Ανθρωπισμός και αναγέννηση: ποια είναι αυτά, χαρακτηριστικά και διαφορές

Ανθρωπισμός Ήταν μια σχολή σκέψης που ξεκίνησε την περίοδο της Αναγέννησης και χαρακτηρίστηκε από μια επιστροφή ή αναθεώρηση της κλασικής σκέψης και των επιστολών του ελληνορωμαϊκού πολιτισμού.

αναγέννηση Είναι ένα ιστορικό στάδιο μετά από τα μεσαιωνικά χρόνια, και τα κύρια χαρακτηριστικά του ήταν η αναβίωση των τεχνών, των επιστημών και της κριτικής σκέψης.

Υπό αυτήν την έννοια, μπορεί να ειπωθεί ότι η Αναγέννηση ήταν μια συγκεκριμένη περίοδος στην ιστορία και ο ανθρωπισμός ήταν ένα διανοητικό ρεύμα που γεννήθηκε εκείνη την περίοδο.

Ανθρωπισμός	αναγέννηση
Ορισμός	Σχολή σκέψης που εμφανίστηκε κατά την Αναγέννηση.	Ιστορική περίοδος που εκτείνεται από τον 14ο αιώνα έως τον 16ο αιώνα.
Χαρακτηριστικά	Απορρίπτω το θρησκευτικό δόγμα. Ανθρωποκεντρική όραση. Διάσωση κλασικών συγγραφέων, έργων και σκέψης. Προώθηση της επιστήμης με βάση εμπειρικά στοιχεία.	Το ανθρωποκεντρικό όραμα προωθείται από το ανθρωπιστικό κίνημα. Άνοδος των τεχνών, της επιστήμης και της φιλοσοφίας. Ο φεουδαρχισμός εξαφανίζεται και η αστική τάξη καθιερώνεται.
Κύριοι εκθέτες	Erasmus του Ρότερνταμ (θεολογία). Nicholas Machiavelli (πολιτική) Martin Luther (θεολογία).	Λεονάρντο ντα Βίντσι (ζωγραφική). Miguel Ángel Bounarotti (γλυπτική). Νικόλαος Κοπέρνικος (αστρονομία). Francis Bacon (εμπειρισμός).

Τι είναι ο ανθρωπισμός;

Ο ανθρωπισμός ήταν ένα πνευματικό κίνημα που αναδύθηκε κατά την Αναγέννηση μεταξύ του 14ου και του 16ου αιώνα, το οποίο ισχυρίστηκε την ορθολογική σκέψη που προτάθηκε στους αρχαίους ελληνικούς και ρωμαϊκούς πολιτισμούς.

Αυτή η νέα ερμηνεία της πραγματικότητας ήταν ένας τρόπος για να ρίξει τη μεσαιωνική σκέψη, επίσης γνωστή ως "σκοτεινή εποχή", επειδή ήταν Μια εποχή που απορρίφθηκε οποιαδήποτε ένδειξη επιστημονικής ή ορθολογικής σκέψης, ενώ η αξία της θρησκείας, των ιερών κειμένων και της θρησκείας ήταν υπερυψωμένη. θεολογία.

Ενώ στους μεσαιωνικούς χρόνους ισχυρίστηκε ότι ο Θεός ήταν το επίκεντρο από το οποίο όλα έπρεπε να συζητηθούν, στο Αναγεννησιακός ανθρωπισμός αυτό το όραμα αλλάζει και δίνει στον άνθρωπο ηγετική θέση ως το νέο μέτρο όλων πράγματα.

Αν και ο όρος ανθρωπισμός δημιουργήθηκε από τον δέκατο ένατο αιώνα για να αντιληφθεί τις αισθητικές και πνευματικές αλλαγές που προέκυψαν στην Αναγέννηση, ήταν Αυτή η ιστορική περίοδος κατά την οποία η λέξη «ανθρωπιστής» άρχισε να χρησιμοποιείται, για να αναφέρεται σε εκείνους που κυριάρχησαν και δίδαξαν γράμματα και πολιτισμό κλασσικός.

