Νευροεπιστήμες: ο νέος τρόπος κατανόησης του νου

ο μελέτη εγκεφάλου Είναι μια από τις πιο σημαντικές επιστήμες που αντιμετωπίζει σήμερα. Χάρη σε διάφορες τεχνολογίες, όπως σαρωτές που μας επιτρέπουν να γνωρίζουμε πώς είναι ο εγκέφαλός μας και πώς λειτουργεί, Πρόγραμμα ανθρώπινου γονιδιώματος, στην εφαρμογή του γενετική στη συμπεριφορά, έχουν ανακαλυφθεί απίστευτα πράγματα για αυτό το μικρό όργανο που ζυγίζει λιγότερο από ένα κιλό και μισό που έχουμε στο μυαλό μας.

Πράγματα που δεν μπορούσαμε να ανακαλύψουμε μέχρι την "δεκαετία του εγκεφάλου" να ξεκινήσει τη δεκαετία του 1990, η οποία πυροδότησε ένα κύμα νέων επιστημών που ονομάζεται γνωστική ψυχολογία και το νευροεπιστήμες, το οποίο περιλαμβάνει τα προαναφερθέντα. Πρόκειται για κλάδους που εξακολουθούν να ισχύουν και που φέρνουν επανάσταση σε όλους τους τομείς της ζωής μας.

Τι είναι και γιατί προσεγγίζουν τη μελέτη των νευροεπιστημών;

Τα δύο μεγαλύτερα μυστήρια της φύσης είναι το μυαλό και το σύμπαν.

—Μίκιο Κάκου

Ένα από τα τελευταία αναδυόμενα πρότυπα στο πεδίο του ψυχολογία είναι αυτό του

γνωστική ψυχολογία. Αυτό αναπτύχθηκε σε τρία στάδια. Το πρώτο χαρακτηρίστηκε από τη θεσμοθέτησή του, η οποία κυμαινόταν από την ίδρυσή της έως τη δεκαετία του 1980. Σε αυτή τη φάση κυριαρχεί η μεταφορά του εγκεφάλου ως υπολογιστικός υπολογιστής. Το δεύτερο στάδιο είναι αυτό του συνδετικότητα Στη δεκαετία του ογδόντα? και το τελευταίο ήταν το συναισθηματική γνώση, στο πλαίσιο της λεγόμενης «δεκαετίας του εγκεφάλου». Το τελευταίο ήταν επίσης η γέφυρα για την εμφάνιση του νευροεπιστήμες.

Είναι σημαντικό να αναφερθεί ο γνωσιασμός επειδή οι περισσότερες από τις νευροεπιστήμες βασίζονται στην ανθρώπινη γνώση (μάθηση, μνήμη, αντίληψη, κ.λπ.) γεγονός που δημιουργεί την εμφάνιση του γνωστική νευροεπιστήμη, το οποίο θα εξηγήσω αργότερα.

Ιστορικό Νευροεπιστημών

Οι λεγόμενες «επιστήμες του εγκεφάλου» έχουν τα προηγούμενα στις πρώτες θέσεις των γνωστικών λειτουργιών του εγκεφάλου, οι οποίες συνέβησαν στις αρχές του 19ου αιώνα, πειραματική ψυχολογία, ο ψυχοφυσιολογία και στη μεγάλη συμβολή της επιστήμης των υπολογιστών και ιδίως στην ανάπτυξη του Τεχνητή νοημοσύνη, καθώς και την ενσωμάτωση της μοριακής γενετικής στη δεκαετία του 1980, αν και είχαν ήδη πραγματοποιηθεί επιδρομές πρωτοπόροι μεγάλης σημασίας στη χρήση γενετικών προσεγγίσεων για τη μελέτη του εγκεφάλου και της συμπεριφοράς από τα χρόνια 60.

