10 πιο σημαντικές συνεισφορές του EPICURO de Samos

Σήμερα θα εμβαθύνουμε σε μια από τις σημαντικότερες προσωπικότητες της ελληνιστικής φιλοσοφίας, Επίκουρος της Σάμου (341-270 π.Χ. ντο.). Ιδρυτής του φιλοσοφικού ρεύματος γνωστού ως Επικούρειος, βασισμένο στο επιδίωξη της ευτυχίας μέσω της διαχείρισης των απολαύσεων και της καταστολής του πόνου.

Οι διδασκαλίες του εξαπλώθηκαν σύντομα από την Αθήνα σε ολόκληρη τη Μεσόγειο και κράτησαν έξι αιώνες μετά το θάνατο του ιδρυτή της. Ωστόσο, κατά τη διάρκεια του Μεσαίωνα ο Επικουριανισμός άρχισε να απορρίπτεται και να παρακμάζει. Δεν θα περάσει μέχρι την Αναγέννηση όταν η φιλοσοφία του Επίκουρου ανακτηθεί και διαδοθεί μέχρι σήμερα με συγγραφείς όπως π.χ. John Locke, Baruch Spinoza, John Stuart Mill, Auguste Comte, Karl Marx ή Nietzsche.

Αν θέλετε να μάθετε περισσότερα για τις σημαντικότερες συνεισφορές του Επίκουρου συνέχισε να διαβάζεις γιατί σε ΚΑΘΗΓΗΤΗ σου τα εξηγούμε.

Επίκουρος γεννημένος στις 341 π.Χ ΝΤΟ. μέσα σε ένα ταπεινή οικογένεια από το νησί της Σάμου (αθηναϊκή αποικία). Ο πατέρας του, ο οποίος ήταν δάσκαλος, ήταν υπεύθυνος για την εκπαίδευσή του μέχρι που σε ηλικία δεκατεσσάρων ετών έγινε μαθητής του φιλοσόφου

Εύπιστος (Μαθητής του Πλάτωνα και του οποίου αργότερα θα απορρίψει ριζικά).

Χρόνια αργότερα, αφού ολοκλήρωσε τη στρατιωτική του θητεία και ολοκλήρωσε τα διαμορφωτικά του χρόνια, ο Επίκουρος άρχισε να διδάσκει φιλοσοφία στη Μυτιλήνη (Λέσβο), στο Λάμψακο και, τέλος, στην Αθήνα. Τόπος όπου ίδρυσε το σχολείο του "Ο κήπος», Όπου εδραίωσε το δόγμα του και πού μετέδιδε τις διδασκαλίες του μέχρι το θάνατό του το 270 π.Χ. ΝΤΟ.

Μετά τον θάνατό του, ο Επικούρειοςεπεκτάθηκε όχι μόνο ως φιλοσοφικό ρεύμα αλλά ως α ΤΡΟΠΟΣ ΖΩΗΣ βασίζεται στην ελευθερία, την αλληλεγγύη, τη φιλία και την αναζήτηση της ευτυχίας μέσω της διαχείρισης των απολαύσεων και την καταστολή του φόβου / του πόνου.

Τμήματα της σκέψης του Επίκουρου

Ομοίως, η φιλοσοφία του χωρίζεται σε τρία διαφορετικά μέρη:

1. Ο Κανονικός: Με βάση τα κριτήρια που έχει ένα άτομο για να διακρίνει τι είναι αληθινό από τι ψεύτικο. Η θεωρία της γνώσης.
2. Η φυσικη: Με βάση τη μελέτη της φύσης και, σύμφωνα με την οποία, όλη η πραγματικότητα σχηματίζεται από άτομα (με επέκταση, βάρος και σχήμα) και το άπειρο κενό (όπου κινούνται τα άτομα).
3. Ηθική: Είναι το πιο σημαντικό κομμάτι (το Κανονικό και η Φυσική υποτάσσονται σε αυτό) και είναι το αποκορύφωμα του φιλοσοφικού του συστήματος. Ο στόχος του είναι να βοηθήσει και να καθοδηγήσει το άτομο προς την ευτυχία μέσω της μελέτης της φιλοσοφίας.

