Τι είναι ένα λογοτεχνικό δοκίμιο: χαρακτηριστικά και παραδείγματα

Μπορεί να είναι προφανές ότι γράψε καλά και τακτοποιημένα θα μπορούσε να θεωρηθεί μια τέχνη που δεν είμαστε όλοι ικανοί να κατακτήσουμε. Και είναι ότι ακόμη και η ίδια η γραφή έχει τις υφολογικές και συνθετικές της κατευθυντήριες γραμμές που βοηθούν τον συγγραφέα να οργανώσει τις ιδέες με συνεκτικό και συνεκτικό τρόπο. Είναι, πάνω απ' όλα, αποτέλεσμα αυτού που γνωρίζουμε ως λογοτεχνικά είδη, που διαφοροποιούνται η τέχνη της λογοτεχνικής γραφής στις διάφορες μορφές της, ανάλογα με τον σκοπό της και χαρακτηριστικά.

Ανάμεσά τους βρίσκουμε ποίηση, δραματουργία ή αφήγηση, για παράδειγμα. Ωστόσο, υπάρχει και ένα άλλο λογοτεχνικό είδος που γνωρίζουμε ως δοκίμιο, και που αποτελείται από τις δικές του κατευθυντήριες γραμμές και χαρακτηριστικά. Ωστόσο, σε έναν δάσκαλο έχουμε ενθαρρύνει τον εαυτό μας να εξηγήσει τι είναι ένα λογοτεχνικό δοκίμιο με χαρακτηριστικά και παραδείγματα. Ενδιαφέρον, σωστά;

Δείκτης

1. Τι είναι ένα λογοτεχνικό δοκίμιο
instagram story viewer
2. Χαρακτηριστικά ενός λογοτεχνικού δοκιμίου και τα είδη του
3. Μέρη λογοτεχνικού δοκιμίου
4. Παραδείγματα λογοτεχνικών δοκιμίων

ΕΝΑ δοκιμή, όπως είπαμε, είναι α λογοτεχνικό είδος χαρακτηρίζεται από το είναι γραμμένο σε πεζογραφία και έχουν ως στόχο την ανάπτυξη κειμένου με θέμα α συγκεκριμένο θέμα.

Αυτό το θέμα που λαμβάνεται ως ο ακρογωνιαίος λίθος του δοκιμίου αναλύεται και εξηγείται σε όλο το κείμενο και συνήθως συνοδεύεται από γνώμη του ίδιου του συγγραφέα υποκειμενικά.

Σχετικά με την επέκτασή του, συνολικά συνήθως δεν είναι πολύ μεγάλα, αν και πάντα υπάρχουν εξαιρέσεις. Το σημαντικό είναι να αφιερώσετε αρκετό χρόνο και χώρο για να αναπτύξετε και να σχολιάσετε το προτεινόμενο θέμα χωρίς να υστερείτε ή φυσικά να το παρακάνετε.

Θα μάθουμε τα χαρακτηριστικά ενός λογοτεχνικού δοκιμίου και είναι ότι, ανάλογα με τη δομή και σειρά που χρησιμοποιείται για την ανάπτυξη των ιδεών του συγγραφέα σχετικά με το επιλεγμένο θέμα, μπορούμε εύρημα τρία βασικά είδη δοκιμίου, που θα είναι το εξής:

• Απαγωγικό ή αναλυτικό: Σε αυτό το είδος δοκιμίου, η αφετηρία είναι η ίδια διατριβή ή το κύριο επιχείρημα που, αργότερα, αποκαλύπτεται στις διαφορετικές ιδέες που το συνθέτουν με τρόπο, όπως υποδηλώνει το όνομά του, αναλυτικό. Δηλαδή, λειτουργεί εξ ολοκλήρου στα μέρη ή, το ίδιο, από το κύριο στο δευτερεύον.
• Επαγωγικά ή συνθετικά: Ακριβώς το αντίθετο από αυτό που εξηγήθηκε στο προηγούμενο σημείο, η επαγωγική δομή λειτουργεί από τα μέρη στο σύνολο. Δηλαδή, ξεκινάμε αναπτύσσοντας τις διαφορετικές ιδέες που συνθέτουν το θέμα για να φτάσουμε τελικά ή να ολοκληρώσουμε με τη διατριβή ή την κύρια ιδέα του δοκιμίου.
• Πλαισιωμένο: Με αυτή την ευκαιρία, όπως υποδηλώνει το όνομά του, παίρνουμε μια ελαφρώς πιο συμπαγή και τετράγωνη δομή, σαν να ήταν capicúa. Και είναι ότι, σε αυτό το είδος δοκιμίου, αρχίζει το θέμα ή η διατριβή του ίδιου, προχωρώντας στην επεξεργασία των σημείων και των επιχειρημάτων που θέλει να αναπτύξει ο συγγραφέας στην κύρια υπόθεση του κειμένου. Τέλος, η αρχική διατριβή απευθύνεται ξανά για να ολοκληρώσει και να τυλίξει το δοκίμιο, εκτός από τη συσχέτιση όσων διδάχθηκαν σε όλο το κείμενο με το κύριο θέμα. Ωστόσο, και συνοπτικά, σε αυτό το είδος δοκιμίου η κύρια διατριβή αναπτύσσεται τόσο στην αρχή (μέσω εισαγωγή) και στο τέλος (ως συμπέρασμα), αφήνοντας τα επιχειρήματα και τις απόψεις για το κεντρικό όργανο της κείμενο.

Τα λογοτεχνικά δοκίμια, σε πολλές περιπτώσεις, παίζουν με μια ελεύθερη δόμηση ως προς τη χρήση των παραγράφων, των μερών που τη συνθέτουν κ.λπ. Ωστόσο, υπάρχουν τρία κύρια μέρη που συνήθως βρίσκονται σε αυτά, που μοιάζουν αρκετά με εκείνα των αφηγηματικών κειμένων και που είναι τα εξής:

• Εισαγωγή: Όπως υποδηλώνει το όνομά του, σε αυτό το μέρος φροντίζουμε να εισάγουμε το θέμα που θα ασχοληθούμε (ο τρόπος με τον οποίο το κάνουμε εξαρτάται από το είδος της έκθεσης που πρόκειται να αναπτύξουμε). Πάνω απ' όλα, το κυριότερο είναι να βάλεις τον αναγνώστη στο πλαίσιο αυτού που πρόκειται να βρεθεί σε όλο το κείμενο. Εναπόκειται στον συγγραφέα να εξετάσει ποια δομή σκοπεύει να υιοθετήσει και, κατά συνέπεια, πώς θα (ή δεν θα) αντιμετωπίσει την κύρια διατριβή σε αυτήν την εισαγωγή.
• Ανάπτυξη: Κανονικά, το πιο συνηθισμένο πράγμα σε αυτό το δεύτερο μέρος του δοκιμίου είναι να αναπτυχθούν τα επιχειρήματα που περιβάλλουν την κύρια διατριβή, με αναλυτικό τρόπο ή, με αντίθετα, συνθετικό (δηλαδή με στόχο την ανάπτυξη των επιχειρημάτων γύρω από μια συγκεκριμένη ιδέα ή, από την άλλη πλευρά, να οδηγήσει μέσω αυτών των επιχειρημάτων προς Η ιδέα). Επομένως, εδώ βρίσκουμε τις απόψεις και τα επιχειρήματα του συγγραφέα, καθώς και τις πιο σημαντικές πληροφορίες από το ίδιο το δοκίμιο. Η ανάπτυξη είναι το μεγαλύτερο μέρος του δοκιμίου, επομένως είναι συνήθως το μεγαλύτερο μέρος και όπου χρησιμοποιείται συνήθως η μεγαλύτερη προσοχή.
• συμπέρασμα: Όπως και στην εισαγωγή, ανάλογα με τη δομή που χρησιμοποιήθηκε για την ανάπτυξη του δοκιμίου, θα βρούμε σε αυτό το τελευταίο σημείο την επεξεργασία της κύριας διατριβής ή όχι. Σε κάθε περίπτωση, το σημαντικό σε αυτό το σημείο είναι να τυλίξουμε όλες τις ιδέες που παρουσιάζονται σε όλο το κείμενο και να τους δώσουμε συνοχή και συνοχή στο σύνολό τους. Κατά συνέπεια, είναι σύνηθες να εξετάζουμε εν συντομία όλα όσα υποστηρίζονται στην ανάπτυξη και, ανάλογα με τον τύπο επιλεγμένο δοκίμιο, η διατριβή αντιμετωπίζεται με τον ένα ή τον άλλο τρόπο με συμπερασματικό τρόπο και περικλείεται μαζί με τα επιχειρήματά της παρακείμενος.

