Education, study and knowledge

Τι είναι η ΠΛΑΤΩΝΙΚΗ αγάπη κατά τον Πλάτωνα

click fraud protection
Τι είναι η πλατωνική αγάπη κατά τον Πλάτωνα

Θέλετε να μάθετε τι είναι η πλατωνική αγάπη κατά τον Πλάτωνα; Στο unProfesor θα ταξιδέψουμε στην Αρχαία Ελλάδα για να μελετήσουμε ένα από τα πιο ενδιαφέροντα ερωτήματα στη φιλοσοφία του Πλάτων (327-347 π.Χ.) Γ.), το πλατωνική αγάπη. ΕΝΑ φιλοσοφική αντίληψη της αγάπης που ορίζεται ως μια αγάπη που διαχωρίζεται από το σεξουαλικό στοιχείο, βασίζεται στην αρετή, είναι αγνή και οδηγεί το άτομο να γνωρίσει το ομορφιά.

Αυτή η έννοια της αγάπης αποτυπώνεται από τον Πλάτωνα στο έργο του Το συμπόσιο ή το Συμπόσιο (385 π.Χ ΝΤΟ). Έργο που μας οδηγεί σε έναν φιλοσοφικό διάλογο με πρωταγωνιστές επτά σοφούς (Σωκράτη, Αριστοφάνη, Αλκιβιάδη, Παυσανία, Ερυξιμάκο, Αγάθωνα και Φαίδρο) και στον οποίο συζητούν Τι είναι αυτόΈρως/Αγάπηr.

Αν θέλετε να μάθετε περισσότερα για τον πλατωνικό έρωτα κατά Πλάτωνα, δώστε προσοχή γιατί σε έναν ΚΑΘΗΓΗΤΗ σας τα εξηγούμε όλα αναλυτικά.Ας ξεκινήσουμε!

Μπορεί να σου αρέσει επίσης: Πλατωνικός ιδεαλισμός: κύρια χαρακτηριστικά

Δείκτης

  1. Το πολιτικό και κοινωνικό πλαίσιο του Πλάτωνα
  2. Το συμπόσιο του Πλάτωνα: σύλληψη της πλατωνικής αγάπης
  3. instagram story viewer
  4. Ομιλίες για την αγάπη στο συμπόσιο του Πλάτωνα
  5. Τι είναι η πλατωνική αγάπη: σύντομος ορισμός
  6. Η σκάλα της αγάπης και της πλατωνικής αγάπης

Πολιτικό και κοινωνικό πλαίσιο του Πλάτωνα.

Για να κατανοήσουμε την έννοια της πλατωνικής αγάπης του Πλάτων(387-347 π.Χ.) Γ.), πρέπει πρώτα να μάθουμε ποιος είναι ο Πλάτωνας και σε ποιο πλαίσιο ο πρωταγωνιστής μας αναπτύσσει τη φιλοσοφική του σκέψη. Με αυτόν τον τρόπο γνωρίζουμε ότι ο Πλάτων γεννήθηκε το Αθήνα γύρω στο έτος 427 π. Γ., σε αριστοκρατική οικογένεια και συγγενή με τον πολιτικό Σόλωνας (Επτά Σοφοί της Ελλάδος).

Από πολύ μικρός τον έλκυε η φιλοσοφία και σύντομα άρχισε να συχνάζει στο περιβάλλον του Σωκράτης, να γίνει ένας από τους κατεξοχήν μαθητές. Ωστόσο, μετά τη θανατική ποινή που επιβλήθηκε στον αφέντη του, αναγκάστηκε να εγκαταλείψει την Αθήνα και δεν θα επιστρέψει παρά το 387 π.Χ. ντο. Η στιγμή που ίδρυσε το Ακαδημία, που έγινε ένα από τα σημαντικότερα κέντρα γνώσης μέχρι που έκλεισε το 86 π.Χ. ντο. (Ιουστινιανός).

