Οι 55 καλύτερες φράσεις του Daniel Kahneman
Ντάνιελ Κάνεμαν Είναι διάσημος Ισραηλινός ψυχολόγος που γεννήθηκε στη γνωστή πόλη του Τελ Αβίβ το 1934.
Κατά τη διάρκεια της παιδικής του ηλικίας ο Kahneman έζησε στο Παρίσι της Γαλλίας. Αυτός ο αξιόλογος ψυχολόγος και η οικογένειά του επέζησαν του Β' Παγκοσμίου Πολέμου και των διώξεων από οι Ναζί στον εβραϊκό λαό, ένα κατόρθωμα που, δυστυχώς, πολλοί άλλοι δεν κατάφεραν με επιτυχία.
Το 2002 μαζί με τον φίλο και σύντροφό του Βέρνον Σμιθ, Ο Κάνεμαν τιμήθηκε με το λεγόμενο Νόμπελ Οικονομικών.. Ένα βραβείο που κέρδισε αυτή η διασημότητα ως ψυχολόγος και όχι ως οικονομολόγος, κάτι που πολλοί δεν κατάλαβαν τότε.
- Μπορεί να σας ενδιαφέρει: "Τα 30 καλύτερα διάσημα αποφθέγματα του Στίβεν Πίνκερ"
Διάσημες φράσεις και αποφθέγματα του Daniel Kahneman
Θα θέλατε να μάθετε τις πιο σχετικές φράσεις αυτής της σπουδαίας μορφής της σύγχρονης οικονομίας;
Παρακάτω μπορείτε να ανακαλύψετε τις 55 καλύτερες φράσεις του Daniel Kahneman, ένα άτομο που μας δίδαξε τη σημασία της ψυχολογίας στον οικονομικό τομέα.
1. Αυτή είναι η ουσία της διαισθητικής ευρετικής: όταν αντιμετωπίζουμε μια δύσκολη ερώτηση, απαντάμε συχνά σε μια πιο εύκολη, συνήθως χωρίς να παρατηρήσουμε την αντικατάσταση.
Το μυαλό μας έχει πραγματικά εκπληκτικούς μηχανισμούς, μπορούμε πάντα να μαθαίνουμε νέα πράγματα για το πώς λειτουργεί.
2. Η εμπιστοσύνη που βιώνουν οι άνθρωποι καθορίζεται από τη συνοχή της ιστορίας που προσπαθούν να οικοδομήσουν από τις πληροφορίες που έχουν.
Οι πληροφορίες που έχουμε μπορεί να μας δώσουν μια ψευδή αίσθηση ασφάλειας.
3. Οι περισσότερες από τις εντυπώσεις και τις σκέψεις μας προκύπτουν στη συνειδητή μας εμπειρία χωρίς να ξέρουμε πώς.
Μπορούμε να ελέγξουμε τα συναισθήματα και τις σκέψεις μας με έναν συγκεκριμένο τρόπο, με την αρχική μας προδιάθεση προς ένα συμπέρασμα που μελετήθηκε προηγουμένως.
4. Η διαίσθηση δεν μπορεί να εμπιστευτεί ελλείψει σταθερών κανονικοτήτων στο περιβάλλον.
Η διαίσθησή μας μπορεί να μην είναι σωστή, η τυφλή εμπιστοσύνη μπορεί να είναι πολύ ακριβή.
5. Η έμφυτη προθυμία μας να διαχωρίσουμε τη φυσική αιτιότητα από την πρόθεση εξηγεί τη σχεδόν καθολικότητα της θρησκευτικής πεποίθησης.
Πολλές συμπτώσεις που μπορούμε να βρούμε στην καθημερινότητά μας, είναι αποτέλεσμα χειραγώγησης από τρίτους.
6. Όλες οι παραλλαγές της γνωστικής, συναισθηματικής ή σωματικής εθελοντικής προσπάθειας χρησιμοποιούν, τουλάχιστον εν μέρει, μια κοινή δεξαμενή ψυχικής ενέργειας.
