Η έννοια της ουσίας στο Descartes

Ας το κάνουμε καθαρό φύλλο. Ας υποθέσουμε ότι το μυαλό μας είναι κενό, κενό από ιδέες και πεποιθήσεις. Ας αμφισβητήσουμε, για μια στιγμή, όλα όσα πιστεύουμε και αρχίσουμε να αναρωτιόμαστε, τι είναι η πραγματικότητα; Υπάρχει ένας εξωτερικός κόσμος ανεξάρτητος από τις αισθήσεις μας, ή εξαρτάται από αυτούς; Μπορούμε να διακρίνουμε την αφύπνιση από τον ύπνο; Βυθίζουμε στο Matrix;υπάρχει μια σκέψη και σωματική ύπαρξη σε έναν πραγματικό κόσμο? Ο Descartes, μέρος της αμφιβολίας ως μέθοδος για να γνωρίζει την αλήθεια και η εφαρμογή του, τον οδηγεί να επιβεβαιώσει την ύπαρξη 3 ουσιών. Σε αυτό το μάθημα από έναν εκπαιδευτή, θα εξηγήσουμε ποια είναι η έννοια της ουσίας στο Descartes Και, για αυτό, θα σας πούμε από τι αποτελείται η θεωρία των 3 ουσιών του Descartes. Είναι η αρχή της σύγχρονης φιλοσοφίας.

Για να μάθουμε ποια είναι η έννοια της ουσίας στο Descartes πρέπει να γνωρίζουμε ότι η αβεβαιότητα είναι το σημείο εκκίνησης Rene Descartes, πατέρας της σύγχρονης φιλοσοφίας. Μέρος της αμφιβολίας ως μέσο για την επίτευξη της αλήθειας. Αλλά αυτό που είναι πραγματικά επαναστατικό είναι ότι, για πρώτη φορά,

το θέμα είναι το σημείο εκκίνησης της γνώσης, ανοίγοντας το δρόμο στη σύγχρονη φιλοσοφία.

Η αμφιβολία, λοιπόν, είναι η μέθοδος εύρεσης μιας ιδέας, τόσο σαφές και ξεχωριστό, που δεν υπάρχει αμφιβολία για τα αποδεικτικά στοιχεία του. Ο φιλόσοφος σκοπεύει να οικοδομήσει ένα έγκυρο φιλοσοφικό σύστημα, ξεκινώντας από το μαθηματικό μοντέλο, το μοναδικό στο οποίο βρίσκει ικανοποίηση λόγω της βεβαιότητας και της απόδειξης της συλλογιστικής του. Υπάρχει μόνο μία μέθοδος για την επίτευξη της αλήθειας και αυτή είναι η επιστημονική μέθοδος (Εννοια του Μαθηματική Universalis, Κανόνας Ι, Η ομιλία της μεθόδου).

Η αμφιβολία είναι καθολική, μεθοδική, θεωρητική, υπερβολική και υπερβολική. Και έτσι, αμφιβάλλει για τις αισθήσεις και ακόμη και τα μαθηματικά, αλλά αυτό που δεν μπορεί να αμφιβάλλει είναι η μόνη τελειότητα και αλήθεια του Θεού εγγύηση της αλήθειας, αφού είναι αδύνατο για ένα τέτοιο είδος να μας εξαπατήσει (Με αυτόν τον τρόπο, εξαλείφει την υπόθεση της κακής ιδιοφυΐας =Μήτρα)

Ο Descartes είναι ορθολογιστής που ισχυρίζεται την εγκυρότητα του λόγου ως η μόνη πηγή γνώσης και η ύπαρξη του ιδέες έμφυτες στο άτομο. Αλλά ταυτόχρονα, αναρωτιέται γιατί ο λόγος, που είναι τόσο πολύτιμο και αποτελεσματικό εργαλείο, οδηγεί πολλές φορές σε λάθη. Το πρόβλημα, χωρίς αμφιβολία, είναι η έλλειψη μεθόδου.

Για να γνωρίζουμε την έννοια της ουσίας στο Descartes πρέπει να γνωρίζουμε ότι η μέθοδος οδηγεί το Descartes βρείτε την πρώτη απόλυτη βεβαιότητα, δηλαδή την ύπαρξη του υποκειμένου σκέψης, το οποίο συνοψίζεται στο πρόταση "Cogito ergo sum". ο Νομίζω είναι μια σαφής και διακριτή αλήθεια, άμεση, διαισθητική. Η πρώτη απόδειξη ότι δεν μπορούμε να αμφισβητήσουμε γιατί, το ίδιο το γεγονός της αμφιβολίας, είναι η απόδειξη της ύπαρξης ενός υποκειμένου σκέψης.

