Ινδοευρωπαίοι: ιστορία και χαρακτηριστικά αυτού του προϊστορικού λαού

Έχετε ακούσει ποτέ για τους Ινδοευρωπαίους; Ίσως δεν γνωρίζετε ότι εάν η μητρική σας γλώσσα είναι τα ισπανικά, τα αγγλικά ή τα γερμανικά, μιλάτε μια ινδοευρωπαϊκή γλώσσα.

Και είναι ότι σχεδόν όλες οι ευρωπαϊκές γλώσσες (και μερικές από την Ινδία και το Ιράν) έχουν την προέλευσή τους στην αρχαία γλώσσα που μιλούσε αυτός ο μυστηριώδης λαός. Και γιατί λέμε μυστήριο; Γιατί οι Ινδοευρωπαίοι δεν έχουν αφήσει κανένα ίχνος στην ιστορία. διαισθανόμαστε μόνο την ύπαρξή του στις κοινές ρίζες που έχουν οι διάφορες γλώσσες στο οποίο αναφερθήκαμε.

Σε αυτό το άρθρο, προτείνουμε ένα ταξίδι στο παρελθόν. ένα ταξίδι στην καταγωγή των προγόνων μας, ινδοευρωπαϊκοί λαοί.

• Σχετικό άρθρο: «Οι 5 εποχές της Ιστορίας (και τα χαρακτηριστικά τους)»

Η ανακάλυψη των Ινδοευρωπαίων

Ένας λαός που δεν αφήνει ίχνη είναι καταδικασμένος στη λήθη, και οι Ινδοευρωπαίοι ήταν για χιλιετίες. Στην αρχαιότητα, ούτε οι Έλληνες ούτε οι Ρωμαίοι φαίνεται να είχαν συνειδητοποιήσει τις ομοιότητες που είχαν οι γλώσσες τους, όχι μόνο μεταξύ τους, αλλά και με αυτή των Κελτών ή των Περσών.

Και λίγο αργότερα, στον Μεσαίωνα, αυτή η εκπληκτική ομοιότητα συνέχισε να αγνοείται. Το πλήθος των γλωσσών που ομιλούνται στον κόσμο εξηγήθηκε ως η τιμωρία του Θεού που επιβλήθηκε στην υπερηφάνεια του ανθρώπου, όπως αναφέρεται στο απόσπασμα του Πύργου της Βαβέλ στη Βίβλο.

Αλλά από τον δέκατο πέμπτο αιώνα και, πιο συγκεκριμένα, από τον δέκατο έκτο, κάτι αρχίζει να αλλάζει. Είναι η εποχή των μεγάλων ανακαλύψεων και των μεγάλων ταξιδιών. Έτσι, ορισμένοι έμποροι που ταξιδεύουν στην Ανατολή αρχίζουν να αντιλαμβάνονται τη μεγάλη ομοιότητα που έχουν ορισμένες ανατολίτικες γλώσσες με τα λατινικά και τα ελληνικά. Αναμφίβολα, αυτή η ανακάλυψη πρέπει να τους άφησε έκπληκτους. Πώς θα μπορούσε οι τόσο μακρινοί πολιτισμοί να έχουν τόσα πολλά σημεία ένωσης;

Το 1686 ο Andreas Jägger δημοσίευσε το δικό του De Lingua Vetustissima Europae, δηλαδή «Από την αρχαιότερη γλώσσα της Ευρώπης». Σε αυτό το έργο, Ο Τζέγκερ επισημαίνει τον Καύκασο ως τον τόπο καταγωγής μιας ήδη εξαφανισμένης γλώσσας, αλλά που ήταν ακόμα ζωντανό στις γλώσσες που ομιλούνταν στην Ευρώπη. Χωρίς να το ξέρει, ο συγγραφέας έκανε το περίγραμμα της πρώτης ιδέας για τους ινδοευρωπαϊκούς λαούς.

