Τα 3 πιο σκληρά (και ανησυχητικά) ψυχολογικά πειράματα στην ιστορία

Η ηθική αποτελεί σημείο υψηλής σημασίας για την επιστημονική έρευνα. Ιδιαίτερα, ο τομέας της ψυχολογίας είναι ιδιαίτερα επιρρεπής στη δημιουργία ηθικών διλημμάτων. Η ανάπτυξη της έρευνας και η εφαρμογή παρεμβάσεων στη συμπεριφορά των οι άνθρωποι μπορεί να είναι ιδιαίτερα περίπλοκοι, αφού δεν είναι πάντα εύκολο να σεβαστούν τα περιθώρια του ηθική.

Αν και σήμερα όλη η έρευνα πρέπει να περάσει το φίλτρο των εξαιρετικά απαιτητικών και αυστηρών επιτροπών δεοντολογίας, αυτό δεν συνέβαινε πάντα. Η αλήθεια είναι ότι, μόλις πριν από μερικές δεκαετίες, οι ερευνητές μπορούσαν ελεύθερα να σχεδιάσουν πολυάριθμες μελέτες που, αν και έχουν Επιτρεπόταν να καταλήξουν σε ενδιαφέροντα συμπεράσματα, χρησιμοποίησαν μεθοδολογίες που σήμερα θα τιμωρούνταν αυστηρά για την έλλειψη τους ηθική. Ευτυχώς, η ευαισθητοποίηση έχει αυξηθεί δραματικά τα τελευταία χρόνια και έχει διαπιστωθεί ότι ο σκοπός δεν δικαιώνει πάντα τα μέσα.

• Σας προτείνουμε να διαβάσετε: «Μαθημένη αδυναμία: τι είναι και πώς μπορεί να μας επηρεάσει»

Ψυχολογία και Ηθική: Φίλοι ή εχθροί;

Όταν μιλάμε για ηθική, αναφερόμαστε σε ένα σύνολο κανόνων που καθορίζουν τι είναι σωστό και τι όχι.. Σκοπός αυτών των κανόνων είναι να διασφαλίσουν ότι δεν θα προκληθεί σκόπιμη βλάβη στους συμμετέχοντες στο έρευνα και ότι, επομένως, η ψυχική τους υγεία δεν κινδυνεύει λόγω της μελέτης της οποίας σχηματίζουν μέρος.

Προκειμένου όλοι οι ερευνητές της ψυχολογίας να ενημερώνονται καλά για τα ανυπέρβλητα όρια που πρέπει σεβασμό, η Αμερικανική Ψυχιατρική Εταιρεία (APA) έχει αναπτύξει έναν περιεκτικό οδηγό που περιλαμβάνει πώς να προχωρήσετε όταν αντιμετωπίζετε ορισμένα ηθικά διλήμματα ή ήθη. Η APA προσπαθεί, ως παγκόσμιος φορέας αναφοράς, να θεσπίσει ελάχιστα πρότυπα που διασφαλίζουν την δικαιώματα και αξιοπρέπεια όλων των προσώπων που οικειοθελώς συμφωνούν να συμμετάσχουν στις έρευνες ψυχολογικός.

Αν και οι πρόοδοι που επιτυγχάνονται μέσω της έρευνας έχουν μεγάλη αξία και επιτρέπουν τη βελτίωση της ζωής του πληθυσμού, δεν είναι ένα επίτευγμα που μπορεί να επιτευχθεί με οποιοδήποτε κόστος. Δεν ωφελεί να προχωράμε μπροστά και να γνωρίζουμε περισσότερα για τη συμπεριφορά μας, εάν αυτό έχει το κόστος να βλάψουμε τους ανθρώπους. Για όλα αυτά, Είναι απαραίτητο να συμμορφώνεστε με βασικά πρότυπα ηθικής κατά την άσκηση της επιστήμης.