Στο πλαίσιο της γενετικής, ένα άλλο από τα προηγούμενα και τα εργαλεία των νευροεπιστημών ήταν το Πρόγραμμα ανθρώπινου γονιδιώματος, του οποίου η σημασία είναι ανυπολόγιστη, καθώς μας επέτρεψε να αναγνωρίσουμε τον σημαντικό ρόλο που διαδραματίζουν τα γονίδια στην κατασκευή και την κωδικοποίηση του εγκεφάλου.

Με τα λόγια του Philip J. Τρέξιμο, "ο Πρόγραμμα ανθρώπινου γονιδιώματος έχει ανοίξει μια εντελώς νέα προοπτική για το ρόλο της γενετικής στην ψυχολογία. " Και όχι μόνο της ψυχολογίας, αλλά και όλων των επιστημών που αλληλεπιδρούν και λειτουργούν με τον εγκέφαλο, γιατί κάτι τέτοιο και όπως ανέφερε κάποτε ο καθηγητής βιολογικών επιστημών και νευρολογίας στο Πανεπιστήμιο του Στάνφορντ Ρόμπερτ ΣαπόλσκιΔεν μπορούμε να μιλήσουμε για συμπεριφορά (και προσθέτω τον εγκέφαλο) χωρίς να λάβουμε υπόψη τη βιολογία.

Μεγέθυνση ενός ορισμού της νευροεπιστήμης

Ως επίσημος ορισμός (με βάση διαφορετικές αναγνώσεις), θα ορίζω τις νευροεπιστήμες ως τη μελέτη των βιολογικών βάσεων της ανθρώπινης συμπεριφοράς. Τώρα θέλω να προσθέσω έναν άλλο ορισμό, αυτόν της Γνωστικής Νευροεπιστήμης. ορίζεται από τον Carles ως «η πειθαρχία που επιδιώκει να καταλάβει πώς η λειτουργία του εγκεφάλου δημιουργεί ψυχικές δραστηριότητες, όπως αντίληψη, μνήμη, γλώσσα και ακόμη και συνείδηση». Παρά τα λίγα χρόνια ύπαρξής του, αυτή η πειθαρχία γνώρισε πολλαπλασιασμό μελέτες που, μεταξύ των παραδειγμάτων τους, περιλαμβάνουν οπτική προσοχή, όραση, μνήμη και συνείδηση.

Ως αποτέλεσμα της λεγόμενης «δεκαετίας του εγκεφάλου» (αν και ίσως το πιο κατάλληλο πράγμα είναι να το ονομάσουμε «ο εικοστός ή αιώνας του εγκεφάλου»), Γνωστική Νευροεπιστήμη και Οι νευροεπιστήμες εν γένει είδαν τους κλάδους της έρευνας να ακμάζουν, επεκτείνοντας έτσι σε τομείς όπως ο νόμος, τα οικονομικά, η ψυχολογία, η γαστρονομία, και τα λοιπά. Η πλούσια ποικιλία εφαρμογών της νευροεπιστήμης είναι ένα σύμπτωμα της παρουσίας αυτής της έρευνας σε όλους τους τομείς της ζωής μας.

Νευροεπιστήμες ήταν υπεύθυνοι να εξηγήσουν πώς λειτουργεί ο νους με βάση τη βιολογική του κατάσταση που έχει τις ρίζες του στον εγκέφαλο. Η σημασία του έγκειται στο γεγονός ότι τώρα, χάρη στους σαρωτές υψηλής τεχνολογίας που έχουν σχεδιαστεί από άλλους κλάδους της επιστήμη, έχουν αποκαλυφθεί τα μυστικά του εγκεφάλου που κάνουν αυτό που κάποτε ήταν μέρος της επιστήμης μυθιστόρημα; σήμερα είναι τυπικής επιστήμης. Τώρα ξέρουμε ότι είναι απαραίτητο να γνωρίζουμε τον εγκέφαλο για να τον κατανοήσουμε και να σχεδιάσουμε στρατηγικές για να μπορέσουμε να βελτιώσουμε τη συμπεριφορά μας και, επομένως, να λύσουμε τα μεγάλα προβλήματα όσον αφορά τις δημόσιες πολιτικές που σχετίζονται με με την ψυχολογικά προβλήματα.