• Μπορεί να σας ενδιαφέρει: "Ανθρωπολογία: τι είναι και ποια είναι η ιστορία αυτού του επιστημονικού κλάδου"

Ποιοι ήταν οι Ινδοευρωπαίοι;

Ποια ήταν όμως αυτή η αινιγματική πόλη; Από πού προέρχεται; **Ποια ήταν η προέλευση, γεωγραφική και εθνική, των Ινδοευρωπαίων; **

ΚΑΙ... Ήταν αλήθεια ότι εξαπλώθηκαν σε όλη την Ευρώπη και την Ασία κατά την Προϊστορία και άφησαν ίχνη τόσο στις γλώσσες όσο και στην κοινωνική δομή των Ελλήνων, των Λατίνων, των Γερμανών και των Ινδών μεταξύ άλλων;

Ας ρίξουμε λοιπόν λίγο φως σε αυτούς τους μυστηριώδεις προγόνους.

• Σχετικό άρθρο: «Οι 15 κλάδοι της Ιστορίας: τι είναι και τι μελετούν»

Ποιος ήταν ο τόπος καταγωγής των Ινδοευρωπαίων;

Δυστυχώς, και παρά τις πολυάριθμες έρευνες σχετικά με αυτό, δεν είναι δυνατόν να εξασφαλιστεί με βεβαιότητα ποια είναι η αρχική πατρίδα των ινδοευρωπαϊκών λαών. Ιστορικά, τέσσερις πιθανές τοποθεσίες έχουν προταθεί: η Ινδία, η Λιθουανία, η περιοχή του Δούναβη και τέλος οι νότιες ρωσικές στέπες.

Ήταν τον 19ο αιώνα όταν άρχισαν να διαμορφώνονται μελέτες σχετικά με τους ινδοευρωπαϊκούς λαούς.. Εκείνα τα χρόνια, και στο πλαίσιο του πάθους που ξυπνούσε κάθε ανατολικό θέμα στην Ευρώπη, η Ινδία υποδεικνύονταν ως ο τόπος καταγωγής αυτών των φυλών. Όσοι το ισχυρίστηκαν αυτό βασίστηκαν στην ύπαρξη της σανσκριτικής, η οποία για χιλιετίες χρησιμοποιείται στην ινδική υποήπειρο ως γλώσσα πολιτισμού. Για αυτούς τους ερευνητές, το γεγονός ότι, από τις γλώσσες που προέρχονται από την Ινδοευρωπαϊκή, η Σανσκριτική ήταν η παλαιότερη, ήταν αρκετός λόγος για να θεωρηθεί η Ινδία ως το λίκνο αυτού του πολιτισμού.

Ωστόσο, καθώς περνούσαν οι δεκαετίες, αυτή η θεωρία έχανε υποστηρικτές. Στα τέλη του 19ου αιώνα, η περιοχή της Βαλτικής και, συγκεκριμένα, η Λιθουανία, προσδιορίστηκαν ως το λίκνο των ινδοευρωπαϊκών λαών. τοποθεσία που έρχεται σε σύγκρουση με αυτήν που υποδεικνύουν άλλοι μελετητές, υποστηρικτές της περιοχής του Δούναβη ως πατρίδα του Ινδοευρωπαίοι.

Λίγο πιο πρόσφατα, ερευνητές όπως η αρχαιολόγος Marija Gimbutas επεσήμαναν ως περισσότερο από πιθανό τόπο καταγωγής τις νότιες ρωσικές στέπες.

Συγκεκριμένα, υπερασπίστηκε την ανακάλυψη των υπολειμμάτων ενός προϊστορικού πολιτισμού στην περιοχή αυτή, γνωστού ως πολιτισμός Κούργκαν. Σύμφωνα με τον Gimbutas, αυτός ο πολιτισμός είχε γνωρίσει τεράστια επέκταση σε όλη την Ευρώπη από την 5η χιλιετία π.Χ. Γ, επέκταση που θα μπορούσε να αποδειχθεί με αρχαιολογικά ευρήματα. Για να ενισχυθεί η θεωρία, υπήρχε το γεγονός ότι ο πολιτισμός των Κούργκαν ήταν ημινομαδικός, άρα δικαιολογούνταν οι συνεχείς μεταναστεύσεις τους.

Συνέχισαν να προτείνονται θεωρίες, αλλά καμία δεν επιτυγχάνει την ομόφωνη αποδοχή των ειδικών. Προς το παρόν, η αρχική γη των Ινδοευρωπαίων παραμένει στη σκιά.

