Νεομαχίστας: 7 χαρακτηριστικά για να τα αναγνωρίσεις

Χάρη σε πρωτοβουλίες υπέρ του φεμινισμού, σήμερα οι γυναίκες σε πολλές χώρες μπορούν να απολαμβάνουν συνθήκες ισότητας που θα ήταν αδιανόητες πριν από δεκαετίες.

Παρ 'όλα αυτά, Το machismo συνεχίζει να είναι βαθιά ριζωμένο σε όλους τους τύπους πολιτισμών και κοινωνιών, που σημαίνει ότι πολλές προκαταλήψεις και ιδέες που οδηγούν στην υποτίμηση των γυναικών εξακολουθούν να βαραίνουν. Στις δυτικές χώρες, ο ανοιχτός και παραδοσιακά δημοσίως δικαιωμένος μοχισμός έχει σε μεγάλο βαθμό εξαφανιστεί, αλλά υπάρχει ακόμα ένα υπόλοιπο: νεομαχισμός και, ιδιαίτερα, άτομα με νοοτροπίες νεο-μάχο.

Τι είναι η νεομαχίστας;

Ο νεομαχίστας είναι, εν ολίγοις, ένα άτομο που πιστεύει στην κατωτερότητα των γυναικών, ή ότι αυτοί αξίζουν λιγότερο την ονομασία «ανθρώπινα όντα» από τους άνδρες, αλλά ότι προσπαθεί να κάνει αυτό το σύστημα ιδεών είναι συγκαλυμμένο. Με άλλα λόγια, οι νεομαχιστές αναπαράγουν σε μικρότερο ή μεγαλύτερο βαθμό τις ιδέες συνδέεται με το machismo, αλλά επαναδιατυπώνοντας ορισμένες υποθέσεις και επιχειρήματα έτσι ώστε να είναι περισσότερα διακριτικό.

Ο νεομαχισμός, όπως και ο μαχισμός, δεν βασίζεται στο μίσος για τις γυναίκες, όπως συμβαίνει όπου υπάρχει μισογυνισμός. Βασίζεται, απλό και απλό, σε η περιφρόνηση και η υπεράσπιση της ιδέας ότι το να είσαι γυναίκα συνεπάγεται πάντα λιγότερη αξία ως άτομο με ενδιαφέροντα, κίνητρα και δικά σου κριτήρια. Οι νεομαχιστές θα εκφράσουν αυτές τις ιδέες έμμεσα, αποφεύγοντας ορισμένες πράξεις και φράσεις που θεωρούνται πολιτικά εσφαλμένες από την πλειοψηφία του πληθυσμού.

Προτεινόμενη ανάγνωση: "Ψυχολογία του σεξισμού: 5 φαλλοκρατικές ιδέες που υπάρχουν σήμερα"

Χαρακτηριστικά του νεομαχισμού

Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο το να αναγνωρίσεις έναν νεο-macho δεν είναι τόσο απλό όσο το να κάνεις το ίδιο με κάποιον σαφώς macho. Ωστόσο, αυτό δεν σημαίνει ότι δεν είναι αδύνατο να γίνει κάτι τέτοιο.

Παρακάτω προτείνω κάποια βασικά χαρακτηριστικά που μπορεί να παρουσιάσει ο νεομαχίστας, όχι πια για να ποινικοποιεί τους ανθρώπους επιρρεπείς σε αυτές τις στάσεις, αλλά για να μπορέσουμε να λάβουμε υπόψη ότι αυτές οι ιδέες είναι ακόμα ζωντανές αν και μπορεί να μην φαίνεται τόσο απλό θέα.

1. Συστηματική συγκατάβαση

Ένα από τα μεγάλα παράδοξα του νεομαχισμού είναι αυτό μπορεί να εκφραστεί μέσω της φαινομενικά ευνοϊκής μεταχείρισης των γυναικών. Αλλά δεν είναι μια φιλική μεταχείριση που βασίζεται στην ατομική στοργή προς ένα άτομο που αποδεικνύεται ότι είναι γυναίκα, αλλά βασίζεται σε στην ιδέα ότι οι γυναίκες έχουν την κοινωνική θέση των παιδιών που, λόγω της χαμηλής ωριμότητάς τους, θα πρέπει να προστατεύονται και να καθοδηγούνται στην ΖΩΗ.

Υπό αυτή την έννοια, μια πολύ παρούσα στάση στον νεομαχισμό είναι να αντιμετωπίζουμε σχεδόν όλες τις γυναίκες, σε α συστηματικά, σαν να ήταν λίγο πιο υπεύθυνοι για τη ζωή και τις προσωπικές τους αποφάσεις από ένα παιδί ή κορίτσι.