Ανακαλύπτοντας πώς σκεφτόμαστε και νιώθουμε

Με τον ίδιο τρόπο, οι νευροεπιστήμες μας επέτρεψαν να δείξουμε τους εαυτούς μας όπως είμαστε, όπως είναι το ον μας. βιολογικός (Κάνω αυτόν τον διαχωρισμό για να προτείνω τη σχέση μεταξύ της ζωικής μας πλευράς και του ορθολογικού μας μέρους). Η άρνηση του ρόλου και της ευθύνης του εγκεφάλου για τη συμπεριφορά μας δεν θα αλλάξει καθόλου την κατάστασή μας.

Επί πλέον, ανακαλύψεις για τον εγκέφαλό μας έχουν ηθικές επιπτώσεις. Όπως λέει Στίβεν Ρόκκερ επί Η καρτέλα Rasa«Η άρνηση αναγνώρισης της ανθρώπινης φύσης είναι σαν την ντροπή που παράγεται το σεξ στην Η βικτοριανή κοινωνία, και ακόμη χειρότερα: διαστρεβλώνει την επιστήμη και τη μελέτη, τον δημόσιο λόγο και τη ζωή κάθε μέρα ". Γι 'αυτό πρέπει να υποστηρίξουμε μια επιστήμη που μας επιτρέπει να γνωρίζουμε τον εαυτό μας, να ξέρουμε πώς είμαστε και γιατί είμαστε έτσι. Και πρέπει να το κάνουμε χωρίς φόβο και να στοιχηματίσουμε στη βελτίωση της ανθρώπινης κατάστασής μας με βάση το να γνωρίζουμε την ανθρώπινη κατάστασή μας, δηλαδή να βλέπουμε την ανθρώπινη φύση μας με ένα ανθρώπινο πρόσωπο.

Ένας άλλος λόγος για τον οποίο οι άνθρωποι, οι επιστήμονες και, ειδικότερα, οι ψυχολόγοι πρέπει να προσεγγίσουν τη μελέτη των νευροεπιστημών είναι επειδή αυτό Το πεδίο σπουδών σπάζει τους μύθους και αντικαθιστά τα κλασικά προβλήματα, αλλά τώρα με μια πιο αυστηρή προσέγγιση από την άποψη επιστημονικός. Ένα από αυτά τα προβλήματα είναι αυτό της σχέσης νου-εγκεφάλου, η οποία έπαψε να είναι «μονοπώλιο της φιλοσοφίας» (με τα λόγια του Giménez-Amaya), να γίνει ένα ζήτημα όπου πολλοί κλάδοι προσπαθούν να βρουν μια λύση, λαμβάνοντας πάντα υπόψη τη λειτουργία του εγκεφάλου.

Αυτές οι νέες επιστήμες που περιλαμβάνονται στη νευροεπιστήμη φέρνουν επανάσταση σε όλες τις πτυχές της καθημερινής ζωής, για παράδειγμα, Τώρα έχουν δημιουργηθεί δημόσιες πολιτικές που λαμβάνουν υπόψη τον εγκέφαλο σε θέματα εκπαίδευσης, νόμου, ιατρικής, τεχνολογίας. Χώρες όπως οι Ηνωμένες Πολιτείες της Βόρειας Αμερικής έχουν ολοκληρωμένα έργα, παρόμοια με το Ανθρώπινο Γονιδίωμα, που σχετίζονται με τις νευροεπιστήμες.

Οι νευροεπιστήμες ως εργαλείο ψυχολόγου: ας κατανοήσουμε καλύτερα τη μηχανή

"Ο εγκέφαλος, είτε μας αρέσει είτε όχι, είναι μια μηχανή. Οι επιστήμονες κατέληξαν σε αυτό το συμπέρασμα, όχι επειδή είναι μηχανιστές spoilers, αλλά επειδή έχουν συγκεντρώσει στοιχεία ότι οποιαδήποτε πτυχή της συνείδησης μπορεί να συνδεθεί με την εγκέφαλος".