Το μυαλό μας είναι ο αρχικός κινητήρας οποιασδήποτε πράξης που πραγματοποιούμε στη ζωή, είτε πρόκειται για σωματική, διανοητική ή συναισθηματική δράση.
7. Η μόνη προοπτική που μπορούμε να υιοθετήσουμε όταν σκεφτόμαστε τη ζωή μας είναι αυτή της μνήμης.
Μέσα από τις αναμνήσεις μας, όλοι δημιουργούμε στο μυαλό μας αυτό που, για εμάς, είναι η ταινία της ζωής μας.
8. Τα γούστα και οι αποφάσεις διαμορφώνονται από τις αναμνήσεις και οι αναμνήσεις μπορεί να είναι ψευδείς.
Οι αναμνήσεις μας δείχνουν συχνά ένα προκατειλημμένο όραμα και από τη δική μας σκοπιά, για κάτι που συνέβη με διαφορετικό τρόπο στο παρελθόν.
9. Οι άνθρωποι τείνουν να αξιολογούν τη σχετική σημασία ορισμένων ζητημάτων με βάση την ευκολία με την οποία ανατρέφονται. μνήμη, και αυτό καθορίζεται, σε μεγάλο βαθμό, από τον βαθμό κάλυψης που βρίσκεται στο μεσο ΜΑΖΙΚΗΣ ΕΝΗΜΕΡΩΣΗΣ.
Όταν έχουμε φωτογραφίες ή βίντεο από μια συγκεκριμένη στιγμή στο παρελθόν, αυτή η στιγμή θα θυμόμαστε πολύ πιο εύκολα από οποιαδήποτε άλλη.
10. Γιατί μας είναι τόσο δύσκολο να σκεφτόμαστε στατιστικά; Σκεφτόμαστε συνειρμικά, σκεφτόμαστε μεταφορικά και σκεφτόμαστε αιτιολογικά με ευκολία, αλλά για να το κάνουμε αυτό στατιστικά απαιτεί να σκεφτόμαστε πολλά πράγματα ταυτόχρονα.
Αναμφίβολα, τα ανθρώπινα όντα συνήθως δεν σκέφτονται στατιστικά, χρησιμοποιούμε πολλές άλλες διαδικασίες για να εξηγήσουμε κάτι που συνήθως είναι πιο εύκολο να κατανοήσουμε.
11. Είμαστε επιρρεπείς να υπερεκτιμούμε την κατανόησή μας για τον κόσμο και να υποτιμούμε τον ρόλο της τύχης στα γεγονότα.
Η αντίληψή μας μας δίνει ένα όραμα για τον κόσμο στον οποίο ζούμε, στο οποίο πιστεύουμε ότι μπορούμε να αντιληφθούμε ακόμη και τι θα συμβεί. Το γεγονός αυτό δεν παύει να είναι μια απλή ψευδαίσθηση που δεν είναι σύμφωνη με την πραγματικότητα.
12. Η αυθόρμητη αναζήτηση για μια διαισθητική λύση μερικές φορές αποτυγχάνει: ούτε μια εξειδικευμένη λύση ούτε μια ευρετική απάντηση δεν έρχεται στο μυαλό. Σε αυτές τις περιπτώσεις, είναι σύνηθες να στραφούμε σε έναν πιο αργό, πιο διαλογιζόμενο και επίπονο τρόπο σκέψης.
Στις περισσότερες περιπτώσεις, θα χρειαστεί να διαλογιστούμε αργά για να βρούμε τη λύση σε ένα σοβαρό πρόβλημα. Οι μεγάλες λύσεις δεν έρχονται εύκολα.
13. Τίποτα δεν είναι τόσο σοβαρό όσο φαίνεται όταν το σκέφτεσαι.
Κρίνοντας αποστάσεις και όντας αντικειμενικοί, τα προβλήματα μπορεί να μην είναι τόσο σοβαρά.
14. Μπορούμε να είμαστε τυφλοί στο προφανές, και τυφλοί στην τύφλωσή μας.