2. Η κομψή υπεράσπιση των παραδοσιακών αξιών

Οι νεομαχιστές δεν υπερασπίζονται ρητά τη νομιμότητα της εξουσίας του άνδρα πάνω στη γυναίκα ή τη δια της βίας κυριαρχία του πρώτου στη δεύτερη, αλλά Ναι, μπορούν να δείξουν λαχτάρα για τις παραδοσιακές αξίες στις οποίες βασιζόταν πριν από δεκαετίες αυτό το είδος συμπεριφοράς. Για παράδειγμα, μπορούν να δείξουν ένα ρομαντικό όραμα του εραστή που προστατεύει την κοπέλα του από κινδύνους και ταυτόχρονα την ελέγχει ώστε να μην γίνει κτήμα άλλου άντρα. Το ιδανικό μιας αγνής γυναίκας που ζει μόνο για τον σύντροφό της μπορεί επίσης να διεκδικηθεί με περισσότερο ή λιγότερο καλυμμένο τρόπο, πράγμα που σημαίνει ότι οι γυναίκες που δεν συμμορφώνονται με αυτό το στερεότυπο είναι ακάθαρτες.

Είναι μια υπεράσπιση των παραδοσιακών αξιών που προσπαθεί να συνδεθεί με το κομψό και τους καλούς τρόπους, το ηθικά ορθό και το «φυσικό». Με αυτόν τον τρόπο, ο νεομαχιστής αρνείται τη δυνατότητα να αμφισβητήσει αυτές τις ιδέες και πεποιθήσεις βασιζόμενος σε έναν δογματισμό που βασίζεται σε όσα έχουν γίνει εδώ και αιώνες.

3. Επαναλαμβανόμενα σχόλια για τη σωματική διάπλαση των γυναικών

Οι νεομάχο, ανεξάρτητα από το φύλο τους, τείνουν να σχολιάζουν περισσότερο τη γυναικεία σωματική διάπλαση παρά την εμφάνιση των ανδρών.

Μπορεί να είναι φράσεις που ταιριάζουν με το θέμα μιας συνομιλίας που ήταν σε εξέλιξη ή μπορεί να είναι μεμονωμένα σχόλια και μπορεί να απευθύνονται στη γυναίκα για την οποία γίνεται λόγος ή σε άλλα άτομα. Γεγονός είναι ότι από τον νεομαχισμό, η εμφάνιση των γυναικών αποκτά ιδιαίτερη σημασία, καθώς σχετίζεται με την αναπαραγωγική αξία της γυναίκας.

4. Συνεχείς αναφορές στον αναπαραγωγικό ρόλο της γυναίκας

Ένα σημαντικό μέρος της εργασίας για μελέτες φύλου και φεμινιστική ανθρωπολογία επισημάνετε τη σχέση που υπάρχει στη Δύση μεταξύ της γυναίκας και του οικιακού περιβάλλοντος. Παραδοσιακά, στις ευρωπαϊκές κοινωνίες ο ρόλος της γυναίκας περιορίζεται στον οικιακό ενώ ότι ο άνθρωπος, εκτός από το να κυβερνά το σπίτι του, έχει απεριόριστη πρόσβαση στη δημόσια σφαίρα της κοινωνίας. Έτσι, έχει προταθεί η ιδέα ότι εάν ο ανδρικός ρόλος είναι αυτός του παραγωγού αγαθών και υπηρεσιών που θα επιτρέψουν την παροχή της οικογένειας, η γυναίκα παραδοσιακά ασχολείται με την αναπαραγωγή.

Έτσι, ενώ ο ρόλος του ανθρώπου δεν μπορεί να περιοριστεί μόνο σε ένα από τα χαρακτηριστικά του, αυτό των γυναικών θα μπορούσε να περιοριστεί στα μέρη του σώματός τους που έχουν άμεσο ρόλο στην αναπαραγωγή και την ανατροφή. Αν και στις δυτικές χώρες η σφαίρα των γυναικών δεν είναι πλέον μόνο οικιακή (ο αριθμός των φοιτητών πανεπιστημίου και των καταρτισμένων επαγγελματιών έχει μεγάλωσε πολύ), τα απομεινάρια αυτού του συστήματος αξιών παραμένουν με τη μορφή νεο-μαχισμού όπου θεωρείται δεδομένο, για παράδειγμα, ότι η μοίρα του κάθε γυναίκα είναι μητέρα ή όταν υποτίθεται ότι η επαγγελματική ή οικονομική επιτυχία μιας γυναίκας συνδέεται με την ικανότητά της να ελκύει ανδρών.