- Στίβεν Ρόκκερ

Φυσικά, το όργανο που έχουμε μέσα στο κρανίο είναι τόσο δύσκολο να καταλάβουμε ότι μέχρι τώρα θεωρείται πρακτικά το πιο περίπλοκο αντικείμενο του ηλιακού συστήματος. Όπως εκφράστηκε Καρλ Τζούνγκ: "Σε καθένα από εμάς υπάρχει ένας άλλος που δεν γνωρίζουμε."

Αυτό το ιδιότροπο μικρό ζώο εθισμένο στους υδατάνθρακες είναι το πιο περίπλοκο υλικό στο σύμπαν και το ίδιο μικρό ζώο είναι το αντικείμενο ορισμένων επιστημονικών κλάδων όπως οι νευροεπιστήμες, οι οποίες μπορεί να είναι ένα εργαλείο για άλλους όπως ψυχολογία. Οι νευροεπιστήμες μας δείχνουν τη βιολογική πλευρά του νου και του εγκεφάλου, και ορισμένα ζητήματα όπως η συνείδηση ​​και η γνώση βρίσκονται σε αυτήν. Το αντικείμενο της μελέτης αυτής της πειθαρχίας είναι υπεύθυνο για τις συμπεριφορές μας και άλλα θέματα που είναι υπεύθυνα για τη μελέτη της ψυχολογία, και γι 'αυτό είναι σημαντικό να βασιστούμε σε αυτά τα εργαλεία που μας φέρνουν πιο κοντά στο βιολογικό μέρος που είναι υπεύθυνο για το μεγαλύτερο μέρος των δικών μας συμπεριφορά.

Ο εγκέφαλός μας ζυγίζει ένα κιλό διακόσια γραμμάρια και αποτελείται από δύο τύπους κυττάρων: το νευρώνες και το glia. Όλοι οι άνθρωποι φιλοξενούν εκατοντάδες δισεκατομμύρια από αυτά τα μικροσκοπικά σώματα. Και, όπως λέει ο Eagleman, «Κάθε ένα από αυτά τα κελιά είναι τόσο περίπλοκο όσο μια πόλη. Και κάθε ένα από αυτά περιέχει ολόκληρο το ανθρώπινο γονιδίωμα και κυκλοφορεί δισεκατομμύρια μόρια σε περίπλοκες οικονομίες. "

Από την ενοποίηση των νευροεπιστημών, οι ψυχολόγοι ανέλαβαν την πρόκληση να αναπτύξουν μια ψυχολογία βασισμένη σε συγκεκριμένα και απομονωμένα βιολογικά δεδομένα.

Συμπεράσματα και πλαίσιο

Οι νευροεπιστήμες είχαν ένα μακρύ ταξίδι στην ιστορία της κατανόησης του εγκεφάλου. Για το μεγαλύτερο μέρος της ανθρώπινης ιστορίας δεν καταφέραμε να καταλάβουμε πώς λειτουργεί ο εγκέφαλος και το μυαλό, Οι αρχαίοι Αιγύπτιοι θεωρούσαν τον εγκέφαλο ένα άχρηστο όργανο, ο Αριστοτέλης πίστευε ότι η ψυχή ζούσε στην καρδιά και σε άλλους, όπως Απορρίπτει Πίστευαν ότι η ψυχή μπήκε στο σώμα μέσω του μικροσκοπικού αδένα. Μετά τη «δεκαετία του εγκεφάλου» όλα άλλαξαν και τελικά ξεκινήσαμε, χάρη στις νέες τεχνολογίες και ανακαλύψεις, να γνωρίσουμε πραγματικά τον εγκέφαλο. Αυτό που δεν μάθαμε σε ολόκληρη την ιστορία της ανθρωπότητας, μετά τη δεκαετία του 1990, αρχίσαμε να ανακαλύπτουμε και να μάθουμε, αλλά το καταλαβαίνουμε και το αφομοιώνουμε.

