William James ΠΡΑΓΜΑΤΙΣΜΟΣ: Επιλεγμένες ΙΔΕΕΣ
Σε αυτό το μάθημα θα μιλήσουμε για τη φιλοσοφική σκέψη του Ουίλιαμ Τζέιμς (1842-1910), ιδρυτής της λειτουργική ψυχολογία και ένας από τους μεγαλύτερους διαχυτές / εκπροσώπους του πραγματισμού. Ένα ρεύμα που επιβεβαιώνει ότι η φιλοσοφική και επιστημονική γνώση μπορεί μόνο να εξεταστεί αληθές ως προς τις πρακτικές συνέπειές της, με την αλήθεια να είναι το κύριο όργανο η γνώση. Αυτό γεννήθηκε στα τέλη του XIX αιώνα, έχοντας τη μέγιστη διάχυσή του στις Ηνωμένες Πολιτείες και την Αγγλία. Αν θέλετε να μάθετε περισσότερα για ο πραγματισμός του William James, συνεχίστε να διαβάζετε αυτό το άρθρο γιατί σε έναν ΚΑΘΗΓΗΤΗ σας το εξηγούμε.
Πριν αναλύσουμε τη σκέψη του William James, πρέπει πρώτα να εξηγήσουμε τι είναι πραγματισμός. Έτσι, το πρώτο πράγμα που πρέπει να κάνουμε είναι να αναλύσουμε την ετυμολογία της ίδιας της λέξης και, αυτό που έχουμε, είναι ότι ο πραγματισμός έχει την καταγωγή του στην ελληνική λέξη πραγματισμός = εξάσκηση ή θέμα, το οποίο, αργότερα προήλθε στον αγγλικό όρο πραγματισμός
.Ένας όρος που επινοήθηκε από τον Charles Sanders Pierce (1839-194) και ορίστηκε ως: μέθοδος επίλυσης εννοιολογικής σύγχυσης.Με άλλα λόγια, ο πραγματισμός είναι το φιλοσοφικό ρεύμα που δηλώνει ότι η φιλοσοφική και επιστημονική γνώση μπορεί να θεωρηθεί αληθινή μόνο βάσει των πρακτικών συνεπειών της. Ως εκ τούτου, από τον πραγματισμό επιβεβαιώνεται ότι η θεωρία αποκτάται πάντα μέσω της πράξης (= ευφυής πρακτική) και ότι η μόνη έγκυρη γνώση είναι αυτή που έχει πρακτική χρησιμότητα.
Ουίλιαμ Τζέιμς ήταν ένα από τα μέγιστα εκπρόσωποι του πραγματισμού. Έτσι, οι κύριες συνεισφορές του στη φιλοσοφία βρίσκονται στα έργα του: Οι αρχές της ψυχολογίας (1890) και Πραγματισμός: Μια μέθοδος για μερικούς αρχαίους τρόπους σκέψης (1907).
Στο τελευταίο, καθιερώνει ότι ο πραγματισμός είναι μια μέθοδος που στόχος της είναι να αμβλύνει τις συζητήσεις μεταφυσικό, αφού ο πραγματισμός επιδιώκει να κατανοήσει και να ερμηνεύσει τα πράγματα με βάση τους πρακτικές συνέπειες. Επιπλέον, μια από τις σπουδαίες συνεισφορές του πρωταγωνιστή μας ήταν η διατριβή του με θέμα αληθινή γνώση ή η ιδέα σας για τη συνείδηση. Ας αναλύσουμε, λοιπόν, την πραγματιστική σκέψη του William James:
Σκέψη και αληθινή γνώση σύμφωνα με τον W. Τζέιμς
Σύμφωνα με τον πρωταγωνιστή μας, πρέπει να σταματήσουμε να δίνουμε σημασία στην απόλυτη αλήθεια ή τη φύση των φαινομένων και να επικεντρωθούν περισσότερο στα πρακτικά αποτελέσματα και στη δημιουργία των απαραίτητων εργαλείων για την απόκτηση αυτών των αποτελεσμάτων. Δηλαδή, η σκέψη είναι έγκυρη και αληθινή όταν είναι χρήσιμη για τους τρόπους ζωής και τις ανάγκες μας. Επομένως, η αληθινή γνώση βρίσκεται σε αυτό που έχει α πρακτική αξία στο μέλλον της ζωής μας (για δικό μας όφελος).
