Εικονογραφημένος ΔΕΣΠΟΤΙΣΜΟΣ: τα πιο σημαντικά χαρακτηριστικά [ΠΕΡΙΛΗΨΗ]
Πρόκειται να ταξιδέψουμε στο Ν. Ευρώπη XVIII να μπει σε αυτό Πεφωτισμένος Δεσποτισμός και να αναλύσει τα σημαντικότερα χαρακτηριστικά του. Ο δεσποτισμός του Διαφωτισμού ήταν ένα σύστημα διακυβέρνησης που εμφανίστηκε σε ορισμένες ευρωπαϊκές μοναρχίες (Γαλλία, Ισπανία, Ρωσία, Αυστρία ή Πρωσία) της Σύγχρονης Εποχής και αυτό χαρακτηρίστηκε επειδή, σε αυτό το σύστημα, οι αρχές της απόλυτης μοναρχίας συνέκλιναν, δικό του παλιό καθεστώς, και τις κύριες επιταγές του απεικόνιση (ο λόγος). Εάν θέλετε να μάθετε περισσότερα για τα κύρια χαρακτηριστικά του πεφωτισμένου δεσποτισμού, συνεχίστε να διαβάζετε αυτό το μάθημα. Σε έναν ΚΑΘΗΓΗΤΗ σας τα εξηγούμε όλα!
Κατά το δεύτερο μισό του s. XVIII, το απολυταρχικές ευρωπαϊκές μοναρχίες άρχισαν να αφομοιώνουν ότι έπρεπε να προσαρμοστούν στη νέα πραγματικότητα της στιγμής και ότι ήταν απαραίτητο να αλλάξουν ορισμένες πτυχές του τρέχοντος συστήματος, απολυταρχία. Για το λόγο αυτό, άρχισαν να εξετάζουν μερικές από τις θέσεις που αποκάλυψε το κυρίαρχο πνευματικό ρεύμα, ο διαφωτισμός. Συγκεκριμένα, έδωσαν προσοχή σε ιδέες που αποκάλυψαν φιλόσοφοι όπως π.χ
Λοκ, Χομπς, Βολταίρος, Μοντεσκιέ ή Ρουσσώ. Συγγραφείς που υπερασπίστηκαν εντολές όπως:- Η ανάγκη ύπαρξης κοινωνικού συμβολαίου μεταξύ των κυβερνώντων και των κυβερνώμενων.
- Η πραγματική δύναμη δεν ήταν θεϊκής προέλευσης.
- Η εκκοσμίκευση της κοινωνίας.
- Η μεγαλύτερη εκπαίδευση του πληθυσμού ως κλειδί για την πρόοδο.
- Τυφλή εμπιστοσύνη στην ανθρώπινη λογική.
Τελικά, ο απολυταρχισμός και ο διαφωτισμός ενώθηκαν και αυτό που είναι γνωστό ως το Πεφωτισμένος Δεσποτισμός ή εικονογραφημένος απολυταρχισμός. Η οποία, πήρε μερικές από τις διατριβές που σημάδεψαν οι φωτισμένοι διανοούμενοι και τις έκανε πράξη, όπως:
- Η ιδέα ότι ο λόγος ήταν η βάση της ανάπτυξης.
- Η προώθηση φιλανθρωπικών επιχειρήσεων για τον λαό.
- Η άνοδος του εκπαιδευτικού συστήματος.
- Μια πιο ανεκτική πολιτική.
Εν ολίγοις, όλα συνοψίστηκαν κάτω από το περίφημο σύνθημα: "Τα πάντα για τον λαό, αλλά χωρίς τον κόσμο”= Ο απόλυτος μονάρχης δίνει στον λαό αυτό που χρειάζεται, χωρίς όμως να ζητά γνώμη.
Γνωρίζουμε ήδη πλήρως τα πιο σημαντικά χαρακτηριστικά του πεφωτισμένου δεσποτισμού. Είναι οι εξής.
1. Ο απόλυτος βασιλιάς και φιλόσοφος
Μέσω του πεφωτισμένου δεσποτισμού, οι μονάρχες πραγματοποίησαν μια σειρά από μέτρα που στόχευαν ενισχύστε τη δύναμή σας και εξουσία (υπαγόρευσε και κατήργησε νόμους, διόριζε συνεργάτες και διοικούσε τα πάντα). Για να το κάνουν αυτό, εμπνεύστηκαν από την ιδέα ότι ο μονάρχης ήταν αυτός που γνώριζε καλύτερα τις ανάγκες και τα ενδιαφέροντα των υπηκόων του.