Η άγνοια δεν μας επιτρέπει να έχουμε επίγνωση της κατοχής του. Αυτό είναι ένα εντελώς περίεργο γεγονός για το πώς λειτουργεί η άγνοια.
15. Εστιάζουμε σε αυτά που γνωρίζουμε και αγνοούμε αυτά που δεν γνωρίζουμε, με αποτέλεσμα να έχουμε υπερβολική αυτοπεποίθηση για τις πεποιθήσεις μας.
Σίγουρα έχουμε την τάση να πιστεύουμε ότι γνωρίζουμε τα πάντα. κάτι που, χωρίς αμφιβολία, μας βλάπτει σοβαρά στις αποφάσεις μας.
16. Εάν ανησυχείτε να κάνετε το μήνυμά σας να φαίνεται πιστευτό και έξυπνο, μην χρησιμοποιείτε περίπλοκη γλώσσα, ενώ η απλή γλώσσα θα αρκούσε.
Η χρήση απλής γλώσσας θα διευκολύνει τις λέξεις μας να βυθιστούν στο μυαλό ενός τρίτου προσώπου.
17. Ένας γενικός περιορισμός του ανθρώπινου νου είναι η ανεπαρκής ικανότητά του να αναγνωρίζει προηγούμενες καταστάσεις γνώσης ή πεποιθήσεων που έχουν αλλάξει. Μόλις υιοθετήσουμε μια νέα άποψη για τον κόσμο (ή ένα μέρος του), χάνουμε αμέσως το καλό μέρος της ικανότητάς μας να θυμόμαστε τι πιστεύαμε πριν σκεφτούμε μετάβαση σε.
Ο άνθρωπος προσαρμόζεται στη στιγμή που ζει, αλλάζοντας τρόπους σκέψης και διώχνοντας παλιές πεποιθήσεις από το μυαλό του.
18. Οι ιδέες μου για τον ορισμό της «ευεξίας» άλλαξαν. Οι στόχοι που θέτουν τα άτομα να επιτύχουν είναι τόσο σημαντικοί για αυτό που κάνουν και για το τι πιστεύουν ότι η εστίαση αποκλειστικά στην έμπειρη ευημερία δεν είναι βιώσιμη. Δεν μπορούμε να διατηρήσουμε μια έννοια ευημερίας που αγνοεί αυτό που θέλουν οι άνθρωποι.
Οι επιθυμίες μας επηρεάζουν την ιδιαίτερη αντίληψή μας για την ευημερία, προκαλώντας μας μεγάλη δυσαρέσκεια όταν δεν τις πετυχαίνουμε.
19. Συχνά ο εγκέφαλός μας εκλογικεύει τις αυτόματες σκέψεις και τις παρουσιάζει ως αποτέλεσμα περίτεχνης συλλογιστικής. Αλλά είναι ιστορίες που φτιάχνουμε για να δικαιολογήσουμε αποφάσεις που στην πραγματικότητα είναι αποτέλεσμα των προκαταλήψεών μας. Είναι ένας τρόπος να μας εξαπατήσουν.
Ο εγκέφαλος, όπως μας λέει αυτή η φράση, μπορεί να εξαπατήσει τον εαυτό μας. Πολλές από τις πεποιθήσεις μας βασίζονται συχνά σε απλές υποθέσεις και προκαταλήψεις.
20. Οι άνθρωποι είναι πολύ ευαίσθητοι στις πιέσεις και στις άμεσες συνέπειες που μπορεί να έχουν. Τα μακροπρόθεσμα αποτελέσματα είναι πιο αφηρημένα και πιο δύσκολο να ληφθούν υπόψη. Για παράδειγμα, η υπερθέρμανση του πλανήτη: όταν η απειλή υλοποιηθεί εγκαίρως, θα είναι πολύ αργά για να αντιδράσουμε.
Έχουμε την τάση να πιστεύουμε ότι εκείνα τα πράγματα που υποτίθεται ότι θα συμβούν στο μέλλον δεν θα έρθουν ποτέ, κάνουμε λάθος.