Επίσης, πρέπει να βρεθούμε στο τελευταία περίοδος της κλασικής Ελλάδας. Μια στιγμή που χαρακτηρίστηκε από μια πρωτιά σπαρτιατική ηγεμονία για την ελληνική σφαίρα, η πολιτική παρακμή της Αθήνας μετά την ήττα της στο Πελοποννησιακός Πόλεμος, μια δεύτερη ηγεμονία πρωταγωνιστεί στην πόλη της Θήβας (371 π. Γ.) μετά από αρκετές συγκρούσεις με τη Σπάρτη, τη γενική κρίση των πόλεων-κρατών, την αποσύνθεση του πληθυσμού και την αρχόμενη άνοδο της Μακεδονίας και του Ελληνισμού.

Όλα αυτά είχαν πολύ σημαντικές πολιτικές συνέπειες με την έννοια ότι η φάνηκε η δημοκρατία της Αθήναςαπειλείται και νικήθηκε από αριστοκρατικό σύστημα της Σπάρτης. Επομένως, δεν είναι απλώς η ήττα μιας πόλης από μια άλλη, αλλά η ήττα μιας πολιτικό σύστημα στα χέρια του άλλου =Η αριστοκρατία νικάει τη Δημοκρατία.

Το συμπόσιο του Πλάτωνα: σύλληψη της πλατωνικής αγάπης.

Το συμπόσιοτου Πλάτωνα αποτελεί το πρώτο δυτικό έργο που μας λέει για την αγάπη, συγκεκριμένα είναι α έπαινος/έπαινος στην αγάπη μέσα από τις ομιλίες επτά προσκεκλημένων σε συμπόσιο.

“…Νομίζω, λοιπόν, ότι ο καθένας μας πρέπει να κάνει μια ομιλία, από αριστερά προς τα δεξιά, όσο πιο όμορφη γίνεται. επαίνους του Έρωτα και ας αρχίσει πρώτος ο Φαίδρος, αφού και αυτός τοποθετείται πρώτος και είναι, ταυτόχρονα, ο πατέρας του ιδέα…”

Επίσης, μπορεί να συμπεριληφθεί στο φιλοσοφία απο ιλαροτραγωδία και μέσα σε αυτό που είναι γνωστό ως το πλατωνικοί διάλογοι ή σύνολο έργων (διαλόγων) που ομαδοποιήθηκαν στον κανόνα «Corpus Platonicum. που παραγγέλνεται σε τετραλογίες και χωρίζεται σε δύο τετράγωνα ανάλογα με την ιστορική του εξέλιξη:

  • αρχαίος κανόνας: Αποδοθεί σε trasilo στο Σ.Ι δ. ντο. και στον οποίο κάθε διάλογος καταλογίζεται ανά θέματα. Σε αυτή την περίπτωση, το συμπόσιο βρίσκεται κάτω από το θέμα της αγάπης.
  • σύγχρονες εκδόσεις: Κατασκευάστηκε το 1513 από το τυπογραφείο Aldine. Αργότερα, αυτό τροποποιήθηκε από Τζον Μπέρνετ το 1907 και ομαδοποιήθηκε σε 5 τόμους (ακολουθώντας τη σειρά της τετραλογίας του Trásilo).

Τέλος, πρέπει επίσης να ληφθεί υπόψη ότι αυτή η εργασία είναι δομή σε τρία μεγάλα μέρη ή μπλοκ:

  • Εισαγωγή. Όπου εξηγείται ότι οι καλεσμένοι πηγαίνουν στο συμπόσιο που διοργάνωσε ο Αγάθωνας.
  • Επτά ομιλίες (κεντρικό μέρος). Κάθε δείπνος εκφωνεί την ομιλία του με την εξής σειρά: Φαίδρος, Παυσανίας, Εριξιμάκος, Αριστοφάνης, Αγάθων, Σωκράτης και Αλκιβιάδης.
  • συμπέρασμα. Κλείνοντας, ο Πλάτωνας μας λέει ότι όλοι κοιμήθηκαν, εκτός από τον Σωκράτη.
Τι είναι η πλατωνική αγάπη κατά Πλάτωνα - Πλάτωνα συμπόσιο: σύλληψη της πλατωνικής αγάπης

Ομιλίες για την αγάπη στο συμπόσιο του Πλάτωνα.