Όπως έχουμε πει, η ψυχολογία έχει μια σκοτεινή ιστορία στις απαρχές της ως επιστημονικός κλάδος, αφού δεν έχει αυτά τα ηθικά περιθώρια υπήρχαν ανέκαθεν και πραγματοποιήθηκαν ενέργειες που σήμερα θα χαρακτηρίζονταν ως απεχθή και αφιλάνθρωπος. Γιατί η γνώση της ιστορίας είναι ένα καλό πρώτο βήμα για να αποφευχθεί η επανάληψη των λαθών που έγιναν, σε αυτό άρθρο πρόκειται να συλλέξουμε τα πιο σκληρά ψυχολογικά πειράματα που έχουν πραγματοποιηθεί μέχρι το ημερομηνία.

Ποια ήταν τα πιο ανησυχητικά ψυχολογικά πειράματα;

Η ψυχολογία στις απαρχές της δεν έχει χαρακτηριστεί, ακριβώς, ως αυστηρά ηθική πειθαρχία. Η έλλειψη σαφών προτύπων και η άγνοια, μαζί με την επιθυμία να μάθουμε περισσότερα, άφησαν το ανάπτυξη των ερευνών, πολλές από αυτές θεωρούνται αυθεντικές φρικαλεότητες από την οπτική γωνία ρεύμα. Θα εξετάσουμε τα πιο γνωστά.

1. Οι μαϊμούδες του Χάρλοου

Το πείραμα του Χάρλοου είναι από τα πιο γνωστά στην ψυχολογία, για τη συμβολή του στον τομέα της προσκόλλησης και του δεσμού. Για τον Χάρλοου, ήταν ενδιαφέρον να μάθει πώς μια ομάδα Ρέζους Μακάκους σχημάτισε τον δεσμό τους με βάση διαφορετικά σενάρια στα οποία εκτέθηκαν. Ο ερευνητής επέλεξε αυτό το είδος επειδή ο τρόπος μάθησής του μοιάζει πολύ με αυτόν των ανθρώπων.

Ιδιαίτερα, Ο Χάρλοου επέλεξε μερικούς μακάκους τους οποίους χώρισε από τις μητέρες τους, προκειμένου να συγκρίνει την εξέλιξη και την προσαρμογή τους σε σχέση με αυτούς που παρέμειναν δεμένοι μαζί τους.. Αυτό που έκανε ο Χάρλοου με τους μακάκους που χώρισε ήταν να τους βάλει σε ένα κλουβί όπου υπήρχαν δύο τεχνητοί πίθηκοι. Ένα από σύρμα, που είχε ένα μπουκάλι με γάλα, και ένα άλλο από ύφασμα, που δεν πρόσφερε φαγητό.

Αυτό που παρατήρησε ο ερευνητής ήταν ότι, αν και οι μακάκοι πήγαν στο συρμάτινο δωμάτιο για να πιουν το γάλα τους, επέστρεψαν αμέσως στο βελούδινο για να πάρουν ζεστασιά. Ελλείψει μητέρας από σάρκα και οστά, οι μακάκοι κατέληξαν να δημιουργήσουν έναν συναισθηματικό δεσμό με ένα αδρανές αντικείμενο όπως το βελούδινο ύφασμα. Η υφή τους έδινε την αίσθηση της προστασίας, της φροντίδας και της στοργής που τους είχε αφαιρεθεί.

Επίσης, μερικές φορές στα κλουβιά εισήχθησαν απειλητικά ερεθίσματα, πριν από την οποία ο μακάκος κόλλησε γρήγορα στην υφασμάτινη μαϊμού για να καταφύγει. Οι μακάκοι αφαιρέθηκαν επίσης από τα κλουβιά όπου είχαν μεγαλώσει για να επανεισαχθούν αργότερα, την εποχή που ότι οι μακάκοι έτρεχαν πίσω στη βελούδινη μητέρα τους, δείχνοντας ότι πράγματι είχε δημιουργηθεί ένας δεσμός συναισθηματική.

Το ουσιαστικό συμπέρασμα που προέκυψε από τη μελέτη είναι ότι οι μακάκοι έδωσαν προτεραιότητα στην ανάγκη φροντίδας για το φαγητό, γι' αυτό και περνούσαν πολύ περισσότερο χρόνο με τον βελούδινο πίθηκο από τον συρμάτινο πίθηκο.

