Τι είναι ο ΠΑΝΘΕΙΣΜΟΣ και τα χαρακτηριστικά του

Σε αυτό το μάθημα από έναν εκπαιδευτή, θα μάθετε τι είναι το πανθεϊσμό και θα συναντήσετε τους κύριους εκπροσώπους του. Σύμφωνα με αυτό το δόγμα, Θεός και φύση είναι το ίδιο πράγμα. Αυτή η θεότητα δεν ταυτίζεται με μια οντότητα, αλλά νοείται ως νόμος της φύσης. Ο όρος προέρχεται από τα ελληνικά πᾶν (ψωμί), «τα πάντα» και θεός (Θεός), «Θεός» και εμφανίζεται για πρώτη φορά στα Λατινικά το 1697, στο έργο του Joseph Raphson, Από τον Spatio Reali seu Ente Infinito. Ο Πανθεϊσμός είναι μια φιλοσοφική διδασκαλία, αλλά και ένας τρόπος κατανόησης του κόσμου και επομένως, υπάρχουν διαφορετικοί τύποι. Αν θέλετε να μάθετε περισσότερα για το τι είναι το πανθεϊσμό και τα χαρακτηριστικά του, συνεχίστε να διαβάζετε.

Δείκτης

1. Τι είναι το πανθεϊσμό στη φιλοσοφία
2. Κύρια χαρακτηριστικά του φιλοσοφικού πανθεϊσμού
3. Εκπρόσωποι του φιλοσοφικού πανθεϊσμού

ο πανθεϊσμός είναι το δόγμα φιλοσοφικός που προσδιορίζει τον κόσμο, το σύμπαν, το

Παραλλαγές του πανθεϊσμού

Όσον αφορά τις παραλλαγές του πανθεϊσμός, είναι δυνατόν να μιλάμε για πανθεϊσμό θρησκευτικός και άλλες αθεϊστής. Ο πρώτος είναι μονιστικός και ο δεύτερος πολυθεϊστικός.

• Θρησκευτικό πανθεϊσμό. Αυτός που θεωρεί τον κόσμο ως εκδήλωση του Θεός, η μόνη θεότητα που υπάρχει και που ταυτίζεται με το σύμπαν.
• Αθεϊσμός ή νατουραλιστικός πανθεϊσμός. Σύμφωνα με αυτήν την παραλλαγή, το θειότητα, Θεός, ταυτίζεται με το Φύση, μειώνοντας σε α νόμος της φύσης, ένα είδος αυτογνωσία. Ο Θεός των θρησκειών, κατανοητός ως ξεχωριστή οντότητα από τον κόσμο, δεν υπάρχει.

Σε καμία περίπτωση, Θεός νοείται ως υπερβατικό ον, αλλά έμφυτος, ο αρχή οτιδήποτε υπάρχει.

Αν και υπάρχουν διαφορετικοί τύποι πανθεϊσμός, μπορούμε να μιλήσουμε για ορισμένες πτυχές που έχουν όλα κοινά. Εδώ είναι μια λίστα με τα κύρια χαρακτηριστικά του πανθεϊσμού φιλοσοφικός.

1. Το πανθεϊστικό δόγμα συλλάβει το σύμπαν με έναν τρόπο ολιστικός, δηλαδή, στο σύνολό του. Ο Θεός και το σύμπαν ταυτίζονται.
2. Η φύση είναι ένα εκδήλωση του Θεού, το οποίο δεν νοείται ως περίληψη μεταξύ του τρόπου των δημιουργιστικών θρησκειών.
3. Ο φιλοσοφικός πανθεϊσμός ταυτίζει τον Θεό κόσμος: “Ο Θεός είναι τα πάντα και ότι όλα είναι Θεός”. Ο Θεός είναι ένα ον έμφυτος Γ όχι υπερβατικό.
4. Ο Θεός δεν είναι ο δημιουργός του κόσμου, ούτε τον ελέγχει. Είναι ένα απρόσωπος και χωρίς θέληση.
5. Ο Πανθεϊστικός Θεός είναι μέσα τα παντα το σύμπαν, τυλίγοντας τα πάντα.
6. Αυτή η φιλοσοφική διδασκαλία εκκρίνει την αξία της φύσης, λαμβάνοντας υπόψη την άξιος θαυμασμού.
7. Σύμφωνα με το φιλοσοφικό πανθεϊσμό, ο Θεός είναι ένας, είναι η ίδια η φύση, αν και μπορεί Εκφράζομαι από διαφορετικός τρόποι.