Τώρα, ακολουθώντας τις υποθέσεις που χαρακτηρίζονται από την εικόνα, διαπιστώθηκε ότι η εξουσία και το δικαίωμά του να κυβερνά δεν ήταν θεϊκής προέλευσης, αλλά το αποτέλεσμα μιας κοινωνικό συμβόλαιο, Συμφωνα με το οποίο, όλοι οι πολίτες είναι ίσοι και ο μονάρχης έχει την υποχρέωση να ευνοεί όλους εξίσου και από ανοχή (σεβασμός σε όλες τις ιδέες, καταστολή των βασανιστηρίων ή θανατική ποινή).
Από την άλλη, αυτό το μοντέλο μονάρχης ήταν και αυτό του ένας φιλόσοφος μονάρχης, ήταν δηλαδή ένας ηγέτης που περιβαλλόταν από πεφωτισμένους συμβούλους / φιλοσόφους για να εκτελέσει την κυβέρνησή του και ότι είναι εγγυητής του πολιτισμού, της εκπαίδευσης και της φιλοσοφίας, καθώς ο ίδιος ο βασιλιάς είναι διανοούμενος. Μάλιστα, οι βασίλισσες αρέσουν Η Cristina της Σουηδίας και η Catherine II της Ρωσίας Ήταν σπουδαίοι διανοούμενοι και διατηρούσαν στενή φιλία με φιλοσόφους όπως π.χ Απορρίπτει και Βολταίρος.
2. Εκκοσμίκευση και θρησκευτική ανοχή
Από τον διαφωτισμό υποστηρίχθηκε η ιδέα της θρησκευτικής ανεκτικότητας και αδιαφορίας, καθώς και η απόρριψη της θείας αποκάλυψης και κριτική των δεισιδαιμονιών. Έτσι, ξεκινώντας από όλες αυτές τις προϋποθέσεις, με τον πεφωτισμένο δεσποτισμό καθιερώθηκε ένας διαχωρισμός εξουσίας μεταξύ Εκκλησίας και Κράτους, άρχισαν να αναπτύσσονται μέτρα με στόχο την αφαίρεση της εξουσίας από την Εκκλησία και την ενίσχυση της ανεκτικότητας / αποδοχής των άλλων θρησκείες.
Ομοίως, οι μεγάλες δογματικές θρησκείες άρχισαν να χάνουν την εξουσία τους μπροστά σε προς τοl ντεϊσμός. Ένα φιλοσοφικό ρεύμα που απομακρύνεται από το δόγμα, που πιστεύει σε μια απροσδιόριστη υπέρτατη θεότητα, που αναπτύχθηκε μέσα από τη λογική και την εμπειρία, δημιουργό των νόμων της φύσης.
3. Ορθολογισμός
Ο ορθολογισμός είναι ένα άλλο από τα κύρια χαρακτηριστικά του πεφωτισμένου δεσποτισμού. Υπάρχει εμπιστοσύνη και τυφλή πίστη ο απεριόριστος λόγος του ανθρώπου, που είναι ο μόνος τρόπος για να φτάσουμε στην αλήθεια. Ο άνθρωπος είναι πάνω απ' όλα λογικό ον και, επομένως, πρέπει να συλλογίζεται τα πάντα για να ανακαλύψει την αλήθεια, να αποκτήσει γνώση και να προχωρήσει. Πρόοδος η οποία, με τη σειρά της, συμβαίνει μέσω της ανάπτυξης της επιστήμης, της έρευνας και Καρτεσιανή μέθοδος.
4. Οικουμενισμός
Μέσω της οικουμενικότητας διαπιστώνεται ότι υπάρχει α φυσικός νόμος ισχύει και ισχύει για όλα τα άτομα εξίσου: όλα τα ανθρώπινα όντα είναι ελεύθερα και έχουν το δικαίωμα να επιδιώκουν την ευτυχία τους και κανένα άτομο δεν έχει λάβει το φυσικό δικαίωμα να κυβερνά τους υπόλοιπους (εξ ου και η ιδέα του κοινωνικού συμβολαίου). Ομοίως, κάτω από την ιδέα της καθολικότητας, ανθρωποκεντρισμός (ο άνθρωπος είναι το κέντρο όλων των πραγμάτων) καθιερώθηκε ως το κυρίαρχο δόγμα κατά του θεοκεντρισμού.