21. Είναι το φαινόμενο halo: αν κάνεις κάτι σωστά, φαίνεται ότι θα τα κάνεις όλα σωστά. Αν σας μιλήσω για έναν ηγέτη και σας πω: είναι ένας έξυπνος και μαχητικός ηγέτης και... Διεφθαρμένος! Το τρίτο επίθετο φτάνει ήδη αργά, όταν έχετε ήδη μια ευνοϊκή κρίση για αυτόν τον ηγέτη, που προέρχεται από το φαινόμενο φωτοστέφανου των δύο προηγούμενων θετικών επιθέτων.
Σχηματίζουμε ψευδείς απόψεις για συγκεκριμένα άτομα ή καταστάσεις. Πολλοί από εμάς δεν πιστεύουμε προσεκτικά τη δική μας γνώμη.
22. Συγκεντρωνόμαστε σε αυτό που θέλουμε και μπορούμε να κάνουμε, ανεξάρτητα από τα σχέδια και τις ικανότητες των άλλων.
Οι πράξεις των άλλων επηρεάζουν τις δικές μας, καταφέρνοντας να αυξήσουν την αποτελεσματικότητά τους ή να τις ακυρώσουν εντελώς.
23. Είναι δύσκολο για εμάς να παραδεχτούμε λάθη, γιατί αυτό σημαίνει να εγκαταλείψουμε την ασφάλεια που μας παρέχουν αυτές οι απλοποιητικές υποθέσεις.
Πρέπει να παραδεχτούμε τα δικά μας λάθη, με αυτόν τον τρόπο θα μπορέσουμε να τα διορθώσουμε το συντομότερο δυνατό.
24. Για να είναι χρήσιμες, οι πεποιθήσεις μας πρέπει να υποτάσσονται στη λογική των πιθανοτήτων.
Η πιθανότητα μπορεί να καταστρέψει οποιαδήποτε πεποίθηση έχουμε, δεν πρέπει να αφήσουμε το μέλλον μας στα χέρια της τύχης.
25. Όταν αναλαμβάνετε μια δέσμευση που μπορεί να έχει συνέπειες στο μέλλον, είναι απαραίτητο να γνωρίζετε αν θα σας αρέσουν αυτά τα αποτελέσματα ή αν θέλετε να παραμείνετε όπως είστε τώρα.
Αυτό που κάνουμε σήμερα μπορεί να μας φέρει μια σειρά από πλεονεκτήματα ή μειονεκτήματα στο μέλλον.Είμαστε σίγουροι ότι είναι αυτό που θέλουμε;
26. Όταν αγόρασα το σπίτι μου, έκανα έναν κοινό προϋπολογισμό για το σπίτι και τα έπιπλα. Έτσι απέφυγα το φαινόμενο της φτώχειας που σημαίνει ότι, αφού πληρώσεις μια περιουσία για ένα σπίτι, αγοράζεις έπιπλα πολύ φθηνά, γιατί νιώθεις φτωχός.
Αυτό είναι κάτι που συνήθως κάνουν πολλοί άνθρωποι, αγοράζουν σπίτι και έπιπλα ταυτόχρονα. Ένα ψυχολογικό κόλπο που μπορεί να αλλάξει τη δική μας αντίληψη για αυτό που κάνουμε.
27. Κατά την εξήγηση του παρελθόντος και την πρόβλεψη του μέλλοντος, εστιάζουμε στον αιτιολογικό ρόλο της φυσικής κατάστασης και αγνοούμε τον ρόλο της τύχης. Ως εκ τούτου, πέφτουμε εύκολα στην ψευδαίσθηση του ελέγχου.
Η ψευδαίσθηση ότι έχουμε τον έλεγχο του μέλλοντός μας είναι κάτι που όλοι έχουμε, η τύχη είναι καθοριστικός παράγοντας στη ζωή κάθε ανθρώπου.
