Αρνητική μοντελοποίηση: τι είναι και πώς λειτουργεί;

Η παρατήρηση άλλων είναι θεμελιώδης κατά τη διάρκεια της ανάπτυξης, καθώς είναι ο τρόπος με τον οποίο μαθαίνουμε πώς να καθοδηγούμε τη δική μας συμπεριφορά.

Αυτή η ιδέα είναι αυτό που βρίσκεται η έννοια της μοντελοποίησης, εξηγείται περαιτέρω από Albert bandura. Οι άνθρωποι παίρνουν δράσεις και όποιος τις παρατηρήσει τους εισάγει στο ρεπερτόριο συμπεριφοράς τους. Η παρατήρηση άλλων είναι θεμελιώδης κατά τη διάρκεια της ανάπτυξης, καθώς είναι ο τρόπος με τον οποίο μαθαίνουμε πώς να καθοδηγούμε τη δική μας συμπεριφορά.

Αυτή η ιδέα έγκειται στην έννοια της μοντελοποίησης, που εξηγείται σε μεγαλύτερο βάθος από τον Albert Bandura. Οι άνθρωποι παίρνουν δράσεις και όποιος τις παρατηρήσει τους εισάγει στο ρεπερτόριο συμπεριφοράς τους.

Ωστόσο, δεν είναι όλες οι συμπεριφορές καλές. Μερικές φορές μιμούνται ανεπιθύμητες ενέργειες και αυτή είναι η ιδέα που θα σχετίζεται με την έννοια της αρνητικής μοντελοποίησης, εξηγείται με περισσότερες λεπτομέρειες σε αυτό το άρθρο.

Αρνητική μοντελοποίηση τι είναι;

Στην πρόταση κοινωνικής μάθησης του Albert Bandura,

Η αρνητική μοντελοποίηση νοείται ως το γεγονός της μίμησης συμπεριφορών άλλων που δεν θεωρούνται κατάλληλες για να είναι ένα κοινωνικά προσαρμοσμένο άτομο.

Συνήθως είναι συμπεριφορές που υπονοούν κάποιο είδος βλάβης σε άλλους ή στον εαυτό του, αλλά με αρκετή κοινωνική πίεση για να το μιμηθεί, πιστεύοντας ότι μπορεί να συνεπάγεται κάποιο είδος οφέλους.

Θεωρητικό πλαίσιο στο οποίο βασίζεται

Ο όρος μοντελοποίηση, με ένα πιο γενικό και ουδέτερο όραμα, αναφέρεται στη διαδικασία της μαθησιακής μάθησης όπου η συμπεριφορά ενός ατόμου ή μιας ομάδας τους χρησιμεύει ως κίνητρο για σκέψη, συμπεριφορές και συμπεριφορά άλλων ανθρώπων.

Μέσα στην ψυχολογία, η μελέτη της μίμησης έχει σχεδόν αγνοηθεί μέχρι το 1941 όταν ο Μίλερ και ο Ντόλαρντ προσπάθησαν να την προσεγγίσουν από μια συμπεριφορική άποψη. Αργότερα, το 1963, ο Albert Bandura πρότεινε μια θεωρία σχετικά με τη συμπεριφορική μίμηση για να προσπαθήσει να εξηγήσει την ανάπτυξη της προσωπικότητας μέσω της κοινωνικής μάθησης. Με την πάροδο του χρόνου, ο όρος «μίμηση» αντικαταστάθηκε προοδευτικά από τον όρο «μοντελοποίηση» στον ακαδημαϊκό τομέα.

Σύμφωνα με τον ίδιο τον Μπαντούρα, το μεγαλύτερο μέρος της ανθρώπινης συμπεριφοράς είναι το αποτέλεσμα της παρακολούθησης σε άλλους και της απόκτησης μέσω της μοντελοποίησης. Έτσι, ένα άτομο, βλέποντας πώς συμπεριφέρονται οι άλλοι, παίρνει μια ιδέα για το τι ρεπερτόρια συμπεριφοράς πρέπει να εκτελεί και να τα χρησιμοποιεί ως οδηγό. Η επίδραση της συμπεριφοράς των άλλων στον εαυτό του μπορεί να εξαρτάται από διάφορους παράγοντες, όπως η κατάσταση που αποδίδεται στο αναφερόμενο άτομο ή ο βαθμός συγγένειας.