Τέλος, πρέπει να σημειωθεί ότι ο Επίκουρος έγραψε ατελείωτα χειρόγραφα, περίπου 340, από τα οποία μόνο τρία έχουν φτάσει σε εμάς χάρη Διογένης Λαέρτσιο:

• Γράμμα στον Ηρόδοτο, σχετικά με τη φυσική.
• Επιστολή στον Πιτοκλή, για την αστρονομία, την κοσμολογία και τη μετεωρολογία.
• Επιστολή στον Meneceo, σχετικά με την ηθική.

Αν και ο Επικούρειος απολάμβανε μεγάλη σημασία στο Ελλάδα, Ρώμη και ΑίγυπτοςΑπό την άφιξη του Χριστιανισμού και του Μεσαίωνα, αυτό το δόγμα άρχισε να χάνεται και να διαστρεβλώνεται, αφού συγκρούστηκε άμεσα με τις εντολές της θρησκείας που επικρατούσε στη Δύση. Ωστόσο, κατά τη διάρκεια Ανθρωπισμόςκαι από το χέρι του Pierre Gassemdi (1592-1655) Η κληρονομιά του Επίκουρου ανακτήθηκε και η φιγούρα του άρχισε να ανακαλύπτεται ξανά σε όλη την Ευρώπη.

Χάρη σε αυτήν την ανακάλυψη, σήμερα γνωρίζουμε τον Επικούρειο και τις σημαντικότερες συνεισφορές του, πολλοί από τους οποίους εξακολουθούν να είναι πολύ σχετικοί. Ας μελετήσουμε τα πιο σημαντικά:

Ατομική φυσική

Μετά τη διατριβή του Λεύκιππου και του Δημόκριτου, διαπιστώνεται ότι όλα τα πράγματα αποτελούνται από συνδυασμούς ατόμων τυχαία και ένα άπειρο κενό (όπου κινούνται τα άτομα). Αυτά υπήρχαν πάντα και είναι αυτά που δημιουργούν και καταστρέφουν τα πάντα, επομένως, τα φυσικά φαινόμενα είναι έργο της ατομικής φυσικής / των νόμων των ατόμων και όχι των θεών.

Η αντίληψή του για τη θρησκεία

Εάν υπάρχουν θεοί, βρίσκονται σε πολύ υψηλότερο επίπεδο από τα ανθρώπινα όντα, τόσο που δεν νοιάζονται για τις υποθέσεις τους και τις αγνοούν. Επομένως, δεν χρειάζεται να τους φοβόμαστε, γιατί δεν πρόκειται να παρέμβουν στη ζωή μας ή στο πεπρωμένο μας. Έτσι, ο Επίκουρος δεν πιστεύει στη θεία Πρόνοια και επιβεβαιώνει ότι το πεπρωμένο είναι έργο του ίδιου του ατόμου, που είναι ελεύθερο.

«Θεοί; Maybeσως υπάρχουν. Ούτε το επιβεβαιώνω ούτε το αρνούμαι, γιατί ούτε γνωρίζω ούτε έχω τα μέσα να το γνωρίζω. Αλλά ξέρω, γιατί η ζωή με διδάσκει αυτό καθημερινά, ότι αν υπάρχουν δεν νοιάζονται για εμάς »

Το τετραφάρμακο

αν και αυτή η «τετραμερής θεραπεία» επινοήθηκε από τον Φιλόδημο από τη Γκαντάρα (110 π.Χ. C.-40 d Γ.), Βασίζεται πλήρως στο δόγμα του Επίκουρου: 1) Πρέπει να ελευθερωθούμε από τους θεούς και δεν πρέπει να τους φοβόμαστε. 2) Δεν πρέπει να φοβόμαστε τον θάνατο. 3) Η απόλαυση στο σωστό μέτρο είναι καλή. 4) Πρέπει να αποφύγουμε τον πόνο.