• Μπορεί να σας ενδιαφέρει: "Ψυχογλωσσολογία: τι είναι, στόχοι και τομείς έρευνας"

Πώς ήταν η ινδοευρωπαϊκή κοινωνία;

Όπως έχουμε ήδη επισημάνει προηγουμένως, οι Ινδοευρωπαίοι ήταν ένας ημινομαδικός λαός. Αυτό δεν σημαίνει όμως ότι δεν απόλαυσαν λίγο πολύ σταθερούς οικισμούς σε καλές εποχές. Μάλιστα, στις ανασκαφές του πολιτισμού Κούργκαν (πιθανώς ο τόπος καταγωγής των Ινδοευρωπαίων), έχουν βρεθεί εμφανή κατάλοιπα που μαρτυρούν η ύπαρξη οχυρώσεων σε ψηλά σημεία για διευκόλυνση της άμυνας.

Αυτός ο τύπος κατασκευής συνεπάγεται την ύπαρξη ενός περισσότερο ή λιγότερο εχθρικού περιβάλλοντος, με συχνές συγκρούσεις ή πολέμους, επομένως οι Ινδοευρωπαίοι έπρεπε να είναι καλοί ιππείς και καλύτεροι πολεμιστές. Από την άλλη, οι ευρωπαϊκές ταφές της I χιλιετίας π.Χ. Γ δείχνουν πλούσια ταφικά αντικείμενα, γεμάτα στοιχεία που σχετίζονται με τον πόλεμο, έτσι η θεωρία ότι οι Ινδοευρωπαίοι ήταν εξαιρετικά ιεραρχικές κοινωνίες πολεμιστών.

Η ινδοευρωπαϊκή τριμερής κοινωνία (οι άρχοντες-ιερείς, οι πολεμιστές και οι παραγωγοί) είναι παρούσα σε πολλούς από τους πολιτισμούς που είναι κόρες του ινδοευρωπαϊκού πολιτισμού. Έτσι, βρίσκουμε παραδείγματα στον ελληνικό κόσμο (στη Δημοκρατία του Πλάτωνα, ο φιλόσοφος προτείνει μια πανομοιότυπη δομή ως ιδανική κοινωνία), καθώς και όπως στον Μεσαίωνα, του οποίου η ταξική κοινωνία που βασίζεται σε ρήτορες, bellatores και εργαστήρια είναι σχεδόν ένα αντίγραφο της κοινωνικής ιεραρχίας ινδοευρωπαϊκή. Ούτε μπορούμε να ξεχάσουμε την Ινδία, της οποίας το σύστημα καστών είναι επίσης πιστή αντανάκλαση αυτής της πρωτόγονης ιεραρχίας των ινδοευρωπαϊκών λαών.

Ποια ήταν η θρησκεία των Ινδοευρωπαίων;

Φυσικά, και όπως πολλές άλλες πτυχές του πολιτισμού τους, η ινδοευρωπαϊκή θρησκεία μας είναι άγνωστη. Ωστόσο, έχουμε πολλές ενδείξεις, από τότε αυτή η αρχαϊκή θρησκεία άφησε το σημάδι της σε μυθολογίες τόσο φαινομενικά ανόμοιες όσο η ελληνική, η γερμανική ή η ινδουιστική.

Έτσι, υποτίθεται ότι οι Ινδοευρωπαίοι είχαν έναν υπέρτατο θεό, τον θεό του ουρανού, που θα μπορούσε να ονομαστεί Dieus (με βάση τις κοινές ρίζες που έχει η λέξη θεός σε όλους τους απογόνους πολιτισμούς του ινδοευρωπαϊκή). Πράγματι, ο Ινδός θεός Dyaus, ο ρωμαϊκός Δίας (Iovis, στην αρχική του λατινική μορφή) ή ο ελληνικός Δίας είναι θεότητες που προέρχονται από αυτόν τον προγονικό θεό. Στο υπέροχο δοκίμιό του Traatise on the History of Religions, ο Mircea Eliade προτείνει ότι αυτός ο θεός Η πρώιμη ινδοευρωπαϊκή σχετιζόταν με τον ουρανό και, αργότερα, με τα φαινόμενα ατμοσφαιρικός. Και, πράγματι, τόσο ο Ρωμαίος Δίας και ο Έλληνας Δίας όσο και ο γερμανικός θεός Tyrzio είναι ουράνιοι θεοί, άρχοντες του ουρανού.

