Μύθος του σπηλαίου

Σε αυτό το μάθημα από έναν εκπαιδευτή, θα συνοψίσουμε το Ο μύθος του σπηλαίου του Πλάτωνα και θα μιλήσουμε για το νόημά του. Εμφανίζεται στην αρχή του Βιβλίου VII του η Δημοκρατία, και προσπαθεί να είναι μια εξήγηση για τον άνθρωπο και την πραγματικότητα. Έτσι, για τον φιλόσοφο, αντιγράφει τον κόσμο. Από τη μία πλευρά, θα υπήρχε ο λογικός κόσμος, ο φυσικός κόσμος, στον οποίο υπάρχει πρόσβαση μέσω των αισθήσεων και του κατανοητού κόσμου, ο κόσμος των ιδεών που έχει πρόσβαση μέσω της λογικής. Αυτό είναι γνωστό ως οντολογικός δυϊσμός, που οδηγεί στον ανθρωπολογικό δυϊσμό του, δηλαδή στην υπεράσπιση μιας διπλής διάστασης στον άνθρωπο, το σώμα, που συνδέεται με τον λογικό κόσμο και την ψυχή, που ανήκει στον κόσμο των ιδεών.

Αφενός πρέπειπλατωνική πραγματικότητα εμφανίζεται χωρισμένο σε δύο:

• Ευαίσθητος κόσμος: Είναι ο κόσμος των φυσικών αντικειμένων και ως εκ τούτου, υπόκειται σε αλλαγές, σε διαδικασίες παραγωγής και διαφθοράς, και ως εκ τούτου, δεν είναι τίποτα περισσότερο από την εμφάνιση. Αυτός ο κόσμος φτάνει μέσα από τις αισθήσεις. Αυτός ο κόσμος κατασκευάστηκε από το Demiurge, σύμφωνα με το μοντέλο του κατανοητού κόσμου, του οποίου είναι μόνο ένα αντίγραφο.
  instagram story viewer
• Ευφυής κόσμος: Είναι ο κόσμος των αμετάβλητων και αιώνων ιδεών, είναι ο κόσμος της λογικής, ο μόνος αληθινός, αν και είναι αλήθεια ότι ο λογικός κόσμος είναι επίσης πραγματικός στο βαθμό που συμμετέχει στον κατανοητό κόσμο.

Έννοια του μύθου του σπηλαίου

Επισης, ο λογικός κόσμος θα ήταν η σπηλιά για την οποία μιλά ο Πλάτων και στην οποία μερικοί άνθρωποι φυλακίζονται και αλυσοδεμένοι, έτσι ώστε να βλέπουν μόνο το πίσω τοίχωμα, χωρίς τη δυνατότητα να κινούνται ποτέ τα κεφάλια τους. Πίσω τους, υπάρχει ένας διάδρομος και μια φωτιά στην είσοδο, έτσι ώστε όταν άνθρωποι, ζώα από έξω περπατούν κάτω από το διάδρομο, καταφέρνουν μόνο να δουν τις σκιές τους, που προβάλλει τη φωτιά από τη φωτιά. Οι κρατούμενοι, λοιπόν, πιστεύουν ότι οι σκιές είναι η μόνη πραγματικότητα, καθώς η κατάστασή τους δεν τους επιτρέπει να βλέπουν πέρα.

Αλλά τι γίνεται αν ένας από αυτούς τους ανθρώπους ελευθερωθεί από τις αλυσίδες τους και στρίψει προς το φως; Πώς θα μοιάζει; μια νέα πραγματικότητα, μια πιο αληθινή, πιο αληθινή, διαφορετικό από το πρώτο, που δεν ήταν τίποτα περισσότερο από την εμφάνιση, τις σκιές της πραγματικής πραγματικότητας. Με αυτόν τον τρόπο, αυτό το άτομο θα αναγκαζόταν να φύγει από τη σπηλιά, μια δύσκολη διαδικασία και όχι χωρίς προσπάθεια, αφού βλέποντας το φως για πρώτη φορά, πάντα πονάει τα μάτια, μια διαδικασία ανάβασης από τον κάτω κόσμο στον έξω κόσμο, στον κόσμο του ηλιακού φωτός, του καλού ή της γνώσης αληθής. Πρόκειται λοιπόν για μια διαλεκτική διαδικασία, στην οποία, ξεκινώντας από την άγνοια, φτάνει κανείς στην αλήθεια. Η εκπαίδευση θα έχει, με αυτήν την έννοια, θεμελιώδη ρόλο.

Μόλις η αλήθεια είναι γνωστή, αυτό το άτομο, πρέπει να επιστρέψει στο εσωτερικό του σπηλαίου και να το κοινοποιήσει στους υπόλοιπους, ακόμα κι αν κανείς δεν τον πιστεύει. Οι κρατούμενοι ζουν στο σκοτάδι για τόσο μεγάλο χρονικό διάστημα που χλευάζουν την πιθανότητα μιας διαφορετικής πραγματικότητας. Γι 'αυτό δεν είναι όλοι έτοιμοι να αφήσουν πίσω το σπήλαιο, να βγουν έξω και να απελευθερωθούν από τις αλυσίδες τους. Η επιστροφή στο σπήλαιο είναι επικίνδυνη, αφού η βοήθεια του ανθρώπου να γνωρίζει την αλήθεια μπορεί να σημαίνει θάνατο, όπως συνέβη στον δάσκαλο του Πλάτωνα, Σωκράτη.

Συνδεδεμένος με τον οντολογικό δυϊσμό του είναι ο επιστημολογικός δυϊσμός του, σύμφωνα με τον οποίο υπάρχουν δύο τύποι γνώσεων:

• Η αληθινή γνώση, επιστήμη ή επιστημή, το αντικείμενο του οποίου είναι ο κόσμος των ιδεών και η πρόσβαση μέσω της λογικής.
• ο γνώμη ή doxa, που επιτυγχάνεται μέσω των αισθήσεων.

Η ανάβαση του ενός στο άλλο είναι δυνατή χάρη σε μια διαλεκτική διαδικασία, στην οποία το εκπαίδευση θα είναι αποφασιστικό.

Η ψυχή είναι το πιο πολύτιμο κομμάτι του ανθρώπου και σε αυτό υπάρχουν 3 μέρη, αν και κάποιος κυριαρχεί πάντα στους υπόλοιπους, και καθένας από αυτούς συνδέεται με μια αρετή και μια θέση στην πόλη. Αυτό είναι li που σημαίνει δικαιοσύνη στον Έλληνα φιλόσοφο.

• Ορθολογική ψυχή - σύνεση - κυβερνήτες (φιλόσοφος-βασιλιάς)
• Αναστατώμενη ψυχή - θάρρος - πολεμιστές
• Κατανοητή ψυχή - ιδιοσυγκρασία - αγρότες και έμποροι.

Εάν σας άρεσε αυτό το άρθρο από έναν επαγγελματία, μοιραστείτε και συνεχίστε να διαβάζετε περισσότερα σχετικά άρθρα στην κατηγορία Φιλοσοφία μας.