Τι είναι ο δαίμονας του Laplace;
Η αναζήτηση της βεβαιότητας και η ψευδαίσθηση του να γνωρίζουμε τι θα συμβεί αύριο είναι κάτι που συνόδευε το φιλοσοφικούς προβληματισμούς και επιστημονικές πρακτικές διαχρονικά.
Αν μπορούσαμε να είμαστε σίγουροι ότι αύριο θα βρέξει ή θα ξεσπάσει πόλεμος, το Οι αποφάσεις που θα παίρναμε σήμερα θα ήταν σίγουρα πολύ διαφορετικές από αυτές που θα επιλέγαμε χωρίς γνώση από το μέλλον. Ο δαίμονας του Laplace είναι ένας χαρακτήρας που αντιπροσωπεύει πολύ καλά όλα αυτά., Από πού προέρχεται?
Ο δαίμονας του Laplace και το πρόβλημα της πρόβλεψης
Η ψευδαίσθηση της πρόβλεψης και του ελέγχου αυτού που μας περιβάλλει είναι ένα θέμα που μπορούμε να βρούμε σε μεγάλο μέρος της επιστημονικής ανάπτυξης. Για παράδειγμα, η κλασική μηχανική βασίστηκε στην ιδέα ότι οτιδήποτε υπάρχει στο σύμπαν και στη φύση μπορεί να γνωρίζουν μέσω μαθηματικού λογικού συλλογισμού, καθώς και μέσω ενός γεωμετρικού συστήματος να μετρούν και να προβλέψουν τι θα συμβεί.
Με άλλα λόγια, Η μηχανική της τάξης ξεκινά από τη θεώρηση ότι το σύμπαν και η φύση διέπονται από μια σειρά αρχικών νόμων
που μπορεί να αποκαλυφθεί από τον άνθρωπο για τροποποίηση.Για παράδειγμα, η σύγχρονη αστρονομία στη Δύση, που εγκαινιάστηκε από τον Νεύτωνα, έχει αυτή τη θέση ως προγενέστερη.
Ποιος ήταν ο Πιερ Λαπλάς;
Ο Pierre Laplace ήταν Γάλλος αστρονόμος, φυσικός και μαθηματικός που έζησε από το 1749 έως το 1826.. Του πιστώνεται η ανάπτυξη της ουράνιας μηχανικής, εργάστηκε χέρι-χέρι με τον Ισαάκ Νεύτωνα και τον Γαλιλαίο στην πρόβλεψη των εκλείψεων και στην ανακάλυψη νέων πλανητών. Συμμετείχε επίσης στη μελέτη ορισμένων μορίων αερίου και ατομικών σωματιδίων.
Αυτό που ο Laplace πρότεινε από τις γνώσεις του είναι ότι, μέσω της επιστήμης, μπορούμε να προβλέψουμε και να θεοποιήσουμε τη δραστηριότητα όλων των συστημάτων συμπεριφοράς που υπάρχουν. Και αν όχι, το απρόβλεπτο θα ήταν μόνο ένα σφάλμα γνώσης που, ως εκ τούτου, μπορεί να διορθωθεί.
Στην ντετερμινιστική αντίληψη του Laplace, τα πάντα μπορούν να προβλεφθούν., και αν δεν είναι έτσι, είναι γιατί η γνώση που παράγει ο άνθρωπος έχει λάθη ή δεν είναι αρκετή.
Αυτό σημαίνει ότι οτιδήποτε υπάρχει στο σύμπαν είναι δομημένο πριν και ανεξάρτητα από το δραστηριότητα των ανθρώπων, με την οποία οι δικές μας πράξεις και όλα όσα είμαστε θα προκαθορίζονται από τους νόμους του σύμπαν.
Ο ντετερμινιστικός δαίμονας (από τον Laplace)
Ο δαίμονας του Laplace είναι ένας φανταστικός χαρακτήρας που έχει την ικανότητα να γνωρίζει τις αρχικές ιδιότητες όλων των σωματιδίων στο τη φύση και το σύμπαν, με τέτοια ακρίβεια, που μπορείτε να εφαρμόσετε φυσικούς νόμους για να μαντέψετε τι θα συμβεί αμέσως ή, σε μεγάλο χρονικό διάστημα. χρόνος; από μια ακριβή κίνηση σε ένα έργο τέχνης (Calabrese, 1999).