Δεν πρέπει να συγχέετε αυτόν τον όρο με έναν άλλο παρόμοιο: πανάνθεος, το οποίο επιβεβαιώνει ότι ο Θεός περιβάλλει ολόκληρο το σύμπαν αν και είναι χωριστός από αυτό. Επομένως, είναι ένας αμετάβλητος Θεός, όπως και ο πανθεϊστής, αλλά και υπερβατικόςΑντίστροφα.

Μεταξύ των κύριων εκπροσώπων του φιλοσοφικού πανθεϊσμού είναι ο Ηράκλειτος της Εφέσου, ο Πλωτίνος, ο Τζιορντάνο Μπρούνο, ο Baruch Espinosa Philo of Alexandria, Ammonius Sacas, Scotus Eriugena, Bernardo de Tours, Eckhart de Hochheim, Antonio Rosmini, Pierre Teilhard de Σαρντίν ...

• Το πανθεϊσμό του Ηράκλειτος: στα λίγα θραύσματα που απομένουν από εκείνα της Εφέσου, ο Θεός ταυτίζεται με την ύπαρξη που περιλαμβάνει ολόκληρος του σύμπαντος. Ο Θεός είναι η φύση, η πρώτη αρχή όλων αυτών που υπάρχουν και ότι ο προ-Σωκράτης νοείται ως Φωτιά γεννήτρια, αυτή που δίνει ενότητα στα αντίθετα.
• Πλωτίνος: στην περίπτωση αυτού του στοχαστή θα ήταν πιο ακριβές να μιλήσουμε πανθεϊσμός, αφού ο Θεός του Πλωτίνου έχει έναν άψογο χαρακτήρα και υπερβατικός. Ο Θεός περιλαμβάνει ό, τι υπάρχει, αλλά είναι ανώτερος από την ίδια τη φύση. Έτσι υποστηρίζει ότι, Ενας, "ως αρχή του συνόλου, δεν είναι το σύνολο".
• Τζιορντάνο Μπρούνο: ο αθεϊστικός του πανθεϊσμός συνδυάζεται με έναν «παν-ψυχισμό», εκτιμώμενος στο έργο του Για την αιτία, την αρχή και το Ένα, όπου ο φιλόσοφος εκθέτει τις κύριες ιδέες του για τη φύση. Καταλάβετε, αυτό το στοχαστή, ότι υπάρχει ψυχή της φύσης που είναι εντελέχιος καθαρό και Παγκόσμιος και περιλαμβάνει ολόκληρο το σύμπαν. Μια δεύτερη αρχή θα ήταν το θέμα του οποίου σχηματίζονται όλα τα πράγματα, και παραμένει αμετάβλητο, παρά τις τροποποιήσεις που υφίστανται οι οντότητες.
• Baruch de Spinoza: Η παγκόσμια άποψη του Spinoza είναι πιο κοντά στο πανθεϊσμός παρά το πανθεϊσμό, γιατί ο Θεός είναι σε ό, τι υπάρχει, αλλά είναι χωρισμένος από τον κόσμο. Αυτό του έδωσε κριτική από Σέλινγκ, που διασφαλίζει ότι οι Ολλανδοίακυρώνει την ελευθερία και την προσωπικότητα του Θεού, τον περιορίζοντας σε ένα απλό αντικείμενο ανίκανο να σχετίζεται με τον κόσμο”.

Στην ηθική του, Σπινόζα δηλώνει ότι "Το μόνο που είναι, είναι στο Θεό, και χωρίς τον Θεό τίποτα δεν μπορεί να γίνει ή να συλληφθεί", Αν και διακρίνει μεταξύnatura naturans, ή ο Θεός ως η πρώτη αρχή όλων, και natura naturata, που θα ήταν οι διαφορετικοί τρόποι. Από όλα τα χαρακτηριστικά του Θεού, μόνο δύο είναι γνωστά, το res Amplia και το res cogitans, έτσι, παρά Συχνά αναφέρεται ως ο κύριος εκπρόσωπος του πανθεϊσμού, η αλήθεια είναι ότι για πολλούς είναι ανακρίβεια.

Αν θέλετε να διαβάσετε περισσότερα άρθρα παρόμοια με Τι είναι ο πανθεϊσμός και τα χαρακτηριστικά του, σας συνιστούμε να εισαγάγετε την κατηγορία μας Φιλοσοφία.

Χάρισον, Π. Στοιχεία του Πάνθεου: Πνευματικότητα της Φύσης και του Σύμπαντος.Εκδ. Llumina Press. 2011)