Ο Χάρλοου αποφάσισε να προχωρήσει παραπέρα και επίσης επέλεξε να τοποθετήσει μερικούς από τους μακάκους του σε ένα άδειο κλουβί, χωρίς καν τεχνητές μητέρες. Αυτοί οι πίθηκοι δεν είχαν κανένα συναισθηματικό δεσμό και όταν εμφανίζονταν μόνο με ένα απειλητικό ερέθισμα ήταν ικανοί να στραφούν σε μια γωνία απογοητευμένοι, γιατί δεν είχαν φιγούρα προσκόλλησης και ΠΡΟΣΤΑΣΙΑ. Όπως μπορούμε να δούμε, αν και αυτό το πείραμα αναγνωρίζεται ως κλασικό της ψυχολογίας, δεν εξαιρείται από τη σκληρότητα στα ζώα.

2. Ο μικρός Άλμπερτ

Αν στην προηγούμενη περίπτωση μιλούσαμε για κακοποίηση ζώων, εν προκειμένω είναι μια σκληρή πράξη απέναντι σε ένα παιδί. Αυτό το πείραμα πραγματοποιήθηκε για να ληφθεί μια εμπειρική επίδειξη της κλασικής διαδικασίας προετοιμασίας. Αναπτύχθηκε από τον John B. Watson, ο οποίος είχε την υποστήριξη της συνεργάτιδάς του Rosalie Rayner. Η μελέτη πραγματοποιήθηκε στο Πανεπιστήμιο Johns Hopkins

Για την επίτευξη του στόχου επιλέχθηκε ένα παιδί εντεκά μηνών με επαρκή υγεία. Αρχικά, εξετάστηκε η προηγούμενη ύπαρξη φόβου για τα αντικείμενα που επρόκειτο να παρουσιαστούν ως ερεθίσματα στο πείραμα. Το αγόρι δεν έδειξε αρχικά φόβο για γουνοφόρα ζώα, αν και έδειξε δυνατούς ήχους. Ουσιαστικά, το πείραμα συνίστατο στην παρουσίαση στον Άλμπερτ με έναν λευκό αρουραίο (τον οποίο αρχικά δεν φοβόταν), ταυτόχρονα με έναν δυνατό θόρυβο.

Αφού επαναλάβετε αρκετές δοκιμές με αυτή τη δυναμική, Ο Άλμπερτ άρχισε να κλαίει και μόνο με την παρουσία του αρουραίου. Δηλαδή, η συσχέτιση μεταξύ των δύο ερεθισμάτων είχε συμβεί, έτσι ώστε ο αρουραίος να γίνει ένα εξαρτημένο ερέθισμα. Επιπλέον, ο φόβος γενικεύτηκε σε πολλά άλλα ερεθίσματα ακολουθώντας την ίδια διαδικασία. Αυτό το πείραμα κατέστησε δυνατή την εμπειρική επιβεβαίωση της κλασικής διαδικασίας προετοιμασίας στους ανθρώπους. Ωστόσο, ο τρόπος για να επιτευχθεί αυτό ήταν με τίμημα την ταλαιπωρία ενός μωρού, επομένως πρέπει να αναγνωριστεί ως μία από τις λιγότερο ηθικές μελέτες που έχουν πραγματοποιηθεί μέχρι σήμερα.

3. Milgram και ακραία υπακοή

Ο ψυχολόγος Stanley Milgram από το Πανεπιστήμιο Yale ξεκίνησε να διεξάγει ένα πείραμα γνωρίζουν σε ποιο βαθμό οι άνθρωποι ήταν σε θέση να συμμορφωθούν με τους κανόνες και τις εντολές, ακόμη κι αν προκαλούν βλάβη το υπόλοιπο. Το γεγονός που ώθησε αυτή τη μελέτη ήταν η θανατική καταδίκη του Ναζί Adolf Eichmann για τη συμμετοχή του στη γενοκτονία των Ναζί ως ιδεολόγο του συστηματικού σχεδίου εξόντωσης του εβραϊκού πληθυσμού κατά τη διάρκεια του Τρίτου Ράιχ.