28. Είμαστε ανίκανοι να ξετυλίξουμε την πολυπλοκότητα του κόσμου, γι' αυτό λέμε στον εαυτό μας μια απλουστευτική ιστορία για να μπορέσουμε να αποφασίσουμε και να μειώσουμε το άγχος που πιστεύουμε ότι είναι ακατανόητο και απρόβλεπτο.
Έτσι λειτουργεί η αντίληψή μας, εστιάζει απλά σε αυτά που μπορούμε να καταλάβουμε, απορρίπτοντας αυτά που δεν μπορούμε να καταλάβουμε.
29. Ένας σίγουρος τρόπος για να κάνετε τους ανθρώπους να πιστεύουν τα ψέματα είναι η συχνή επανάληψη, γιατί η εξοικείωση δεν διακρίνεται εύκολα από την αλήθεια.
Όπως θα έλεγε ο Γκέμπελς, ένα ψέμα που λέγεται χίλιες φορές μπορεί να γίνει αλήθεια.
30. Η προσδοκία για ευτυχία πριν το γάμο μεγαλώνει μέχρι την ημέρα του γάμου για να πέσει δραματικά σε διαδοχικά χρόνια...
Ο γάμος γίνεται, για πολλούς ανθρώπους, παγίδα. Δεν νιώθουμε όλοι άνετα σε αυτή τη συγκεκριμένη κατάσταση.
31. Η νοημοσύνη δεν είναι μόνο η ικανότητα να συλλογίζεσαι. Είναι επίσης η ικανότητα εύρεσης σχετικού υλικού στη μνήμη και εστίασης της προσοχής όταν χρειάζεται.
Χάρη στη νοημοσύνη μας μαθαίνουμε από τα λάθη μας και από τα δεδομένα που λαμβάνουμε από τους άλλους.
32. Αυτός που επιτυγχάνει αυτή τη συλλογική εμπιστοσύνη στις μακροπρόθεσμες αποφάσεις υπερισχύει της βραχυπρόθεσμης αβεβαιότητας.
Δεν πρέπει να αφήσουμε τους εαυτούς μας να παρασυρθούμε από την ομάδα ή την κοινωνία, πρέπει να μπορούμε να επιβάλλουμε τη δική μας γνώμη.
33. Η χαρά, το συναίσθημα ή η ικανοποίηση είναι πιο σημαντικά στη Δύση παρά στην Ανατολή, όπου η ηρεμία εκτιμάται περισσότερο.
Στις χώρες της Ανατολής, το να μπορούν να ζήσουν μια ειρηνική ζωή είναι ο απώτερος στόχος πολλών ανθρώπων.
34. Το αν οι επαγγελματίες έχουν την ευκαιρία να αναπτύξουν διαισθητικές ικανότητες από την εμπειρία εξαρτάται ουσιαστικά στην ποιότητα και την ταχύτητα αυτής της ανατροφοδότησης, καθώς και στην επάρκεια των ευκαιριών πρακτικές.
Οι επαγγελματίες συχνά δεν εκτιμώνται όσο θα έπρεπε, οι εμπειρίες τους μπορεί να είναι πολύ ενθαρρυντικές για εμάς.
35. Η σύνθετη σκέψη απαιτεί προσπάθεια και όταν επιλέγουμε ανάμεσα σε δύο μονοπάτια, ο εγκέφαλός μας επιλέγει συνήθως τον πιο απλό. Η ψυχική προσπάθεια έχει κόστος και ο εγκέφαλος τείνει να το σώσει.
Η επιλογή του εύκολου μονοπατιού είναι κάτι που πολλοί από εμάς συνηθίζουμε να κάνουμε, αφού η προσπάθεια να εκτιμήσουμε το δύσκολο μονοπάτι όπως του αξίζει μπορεί να φαίνεται σαν μια άσκηση που δεν αξίζει τον κόπο.