Όπως υποστηρίζει ο Francisco Villar στο «The Indo-Europeans and the Origins of Europe», είναι λογικό ότι οι Ινδοευρωπαίοι, ένας λαός από τη ρωσική στέπα, είχε ως κύριο θεό τον θεό του ουρανού, της βροντής και της βροχής, γιατί η ζωή στη στέπα σήμαινε να είσαι στο έλεος των στοιχείων.

Ούτε είναι περίεργο που λάτρευαν άλλους θεούς που σχετίζονται με άλλα φαινόμενα. ανάμεσά τους, η φωτιά, της οποίας η λατρεία βρίσκουμε εκτεταμένη από την Ινδία μέχρι το δυτικό άκρο της Ευρώπης. Και ακολουθώντας ξανά τον Villar, Είναι περισσότερο από πιθανό ότι αυτοί οι ινδοευρωπαϊκοί λαοί δεν είχαν ναούς, αλλά ασκούσαν τη λατρεία τους στην ύπαιθρο.. Μια λατρεία που, παρεμπιπτόντως, βασίστηκε στη θυσία ζώων, κάτι φυσικό σε έναν ημινομαδικό λαό βοσκών και που βλέπουμε να αναπαράγεται σε πολιτισμούς όπως ο ρωμαϊκός ή ο ελληνικός.

Και τι γλώσσα μιλούσαν;

Παρά το γεγονός ότι, όπως έχουμε ήδη σχολιάσει, σε πολλές από τις ευρασιατικές γλώσσες διατηρούμε πολλές ρίζες που προέρχονται από αυτό προγονική γλώσσα, είναι απολύτως αδύνατο για μας να ανασκευάσουμε τη γλώσσα των Ινδοευρωπαίων, και μπορούμε μόνο να κάνουμε υποθέσεις.

Οι πιο συνηθισμένες λέξεις (όπως αυτές που σχετίζονται με την οικογένεια ή τη φύση) έχουν πράγματι αφήσει ίχνη στις σημερινές γλώσσες. Ας δούμε μερικά παραδείγματα:

• Η λέξη μητέρα: στα λατινικά, μητέρα; στα ελληνικα, μήτηρ (να βαλω); στα σανσκριτικά, σκοτώνω; Στα Αγγλικά, μητέρα; στα γερμανικά, μουρμούρισμα; στα ρώσικα, σκοτώνω (χαλάκι); στα γαελικά, mathair.

Από την κοινή ρίζα, κατέστη δυνατό να αποτολμήσουμε πώς ήταν η λέξη μητέρα στα ινδοευρωπαϊκά: mater.

Καθώς οι ινδοευρωπαϊκοί λαοί ήταν βοσκοί, οι λέξεις που σχετίζονται με τα ζώα αφθονούν στο λεξικό τους. Έτσι, στα ισπανικά έχουμε τη λέξη πρόβατο, που στις άλλες γλώσσες ινδοευρωπαϊκής προέλευσης είναι:

• στα λατινικά, κοινοποιώ; στα σανσκριτικά, avi; και στα λιθουανικά κοινοποιώ; στα ιρλανδικά, άκουσα; στα αρχαία ελληνικά, ὄϊς (ακούτε); στα παλιά βουλγαρικά, ovi-ca; στα παλιά αγγλικά, eowu.

Για άλλη μια φορά, από την κοινή ρίζα, ανακατασκευάστηκε η αρχική ινδοευρωπαϊκή λέξη, hewi.

Σε αυτό το δεύτερο παράδειγμα βλέπουμε, για άλλη μια φορά, σε ποιο βαθμό οι ευρωπαϊκές μας γλώσσες είναι βουτηγμένες σε ινδοευρωπαϊκές ρίζες και πώς αυτός ο εξαφανισμένος πολιτισμός επηρέασε την τρέχουσα ομιλία μας.

Οι ινδοευρωπαϊκοί λαοί παραμένουν ένα μυστήριο για τους μελετητές. Παρά το γεγονός ότι κατέστη δυνατή η ανασύσταση μέρους του πολιτισμού τους, απέχουμε ακόμη πολύ από το να το γνωρίσουμε σε βάθος. Ωστόσο, η γλώσσα τους εξακολουθεί να χτυπά σε πολλές από τις γλώσσες που υπάρχουν στον κόσμο: αυτή είναι η κληρονομιά που έχει επιζήσει από τους Ινδοευρωπαίους, έναν λαό του οποίου η καταγωγή χρονολογείται πριν από 7.000 χρόνια πίσω.