Κατά τη διάρκεια της δίκης στην οποία υποβλήθηκε, ο Άιχμαν υπερασπίστηκε τον εαυτό του ισχυριζόμενος ότι «ακολουθούσε μόνο εντολές», διαβεβαιώνοντας ότι η ναζιστική κυβέρνηση είχε εκμεταλλευτεί την υπακοή του. Ο Μίλγκραμ εξέτασε την πιθανότητα τα λόγια του Άιχμαν να είχαν μέρος της αλήθειας, όντας σε θέση να εξηγήσει τη συμμετοχή του σε ειδεχθή εγκλήματα κατά της ανθρωπότητας.

Για να πραγματοποιήσει το πείραμα, ο Μίλγκραμ ξεκίνησε αναρτώντας αφίσες σε στάσεις λεωφορείων, όπου πρόσφερε εθελοντές που θα ήθελαν τέσσερα δολάρια για να συμμετάσχουν σε μια υποτιθέμενη μελέτη για τη μάθηση και μνήμη. Ο ερευνητής δέχτηκε άτομα μεταξύ 20 και 50 ετών με τα πιο διαφορετικά προφίλ.

Η δομή του πειράματος απαιτούσε τρεις φιγούρες: τον ερευνητή, έναν «δάσκαλο» και έναν «μαθητή ή μαθητευόμενο».. Αν και έγινε κλήρωση για να δούμε τι ρόλο πρέπει να παίξει κάθε εθελοντής (δάσκαλος ή μαθητευόμενος), Αυτό χειραγωγήθηκε, ώστε ο εθελοντής να είναι πάντα ο δάσκαλος και ο μαθητευόμενος α ηθοποιός.

Κατά τη διάρκεια της πρόβας, ο δάσκαλος χωρίζεται από τον μαθητή του με έναν γυάλινο τοίχο. Ο μαθητής είναι επίσης δεμένος σε ηλεκτρική καρέκλα. Ο ερευνητής λέει στον δάσκαλο ότι η δουλειά του είναι να τιμωρεί τον μαθητή του με ηλεκτροσόκ κάθε φορά που κάνει λάθος στην απάντηση. Διευκρινίζεται ότι οι εκκρίσεις μπορεί να είναι πολύ επώδυνες, αν και δεν προκαλούν ανεπανόρθωτες βλάβες.

Αυτό που παρατήρησε ο Μίλγκραμ ήταν ότι περισσότεροι από τους μισούς δασκάλους έκαναν το μέγιστο σοκ στον μαθητευόμενο τους παρά τις εκκλήσεις του.. Αν και οι δάσκαλοι μπορεί να αισθάνονται μπερδεμένοι, στενοχωρημένοι ή άβολα, κανένας δεν σταμάτησε να χορηγεί το σοκ. Ο ρόλος του ερευνητή ήταν να επιμείνει να συνεχίσει ο δάσκαλος σε περίπτωση αμφιβολίας ("Συνεχίστε παρακαλώ", "Το πείραμα απαιτεί να συνεχίσετε", "Πρέπει να συνεχίσετε" ...). Έτσι, οι πιέσεις του ερευνητή αυξάνονταν ολοένα και περισσότερο. Αν και κάποιοι εξέτασαν τη χρησιμότητα του πειράματος ή απέρριψαν τα χρήματα, κανένας δεν σταμάτησε.

Αυτό που συμπέρανε ο Μίλγκραμ είναι ότι ένα πολύ μεγάλο ποσοστό των ανθρώπων κάνουν απλώς αυτό που τους λένε να κάνουν, χωρίς να ξανασκεφτούν τη δράση αυτή καθεαυτή και χωρίς βάρος στη συνείδησή τους, αρκεί να αντιληφθούν ότι η εντολή που έλαβε προέρχεται από μια αρχή νόμιμος. Αυτό το πείραμα ήταν ένα ορόσημο για την ψυχολογία, αν και για προφανείς λόγους η ηθική του αμφισβητήθηκε και έχει επικριθεί δριμύτα γι' αυτό.