36. Συχνά δεν γνωρίζουμε πόσο λίγες πληροφορίες έχουμε και αν δεν το γνωρίζουμε, τότε έχουμε το φαινόμενο της υπερβολικής αυτοπεποίθησης. Η εμπιστοσύνη δεν είναι κρίση, είναι συναίσθημα.
Η έλλειψη αντίληψης κινδύνου μπορεί να μας δώσει μια ψευδή αίσθηση ασφάλειας, ακόμη και να μας οδηγήσει να διαπράξουμε πολλά τρελά πράγματα στη ζωή.
37. Η παρήγορη πεποίθησή μας ότι ο κόσμος έχει νόημα στηρίζεται σε μια ασφαλή βάση: την σχεδόν απεριόριστη ικανότητά μας να αγνοούμε την άγνοιά μας.
Το να έχουμε επίγνωση της άγνοιάς μας είναι το πρώτο βήμα για να την ξεπεράσουμε, η γνώση είναι κάτι ουσιαστικό στη ζωή μας.
38. Τείνουμε να είμαστε πολύ σίγουροι στις κρίσεις που κάνουμε με βάση πολύ λίγες πληροφορίες. Είναι μια από τις πιο σημαντικές πτυχές της γνώσης. Είμαστε σε θέση να δημιουργήσουμε πολύ γρήγορες ερμηνείες. Αυτό είναι υπέροχο, γιατί μας επιτρέπει να ενεργούμε γρήγορα, αλλά από την άλλη πλευρά δεν έχουμε επίγνωση αυτού που δεν γνωρίζουμε.
Η περιορισμένη αντίληψή μας μας επιτρέπει να ενεργούμε γρήγορα, αλλά δεν μας επιτρέπει να ενεργούμε σωστά.
39. Το να παίρνεις τα πράγματα στα σοβαρά περιλαμβάνει ένα συναισθηματικό στοιχείο. Τα συναισθήματα προκαλούνται πιο γρήγορα και με μεγαλύτερη ένταση από τα άμεσα πράγματα. Οι δημοκρατίες λειτουργούν έτσι, για παράδειγμα. Οι άνθρωποι αναγκάζονται να σκέφτονται βραχυπρόθεσμα. Είναι ένα από τα μεγάλα προβλήματα των δημοκρατιών, αλλά συστημάτων που δεν είναι δημοκρατικά... Έχουν άλλα προβλήματα.
Η προσεκτική σκέψη των προβλημάτων θα μας δώσει την ευκαιρία να βρούμε τη σωστή απάντηση.
40. Οι πολιτικοί και οι διαφημιστές στρέφονται στο Σύστημα 1 (συναισθηματικά, όχι ορθολογικά). Σχεδιάζουν τα πράγματα αποτελεσματικά για τους σκοπούς τους. Το Σύστημα 1 δημιουργεί την καλύτερη ιστορία μεταξύ αυτών που είναι δυνατές με τις διαθέσιμες πληροφορίες, μια ιστορία με εσωτερική συνοχή. Το κακό είναι ότι μας είναι δύσκολο να δεχθούμε νέες πληροφορίες που δεν είναι συμβατές με την ιστορία που έχει διαμορφώσει κάποιος.
Η έκκληση στα συναισθήματα θα είναι πάντα ο εύκολος τρόπος για να πείσουμε κάποιον, τα συναισθήματα μπορούν να μας δώσουν μια ψευδή αίσθηση αλήθειας.
41. Πάντα πίστευα ότι η επιστημονική έρευνα είναι ένας άλλος τομέας στον οποίο μια μορφή αισιοδοξίας είναι απαραίτητη για την επιτυχία: εξακολουθώ να αναζητώ επιστήμονας που είναι ανίκανος να υπερβάλει τη σημασία αυτού που κάνει και νομίζω ότι κάποιος που δεν έχει αυταπάτες για τη σημασία του θα μαραζώσει στην επανάληψη της εμπειρίας των πολλών μικρών αποτυχιών και των σπάνιων επιτυχιών του, που είναι η μοίρα των περισσότερων ερευνητές.
