Hijras: ιστορία και χαρακτηριστικά αυτής της κοινότητας στην Ινδία
Τα Hijra δεν θεωρούνται αρσενικά ή θηλυκά, αλλά είναι ένα μείγμα και των δύο φύλων, αυτό που οι ίδιοι αποκαλούν «τρίτο φύλο». Αυτή η κοινότητα ζει στην Ινδία και η καταγωγή της είναι πολύ παλιά. Στην πραγματικότητα, τη στιγμή που η αυτοκρατορία των Mughal κατέλαβε την Ινδία (16ος αιώνας) τα hijra ήταν ήδη τεκμηριωμένα ασκώντας σημαντικές θέσεις, όπως αυτή των φροντιστών των παιδιών του αυτοκράτορα και ως συμβούλων κατάσταση.
Σε αυτό το άρθρο θα προσπαθήσουμε να κάνουμε ένα σύντομο προφίλ αυτής της κοινότητας, μιας από τις πιο στιγματισμένες στην Ινδία και που αυτή τη στιγμή διεκδικεί δυναμικά τα δικαιώματά της. Καθώς οι hijra χρησιμοποιούν το θηλυκό για να μιλήσουν για τον εαυτό τους, σε αυτό το άρθρο θα το χρησιμοποιήσουμε επίσης για να αναφερθούμε σε αυτά.
- Σχετικό άρθρο: «Τι είναι η Πολιτιστική Ψυχολογία;»
Ποιοι είναι οι hijra;
Όπως έχουμε ήδη αναφέρει, είναι μια από τις παλαιότερες κοινότητες στην Ινδία, και επίσης μια από τις πιο υποτιμημένες. Δεν ήταν πάντα έτσι όμως. Κατά τους αρχαίους χρόνους και αργότερα κατά την περίοδο των Mughal,
Τα hijra απολάμβαναν τεράστια δημοτικότητα και σεβασμό μεταξύ των Ινδουιστώνκαι μεταξύ των μουσουλμάνων. Μόνο με την άφιξη των Βρετανών αυτό που κάποτε ήταν θαυμασμός και σεβασμός μετατράπηκε σε στίγμα. Έκτοτε, οι κοινότητες hijra επιβίωσαν με μεγάλη δυσκολία και πολλές από αυτές χρειάστηκε να ασχοληθούν με την πορνεία για να επιβιώσουν.Αν και μπορούμε να βρούμε και γυναίκες, τα μέλη των κοινοτήτων hijra είναι συνήθως άνδρες που δεν ταυτίζονται με αυτό το φύλο. Αυτά τα hijra μακρύνουν τα μαλλιά τους, βάζουν μακιγιάζ, αρωματίζουν και φορούν θηλυκά ρούχα: όμορφα σάρι και πέπλα, και πληθώρα σκουλαρίκια, περιδέραια και βραχιόλια. Οι περισσότεροι από αυτούς έχουν υποστεί διακρίσεις (ακόμα και κακομεταχείριση) μέσα στις οικογένειές τους, οι οποίες δεν αποδέχονται την ταυτότητά τους, και έχουν αναγκαστεί να φύγουν και να σχηματίσουν κοινότητες με άλλους hijra.
- Μπορεί να σας ενδιαφέρει: "Ανθρωπολογία: τι είναι και ποια είναι η ιστορία αυτού του επιστημονικού κλάδου"
Πώς ζουν οι κόρες;
Οι hijra ζουν σε κοινότητες (γκαρανάς) διοικείται από α nayak, που είναι συνήθως ο μεγαλύτερος hijra. Το ναγιάκ είναι το γκουρού αλλά καθένα από τα χιτζάρα έχει τη δική του ερωμένη και ο καθένας μπορεί να είναι ερωμένη ενός άλλου χιτζρά. Η ομάδα των μαθητών είναι η cheelas (αδελφές).