Μερικοί από τους κύριους εκπροσώπους της ανθρωπιστικής σχολής ήταν ο Cosme de Medici, ιδρυτής της Φλωρεντίας Πλατωνικής Ακαδημίας, που θεωρείται το λίκνο του ανθρωπισμού, Nicolas Ο Machiavelli, ο υποστηρικτής του μοναρχικού αυταρχισμού και ο Martin Luther, ο Γερμανός θεολόγος υπεύθυνος για την προτεσταντική μεταρρύθμιση που δημιούργησε μια οριστική διαίρεση στην Εκκλησία καθολικός.

Χαρακτηριστικά του ανθρωπισμού

Ο ανθρωπισμός, ως σχολή σκέψης, έχει τα ακόλουθα χαρακτηριστικά:

Ανθρωποκεντρική σύλληψη

Στον ανθρωπισμό, ο άνθρωπος γίνεται το κέντρο από το οποίο ξεκινούν όλα τα συστήματα σκέψης, πεποιθήσεων και αισθητικής. Εκτιμώνται η ατομικότητα του ανθρώπου και η χρήση του λόγου για την ερμηνεία της πραγματικότητας.

Επιστροφή στα κλασικά

Ο ανθρωπισμός προωθεί μια διάσωση και μια ανασκόπηση της λογοτεχνίας, της φιλοσοφίας και των γνώσεων που κληρονομήθηκαν από το Έλληνες και Ρωμαίοι, που θεωρούνται κανόνες ορθολογικής σκέψης, επιστήμης και Τέχνες.

Ο νεοπλατωνισμός, η στωική φιλοσοφία, οι ελληνικοί και ρωμαϊκοί μύθοι έπαιξαν θεμελιώδη ρόλο στην ανθρωπιστική σκέψη.

Απόρριψη θρησκευτικών δογμάτων

Σε αντίθεση με αυτό που συνέβη στη μεσαιωνική περίοδο, κατά την Αναγέννηση, η χρήση της λογικής προωθήθηκε έναντι της θρησκείας. Η θρησκευτική ανοχή θεσπίστηκε επίσης ως μέσο εγγύησης της κοινωνικής συνύπαρξης.

Υπό αυτήν την έννοια, αξίζει να υπογραμμιστεί η συμβολή του ολλανδού θεολόγου Erasmus του Ρότερνταμ, ο οποίος, παρά το ότι παραμένει προσκολλημένος στο καθολικό δόγμα, διατηρούσε πάντα ένα κριτήριο ανεξάρτητος που εκφράστηκε στα έργα του, ειδικά στον Έπαινο της τρέλας, στο οποίο επικρίνει ανοιχτά την ηθική διαφθορά στην οποία βρέθηκε η Εκκλησία. καθολικός.

Ευαισθητοποίηση της γνώσης

Οι ανθρωπιστές προώθησαν τη διάδοση και την έκφραση όλης της γνώσης σε απλή γλώσσα, με τέτοιο τρόπο ώστε ο καθένας να είχε πρόσβαση στη γνώση.

Τι είναι η Αναγέννηση;

Η Αναγέννηση ήταν μια ιστορική περίοδος που εκτείνεται στον 15ο και 16ο αιώνα, στην οποία μεγάλη αισθητική, πνευματική και επιστημονικά και πολιτιστικά γεγονότα που σηματοδότησαν το τέλος του σκοταδισμού που επικράτησε κατά τη διάρκεια του Μεσαίωνα, και με τη σειρά τους ήταν μια μετάβαση στον Μεσαίωνα. Μοντέρνο

Κατά την Αναγέννηση, πραγματοποιήθηκε η εμφάνιση μιας σχολής σκέψης που ονομάζεται ανθρωπισμός, η οποία είχε μεγάλη επιρροή σε όλους τους τομείς της γνώσης. Με αυτόν τον τρόπο, η επιστροφή στα μεγάλα ελληνικά και ρωμαϊκά έργα και στοχαστές αντικατοπτρίστηκε στη ζωγραφική, τα γράμματα, την επιστήμη, την πολιτική κ.λπ.

