Ανάλυση και νόημα του RAFAEL The Triumph of Galatea

Θρίαμβος Γαλάτεια Είναι έργο του Ραφαέλ Σάντσιο (Ουρμπίνο, 6 Απριλίου 1483 – Ρώμη, 7 Απριλίου 1520), γνωστός και ως Ραφαήλ. Ένας ζωγράφος και αρχιτέκτονας της υψηλής Αναγέννησης που άφησε ανεξίτηλο σημάδι στην ιστορία της παγκόσμιας τέχνης.

Σε αυτό το μάθημα του unPROFESOR.com σας προσφέρουμε το Ανάλυση και νόημα του Θρίαμβου της Γαλάτειας, ένα από τα αριστουργήματα του Ιταλού Cinquecento, εποχή ακμής για τη Ρώμη σε σύγκριση με τη Φλωρεντία ως προς την επιστημονική και καλλιτεχνική καινοτομία.

Δείκτης

1. Σύντομη εισαγωγή σε αυτό το έργο από τον Rafael
2. Ανάλυση του Θριάμβου της Γαλάτειας
3. Έννοια του Θριάμβου της Γαλάτειας

Το 1511, Ραφαήλ έκανε αυτό το έργο, μια τοιχογραφία, σε ένα δωμάτιο στο ισόγειο του βίλα Farnese, που βρίσκεται στο Trastevere του Peruzzi, ιδιοκτησία του Σιενέζου τραπεζίτη Agostino Chigi. Αυτός ήταν φίλος του Πάπα Ιούλιου Β' και είχε διατάξει την κατασκευή μιας πιο πολυτελούς βίλας. Η βίλα, έργο του Baldasarre Peruzzi, έγινε ιδιοκτησία της οικογένειας Farnese, εξ ου και το σημερινό της όνομα.

Ο Ραφαήλ ζωγράφισε πολλές τοιχογραφίες για τη βίλα, αλλά καμία τόσο όμορφη και διάσημη όσο Θρίαμβος Γαλάτεια. Ένα έργο στο οποίο ο Ραφαέλ έδωσε ένα καλό παράδειγμα των εικαστικών του δεξιοτήτων, επιπλέον εκφράστε το ιδανικό σας για την ομορφιά. Μερικά χαρακτηριστικά που κάνουν αυτή την τοιχογραφία αληθινό έργο τέχνης.

Ας δούμε την ανάλυση του Θρίαμβος Γαλάτεια και ότι, έτσι, μπορείτε να κατανοήσετε καλύτερα αυτό το έργο τέχνης που είναι τόσο μελετημένο και σεβαστό από τους ειδικούς.

Εδώ έχετε το είδη κλειδί για αυτό το έργο του Ραφαήλ:

• Μέσα στη σύνθεση αυτού του μυθολογικού θέματος έργου, εμφανίζεται η Νηρηίδα Γαλάτεια σημειώνοντας το κέντρο του και αντιπροσωπεύοντας το θρίαμβος της πλατωνικής αγάπης περί σαρκικής αγάπης.
• Η υπόλοιπη σκηνή οργανώνεται γύρω της, βλέποντας τον εαυτό της να περιβάλλεται από μεγάλο αριθμό τρίτωνες, νηρηίδες και τρία φανταστικά πλάσματα θαλάσσια.
• Από τον ουρανό, όλοι πυροβολούνται από μια ομάδα έρωτες ουράνιος.
• Η πόζα που υιοθετεί η Γαλάτεια είναι μέσα φιδοειδής, φέρνοντας δυναμισμό και αισθησιασμό στη σκηνή, όπως και οι έρωτες, επίσης διατεταγμένοι δυναμικά και ασύμμετρα.
• Στο βάθος, επίσης στο νερό, περισσότεροι κένταυροι εμφανίζονται να αγκαλιάζουν άλλους συντρόφους του Γαλάτεια ή να φυσούν τις κόγχες και τις τρομπέτες τους. ένα αυθεντικό ανεμοστρόβιλος κίνησης και μουσικής που μεταφέρει τη χαρά και τον αισθησιασμό της στιγμής του πάθους που δημιουργούν οι έρωτες.
• Ο Ραφαήλ μας παρουσιάζει ένα πλήρης ανατομική μελέτη των σωμάτων δείχνοντάς μας μια μεγάλη ποικιλία στάσεων, αλλά όλες φυσικές, κομψές και γεμάτες χάρη.
• Ο ζωγράφος δείχνει α μεγάλη γνώση του χρώματος χρησιμοποιώντας το κόκκινο του στρώματος ως εστιακό σημείο και δημιουργώντας μια αντίθεση με τους διάφορους γαλαζωπούς τόνους του θάλασσα, εκτός από τη χρήση διαφανούς φωτισμού για την ενίσχυση των σωμάτων των μορφών, κάτι χαρακτηριστικό απο Cinquecento.
• ο επιρροή του κλασικισμού είναι παρόν στη σκηνή τόσο σε χρώμα όσο και σε σχήματα, αποκαλύπτοντας τη μεγάλη γνώση του Ραφαήλ για τις ρωμαϊκές αρχαιότητες.
• Οι διαστάσεις του έργου είναι 297x225.

