Πλάτωνας: οι πιο σημαντικές συνεισφορές

Αυτό το μάθημα από έναν επαγγελματία είναι αφιερωμένο στον Έλληνα φιλόσοφο Πλάτωνα (428 έως 347 π.Χ.) και θα σας πούμε τι του Οι σημαντικότερες συνεισφορές του Πλάτωνα στην ιστορία της φιλοσοφίας. Ήταν ο ιδρυτής του πρώτου ινστιτούτου τριτοβάθμιας εκπαίδευσης εκείνη την εποχή, το Ακαδημία και οι συνεισφορές του περιλαμβάνουν τη θεωρία των ιδεών, τη διαλεκτική ή τη θεωρία της γνώσης.

Ο Πλάτων, που ήταν μαθητής του Σωκράτης και δάσκαλος του Αριστοτέλης χρησιμοποιεί τον διάλογο για να αντανακλά τη σκέψη του και καθώς ο δάσκαλός του (ο Πλάτων μιλάει μέσω του Σωκράτη), θέτει τα θεμέλια του φιλοσοφία, ο πολιτική και ο επιστήμη. Στο έργο του ασχολείται με διάφορα θέματα, ηθικάπολιτικό, επιστημολογικό και μεταφυσικό. Αν θέλετε να μάθετε περισσότερα για τις σημαντικότερες συνεισφορές του Πλάτωνα στη φιλοσοφία, συνεχίστε να διαβάζετε αυτό το άρθρο.

Πλάτων υπερασπίζεται την ύπαρξη δύο κόσμων ή βαθμούς πραγματικότητας (οντολογικός δυϊσμός). Από τη μία πλευρά είναι το λογικός κόσμος

, ο φυσικός κόσμος, των αισθήσεων, η αλλαγή, υπόκειται σε γενιά και διαφθορά, ο κόσμος συγκεκριμένων πραγμάτων. Από την άλλη, η κατανοητός κόσμος, ο κόσμος της λογικής, όπου καθολικές και απαραίτητες ιδέες, από τα οποία τα αντικείμενα του φυσικού κόσμου είναι απλώς ένα αντίγραφο, άθικτο και αμετάβλητο. Ο λογικός κόσμος είναι πραγματικός στο βαθμό που συμμετέχει στον κατανοητό κόσμο και έχει δημιουργηθεί από το Demiurge στην εικόνα του κόσμου των ιδεών.

Για καλύτερη κατανόηση της θεωρίας του, ο Πλάτων χρησιμοποιεί το Μύθος του Σπηλαίου, όπου περιγράφεται η ακόλουθη σκηνή: μερικοί άντρες ζουν αλυσοδεμένοι μέσα σε μια σπηλιά και πίσω τους, ένας διάδρομος μέσω του οποίου οι άνθρωποι μεταφέρουν κάθε είδους αντικείμενα. Πίσω από αυτόν τον διάδρομο, υπάρχει μια φωτιά, και τέλος, η πόρτα. Έτσι, το μόνο πράγμα που μπορεί να δει ο αλυσοδεμένος είναι οι σκιές των ανθρώπων που περνούν, όχι η πραγματική τους εικόνα, αλλά επειδή είναι το μόνο πράγμα που γνωρίζουν, το θεωρούν πραγματικό.

Ένα από αυτά τα αλυσοδεμένα, καταφέρνει να δραπετεύσει και στην αρχή και μετά από μια ζωή που ζει στο σκοτάδι, το φως του ήλιου βλάπτει τα μάτια του, εμποδίζοντας τον να δει τα πράγματα καθαρά. Αλλά σιγά-σιγά, το συνηθίζει και μαθαίνει να βλέπει. Αυτό συμβολίζει την προσπάθεια που πρέπει να καταβληθεί για την επίτευξη πραγματικής γνώσης, η οποία επιτυγχάνεται μέσω της εκπαίδευσης. Ενθουσιασμένος, επιστρέφει στο σπήλαιο για να επικοινωνήσει με τους υπόλοιπους ότι υπάρχει ένας πραγματικός κόσμος από τον οποίο μόνο οι σκιές μπορούν να δουν. Αλλά κανείς δεν τον πιστεύει. Η διδασκαλία τους για την αλήθεια δεν θα είναι εύκολη υπόθεση.