5. Συνεχείς αναφορές στη γυναικεία φύση

Το εάν οι διαφορές μεταξύ ανδρών και γυναικών προκαλούνται από τον πολιτισμό και την εκπαίδευση ή τη γενετική κληρονομικότητα αποτελεί αντικείμενο έντονης συζήτησης στους επιστημονικούς κύκλους και δεν υπάρχει σαφής απάντηση. Ωστόσο, οι νεο-macho άνθρωποι θα δείξουν προκατάληψη προς τη θέση ότι όλοι οι ρόλοι των φύλων που σχετίζονται με το θηλυκό παράγονται από βιολογικές διαφορές. που δεν μπορούν να αποφευχθούν και που καθορίζουν σε μεγάλο βαθμό τη συμπεριφορά και των δύο φύλων, αν και σήμερα αυτή η ριζοσπαστική και ντετερμινιστική στάση έχει ελάχιστα ή καθόλου βάση.

Φυσικά, η υποτιθέμενη «φυσική» γυναικεία συμπεριφορά που υπερασπίζεται από τον νεομαχισμό σχετίζεται περισσότερο με την υποταγή και τις δουλειές του σπιτιού και πιο απλοί από εκείνους των ανδρών, παραδοσιακά υπεύθυνοι για τη λήψη των πιο σημαντικών αποφάσεων και για την εξουσία πάνω στα υπόλοιπα μέλη της οικογένειας.

6. Κριτικές στη γυναικεία ηγεσία

Το να βλέπεις γυναίκες σε υψηλές θέσεις ή σε θέσεις που συνδέονται με μεγάλη δύναμη λήψης αποφάσεων δεν ταιριάζει καλά με το παραδοσιακό γυναικείο ιδανικό. Ως εκ τούτου, οι άνθρωποι είναι επιρρεπείς να πέσουν στον νεο-μαχισμό δείχνουν μεγάλη ευαισθησία σε λάθη ή αντιληπτά αρνητικά χαρακτηριστικά που μπορεί να εμφανίζουν αυτές οι γυναίκες, όσο ασήμαντα κι αν είναι.

Το ίδιο το γεγονός ότι είναι γυναίκα με υψηλή ευθύνη μπορεί να αποτελέσει αφορμή για κριτική αν γίνει κατανοητό ότι κάνει τη δουλειά της μόνο «για να μπορεί να κουμαντάρει». Αυτή η προκατάληψη δεν θα υπάρχει κατά την αξιολόγηση της εργασίας του άνδρες ηγέτες.

7. Τα κομπλιμέντα είναι πάντα ευπρόσδεκτα

Από τη συντηρητική σκοπιά ενός νεο-macho ατόμου, οι γυναίκες εκτιμούν πάντα τα κομπλιμέντα αν είναι αρκετά κομψές και εμπνευσμένες.

Φυσικά, αυτό δεν ισχύει, αφού αν ίσχυε θα μείωνε δραστικά το επίπεδο πολυπλοκότητας της ψυχής των γυναικών. Παρ 'όλα αυτά, στον νεομαχισμό δίνεται μεγαλύτερη έμφαση στον τρόπο με τον οποίο η νοοτροπία των γυναικών μπορεί να ταιριάζει με τα στερεότυπα του θηλυκού ότι η ικανότητα αυτών των ανθρώπων να σκέφτονται και να ενεργούν απελευθερωμένη από αυτούς τους δεσμούς.

Παράπλευρη σημείωση: κριτική του φεμινισμού

Υπάρχουν πολιτικά κίνητρα που οδηγούν στην προσπάθεια συσχέτισης των επικρίσεων του φεμινισμού (ή ακόμα και στη χρήση λέξεων όπως "Feminazi") με μάχισμα.

Ωστόσο, αυτό θα μπορούσε να τεκμηριωθεί μόνο εάν ως φεμινισμός κατανοήσουμε, απλώς, τη δικαίωση της ιδέας ότι οι άνδρες και οι γυναίκες έχουν την ίδια αξία με τους ανθρώπους. Το πρόβλημα, και αυτό που κάνει κάποιον που επικρίνει τον φεμινισμό να μην χρειάζεται να παρουσιάζει τα τυπικά χαρακτηριστικά κάποιου που έχει φαλλοκρατικές ιδέες και πεποιθήσεις, είναι ότι Ο φεμινισμός δεν χρειάζεται να εμμείνει σε αυτόν τον χαλαρό ορισμό, ειδικά από τη στιγμή που γίνεται κατανοητό ότι δεν υπάρχει μόνο ένας φεμινισμός αλλά αρκετοί.