Είναι με άλλα λόγια, Ο δαίμονας του Laplace είναι ένας ντετερμινιστικός και παντοδύναμος δαίμονας, ένα ον που βρίσκεται έξω από το σύμπαν και που έχει προβλέψει και αποφασίσει όλα όσα θα συμβούν στη φύση, συμπεριλαμβανομένης, φυσικά, της δραστηριότητας των ανθρώπων.
Η λογική της πρόβλεψης ήταν υπερβατική όχι μόνο στην αστρονομία, στις επιστήμες της φυσικής, των μαθηματικών και φυσικών επιστημών, αλλά έχει επεκταθεί στη μελέτη της ανθρώπινης συμπεριφοράς καθώς και αυτής παρέμβαση.
Για παράδειγμα, ήταν παρόν στην ανάπτυξη της σύγχρονης ιατρικής, και μπορούσαμε ακόμη και να δούμε πώς επηρέασε τον παραδοσιακό τρόπο άσκησης των ανθρωπιστικών επιστημών, καθώς και την οικονομική δραστηριότητα και χρηματοοικονομική. Ωστόσο, από την ανάπτυξη νέων επιστημονικών παραδειγμάτων, ο δαίμονας του Laplace έχει συναντήσει κάποια όρια.
Από τον ντετερμινισμό στον ιντερμινισμό: το τέλος της βεβαιότητας
Η λογική της πρόβλεψης ήταν ιδιαίτερα επιτυχής ενώ το σύμπαν κατανοήθηκε με όρους γραμμικών συστημάτων, με βάση μια σταθερή σχέση αιτίου-αποτελέσματος. Όταν όμως έφτασαν θεωρία του χάους και η κβαντομηχανική για να αμφισβητήσει τη γραμμικότητα όλων των συστημάτων, το επιστημονικό πεδίο αμφισβήτησε επίσης την επιμονή στην εφαρμογή της λογικής της πρόβλεψης σε όλα όσα γνωρίζουμε.
Σε πολύ γενικές γραμμές και μεταξύ άλλων, υπήρξε μια αλλαγή παραδείγματος από το να ληφθεί υπόψη ότι σε μη γραμμικά συστήματα (τα οποία είναι πολύπλοκα συστήματα, χαοτικές και μη κυκλικές συμπεριφορές, όπως στους ανθρώπους), η αρχική κατάσταση δεν είναι ίση με την τελική κατάσταση ούτε την καθορίζει, με την οποία, είναι συστήματα που δεν μπορούν να να προβλεφθεί.
Στον τομέα της επιστήμης, το σύμπαν και η φύση γενικά δεν νοούνται πλέον ως ένα σύνολο νόμων γενικής κάλυψης, που έχουν προκαθοριστεί από ένα εξωτερικό ον. Έτσι από τις αρχές του 20ου αιώνα υπάρχει μια σημαντική στροφή όπου θεωρείται ότι, αν και είναι δυνατός ο υπολογισμός των πιθανοτήτων, μπορεί πάντα να υπάρχουν αστοχίες προβλέψεων. Από αυτό, ορισμένοι συγγραφείς θεωρούν ότι εγκαινιάζεται μια εποχή που σημαδεύεται από το τέλος της βεβαιότητας, ιδιαίτερα στις ανθρωπιστικές και κοινωνικές επιστήμες.
Βιβλιογραφικές αναφορές:
- Τραϊνίνι, Τζ. (2003). Προς την ανάγκη για ένα νέο ιατρικό παράδειγμα. Argentine Journal of Cardiology, 71(6): 439-445.
- Calabrese, J. ΜΕΓΑΛΟ. (1999). Διεύρυνση των συνόρων του αναγωγισμού. Εκπτωτικά και μη γραμμικά συστήματα. Psychoanalysis APdeBA, XXI (3): 431-453.
- Wallerstein, ΙΜ (1999). Οι κοινωνικές και οι ανθρωπιστικές επιστήμες στο κατώφλι του 21ου αιώνα. Το τέλος της βεβαιότητας στις κοινωνικές επιστήμες. UNAM: Μεξικό.