οι επτά ομιλίες που προφέρεται από τους πρωταγωνιστές του Το συμπόσιο Μας δίνουν την ιδέα της αγάπης του Πλάτωνα. Ιδιαίτερα τονίζοντας τον λόγο του Σωκράτη, αφού εκεί συγκεντρώνεται η έννοια της πλατωνικής αγάπης.

Ας μελετήσουμε τις επτά ομιλίες για την αγάπη που μας βοηθούν να κατανοήσουμε την πλατωνική αγάπη σύμφωνα με τον Πλάτωνα:

  1. Ομιλία Φαίδρου: Στέκεται ως ο λόγος που χρησιμεύει ως εισαγωγή στον αναγνώστη, αφού μας λέει ποιος είναι. Ο Έρωτας ως θεότητα: η καταγωγή του, το μεγαλείο του και η φύση του. Έτσι, ο Φαίδρος μας λέει ότι είναι ο πιο σεβαστός θεός από όλους και ότι είναι αυτός που οδηγεί το άτομο να κάνει όμορφα πράγματα όπως να θυσιαστεί για το αγαπημένο του πρόσωπο.
  2. Ομιλία Παυσανία: Ο Παυσανίας επιπλήττει τον Φαίδρο και συνεχίζει μιλώντας για τον Έρωτα ως θεό που έχει α διπλή φύση (υπάρχουν δύο Έρωτες): Έρως Πάνδημος/Αφροδίτη (σωματική, χυδαία και φθαρτή αγάπη = η παρορμητική αγάπη τυπική των νέων και των γυναικών) και Ουράνιο Έρως (αγάπη ψυχής, αγνή, ενάρετη, αθάνατη και σοφία = η αγάπη της φιλοσοφίας και τυπική των ενήλικων ανδρών).
  3. Ομιλία Ερυξίμαχου: Συνεχίζοντας με τη θεωρία της διπλής φύσης της αγάπης, μας λέει ότι και οι δύο τύποι αγάπης πρέπει να φτάσουν στο α Ισορροπία ή σύμφωνο και μας λέει για την αγάπη από βιολογική και ιατρική άποψη: την αγάπη για αυτό που είναι υγιής/όμορφος και την αγάπη για αυτό που είναι άρρωστος/ντροπιαστικός.
  4. Ομιλία Αριστοφάνη: Αναφέρεται στο γεγονός ότι οι Έλληνες δεν γνωρίζουν τη δύναμη του Έρωτα και ότι είναι ένας μικρός σεβαστός θεός. Επιπλέον, αναφέρει τον μύθο για το πώς ήταν η ανθρώπινη φύση στην αρχή του χρόνου: Υπήρχαν τρία φύλα (αρσενικό/απόγονος του ήλιου, θηλυκό/απόγονος της γης και ανδρόγυνο/απόγονος της σελήνης=εξαφανίστηκε), εκ των οποίων, αρσενικό και θηλυκό που διέθετε δύο σώματα, Χωρίστηκαν σε δύο μισά και καταδικάστηκαν να αναζητήσουν το άλλο τους μισό, επομένως, η αγάπη είναι η αναζήτηση αυτού του μισού για να σε ολοκληρώσει ως ον. ο άνθρωπος.
  5. Ομιλία Αγάθωνα: Η ομιλία αυτού του δείπνου δεν προσθέτει κάτι καινούργιο, αλλά χρησιμεύει στην απαρίθμηση και τη σύνοψη των θεμάτων που εκτέθηκαν μέχρι τώρα για να προχωρήσουμε στον κύριο λόγο, αυτόν του Σωκράτη.
  6. Ο λόγος του Σωκράτη (πλατωνικός έρωτας): Αρχίζει να επαινεί τις ομιλίες των συντρόφων του και μέσα από τον διάλογο, χαρακτηριστικό αυτού του φιλοσόφου, αρχίζει να δίνει ένα μάθημα για τι είναι ο Έρως. Με αυτόν τον τρόπο μας λέει ότι αυτός που του έμαθε τι είναι ο Έρως ήταν ο σοφός διότιμα και συνεχίζει να αναπαράγει τη συνομιλία που είχε μαζί της, διαπιστώνοντας ότι ο Έρως είναι α διάβολος που επικοινωνεί τον Θεό με τους ανθρώπους και που είναι γιος της Πένιας (Φτώχεια) και του Πόρου (Πόρων), από τους οποίους έχει κληρονομήσει διάφορα χαρακτηριστικά. Από τη μια είναι σκληρό, ξηρό και φτωχό. Από την άλλη όμως είναι όμορφος, καλός, σοφός και γενναίος. Επίσης, δεν είναι θνητό ή αθάνατο, είναι επιθυμία του κατέχει το καλό, η τεκνοποίηση της ομορφιάς και στο σώμα και στην ψυχή και Η αρετή. Είναι το Eros Uranium.
  7. Ομιλία Alcibaidaes: Αυτή η τελευταία ομιλία μιλάει για το αρετές του Έρωτα και εστιάζει στην ανάδειξη του λόγου του Σωκράτης. Επιπλέον, εξυπηρετεί σε τερματίστε τη συζήτηση περί αγάπης, αφού, μετά από αυτόν τον λόγο, όλοι αποκοιμιούνται εκτός από τον Σωκράτη.
Τι είναι η πλατωνική αγάπη κατά τον Πλάτωνα - Οι λόγοι για την αγάπη στο συμπόσιο του Πλάτωνα