Το σπήλαιο αντιπροσωπεύει τον φυσικό κόσμο και το εξωτερικό, ο κόσμος των Ιδεών. Μεταξύ αυτών των ιδεών υπάρχουν ιεραρχίες, που βρίσκονται στο υψηλότερο σημείο η ιδέα του καλά και στο χαμηλότερο, τα πράγματα του φυσικού κόσμου.

Ξεκινώντας από τον οντολογικό δυϊσμό του, ο Πλάτων θα αναπτύξει το δικό του επιστημολογικός δυϊσμόςΈτσι, κάθε επίπεδο πραγματικότητας αντιστοιχεί σε ένα βαθμό γνώσης. Ο λογικός κόσμος είναι ο κόσμος του γνώμη ή doxa και ο κατανοητός κόσμος είναι ο κόσμος της αληθινής γνώσης, επιστήμη ή επιστημή. Είναι ο τύπος της γνώσης που μπορεί να γνωρίσει τις Ιδέες. Αυτή η θεωρία θα εξηγηθεί από τον Πλάτωνα, χρησιμοποιώντας το Σειρά της γραμμής.

Ο Πλάτωνας επιβεβαιώνει ότι η ψυχή γνωρίζει ήδη τις ιδέες, επειδή είχε ήδη κατοικήσει τον κατανοητό κόσμο πριν πέσει φυλακίστηκε σε ένα σώμα, αλλά τα έχει ξεχάσει, οπότε η γνώση δεν είναι τίποτα περισσότερο από το να θυμόμαστε τι έχει ήδη η ψυχή γνωστός. Αυτό λέγεται Θεωρία αναμνήσεων

Αυτή είναι μια από τις σημαντικότερες συνεισφορές του Πλάτωνα. Ο φιλόσοφος επιβεβαιώνει ότι ο άνθρωπος αποτελείται από σώμα και ψυχή. Το σώμα ανήκει στον φυσικό κόσμο και υπόκειται σε γενιά και διαφθορά. Η ψυχή ανήκει στον κόσμο των ιδεών και είναι αθάνατη. Μόλις φύγει από το σώμα, θα επιστρέψει στον κατανοητό κόσμο.

Με τη σειρά του, ο Πλάτων θα διακρίνει 3 μέρη μέσα στην ανθρώπινη ψυχή: ορθολογική, ανεξέλεγκτη και κατανοητή, και σε κάθε μέρος, θα συσχετίσετε μια αρετή. Η σοφία / σύνεση αντιστοιχεί στο πρώτο, το θάρρος στο δεύτερο και η ιδιοσυγκρασία στο τρίτο.

Από τον διαχωρισμό της ψυχής του, ο Πλάτων προτείνει τη συγκρότηση του Ιδανικού Κράτους, για το οποίο, κάθε πολίτης πρέπει να φροντίζει τι αντιστοιχεί σε αυτόν μέσα στην πόλη, σύμφωνα με τη δική του αρετές. Έτσι έχουμε:

• Ορθολογική ψυχή - σοφία - χάρακες
• Αναστατώμενη ψυχή - θάρρος - Πολεμιστές
• Κατανοητή ψυχή - ιδιοσυγκρασία - αγρότες και έμποροι

Μετά την ανάλυση των διαφόρων μοντέλων State (μοναρχία, ολιγαρχία, δημοκρατία και τυραννίακαταλήγει στο συμπέρασμα ότι όλοι εκφυλίζονται, καταστραφούν, προτείνοντας στο φιλόσοφος-βασιλιάς ως οι καλύτεροι ηγέτες, μια θέση που θα κατέλαβαν μετά από μια μακρά εκπαίδευση