Γενικά, οι hijra δίνουν τις ευλογίες τους σε αντάλλαγμα για χρήματα για να κερδίσουν εισόδημα στην κοινότητά τους. Όμως, καθώς το κοινωνικό στίγμα είναι ακόμα ισχυρό, συχνά αναγκάζονται να ζητιανεύουν για να επιβιώσουν. Πολλοί άλλοι καταλήγουν στον σκοτεινό κόσμο της πορνείας, με τις τρομερές συνέπειες που αυτό συνεπάγεται: κακομεταχείριση και λοιμώξεις από αφροδίσια νοσήματα, συμπεριλαμβανομένου του HIV.
Ο ευνουχισμός είναι μια επιλογή που πολλοί από αυτούς πραγματοποιούν, αλλά δεν είναι υποχρεωτικό να είναι μέρος μιας κοινότητας hijra. Η ζωή σε μια κοινότητα δεν συνεπάγεται επίσης την εγκατάλειψη της σεξουαλικής ζωής: η πρακτική του σεξ είναι εντελώς δωρεάν και είναι προσωπική επιλογή.
- Σχετικό άρθρο: "5 παραδείγματα ρόλων των φύλων (και οι επιπτώσεις τους στην κοινωνία)"
Το τρίτο φύλο στον ινδικό πολιτισμό
Αν επί του παρόντος οι hijra ζουν έναν σαφή στιγματισμό, δεν ήταν έτσι στην αρχαία Ινδία, όπως έχουμε ήδη σχολιάσει. Στην πραγματικότητα, Η ινδουιστική θρησκεία στοχάζεται τέλεια το τρίτο φύλο, αφού οι θεοί τους έχουν, ταυτόχρονα, ανδρική και θηλυκή ενέργεια.
Πράγματι; Στην ινδουιστική μυθολογία, οι αρσενικοί θεοί (οι deba) έχουν πάντα δίπλα τους shakti ή γυναικεία ενέργεια. Οι θεοί και οι θεές δεν θεωρούνται ξεχωριστές μορφές, όπως συμβαίνει σε άλλες μυθολογίες, αλλά είναι οι δύο όψεις του ίδιου νομίσματος. Ένας μόνος αρσενικός θεός, καθώς και μια μοναδική θηλυκή θεά, είναι θεολογικά λάθη.. Η θεότητα είναι πάντα αρσενική και θηλυκή.
- Μπορεί να σας ενδιαφέρει: "Οι κορυφαίοι 5 μύθοι της ινδουιστικής μυθολογίας"
Ο Κρίσνα και ο στρατιώτης Αραβάνα, η καταγωγή των χιτζρά
Μέσα σε αυτό Μαχαμπαράτα, ένα από τα βιβλία του Ινδουισμού (σ. III α. Γ), τα hijra αναφέρονται ως kinnars. Το βιβλίο λέει επίσης η ιστορία του θεού Κρίσνα και του στρατιώτη Αραβάνα. Ο μύθος λέει ότι ο Αραβάνα, γιος ενός ξαδέλφου του Κρίσνα, θρήνησε το βράδυ πριν πάει στη μάχη ότι θα πέθαινε χωρίς να ξαπλώσει με μια γυναίκα. Ήταν αλήθεια ότι θα μπορούσε να παντρευτεί το ίδιο βράδυ, αλλά ποια γυναίκα θα ήθελε να παντρευτεί έναν άντρα που, την επόμενη μέρα, θα μπορούσε να είναι νεκρός;
Η Αραβάνα έκλαψε ανεξέλεγκτα και ο Κρίσνα, συγκινημένος από τη θλίψη του, μεταμορφώθηκε σε γυναίκα, τη Μοχίνι, και τον παντρεύτηκε. Όταν η Αραβάνα πέθανε την επόμενη μέρα στη μάχη, η Μοχίνι θρήνησε τον άντρα της και φόρεσε τα ρούχα της χήρας.