Με αυτόν τον τρόπο, η σκέψη καθορίζεται με βάση τη χρήση και ισχύει όταν είναι χρήσιμη για εμάς και για εμάς ανάγκες και επομένως απόλυτες αλήθειες και πάγιες ιδέες δεν υπάρχουν (αντιφονταμενταλισμός), αλλά τα πάντα αντίθετος. Αυτά υπόκεινται σε αλλαγές ανάλογα με τη χρήση που τους κάνουμε στην καθημερινή μας χρήση Επομένως, ο λόγος δεν είναι το μόνο εργαλείο για την απόκτηση της αλήθειας και της γνώσης (αντιορθολογισμός).
Συνείδηση και συναισθήματασύμφωνα με τον W. Τζέιμς
Στο έργο του Οι αρχές της ψυχολογίας (1890), ο πρωταγωνιστής μας ορίζει μια από τις μεγάλες συνεισφορές του στη φιλοσοφία και την ψυχολογία, τη διατριβή του για τη συνείδηση και τα συναισθήματα.
Για εκείνον, η συνείδηση είναι σαν ποτάμι: μια συνεχής ροή εικόνων και ιδεών που βρίσκονται στο μυαλό μας. Μια ροή όπου το σταθερό (αυτό που θέλετε να ορίσετε ή η συνείδηση ως τέτοια) και το μεταβαλλόμενο (το περιεχόμενο της συνείδησης) ενώνονται.
Δηλώνει επίσης ότι η συνείδηση (η ροή) αποτελείται από μονάδες (μεταβατικές και ουσιαστικές) εμπειριών που συνδέονται με ένα πλαίσιο (ένα εδώ και ένα τώρα) και που είναι ιδιωτικές (η συνείδησή μου Γνωρίζω τον εαυτό μου και οι υπόλοιποι το κάνουν έμμεσα), που μας μεταφέρουν από το ένα τμήμα στο άλλο τμήμα της ροής μας σκέψεις. Επομένως η συνείδηση είναι μια διαδικασία.
Από την άλλη πλευρά, επιβεβαιώνει επίσης ότι η συνείδηση είναι αυτό που μας σημαδεύει συμπεριφορά και δημιουργεί τα συναισθήματα / φυσιολογικές μας καταστάσεις. Έτσι, για παράδειγμα: δεν κλαίμε επειδή είμαστε λυπημένοι ή χαμογελάμε επειδή είμαστε χαρούμενοι, αλλά επειδή το δικό μας Η συνείδηση έχει λάβει την πληροφορία ότι χαμογελάμε ή κλαίμε, δηλαδή ότι η συνείδησή μας έχει αγόρασε αυτή την πράξη.
Η φιλοσοφία κατά τον W. Τζέιμς
Ο William James, διαπιστώνει ότι η κύρια λειτουργία της φιλοσοφίας είναι να δημιουργεί ή δημιουργούν πρακτική γνώση ή χρήσιμο, καθώς και να ανιχνεύει και να ικανοποιεί τις ανάγκες/τρόπους ζωής μας. Επομένως, οι επιστημολογικές ανησυχίες θα πρέπει να επικεντρωθούν στη δημιουργία Ερευνητικές μέθοδοι (όχι για το πώς αποκτάται η γνώση) και πρέπει να είναι προσανατολισμένος στην επίλυση προβλημάτων.
Ομοίως, από τη φιλοσοφική του σκοπιά, αντιτίθεται στην ορθολογισμός ή στον φονταμενταλισμό και φαίνεται περισσότερο κοντά στον εμπειρισμό, τον fabilism, τη σχετικότητα και τον επαληθευτισμό (= εμπειρία σαν αυτόν διαδικασία με την οποία το άτομο φθάνει στις πληροφορίες). Ωστόσο, καθιερώνει ότι το άτομο είναι που πρέπει να προσεγγίσει τα διαφορετικά φιλοσοφικά ρεύματα με ουδέτερο τρόπο και μόνο του, ώστε να οικοδομήσει το σύστημα της αλήθειας του.
“Αυτό που χρειάζεσαι είναι μια φιλοσοφία που όχι μόνο ασκεί τις δυνάμεις της πνευματικής σου αφαίρεσης, αλλά έχει επίσης μια θετική σχέση με αυτόν τον πραγματικό κόσμο των πεπερασμένων ανθρώπινων ζωών».
Με αυτόν τον τρόπο, για εκείνον, το πραγματιστικό άτομο χαρακτηρίζεται από πρακτικό (αξιολογούν τα οφέλη και τις λειτουργίες των πραγμάτων), για την εκτίμηση των συνεπειών των πράξεών τους, για την αναζήτηση της αλήθειας, για την εγκατάλειψη των συναισθημάτων και για την εστίαση στην επίτευξη των στόχων που είναι Σημάδι.
