Hannah ARENDT: Φιλοσοφική σκέψη

Με αυτό το μάθημα από έναν εκπαιδευτή θα γνωρίζετε Η Χάνα Άρεντ σκέφτηκε, Γερμανός, Εβραίος φιλόσοφος και πολιτικός, και μια αναφορά στη φιλοσοφία του 20ου αιώνα. Φεύγει από τη ναζιστική Γερμανία, αποσύροντας την εθνικότητά του και καταφύγει στις ΗΠΑ. και έως ότου η χώρα παραχωρήσει την εθνικότητά της, Χάνα, δεν είχε πατρίδα. Ποτέ δεν θεωρούσε τον εαυτό της φιλόσοφο, αλλά πολιτικός θεωρητικός, υπεράσπιση του πλουραλισμού ως η καλύτερη πολιτική για την επίτευξη του ισότητα και ελευθερία.

Πάντα στοιχηματίζει στην προοπτική του «συμπερίληψη του άλλου", Δηλώνοντας ότι η πολιτική πρέπει να διευθύνεται από ικανά άτομα με ικανότητα λήψης αποφάσεων, μπροστά στον πραγματισμό, που αναιρεί την ηθική για να λαμβάνει υπόψη μόνο τα αποτελέσματα, τις συνέπειες. Αυτές οι ιδέες τον οδήγησαν να επικρίνει μορφές διακυβέρνησης, όπως η αντιπροσωπευτική δημοκρατία, αντίθετα, ο Άρεντ υποστήριξε άμεση δημοκρατία.

Αν θέλετε να μάθετε περισσότερα για το Σκέφτηκε η Χάνα Άρεντ, συνεχίστε να διαβάζετε αυτό το άρθρο από έναν εκπαιδευτή.

Δείκτης

1. Ποια είναι η Χάνα Άρεντ; Περίληψη της ζωής του
2. Το Origins of Totalitarianism, ένα από τα σημαντικότερα βιβλία της Hannah Arendt
3. Η ιδεολογία της Hannah Arendt

Χάνα Άρεντ ήταν ένας στοχαστής που κρίσιμος σκληρά η φιλοσοφία του Σωκράτης, Πλάτων, Αριστοτέλης, Immanuel Kant, Μάρτιν Χάιντεγκερ και ο Karl Jaspers, ακόμη και από πολιτικούς θεωρητικούς όπως ο Machiavelli και ο Montesquieu, αλλά σήμερα, η σκέψη του δεν περνά απαρατήρητη. φιλοσοφική συζήτηση.

Χωρίς αμφιβολία, η Hanna Arendt ήταν ένα πολύ ξεχωριστό, διαφορετικό πρόσωπο και η πολιτική της θεωρία παραμένει αναφορά μέχρι σήμερα. Οι ιδέες του για τον ολοκληρωτισμό, το δικαίωμα στην πολιτική συζήτηση και τις δικές του υπαρξιακή φιλοσοφίακάντε αυτό το freethinker ένα από τα οι περισσότεροι αναφερόμενοι πολιτικοί φιλόσοφοι σε οποιαδήποτε συζήτηση.

Ο Άρεντ πλησίασε τον πολιτικό λόγο προσπαθώντας να «καταλαβαίνουν"ΜΙ ερμηνεύω κυριολεκτικά όλες οι τεκμηριωμένες πληροφορίες, βιογραφίες και βιβλιογραφία, δεδομένα, τα οποία χρησιμοποίησε για τις θεωρίες του.

Εικόνα: Πανεπιστήμιο Francisco Marroquin

ο ΔΕΥΤΕΡΟΣ ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΣ ΠΟΛΕΜΟΣ σημείωσε αποφασιστικά το Σκέφτηκε η Χάνα Άρεντ και μόλις τελειώσει, ξεκινά μια βαθιά ανάλυση της Εθνικής Σοσιαλιστικής και Σταλινικής πολιτικής. Για αυτό, εκτός από ιστορικά και βιογραφικά έγγραφα, χρησιμοποιεί δεδομένα που συλλέγονται προσωπικά.

Το πιο σημαντικό έργο του "Η προέλευση του ολοκληρωτισμούΑποτελείται από τρία μέρη: Ο Αντισημιτισμός, ο Ιμπεριαλισμός και ο Totalitarismo ή η συνολική κυριαρχία, είδε το φως το 1951, αλλά επέκτεινε το έργο μέχρι το 1966.