Το να πείσουμε τον εαυτό μας είναι ένας θεμελιώδης παράγοντας για να μπορέσουμε να ξεκινήσουμε οποιοδήποτε μεγάλο έργο, πρέπει να πιστεύουμε ότι είμαστε ικανοί να πετύχουμε τον στόχο μας.
42. Τίποτα στη ζωή δεν είναι τόσο σημαντικό όσο νομίζουμε όταν το σκεφτόμαστε.
Πρέπει να σκεφτούμε προσεκτικά τα προβλήματα, ίσως δεν είναι τόσο σοβαρά όσο μας φάνηκαν στην αρχή.
43. Όσο παράλογο κι αν φαίνεται, είμαι το «εγώ» που θυμάμαι, όντας το «εγώ» που βιώνει, το «εγώ» που δίνει περιεχόμενο στη ζωή μου, ένας ξένος για μένα.
Το μυαλό είναι υπέροχο και έχει πολύπλοκους μηχανισμούς που συχνά μας είναι άγνωστοι.
44. Η γρήγορη σκέψη περιλαμβάνει και τις δύο ποικιλίες διαισθητικής σκέψης —ειδική και ευρετική— καθώς και τις καθαρά αυτόματες νοητικές δραστηριότητες της αντίληψης και της μνήμης.
Η μετακίνηση στη μνήμη μας μπορεί να είναι εξαιρετικά εύκολη για εμάς. Οι αναμνήσεις και οι σκέψεις μας απέχουν μόλις ένα δέκατο του δευτερολέπτου. Το μυαλό μπορεί να είναι πολύ αποτελεσματικό στη δουλειά του.
45. Ένας γενικός νόμος της ελάχιστης προσπάθειας ισχύει τόσο για τη γνωστική όσο και για τη σωματική δραστηριότητα. Ο νόμος ορίζει ότι εάν υπάρχουν πολλοί τρόποι για την επίτευξη του ίδιου στόχου, το άτομο τελικά θα έλκεται προς την λιγότερο απαιτητική πορεία δράσης. Στην οικονομία της δράσης, η προσπάθεια είναι κόστος και η απόκτηση δεξιοτήτων καθορίζεται από την ισορροπία κόστους και οφέλους. Η τεμπελιά είναι βαθιά ριζωμένη στη φύση μας.
Αναμφίβολα, ο άνθρωπος τείνει να σκέφτεται όσο το δυνατόν λιγότερο, αφού ακόμη και η πνευματική προσπάθεια είναι μια άσκηση που πολλές φορές δεν θέλουμε να κάνουμε.
46. Οι φτωχοί άνθρωποι σκέφτονται σαν έμποροι, αλλά εδώ η δυναμική είναι αρκετά διαφορετική. Σε αντίθεση με τους εμπόρους, οι φτωχοί δεν είναι αδιάφοροι για τις διαφορές μεταξύ νίκης και ήττας. Το πρόβλημά του είναι ότι όλες οι επιλογές του είναι μεταξύ απωλειών. Τα χρήματα που δαπανώνται για ένα αγαθό σημαίνουν την απώλεια ενός άλλου αγαθού που θα μπορούσε να είχε αγοραστεί αντί για το πρώτο. Για τους φτωχούς το κόστος είναι απώλειες.
Ένας πολύ ιδιαίτερος τρόπος κατανόησης της φτώχειας, είναι αλήθεια ότι το χρήμα ονομάζει χρήμα και η απουσία του μπορεί επίσης να μας φέρει την αντίστροφη κατάσταση.
47. Η απόκτηση δεξιοτήτων απαιτεί ένα τακτικό περιβάλλον, μια επαρκή ευκαιρία για εξάσκησή του και γρήγορη, ξεκάθαρη ανατροφοδότηση, έτσι ώστε οι σκέψεις και οι πράξεις να είναι το σωστός. Όταν πληρούνται αυτές οι προϋποθέσεις, αναπτύσσεται η ικανότητα και οι διαισθητικές κρίσεις και οι επιλογές που παράγει αμέσως το μυαλό είναι σχεδόν πάντα οι σωστές.