Οι hijra παίρνουν αυτόν τον μύθο και τον κάνουν δικό τους. Στην πραγματικότητα, στη νότια Ινδία λέγονται και αραβανίς, προς τιμήν του στρατιώτη. Κάθε άνοιξη, οι κοινότητες των hijras πηγαίνουν για προσκύνημα Koovagam να διοργανώσει ένα φεστιβάλ ανάμνησης της ιστορίας. Εκεί, οι hijra ντύνονται νύφες, «παντρεύονται» την Aravana και γιορτάζουν το γεγονός με ένα ζωντανό και πολύχρωμο πάρτι. Έπειτα, σπάνε τα κοσμήματά τους, ντύνονται χήρες και θρηνούν τον θάνατο του στρατιώτη, όπως θρήνησε ο Μοχίνι.
- Σχετικό άρθρο: «Οι 8 κλάδοι των Ανθρωπιστικών Επιστημών (και τι σπουδάζει ο καθένας από αυτούς)»
Hijras στην ινδική λαϊκή κουλτούρα
Παρά την αυξανόμενη περιθωριοποίηση που έχουν υποστεί οι hijra μετά την αποικιοκρατία (και η οποία, δυστυχώς, συνεχίζεται σήμερα), αυτές οι κοινότητες χαίρουν μεγάλης εκτίμησης από τον λαό της Ινδίας. Επί του παρόντος, ο θαυμασμός και ο σεβασμός που, στο παρελθόν, ήταν αφειδείς στα χιτζρά συνεχίζουν να κυριαρχούν στις λαϊκές τάξεις.
Στην πραγματικότητα, Τα hijra εξακολουθούν να καλούνται σήμερα για να ευλογήσουν γεννήσεις, γάμους και άλλες εκδηλώσεις, αφού αναγνωρίζονται ως φορείς της θεότητας ζώντας και με τα δύο φύλα. Για τους ανθρώπους, τα hijra είναι η ζωντανή έκφραση των θεών, εκείνων που συνοψίζουν τη δυαδικότητα στο είναι τους.
Αλλά να είστε προσεκτικοί, γιατί αν οι χιτζρά μπορούν να δώσουν την ευλογία τους, πιστεύεται ότι μπορούν επίσης να βρίζουν. Γι' αυτό οι άνθρωποι που απαιτούν τις χάρες τους είναι πολύ προσεκτικοί για να τους αποζημιώσουν με φαγητό, σάρι ή χρήματα απευθείας.
Ποιο είναι το μέλλον των hijras;
Επί του παρόντος, οι κοινότητες hijra της Ινδίας διεκδικούν σθεναρά τα δικαιώματά τους, τόσο ξεχασμένο κατά τους τελευταίους αιώνες. Οι περισσότεροι ζουν πολύ απλά, συχνά κοντά στην εξαθλίωση. Η κατάστασή τους επιδεινώνεται από την απαγόρευση της ινδικής κυβέρνησης να ζητιανεύουν στο δρόμο. Κάποιοι, για να ζήσουν, συνεχίζουν να αφοσιώνονται στην πορνεία.
Στις 6 Σεπτεμβρίου 2018 έγινε ένα μικρό-μεγάλο βήμα μπροστά. Η Ινδία τελικά αποποινικοποίησε την ομοφυλοφιλία και την αφαίρεσε από τον Ποινικό Κώδικα. Ένα χρόνο αργότερα, στο Kumbh Mela (το ιερό ινδουιστικό προσκύνημα που πραγματοποιείται τέσσερις φορές κάθε δώδεκα ετών), οι hijra ανακτούσαν τον χώρο που είχαν χάσει στην Ινδουιστική θρησκεία και στην κοινωνία Ινδία. Επί του παρόντος, υπολογίζεται ότι υπάρχουν περισσότερα από 2 εκατομμύρια hijra στην Ινδία, εν μέσω του αγώνα για πραγματικά ίσα δικαιώματα και πρόσβαση σε μια αξιοπρεπή ζωή χωρίς στίγμα.