Τι είναι η πλατωνική αγάπη: σύντομος ορισμός.

Αφού μελετήσαμε τις επτά συζητήσεις για την αγάπη, σε έναν ΚΑΘΗΓΗΤΗ εξηγούμε την έννοια της πλατωνικής αγάπης.

Με αυτόν τον τρόπο η πλατωνική αγάπη του Πλάτωνα είναι α φιλοσοφική αντίληψη της αγάπης όπου διαχωρίζεται από το σεξουαλικό στοιχείο, είναι χωρίς πάθη, βασίζεται στο αρετή, είναι μια αγάπη που είναι αγνή/τέλεια, είναι αυτή που οδηγεί το άτομο σε γνωρίστε την ομορφιά πνευματική ή ομορφιά η ίδια και μακριά από τη σωματική αγάπη.

«… Πρέπει να θεωρείτε την ομορφιά των ψυχών πιο πολύτιμη από αυτή του σώματος, έτσι ώστε αν κάποιος είναι ενάρετος της ψυχής, ακόμα κι αν έχει λίγη λαμπρότητα, αρκεί να τον αγαπάς, να τον φροντίζεις, να γεννάς και να αναζητάς συλλογισμό, ώστε να κάνουν τους νέους καλύτερους (...) Και αυτό να αναγνωρίσει ότι κάθε τι όμορφο σχετίζεται με τον εαυτό του, και έτσι να θεωρήσει την ομορφιά του σώματος ως κάτι ασήμαντος…"

Ομοίως, ο Πλάτωνας μας δείχνει μια αντίληψη της αγάπης από το διπλή προοπτική: σωματική αγάπη και πνευματική αγάπη. Όντας το τελευταίο, ορίζεται ως πλατωνική αγάπη. Αυτή που αποστασιοποιείται από τη σεξουαλική αγάπη, που υπερβαίνει την αγάπη, αυτή είναι μια έξυπνη/υπερβατική αγάπη και αυτή που οδηγεί το άτομο να αναζητά αυτό που είναι καλό, όμορφο και δίκαιο.

Τέλος, πρέπει επίσης να λάβουμε υπόψη ότι σήμερα η έννοια της πλατωνικής αγάπης έχει γίνει θολή και δεν έχει καμία σχέση με την αρχική έννοια του Πλάτωνα. Τώρα, όταν μιλάμε για πλατωνική αγάπη, εννοούμε α εξιδανικευμένη, μακρινή και ανεκπλήρωτη αγάπη.