Είναι αλήθεια ότι για να αποκτήσετε δεξιότητες, το περιβάλλον και η κατάσταση πρέπει να είναι σωστά για να συμβεί αυτό.
48. Η ιδέα ότι το μέλλον είναι απρόβλεπτο αποδυναμώνεται καθημερινά από την ευκολία με την οποία εξηγούμε το παρελθόν.
Τείνουμε να πιστεύουμε ότι το μέλλον θα ακολουθήσει ορισμένες ιδέες που μας φαίνονται ξεκάθαρες, αυτό δεν χρειάζεται να είναι αληθινό ή πιστό στην πραγματικότητα.
49. Το να μαθαίνεις από εκπλήξεις είναι αναμφίβολα λογικό. αλλά μπορεί να έχει κάποιες επικίνδυνες συνέπειες.
Μπορούμε να μάθουμε από εκείνες τις καταστάσεις που μας έχουν εκπλήξει, αλλά αυτή δεν πρέπει να είναι η κύρια επιλογή μάθησής μας. Μακροπρόθεσμα θα είναι αναμφίβολα αντιπαραγωγικό.
50. Οι καταστάσεις αξιολογούνται συνεχώς ως καλές ή κακές, οι οποίες συμβουλεύουν την πτήση ή επιτρέπουν την προσέγγιση.
Όλες οι καταστάσεις που συναντάμε αξιολογούνται γρήγορα από τον εγκέφαλό μας, καταλογίζοντάς τις αμέσως ως θετικές ή αρνητικές για εμάς.
51. Η ψευδαίσθηση ότι κατανοούμε το παρελθόν ενισχύει την υπερβολική εμπιστοσύνη στην ικανότητά μας να προβλέψουμε το μέλλον.
Η περιορισμένη αντίληψή μας μας δίνει μια διαστρεβλωμένη εικόνα της πραγματικότητας που πιστεύουμε ότι είναι αληθινή.
52. Η υπόθεση αυτού του βιβλίου είναι ότι είναι πιο εύκολο να αναγνωρίσουμε τα λάθη των άλλων παρά τα δικά μας.
Είτε από τα δικά μας λάθη είτε από αυτά των άλλων, το σημαντικό είναι να μην σταματήσουμε ποτέ να μαθαίνουμε.
53. Το τεστ ψυχολογικής μάθησης επιδιώκει να μάθει αν έχει αλλάξει η κατανόησή μας για τις καταστάσεις που αντιμετωπίζουμε και όχι εάν έχουμε μάθει ένα νέο γεγονός.
Οι πληροφορίες που λαμβάνουμε αλλάζουν τον τρόπο σκέψης μας και συνήθως αλλάζουν και τη δική μας άποψη για αυτές.
54. Η καλύτερη κατανόηση αυτών των ευρετικών και των προκαταλήψεων στις οποίες οδηγούν, θα μπορούσε να βελτιώσει τις κρίσεις και τις αποφάσεις σε καταστάσεις αβεβαιότητας.
Η καλύτερη κατανόηση του πώς ενεργούμε σε μια συγκεκριμένη κατάσταση μπορεί να μας βοηθήσει να βρούμε τη σωστή λύση για αυτήν. Η γνώση θα είναι πάντα θετική για εμάς.
55. Οι άνθρωποι μπορούν να διατηρήσουν αταλάντευτη πίστη σε έναν ισχυρισμό, όσο παράλογο κι αν είναι, όταν αισθάνονται ότι υποστηρίζονται από μια κοινότητα πιστών με το ίδιο σκεπτικό.
Οι απόψεις των γύρω μας επηρεάζουν τη δική μας γνώμη, αυτές οι απόψεις μπορεί να μας γεννήσουν αμφιβολίες που δεν ξέρουμε πώς να απαντήσουμε. Έχουμε την τάση να πιστεύουμε ότι η γνώμη της ομάδας θα είναι ενδεχομένως η σωστή.