Ωστόσο, εξακολουθούν να υπάρχουν πολλοί άνθρωποι, στην ακαδημαϊκή κοινότητα, τον πολιτισμό και τους απλούς ανθρώπους, που αρνούνται να αναγνωρίσουν τη φύση τους και να δεχτούν νέους τρόπους κατανόησης των εαυτών μας, κατανόησης του εγκεφάλου μας, της μηχανής μας. Η άρνηση και η αντίσταση πολλών ανθρώπων στις νευροεπιστήμες βρίσκεται στην πεποίθηση ότι η βιολογία έρχεται να μας αφαιρέσει από την ανθρώπινη κατάστασή μας, θα τελειώσει ηθικό μέρος και θα μας μείωνε όχι περισσότερο από ζώα που ωθούνται από τις παρορμήσεις μας και σε αυτήν την περίπτωση πράγματα όπως ο βιασμός, η αιμομιξία ή ο φόνος θα μπορούσαν να δικαιολογηθούν.

Αλλά αντίθετα με αυτές τις πεποιθήσεις είναι αυτές που λένε διάσημοι επιστήμονες όπως ο Steven Pinker ή ο David Eagleman που το προτείνουν δείχνοντας το ον άνθρωπος χωρίς φόβο τι είναι, μπορούν να γίνουν αληθινά προγράμματα αποκατάστασης, προβλέποντας και ελέγχοντας συμπεριφορές που θα μπορούσαν να βλάψουν την κοινωνία και αυτές τους εαυτούς τους. Η άρνηση αναγνώρισης του τι συμβαίνει στο μηχάνημά μας δεν θα βοηθήσει να δώσουμε απαντήσεις σχετικά με το τι συμβαίνει σε αυτό, και αυτό μπορεί να έχει κοινωνικό κόστος.

Βιβλιογραφικές αναφορές:

• Avedaño, Γ. (2002). Νευροεπιστήμη, νευρολογία και ψυχιατρική: Μια αναπόφευκτη συνάντηση. Άσοκ. SP. Νευροψία Λήφθηκε από το Scielo: http://scielo.isciii.es/pdf/neuropsiq/n83/n83a05.p...
• Carles, Ε. (2004). Ιστορική και εννοιολογική προσέγγιση στη Γνωστική Νευροεπιστήμη. Γνωστική, 141-162.
• Corr, Ρ. Ι. (2008). Ψυχογενωμική. Στο P. Ι. Corr, Βιολογική Ψυχολογία. Mcgrawhill.
• Eagleman, D. (2013). Υπάρχει κάποιος στο κεφάλι μου, αλλά δεν είμαι εγώ. Στο Δ. Eagleman, Ινκόγκνιτο. Οι μυστικές ζωές του εγκεφάλου (σελ. 9). Ανάγραμμα.
• Giménez-Amaya, J. Μ. (Μάιος-Αύγουστος 2007). Dialnet. Λήψη από το Dialnet: http://dadun.unav.edu/handle/10171/10926
• Kaku, Μ. (2014). Εισαγωγή. Στο Μ. Kaku, Το μέλλον του μυαλού μας (σελ. 22). Penguin Random House.
• Pinker, S. (2003). Η κενή πλάκα. Στο Σ. Pinker, The Blank Slate (σελ. 703). Paidos.
• Tortosa, G. Υ. (2006). Ιστορία της Ψυχολογίας. Στο G. Υ. Τορτόσα, Ιστορία Ψυχολογίας. Μακράουιλ.
• Zapata, L. ΦΑ. (Αύγουστος-Δεκέμβριος 2009). Εξέλιξη, εγκέφαλος και γνώση. Λήφθηκε από το Scielo: http://www.scielo.org.co/pdf/psdc/n24/n24a06.pdf