Εικόνα: Ιστότοποι Google

Ολοκληρώνουμε αυτό το μάθημα με παραδείγματα λογοτεχνικών δοκιμίων που θα σας βοηθήσουν να ολοκληρώσετε την κατανόηση αυτού που έχουμε εκθέσει.

José Ortega y Gasset. Θραύσμα από Ανδαλουσιανή θεωρία:

Αν ταξιδεύουμε μέσα από την Καστίλλη δεν βρίσκουμε τίποτα άλλο από αγρότες που δουλεύουν τα λιβάδια τους, λοξά το αυλάκι, που προηγείται ο ζυγός, που στη γραμμή του ορίζοντα αποκτά αναλογίες τερατώδης. Ωστόσο, η σημερινή καστιλιάνικη κουλτούρα δεν είναι αγροτική κουλτούρα: είναι απλώς η γεωργία, αυτό που μένει κάθε φορά που ο αληθινός πολιτισμός εξαφανίζεται. Ο πολιτισμός της Καστίλλης ήταν πολεμικός. Ο πολεμιστής ζει στο χωράφι, αλλά δεν ζει στο χωράφι - ούτε υλικά ούτε πνευματικά.

Χοσέ Ιντζενιέρος. Εισαγωγικό απόσπασμα από Το ήθος της ιδιοφυΐας:

Η ιδιοφυΐα είναι εξαιρετική για την ηθική της, ή δεν είναι ιδιοφυΐα. Αλλά η ηθική του δεν μπορεί να μετρηθεί με τις τρέχουσες επιταγές στις κατηχήσεις. κανείς δεν θα μετρούσε το ύψος των Ιμαλαΐων με μεζούρες τσέπης. Η συμπεριφορά της ιδιοφυΐας είναι άκαμπτη σε σχέση με τα ιδανικά του. Αν αναζητάς την Αλήθεια, θυσιάζεις τα πάντα σε αυτήν. Αν η Ομορφιά, τίποτα δεν σε παρεκτρέπει. Αν το Καλό πάει ευθεία και βέβαιο πάνω από όλους τους πειρασμούς. Κι αν είναι μια καθολική, πολυεδρική ιδιοφυΐα, το αληθινό, το ωραίο και το καλό ενώνονται στην υποδειγματική του ηθική, που είναι μια ταυτόχρονη λατρεία για όλα τα αριστεία, για όλα τα ιδεώδη. Όπως ήταν στον Λεονάρντο και στον Γκαίτε.

Αν θέλετε να διαβάσετε περισσότερα άρθρα παρόμοια με Λογοτεχνικό δοκίμιο: χαρακτηριστικά και παραδείγματα, σας συνιστούμε να εισαγάγετε την κατηγορία μας Λογοτεχνικές έννοιες.

• «Λογοτεχνικό δοκίμιο». Συγγραφέας: Συντακτική ομάδα, Etecé. Από την Αργεντινή. Για: Εννοια του. Τελευταία επεξεργασία: 5 Αυγούστου 2021.
• Μηχανικοί, Τζ. (1926). Ο μέτριος άνθρωπος. Μπουένος Άιρες: Αργεντινά Γραφικά.
• Ortega y Gasset, J. (1942). Θεωρία της Ανδαλουσίας και άλλα δοκίμια. Δυτικό περιοδικό.
• Ortografía.com (11 Σεπτεμβρίου 2017). 10 παραδείγματα σύντομων λογοτεχνικών δοκιμίων.