Σε γενικές γραμμές, η διαδικασία απομίμησης ξεκινά με την παρατήρηση της συμπεριφοράς. Αργότερα, όποιος το παρατηρήσει αισθάνεται ότι ταυτίζεται με όποιον το κάνει και προχωρά στη μίμηση. Εάν η δράση περιλαμβάνει κάποιο είδος βραχυπρόθεσμου οφέλους ή ανταμοιβής, είναι πιο πιθανό να την αφομοιώσουν στο συμπεριφορικό τους ρεπερτόριο.

Παραδείγματα αρνητικών μοντέλων

Όπως έχει ήδη αναφερθεί, η αρνητική μοντελοποίηση νοείται ως απομίμηση συμπεριφορών που θεωρούνται ανεπιθύμητες ή ακατάλληλες επειδή συνεπάγονται κάποια ζημιά τόσο στο άτομο που τα εκτελεί όσο και σε τρίτους.

Η ικανότητα μίμησης άλλων ανθρώπων είναι ιδιαίτερα προσαρμοστική για τα ανθρώπινα είδη, καθώς μας προσφέρει μια μεγάλη ποικιλία συμπεριφορών που μπορούμε να γνωρίζουμε εκ των προτέρων ότι θα έχουν κάποιο είδος όφελος, δεδομένου ότι είναι λογικό να πιστεύουμε ότι αν οι άλλοι το κάνουν, είναι επειδή τους επέτρεψε να αποκτήσουν κάτι το κάνω.

Ωστόσο, δεν είναι ο χρυσός ό, τι λάμπει. Πολλές φορές, άγνωστα, μιμούνται ενέργειες και τρόπους που δεν είναι προσαρμοστικές μακροπρόθεσμα. Οι νέοι, ειδικά τα παιδιά, είναι πιο ευαίσθητοι στην εκμάθηση κακών συνηθειών, ειδικά επειδή δεν έχουν ακόμη τη δυνατότητα να διακρίνουν μεταξύ σωστού και λάθους. Για να το κατανοήσουμε περαιτέρω, ας δούμε μερικά λεπτομερή παραδείγματα αρνητικών μοντέλων που εφαρμόστηκαν..

1. Βίαιη ψυχαγωγία

Τα μέσα ενημέρωσης έχουν μεγάλη επιρροή στις ενέργειες, τη σκέψη και τις δεξιότητές μας.

Τα μέσα μαζικής ενημέρωσης βομβαρδίζονται συνεχώς με ταινίες και σειρές στις οποίες εμφανίζονται σκηνές όπου διαπράττονται δολοφονίες, επιθέσεις και κλοπές.

Είναι επίσης δυνατό να δείτε σε περισσότερες από μία ταινίες ότι οι εθισμοί προωθούνται σιωπηρά, όπως η κατανάλωση αλκοόλ Και παρόλο που είναι πιο ρυθμισμένο στις μέρες μας, οι σκηνές στις οποίες κάποιος φαίνεται να καπνίζει δεν είναι καθόλου εκπληκτικές.

Όλα αυτά μπορούν να έχουν μεγάλη επιρροή στο μυαλό του παιδιού ή του εφήβου που έχει παρακολουθήσει σκηνές στις οποίες εμφανίζεται αυτό το βίαιο περιεχόμενο, έχοντας τη δυνατότητα να πιστεύουμε ότι η μίμηση των αγαπημένων τους ηθοποιών τους κάνει 'Δροσερός'.

Στις πιο ακραίες περιπτώσεις, η απόλαυση αυτού του τύπου περιεχομένου μπορεί να είναι πίσω μάχες στο σχολείο, επιθέσεις εναντίον γονέων ή κακή συμπεριφορά, συμπεριφορές σαφώς όχι επιθυμητό.

Ωστόσο, είναι σημαντικό να διευκρινιστεί τι μόλις ειπώθηκε σε αυτό το σημείο. Όλη η ψυχαγωγία, είτε με τη μορφή ταινιών, σειρών ή βιντεοπαιχνιδιών, δεν πρέπει να δαιμονοποιείται. Είναι ευθύνη των γονέων να ελέγχουν σε τι εκτίθενται τα παιδιά τους.