Τι είναι η πλατωνική αγάπη κατά Πλάτωνα - Τι είναι η πλατωνική αγάπη: σύντομος ορισμός

Η σκάλα της αγάπης και της πλατωνικής αγάπης.

Η σκάλα της αγάπης είναι α αλληγορία που βάζει ο Πλάτωνας στο στόμα του Σωκράτη, μέσω του οποίου ο πρωταγωνιστής μας εξηγεί ότι η αγάπη προκύπτει από την επιθυμία που υπάρχει στο άτομο σε βρείτε και θαυμάστε την ομορφιά. Επομένως, αυτή η αναζήτηση είναι μια διαδικασία που ο άνθρωπος πραγματοποιεί σε όλη του τη ζωή διαφορετικές φάσεις ή βήματα, που πάνε από τη φυσική ομορφιά στην πνευματική ομορφιά:

  1. Πρώτο βήμα / Η αγάπη για την ομορφιά των σωμάτων. Είναι η αγάπη για ένα σώμα που είναι όμορφο και που οδηγεί στο θαυμασμό του συνολική ομορφιά.
  2. Δεύτερο βήμα / Αγάπη στην ομορφιά της ψυχήςγια την ομορφιά των σωμάτων. Οδηγεί στην αγάπη για τους νόμους, τα έθιμα και τις δραστηριότητες, αλλά πάνω από όλα είναι η φάση στην οποία το άτομο αρχίζει να δείτε μέσα (η ψυχή) του ατόμου και στην οποία η αγάπη διαχωρίζεται από τη φυσική.
  3. Τρίτο βήμα / Αγάπη για τη γνώση και τη σοφία (φιλοσοφία). Οδηγεί στην πιο αγνή μορφή ομορφιάς και αρετής. Είναι αυτός αγάπη για τη γνώση και αυτό ξεπερνά την γήινη αγάπη που νιώθουμε προς το αγαπημένο πρόσωπο.
  4. Τέταρτο βήμα / Η ίδια η αγάπη και η ομορφιά. Αυτή η φάση είναι η κορυφή και αντιπροσωπεύει την υπέρτατη αγάπη, τη μεγαλύτερη και τελειότερη όλων.

Αν θέλετε να διαβάσετε περισσότερα άρθρα παρόμοια με Τι είναι η πλατωνική αγάπη κατά τον Πλάτωνα, συνιστούμε να εισαγάγετε την κατηγορία μας Φιλοσοφία.

Βιβλιογραφία

  • Πλάτων. (2017). διαλόγους. Μετάφραση και επιμέλεια Antonio Alegre Gorri. Γκρέδος.
  • Μπαρσέλο, Π. (2001).Σύντομη ιστορία της Ελλάδας και της Ρώμης.ΣΥΜΜΑΧΙΑ.
προηγούμενο μάθημαΠλάτων: σημαντικότερες συνεισφορέςεπόμενο μάθημαΤο συμπόσιο του Πλάτωνα: Περίληψη και Ανάλυση...
Teachs.ru
11 Αμερικανοί καλλιτέχνες αφηρημένου εξπρεσιονισμού

11 Αμερικανοί καλλιτέχνες αφηρημένου εξπρεσιονισμού

Αμερικανοί Αφηρημένοι Εξπρεσιονιστές Καλλιτέχνες Οι σημαντικότεροι είναι μεταξύ άλλων οι Jackson ...

Διαβάστε περισσότερα

Η Συνωμοσία της Κατιλίνας: Σύνοψη

Η Συνωμοσία της Κατιλίνας: Σύνοψη

Το Conjuration of Catilina ήταν η απόπειρα πραξικοπήματος που πραγματοποίησε η Catilina, Ρωμαίος ...

Διαβάστε περισσότερα

6 χαρακτηριστικά της λίθινης εποχής

6 χαρακτηριστικά της λίθινης εποχής

Τα χαρακτηριστικά της λίθινης εποχής είναι Χρησιμοποιούσαν την πέτρα ως υλικό, πέρασαν από τον νο...

Διαβάστε περισσότερα

instagram viewer