Οι νέοι φεμινισμοί είναι ένα σύνολο κοινωνικών κινημάτων και θεωριών που αγωνίζονται για την αναγνώριση οι γυναίκες ως ανθρώπινα όντα και/ή για να έχουν τα ίδια δικαιώματα και δυνατότητες με τις γυναίκες ανδρών. Δεν υπάρχει κοινός στόχος σε αυτά τα κινήματα ή ένας μοναδικός τρόπος κατανόησης της ανισότητας μεταξύ φύλων και φύλων, και πολλοί φεμινισμοί έχουν εντελώς αντίθετα σημεία μεταξύ τους. Το μόνο κοινό που έχουν όλοι οι νέοι φεμινισμοί είναι ότι:

1. Επισημαίνουν πόσο ανεπαρκές είναι να στηρίζεται η ισότητα μεταξύ των φύλων στη χρήση νόμων που δεν κάνουν διακρίσεις σε βάρος των γυναικών.

2. Αμφισβητούν τις παραδοσιακές πεποιθήσεις και το σύστημα αξιών της Δύσης όταν πρόκειται για ερωτικές σχέσεις, γάμο ή ρόλους φύλου. Μέρος της μάχης που δίνουν οι νέοι φεμινισμοί είναι πολιτιστικός.

Οι άνθρωποι που αναπαράγουν νεο-macho τρόπους σκέψης έχουν λόγους να προσπαθούν να δυσφημήσουν όλους τους φεμινισμούς με βάση το δεύτερο από τα χαρακτηριστικά που μοιράζονται όλοι οι νέοι φεμινισμοί, ο οποίος είναι αυτός που έρχεται σε αντίθεση με την ουσιαστικά φαλλοκρατική ιδέα ότι οι γυναίκες είναι προορισμένες να εκπληρώσουν έναν ρόλο υποταγή.

Σε αυτές τις κριτικές δεν θα υπάρχει θέση για τις αποχρώσεις που υπάρχουν οι φεμινισμοί, και θα επισημανθεί αρνητικά οτιδήποτε μπορεί να σχετίζεται με τον φεμινισμό ως ενότητα, γιατί ως σύνολο πολιτικών και κοινωνικών κινημάτων μπορεί να απειλήσει το παραδοσιακό σύστημα αξιών.

Μερικοί περιορισμοί

Ωστόσο, αυτό το σημείο, ως καθοριστικό χαρακτηριστικό των ανθρώπων που αναπαράγουν έναν νεο-μάχο τρόπο σκέψης και δράσης, έχει έναν σημαντικό περιορισμό: δεν είναι Είναι εύκολο να γνωρίζουμε αν η κριτική του φεμινισμού στο σύνολό του βασίζεται στο δεύτερο χαρακτηριστικό που μοιράζονται αυτά τα ρεύματα σκέψης ή αν επιτίθενται μόνο στα πρώτα.

Οι μη συντηρητικοί ή οι φαλλοκράτες θα μπορούσαν να κάνουν πολύ περίπλοκες και στέρεες κριτικές βασισμένες απλώς στην υπόθεση της υπέρβασης των νέων φεμινισμών.

συμπεράσματα

Αυτός ο μικρός κατάλογος χαρακτηριστικών δεν είναι αυτός που επιτρέπει την αναγνώριση ατόμων που είναι επιρρεπή στον νεο-μαχισμό μέσα σε λίγα δευτερόλεπτα.

Το Machismo δεν αποτελείται από την επανάληψη στερεοτυπικών φράσεων και πράξεων, αλλά μάλλον εκφράζεται ανάλογα με το συγκεκριμένο πλαίσιο στο οποίο βρίσκεται το άτομο. Γι' αυτό για να δούμε αν αυτοί οι δείκτες ταιριάζουν στη συμπεριφορά κάποιου, είναι απαραίτητο να ληφθούν υπόψη αρκετοί παράγοντες και να αξιολογηθεί η ύπαρξη εναλλακτικών εξηγήσεων.

Βιβλιογραφικές αναφορές:

• Μπρέσκολ, Β. ΜΕΓΑΛΟ. (2012). Ποιος παίρνει τον λόγο και γιατί: Φύλο, ισχύς και ευελιξία σε οργανισμούς. Τριμηνιαία Διοικητική Επιστήμη. 56 (4), σελ. 622 – 641.

• Molina Petit, C. (1994). Φεμινιστική διαλεκτική του Διαφωτισμού. Βαρκελώνη: Άνθρωπος.