Μύθοι αυτοκτονίας: από το στίγμα στην κανονικοποιημένη συζήτηση

Το στίγμα της αυτοκτονίας στον πολιτισμό μας ξεκινά από την Ελλάδα, όπου η αυτοκτονία θεωρούνταν ασεβής πράξη προς τους θεούς και η οποία επίσης στέρησε από την κοινότητα ένα από τα μέλη της. Στη συνέχεια, η Ρώμη θα συνέλεγε αυτή την κληρονομιά και θα απαγόρευε αυστηρά την αυτοκτονία.

Αν και οι πρώτες χριστιανικές κοινότητες ανέχονταν κάπως την αυτοκτονία, η εκκλησία, ξεκινώντας από τον Άγιο Αυγουστίνο, το καταδικάζει ρητά θεωρώντας το αυτοκτονία και ξεκάθαρη παραβίαση της πέμπτης εντολής, «μην θα σκοτώσεις». Η αυτοκτονία είναι αμαρτία και η αυτοκτονία είναι αμαρτωλός.

Στο Μεσαίωνα αυτό το μίσος για τις αυτοκτονίες έφτασε σε φρικτά άκρα, σέρνοντας το σώμα του μετά το θάνατο, παρενοχλώντας τον με χίλιους και έναν τρόπους και πάνω από όλα, αρνούμενος την ταφή του.

Με την Αναγέννηση, το βάρος της θρησκευτικής ιδέας της αμαρτίας ελαφρύνθηκε και η έννοια της αυτοκτονίας ως προσωπική επιλογή άρχισε να κάνει τον δρόμο της, αλλά πάντα σύνδεση με ψυχοπαθολογικές αλλοιώσεις.

Από τον 18ο αιώνα, η αυτοκτονία εκκοσμικεύτηκε και αποποινικοποιήθηκε οριστικά, αλλά παρέμεινε άρρηκτα συνδεδεμένη με τις ψυχικές ασθένειες. Αν και η αυτοκτονία δεν θεωρείται, από μόνη της, ως ψυχική ασθένεια, συνδέεται με κάθε είδους παθολογίες.

• Σχετικό άρθρο: "Αυτοκτονολογία: τι είναι, χαρακτηριστικά και στόχοι αυτής της επιστήμης"

Αμφισβητώντας το στίγμα της αυτοκτονίας

Αυτή η περιήγηση αυτή τη στιγμή μας οδηγεί στη διεύθυνση μια μάστιγα όλο και πιο παρούσα με το ιστορικό βάρος του στίγματος, της αμαρτίας και της ψυχικής ασθένειας. Στην οποία θα πρέπει να προστεθεί η δημοφιλής πεποίθηση, συμπεριλαμβανομένης της επιστημονικής κοινότητας, της ανάγκης να μην κάνουν ορατές τις αυτοκτονικές και αυτοκτονικές συμπεριφορές με την ποινή της πρόκλησης του λεγόμενου «αποτελέσματος κλήση".

Αυτή η διατριβή έχει τις ρίζες της στο λεγόμενο φαινόμενο Βέρθερ, που σχετίζεται με το έργο του Γκαίτε «Οι θλίψεις των νέων Werther» (1774), που αφηγείται με τη μορφή ημερολογίου τον πόνο του πρωταγωνιστή λόγω έλλειψης αγάπης που τελειώνει με τον αυτοκτονία. Η επιτυχία του έργου ήταν τεράστια. Ωστόσο, ο αριθμός των αυτοκτονιών εκτοξεύτηκε στα ύψη, το φαινόμενο αυτό αποδίδεται στη μετάδοση πολλών νέων ανθρώπων που ταυτίζονται με τα βάσανα του νεαρού Βέρθερ.

Τα επιστημονικά στοιχεία δεν υποστηρίζουν αυτή την ιδέα, δείχνοντας προς άλλη κατεύθυνση. Η βιβλιογραφία καταλήγει στο συμπέρασμα ότι Η μίμηση αυτών των αυτοκτονικών συμπεριφορών συμβαίνει όταν επικοινωνούμε με ρομαντικό τρόπο, εξιδανικεύοντας τη δυσφορία ή παρουσιάζοντας μόνο τις αυτοκτονίες των μέσων ενημέρωσης ή φιγούρων αναφοράς.

Δεδομένου του πείσματος των στοιχείων, αυτή η προσέγγιση στην αυτοκτονική συμπεριφορά είναι υπό αναθεώρηση. Το 2020, 3.941 άνθρωποι αφαίρεσαν τη ζωή τους στη χώρα μας, χωρίς να προχωρήσουμε παρακάτω. Ο υψηλότερος αριθμός που έχει δει ποτέ. Περίπου 300 από αυτούς τους ανθρώπους ήταν νέοι μεταξύ 14 και 29 ετών. Αυτή τη στιγμή, η αυτοκτονία είναι η κύρια αιτία θανάτου μεταξύ των νέων ηλικίας μεταξύ 16 και 23 ετών. Με άλλα λόγια, ένας άνθρωπος αυτοκτονεί κάθε 2 και τέταρτο ώρες. 11 άτομα την ημέρα.