Η αντίληψή σας για την ευχαρίστηση

Για τον Επίκουρο υπάρχουν απαραίτητες απολαύσεις (φαγητό, ποτό ...) και περιττές απολαύσεις (φήμη, δύναμη και υπερβολές). Από αυτές τις δύο απολαύσεις, πρέπει να αποφεύγονται οι περιττές και να καλύπτονται οι απαραίτητες, αφού είναι αυτές που μας οδηγούν στην ευτυχία. Με αυτόν τον τρόπο, αυτό που πρέπει να κάνουμε είναι να διαχειριστούμε και να ελέγξουμε αυτές τις αρνητικές απολαύσεις / πάθη μέσω σύνεσης. Είναι αυτό που ο Επίκουρος ορίζει ως αταραξία.

«Η ευχαρίστηση είναι το πρώτο καλό. Είναι η αρχή όλων των συμπάθειων και των αντιπαθειών. Είναι η απουσία πόνου στο σώμα”

Η αντίληψή του για τη ζωή

Το άτομο πρέπει να ζει με γαλήνη, ηρεμία, συνύπαρξη, απορρίπτοντας τα υλικά αγαθά, μέσα αλληλεγγύη, μακριά από τις μεγάλες πόλεις (σε αυτάρκεις κοινότητες όπως το "El Jardín") και αποφεύγοντας όλα όσα αποσταθεροποιώ. Όσον αφορά το παράδειγμα υπερβολικής ηδονής ή πολιτικής, για το λόγο αυτό, διαπιστώνεται ότι είναι καλύτερο για τον πολίτη να μην συμμετέχει στην πολιτική.

Η ιδέα του για τη φιλοσοφία

Η φιλοσοφία είναι το απαραίτητο εργαλείο που μας καθοδηγεί και μας βοηθά να βρούμε την ευτυχία, απομακρυνόμενοι από τα πάθη που μας εξισορροπούν. Επομένως, όλοι πρέπει να έχουν πρόσβαση σε αυτό.

"Η φιλοσοφία είναι μια δραστηριότητα που αναζητά μια ευτυχισμένη ζωή με ομιλίες και συλλογισμούς"

Απόρριψη του φόβου

Ο άνθρωπος κινείται μεταξύ ευχαρίστησης και φόβου. Το τελευταίο πρέπει να αποφεύγεται γιατί είναι αρνητικό για τη ζωή μας. Όπως ο φόβος του θανάτου, που είναι ένας παράλογος φόβος γιατί όταν ζούμε δεν υπάρχει και όταν πεθαίνουμε δεν υπάρχει πια.

«Ο θάνατος είναι χίμαιρα: επειδή ενώ υπάρχω, ο θάνατος δεν υπάρχει. και όταν υπάρχει θάνατος, δεν υπάρχω πια »

Ισονομία

Η αντίληψη του Επίκουρου για την ισονομία εισάγεται μέσω της αντίληψής του για πρόσβαση στη γνώση. Για αυτόν, όλοι (γυναίκες και άνδρες διαφορετικών κοινωνικών τάξεων) έχουν το δικαίωμα στη γνώση, αφού είμαστε όλοι ίσοι.

Η αντίληψή σας για τη γλώσσα

Η γλώσσα είναι το προϊόν της ίδιας της ανάπτυξης του ατόμου και χρησιμεύει στην έκφραση συναισθημάτων. Επιπλέον, είναι μεταβαλλόμενο και εξελικτικό, επομένως, αν βρούμε την προέλευσή της (η ουσία της πρώτης γλώσσας) θα πλησιάσουμε το πραγματικό της νόημα.

Η ηθική της αμοιβαιότητας ή ο Χρυσός Κανόνας

Στη ζωή μας πρέπει να ενεργούμε σκεπτόμενοι πώς θα θέλαμε να μας συμπεριφέρονται, να αντιμετωπίζουμε τους άλλους με σεβασμό.