Ο όρος Αναγέννηση επινοήθηκε από τον Ιταλό καλλιτέχνη Giorgio Vasari για να αναφέρεται στο διάσωση της γνώσης από τους Ιταλούς της Φλωρεντίας, που θεωρείται το λίκνο αυτού του σταδίου ιστορικός.

Αναγεννησιακά χαρακτηριστικά

Κατά τη διάρκεια της Αναγέννησης μια σειρά αλλαγών σημειώθηκε σε πολλαπλά επίπεδα που αργότερα θα γίνουν διακριτικά χαρακτηριστικά αυτής της εποχής, όπως:

Η θρησκεία δεν είναι πλέον το επίκεντρο της εξουσίας

Ο διαχωρισμός της εκκλησίας μεταξύ Καθολικών και Αγγλικανών, που προστέθηκε στις ιδέες που διαδόθηκαν από την ανθρωπιστική σχολή, είχε ως αποτέλεσμα την αποδυνάμωση της θρησκευτικής δύναμης.

Αυτό έδωσε τη θέση του σε μια ανθρωποκεντρική αντίληψη ότι, ενώ σέβεται την ύπαρξη της θρησκείας, έβαλε τον άνθρωπο ως νέο μέτρο όλων των πραγμάτων.

Επέκταση της αστικής τάξης

Η άνθηση των εμπορικών ανταλλαγών στην Ευρώπη ξεκίνησε μια ανάπτυξη της αστικής τάξης, η οποία έγινε παράγοντας εξουσίας, σε αντίθεση με το σύστημα ιδρύθηκε τον Μεσαίωνα από τη φεουδαρχία, η οποία χαρακτηριζόταν από τη σχέση μεταξύ του ιδιοκτήτη του Fiefdom ή της επέκτασης της γης και των σκλάβων ή των αγροτών που εργάστηκαν για εκείνον.

Άνοδος των τεχνών

Κατά την Αναγέννηση, οι τέχνες βρήκαν αισθητική έμπνευση στις ανθρωπιστικές ιδέες, που ήταν αντανακλάται στη γλυπτική και τη ζωγραφική, του οποίου το κύριο μοτίβο ήταν οι κλασικοί ελληνικοί μύθοι και Ρωμαίοι.

Υπό αυτήν την έννοια, καλλιτέχνες όπως ο Giotto di Bondone, ο Leonardo Da Vinci, ο Rafael Sanzio, ο Tiziano Vecellio έκαναν το ίδιο με ζωγραφική, ενώ ο Miguel Ángel Buonarroti και ο Donato di Niccoló ήταν δύο από τους υψηλότερους εκπροσώπους της γλυπτική.

Η αρχιτεκτονική δεν ήταν πολύ πίσω, και παρόλο που έσωσε τον ελληνικό κλασικισμό, έκανε επίσης νέες συνεισφορές, όπως το στήλη με κιγκλιδώματα και την κατασκευή χώρων προσαρμοσμένων στον άνθρωπο, αντί για κατασκευές μνημειώδης.

Επιστημονική πρόοδος

Το ανανεωμένο ενδιαφέρον για τον άνθρωπο έφερε μαζί του τη μελέτη της φυσικής του δομής για καλύτερη κατανόηση της λειτουργίας του. Το 1543, το De humanis corporis Fabica δημοσιεύθηκε, μια εικονογραφημένη περίληψη για την ανθρώπινη ανατομία από τον Φλαμανδό γιατρό Andrés Vesalio, που θεωρείται ένα από τα πιο ολοκληρωμένα έργα του είδους του.

Υπήρξαν επίσης πρόοδοι στην αστρονομία, που προωθήθηκαν από τον Νικόλαο Κοπέρνικο και τη θεωρία του για την κίνηση των πλανητών γύρω από τον ήλιο και στις ακριβείς επιστήμες χάρη στον Francis Bacon και τη θεωρία του εμπειρισμού, ή επιστημονικά στοιχεία ως εργαλείο η γνώση.

Δείτε επίσης Νεωτερικότητα και μεταμοντέρνα: χαρακτηριστικά και διαφορές.