Έτσι, επιβεβαιώνει την ύπαρξη του 3 ουσίες. Ο φιλόσοφος αποκαλεί ουσία σε όλα όσα δεν χρειάζονται άλλη πραγματικότητα. Υπό αυτήν την έννοια, μόνο ο Θεός ή “res infinita »θα μπορούσε να είναι μια ουσία, ωστόσο, παραδέχεται ότι υπάρχουν δύο άλλες ουσίες που συνθέτουν το σύνολο του πραγματικού: των "res cogitans" και του "res Amplia" και είναι ανεξάρτητα καθε.

1. ο Ανταλλακτικά: ο εαυτός σκέψης

Σκέψη ή συνείδηση, ως ένα σύνολο σκέψεων, ιδεών και αναπαραστάσεων που υπάρχουν στο μου είναι υποκειμενικότητα και ταυτόχρονα η ισχυρότερη πραγματικότητα, είναι το μόνο πράγμα που ξεπέρασε την αμφιβολία. ο μου ποιος αμφιβάλλει, τι σκέφτεται, τι νιώθει, ποιος έχει ιδέες ...

Στη συνέχεια εξέτασα προσεκτικά τι ήμουν και βλέποντας ότι μπορούσα να προσποιηθώ ότι δεν είχα σώμα και ότι δεν υπήρχε κόσμος ή μέρος ότι βρήκα τον εαυτό μου, αλλά ότι δεν μπορούσα να προσποιηθώ ότι δεν ήμουν, (...) λόγω αυτού ήξερα ότι ήμουν μια ουσία της οποίας η ουσία ή φύση όλα σκέφτονται, και δεν χρειάζεται να είναι, από οποιοδήποτε μέρος, ούτε εξαρτάται από οποιοδήποτε υλικό πράγμα. έτσι ώστε αυτό εγώ, δηλαδή, η ψυχή με την οποία είμαι αυτό που είμαι, να είναι εντελώς διαφορετικό από το σώμα και ακόμη πιο εύκολο να το γνωρίζουμε από αυτό και, ακόμη και αν το σώμα δεν ήταν, η ψυχή δεν θα έπαυε να είναι πόσο κοστίζει."

Αυτό όμως δεν εγγυάται την ύπαρξη πέρα ​​από το θέμα.

2. ο άπειρη ανάλυση ή θεϊκή ουσία: Θεός

Μετά από μια ανάλυση της ουσίας σκέψης, ο Descartes καταλήγει στο συμπέρασμα ότι η ιδέα της τελειότητας, αν και είναι μια διαίσθηση, δεν είναι ποιότητα του ίδιου και, επομένως, πρέπει να υπάρχει ένα ον, που στην πραγματικότητα το κατέχει, δηλαδή, ο Θεός, που ανακαλύπτεται ως έμφυτη ιδέα του κογκίτο. Αυτή είναι η εγγύηση ότι υπάρχει μια πραγματικότητα πέρα ​​από το θέμα, και επομένως, αποτελεί εγγύηση της αλήθειας.

Είναι επίσης (η ιδέα) απολύτως σαφής και καθορισμένη, καθώς όλα όσα αντιλαμβάνομαι με σαφήνεια και σίγουρα αυτό είναι πραγματικό και αληθινό και ότι περιέχει κάποια τελειότητα, περιέχεται στο σύνολό του σε αυτό ιδέα."

3. ο εκτεταμένη ανάλυση: ο κόσμος

ο ο κόσμος πρέπει να υπάρχει γιατί ένας τέλειος Θεός δεν θα επέτρεπε στο να σκέφτεται το να ζει σε μια τέτοια εξαπάτηση. Ο κόσμος δημιουργήθηκε από τον Θεό, μια πεπερασμένη, ατελή ουσία, που αποτελείται από ζώα (ανθρώπινα και μη ανθρώπινα), φυτά και ορυκτά. Είναι ο δημιουργός της μεγάλης μηχανής που είναι ο κόσμος, η αιτία της πρώτης κίνησης και της αδράνειας. Από εδώ χτίζεται η καρτεσιανή φυσική.