2. Ενδοοικογενειακή βία

Η βία στο σπίτι είναι δυστυχώς μια κοινωνική μάστιγα. Είτε ο σύζυγος που κακοποιεί τη γυναίκα του είτε οι γονείς που κακομεταχειρίζονται τα παιδιά τους, Αυτός ο τύπος βίας συμβάλλει στο μοντέλο με πολύ αρνητικό τρόπο.

Ως ενήλικας, μπορεί να κάνει τις ίδιες επιθέσεις εναντίον του συντρόφου και των παιδιών του, ή μπορεί επίσης να ισχύει ότι μιμείται την κακοποιημένη μητέρα του και γίνεται υποτακτική και ανίκανη να απελευθερωθεί από τη δική του αλυσίδες.

3. Ρατσισμός και ξενοφοβία

Αν και υπάρχει επί του παρόντος μια πολύ κριτική αντίληψη του ρατσισμού, ειδικά της βιολογικής του πλευράς, Υπάρχει ακόμη πολλή δουλειά που πρέπει να γίνει και τα σχόλια με φυλετικές διακρίσεις δεν είναι ασυνήθιστα.

Το παιδί που μεγαλώνει σε ένα περιβάλλον όπου αφθονούν οι παρανοήσεις για άτομα μιας συγκεκριμένης ηλικίας. συγκεκριμένη εθνικότητα ή εθνικότητα είναι πολύ πιθανό να καταλήξει να κάνει το ίδιο και, επιπλέον, είναι πιστεύω.

Όχι μόνο τα ρατσιστικά σχόλια ότι το παιδί πρόκειται να κάνει ανεπιθύμητες συμπεριφορές, αλλά και πίσω, θα κληρονομήσει όλες τις διακριτικές σκέψεις που του έχουν διδάξει οι γονείς του.

4. Πολιτισμός λογοκλοπής

Αυτό το παράδειγμα μπορεί να φαίνεται κάπως υπερβολικό, αλλά είναι σίγουρα ένας πολύ διαδεδομένος τύπος συμπεριφοράς. στην κοινωνία μας αυτή της λογοκλοπής του έργου των άλλων, σαφώς ανεπιθύμητης και επιβλαβούς συμπεριφοράς της ύπαρξης ανακαλύφθηκε.

Εάν το παιδί που πηγαίνει στην τάξη μάθει να αντιγράφει και να επικολλά ό, τι είναι γραμμένο στο βιβλίο του, επειδή ο δάσκαλός του έχει γράψει Με άλλα λόγια, αν και μπορεί να φαίνεται αβλαβές, συμβάλλει στην εξομοίωση της κουλτούρας της λογοκλοπής και της μη δημιουργίας νέων ιδέες.

Παραδόξως, σήμερα, μας εκπλήσσει, αξίζει τον πλεονασμό, ότι ένας πολιτικός ή μια κοινωνική αναφορά αντιγράφει ένα έργο ενώ σπουδάζει πτυχίο ή μεταπτυχιακό. Με τη σειρά τους, αυτοί οι ίδιοι διάσημοι άνθρωποι δεν λαμβάνουν τις κατάλληλες νομικές συνέπειες.

Όλα αυτά, που προωθούνται από τον ίδιο τον εκπαιδευτικό τομέα και, γενικότερα, από τα μέσα ενημέρωσης και το νομικό σύστημα, Ενθαρρύνουν τους ανθρώπους να πιστεύουν ότι η αντιγραφή όσων έχουν δουλέψει τόσο σκληρά για να δημιουργήσει είναι νόμιμη..

Βιβλιογραφικές αναφορές:

• Μπαντούρα, Α. (1986). Κοινωνικά θεμέλια της σκέψης και της δράσης: Μια κοινωνική γνωστική θεωρία. Prentice-Hall, Inc.
• Μπαντούρα, Α. (1977). Θεωρία κοινωνικής μάθησης. Englewood Cliffs, NJ: Prentice Hall.
• Μπαντούρα, Α. Ross, D., & Ross, S. ΠΡΟΣ ΤΗΝ. (1961). Μετάδοση της επιθετικότητας μέσω της μίμησης επιθετικών μοντέλων. Journal of Abnormal and Social Psychology, 63, 575-582.