• Μπορεί να σας ενδιαφέρει: «Αυτοκτονικές σκέψεις: αιτίες, συμπτώματα και θεραπεία»

Το φαινόμενο Papagen

Σήμερα έχουμε αρκετά στοιχεία και έρευνες για να το επιβεβαιώσουμε μιλώντας για αυτοκτονία επαρκώς δεν αυξάνει την πιθανότητα ολοκλήρωσης της ίδιας. Αυτό είναι το λεγόμενο εφέ Παπαγκένο, το οποίο οφείλει το όνομά του σε έναν χαρακτήρα του «Μαγικού Αυλού» του Μότσαρτ. Ο Παπαγκένο, απελπισμένος, σχεδιάζει την αυτοκτονία του, αλλά τρία παιδικά πνεύματα τον αποθαρρύνουν παρουσιάζοντάς του άλλες εναλλακτικές λύσεις αντί του θανάτου.

Φαίνεται αποδεδειγμένο ότι όταν η αυτοκτονία συζητείται υπεύθυνα, με ενσυναίσθηση και προσφέροντας εναλλακτικές λύσεις, το αποτέλεσμα είναι θετικό και αναμφίβολα βοηθά στη διάσωση ζωών. Αυτή η πραγματικότητα δυναμώνει, όντας στη βάση της τρέχουσας τάσης άρσης του πέπλου μπροστά σε αυτή τη σιωπηλή μέχρι τότε μάστιγα.

Περισσότεροι μύθοι για την αυτοκτονία

Καθ' όλη τη διάρκεια του 2021, η αυτοκτονία έχει αρχίσει να συζητείται ανοιχτά. Έτσι, η 10η Σεπτεμβρίου έχει ανακηρυχθεί Παγκόσμια Ημέρα Πρόληψης της Αυτοκτονίας. Και στη χώρα μας έχουμε ήδη γραμμή πρόληψης αυτοκτονιών, στο δημόσιο σύστημα, προσβάσιμη ανώνυμα μέσω του 024. Ξεφύγαμε από το να το θεωρούμε θέμα ταμπού και αρχίσαμε να μιλάμε γι' αυτό, το οποίο έχει αποδειχθεί ότι έχει μεγάλη προληπτική δράση.

Ένας άλλος μύθος σχετικά με την αυτοκτονία είναι να θεωρήσουμε ότι επηρεάζει μόνο άτομα που υποφέρουν από ψυχιατρικές διαταραχές ή συμπτώματα. Η επιστημονική βιβλιογραφία το έχει δείξει Η αυτοκτονική συμπεριφορά είναι ένα σύνθετο και πολυπαραγοντικό πρόβλημα, η οποία δεν οφείλεται σε μία μόνο αιτία και στην οποία εμπλέκονται ψυχολογικοί, κοινωνικοί, βιολογικοί, πολιτιστικοί και περιβαλλοντικοί παράγοντες. Τις περισσότερες φορές, αυτοί οι παράγοντες δρουν αθροιστικά, αυξάνοντας την ευπάθεια του ατόμου στην αυτοκτονική συμπεριφορά.

Αν και οι αναλογίες επικράτησης διαφορετικών παθολογιών ως παραγόντων κινδύνου (κατάθλιψη, πάνω απ 'όλα) είναι υψηλές, δεν είναι Από αυτό μπορεί να συναχθεί ότι οι αυτοκτονικές συμπεριφορές είναι αποκλειστικές των ατόμων που πάσχουν από ασθένειες διανοητικός. Με άλλα λόγια, δεν έχουν όλοι οι άνθρωποι που αυτοκτονούν κάποια ψυχική ασθένεια, ούτε αυτοκτονούν όλοι οι ψυχικά άρρωστοι, αν και αυτό είναι ένας σημαντικός προγνωστικός παράγοντας.

Θα παραθέσουμε για να τελειώσουμε ένας άλλος μύθος αυτοκτονίας που ισχυρίζεται ότι η αυτοκτονία είναι κληρονομική, κάτι που συνήθως τρομάζει πολύ τους πληγέντες στενούς συγγενείς. Δεν υπάρχουν μελέτες που να υποστηρίζουν την ύπαρξη γενετικού ντετερμινισμού.

Αυτό που μπορεί να κληρονομηθεί είναι η προδιάθεση να πάσχετε από ψυχική ασθένεια, να δείτε κατάθλιψη, αλλά θα εξαρτηθεί από πολλαπλές περιβαλλοντικοί παράγοντες που μπορεί να αναπτύξει αυτή η ασθένεια και, σε αυτήν την περίπτωση, δεν θα πρέπει απαραίτητα να καταλήξει σε αυτοκτονία τέλειος.

• Σχετικό άρθρο: «Τι είναι η κοινωνική ψυχολογία;»

Συμπερασματικά

Πρέπει να θάψουμε αυτό το στίγμα για πάντα και να ανοίξουμε μια κοινωνική και ανθρώπινη συζήτηση σε όλα τα επίπεδα και κτήματα προκειμένου να αποτραπούν αυτές οι συμπεριφορές και να ανακουφιστούν τα βάσανα των θυμάτων και των μελών της οικογένειας επηρεάζονται. Όσο περισσότερο φως, τόσο λιγότερος κίνδυνος, όσο περισσότερη επικοινωνία, τόσο καλύτερη πρόληψη.

Συγγραφέας: Javier Elcarte. Ιδρυτής και διευθυντής της Vitaliza. Ειδικός τραυμάτων.