«Η ελευθερία είναι ένα δώρο από τον ουρανό, και κάθε άτομο του ίδιου είδους έχει το δικαίωμα να την απολαμβάνει με τον ίδιο τρόπο που απολαμβάνει τη λογική». Ντιντερό
5. Φυσιοκρατία
Είναι ένα οικονομικό δόγμα που επιβλήθηκε στο S. XVIII, σύμφωνα με την οποία: οι ανθρώπινοι νόμοι πρέπει να είναι σε πλήρη αρμονία με τους φυσικούς νόμους, το Το άτομο είχε τη φυσική ελευθερία να επιλέξει τι ήθελε να εργαστεί, έπρεπε να ελέγχει τη δύναμη του συντεχνίες και στο φυσικός νόμος της αγοράς= ο πλούτος προέρχεται από τη γη.
6. Ο πεφωτισμένος δεσποτισμός δεν ήταν επανάσταση
Αν και πεφωτισμένος δεσποτισμός Σήμαινε μια αλλαγή στον τρόπο που βλέπεις την πραγματικότηταΔεν ήταν μια επανάσταση που άλλαξε ριζικά την κοινωνικοπολιτική τάξη. Αντίθετα, επέτρεψε να πραγματοποιηθεί εφαρμόζοντας νέες ιδέες, ένας πολιτικός ρεφορμισμός και α ήρεμη, προοδευτική και ελεγχόμενη αλλαγή από την κορυφή της κοινωνικής πυραμίδας.
Έτσι, αυτό που συμβαίνει είναι ότι ένα φιλοσοφικό ρεύμα όπως ο Διαφωτισμός κατάφερε να μεταμορφώσει ορισμένες κοινωνικές, οικονομικές και πολιτιστικές πτυχές. Όλα αυτά, μέσα από την αφομοίωση πολλών αρχών του από κάποιους μονάρχες.
Τώρα που γνωρίζουμε τα χαρακτηριστικά του πεφωτισμένου δεσποτισμού, θα αναφέρουμε τις μορφές διαφόρων Ευρωπαίους μονάρχες, μεταξύ των οποίων ξεχώρισαν:
- Η Πρωσία του Φρειδερίκου Β' (1712-1786): Ίδρυσε πολλά σχολεία για την προώθηση της εκπαίδευσης, αναμόρφωσε το δικαστικό σύστημα, εκσυγχρόνισε τη διοίκηση, καθιέρωσε τη θρησκευτική φιλοσοφία και προώθησε τον πολιτισμό.
- Η Ισπανία του Carlos III (1716-1788): Εφάρμοσε οικονομικές μεταρρυθμίσεις στις αμερικανικές αποικίες, αναμόρφωσε την εκπαίδευση (απέλαση των Ιησουιτών), περιόρισε τη δύναμη των Mesta, απελευθέρωσε την τιμή των δημητριακών, εφάρμοσε μεγαλύτερο έλεγχο στην Εκκλησία και πραγματοποίησε τον επαναπληθυσμό της Σιέρα Μορένα (Jaén).
- Τσαρική Ρωσία με Αικατερίνη Β΄, η Μεγάλη (1762-1796): Πραγματοποίησε την εκκοσμίκευση της εκκλησιαστικής περιουσίας, προώθησε τη βιομηχανική ανάπτυξη, τον πολιτισμό, την τέχνη και την εκπαίδευση στη Ρωσία. Έτσι, επί της βασιλείας του ιδρύθηκε η Ακαδημία της Ρωσικής Γλώσσας ή το πρώτο κέντρο διδασκαλίας για γυναίκες.
«Θέλω να τηρείται ο νόμος, αλλά δεν θέλω σκλάβους. σκοπεύω να φτιάξω το άνθρωποι, αλλά χωρίς ιδιοτροπίες, χωρίς φαντασία, χωρίς τυραννία που μπορεί να καταστρέψει αυτή την ευτυχία». (Καταλίνα, η Μεγάλη)