Σε αυτό το βιβλίο, διαβεβαιώνει ότι η ιστοριογραφία δεν έχει εξηγήσει ούτε το ολοκαύτωμα ή το μίσος των Εβραίων, και αυτό, λέει, οφείλεται στο ότι το αναλύουν από τα αίτια του. Του επίθεση στον ολοκληρωτισμό βασίζεται στη θεωρία ότι αυτά τα συστήματα είναι ικανά να παγιδεύουν στα δίχτυα τους, μέσω του φοβισμένος, σε όλες τις μορφές κράτους, μεταμορφώνοντάς τους κατά βούληση, όπως το έκαναν Ναζισμός και το σταλινισμός.

Περιέργως, ούτε για τον Arendt ούτε το ιταλικός φασισμός, ούτε αυτός Φραγκισμός αποτελούσαν ολοκληρωτικές μορφές διακυβέρνησης, επειδή αυτές δικτατορίες επηρεάζουν μόνο την κοινωνία από πολιτική άποψη, αλλά το ολοκληρωτισμός επηρεάζουν όλες τις διαστάσεις του ανθρώπου.

“Το γεγονός ότι μια μορφή ολοκληρωτικής κυριαρχίας κάνει χρήση του μαρξισμού, και προφανώς έχει Αναπτύχθηκε απευθείας από αυτόν, είναι φυσικά η πιο τρομερή θέση που ανέκυψε ποτέ εναντίον του Μαρξ ".

Μαζική κοινωνία

ο ολοκληρωτισμόςλέει ο Άρεντ, κλίνουν στις μάζες, όπως συνέβη κατά το τρίτο Ράιχ, ένα σύστημα που φιλοδοξεί για τον απόλυτο έλεγχο της ανθρωπότητας. Ήταν οι φτωχοί άνθρωποι και οι πολιτικές που ευνόησαν την άνοδο του ναζισμού στην εξουσία. ο λαϊκισμός είναι η στρατηγική του ιμπεριαλισμού.

Η Χάνα Άρεντ βασίζεται στο έργο του Marcel Proust, Καντ ή Montesquieu, ερμηνεύοντας κυριολεκτικά τις ιδέες της, οι οποίες σύμφωνα με αυτήν, δεν είχαν παρατηρηθεί όπως τους αξίζουν. Ο τρόπος καθορισμού του ολοκληρωτισμού χρησίμευσε ως βάση για το πολιτικοί θεωρητικοί να αναπτύξει επιχειρήματα, τα οποία σε πολλές περιπτώσεις υπερβαίνουν τα επιχειρήματα του Arendt.

Σύμφωνα με τον Άρεντ, τα ανθρώπινα όντα δεν είναι εκ φύσεως ούτε καλά ούτε κακά, αλλά κάθε άτομο είναι υπεύθυνος των δικών τους ενεργειών. Κάθε πράξη του κακού, λέει, πρέπει να τιμωρείται, καθώς κάθε άτομο είναι πένθος της ζωής του και των αποφάσεών του. Εξασφαλίζει επίσης ότι οι άνθρωποι συμπεριφέρονται καλύτερα όταν έχουν ένα πρότυπο που κατευθύνει τη συμπεριφορά τους.

Υπό αυτήν την έννοια, τα άτομα που ζουν σε χώρες που έχουν ΣύνταγμαΤείνουν να υποτάσσονται πιο εύκολα στην κυρίαρχη ηθική. Τα μη δημοκρατικά κράτη περιορίζουν την ελεύθερη σκέψη και την κριτική ικανότητα. Ο ολοκληρωτισμός, επιβεβαιώνει, ερμηνεύει όλους τους ηθικούς κανόνες.

Κριτική την Η κατηγορηματική επιταγή του Kant το αποκαλεί εγωιστικό και προτείνει μια ηθική της κοινότητας που βασίζεται στη διαπραγμάτευση. Ο άνθρωπος είναι ένας πληθυντικός, και έχει επίσης την ικανότητα να ανακαλύψει τον εαυτό του.

Η σκέψη του για το κακό είναι αρκετά πρωτότυπο και το αποδίδει μικρή κρίση και την έλλειψη κρίσης των ανθρώπων, αλλά και την επιρροή άλλων ανθρώπων. Επειδή τα άτομα συγκεντρώνονται για να κάνουν κακό, καθώς και οτιδήποτε άλλο, και μερικές φορές οι ενέργειες ενός ατόμου ελέγχονται από άλλους.

Αν θέλετε να διαβάσετε περισσότερα άρθρα παρόμοια με Hannah Arendt: Φιλοσοφική σκέψη, σας συνιστούμε να εισαγάγετε την κατηγορία μας Φιλοσοφία.

Arendt, Η. Η προέλευση του ολοκληρωτισμού. Ed. Συμμαχία. 2006