Η εικόνα των γυναικών: Γαλάτεια

Αν σταματήσουμε στη Γαλάτεια μπορούμε να παρατηρήσουμε το Το ιδανικό του Ραφαήλ για τη γυναικεία ομορφιά: μια γυναίκα με ξανθά μαλλιά, γαλήνιο βλέμμα και πρόσωπο γεμάτο γλύκα. Η Γαλάτεια φορά έναν κόκκινο μανδύα της Πομπηίας που συνδέει τον πίνακα με τις τοιχογραφίες της κλασικής αρχαιότητας. Το βλέμμα και η πόζα της Νηρηίδας τη συνδέουν με τον μοναδικό Έρωτα που δεν εκτοξεύει αυθαίρετα τα βέλη του.

Η Γαλάτεια είναι σκαρφαλωμένη σε ένα κοχύλι και κρατά δυνατά τα ηνία δύο δελφινιών που την οδηγούν μέσα στη θάλασσα. Μια φιγούρα ζωγραφισμένη με α μεγάλη καθαρότητα και κομψότητα των γραμμών, κάτι που επαναλαμβάνει ο Ραφαέλ στη φιγούρα της ναϊάδας τοποθετημένης σε έναν θαλάσσιο κένταυρο που προσπαθεί να την κρατήσει σφιχτά στην αγκαλιά του.

Ποιο είναι όμως το νόημα του Θρίαμβος Γαλάτεια? Δίπλα σε αυτή την τοιχογραφία είναι μια άλλη από Sebastiano del Piombo και Sodom στο οποίο αφηγείται πώς η Γαλάτεια απορρίπτει την αγάπη του γίγαντα Πολύφημου για αυτόν του βοσκού Άκη, που αργότερα συνθλίβεται από τον γίγαντα κάτω από το βάρος ενός βράχου.

Ραφαήλ συνεχίστε την ιστορία και μας δείχνει τη Γαλάτεια να δραπετεύει και να κρατάει αγνή αγάπη, πλατωνική αγάπη. Έτσι, είναι η μόνη που διατηρεί μια γαλήνια πόζα και κοιτάζει προς τον μοναδικό έρωτα που δεν σπαταλά τα βέλη του.

Η στάση σου φέρνει ορισμένος ιερός και μυστικιστικός αέρας στο έργο, αφήνοντας κατά μέρος τους άλλους δύο δρόμους που πρέπει να ακολουθήσει ο άνθρωπος: επίγειος έρωτας και πολιτική. Ο Ραφαέλ μας δείχνει εκείνο τον τρίτο δρόμο, αυτόν που δεν υποκύπτει στην αποπλάνηση της εξουσίας ή του σαρκικού.

Μας αφήνει και ο ζωγράφος το ιδανικό της για την ομορφιά και απορρίπτει τον κανόνα δεν εμπνέεται από την πραγματικότητα. Αποτυπώνει την ιδέα της ομορφιάς που έχει χτίσει στο μυαλό του, αφήνοντας την ευαισθησία και την ομορφιά του να δημιουργήσουν αυτό το μοντέλο. Κάτι που προσδοκά τη σύγχρονη τέχνη καθώς αποφασίζει το άτομο και όχι ο κανόνας.

Εικόνα: Slideplayer

Αν θέλετε να διαβάσετε περισσότερα άρθρα παρόμοια με Galatea's Triumph: Analysis and Meaning, συνιστούμε να εισαγάγετε την κατηγορία μας Ιστορία.

• ΕΡΜΙΝΗ, Mauro; SANZIO, Ποσειδώνας Ραφαήλ. Από την Αναγέννηση στον Εξπρεσιονισμό: Ραφαέλ και Κίρχνερ. The Century of Europe, 2012, αρ. 979, σελ. 50-51.
• BEHAR, Roland. Galatea, ή η γαρσιλασιανή ιδέα της ομορφιάς. Ισπανικό Δελτίο. Université Michel de Montaigne Bordeaux, 2017, no 119-2, p. 591-620.
• MÜNTZ, Eugène. Ραφαήλ. Parkstone International, 2011.
• ΜΟΝΤΕΡΟ, Ντιέγκο Γκονζάλες. Η ελληνολατινική μυθολογία στην ιταλική αναγεννησιακή ζωγραφική.
• PALOP ALVAREZ, Miguel. Ιστορία της Αναγέννησης: το πορτρέτο στο Raphael Sanzio. 2016.