Jaegwon Kim: βιογραφία αυτού του φιλοσόφου του μυαλού

Σε όλη την ιστορία της φιλοσοφίας, βρίσκουμε εξαιρετικές προσωπικότητες που έγιναν γνωστές παγκοσμίως για τη συνεισφορά τους σε αυτό το πεδίο της γνώσης. Μία από αυτές τις φιγούρες, που ανήκει στη σύγχρονη ιστορία, ήταν ο Jaegwon Kim (1934-2019), ένας Αμερικανός φιλόσοφος κορεατικής καταγωγής.

Σε αυτό το άρθρο θα δούμε μια βιογραφία του Jaegwon Kim, καθώς και τις πιο σχετικές συνεισφορές του στη φιλοσοφία και, πιο συγκεκριμένα, στη φιλοσοφία του νου και στο πρόβλημα νου-σώματος.

• Σχετικό άρθρο: "Πώς μοιάζουν η Ψυχολογία και η Φιλοσοφία;"

Σύντομη βιογραφία του Jaegwon Kim

Ο Jaegwon Kim γεννήθηκε στο Daegu της Νότιας Κορέας στις 12 Σεπτεμβρίου 1934. Άρχισε να σπουδάζει γαλλική φιλολογία στο Πανεπιστήμιο της Σεούλ (Κορέα), αν και μόνο για δύο χρόνια. Αργότερα, το 1955, εισήλθε στο Dartmouth College (Ηνωμένες Πολιτείες). Αργότερα άλλαξε την ειδικότητά του από τη γαλλική λογοτεχνία σε μια που συνδύαζε γαλλικά, φιλοσοφία και μαθηματικά. Ήταν λοιπόν το Dartmouth College όπου αποφοίτησε. Αργότερα, Διδακτορικό στη Φιλοσοφία από το Πανεπιστήμιο Πρίνστον (Νιου Τζέρσεϊ, ΗΠΑ).

Επίσης, ο Jaegwon Kim εργάστηκε ως ομότιμος καθηγητής φιλοσοφίας στο Πανεπιστήμιο Μπράουν κατά τη δεκαετία του 1960· Στο μεταξύ, εργάστηκε αλλού, αλλά επέστρεψε στον Μπράουν το 1987, όπου έμεινε μέχρι το θάνατό του.

Έτσι, ο Kim εργαζόταν επίσης ως καθηγητής φιλοσοφίας σε άλλα πανεπιστήμια: το Πανεπιστήμιο του Michigan, το Πανεπιστήμιο Notre Dame, Πανεπιστήμιο Cornell, Πανεπιστήμιο Johns Hopkins και Swarthmore College (Πενσυλβάνια, ΗΠΑ).

Άλλα ενδιαφέροντα στοιχεία για τον Jaegwon Kim είναι ότι ήταν πρόεδρος της Αμερικανικής Φιλοσοφικής Ένωσης για ένα χρόνο, από το 1988 έως το 1989. Ήταν επίσης μέλος της Αμερικανικής Ακαδημίας Τεχνών και Επιστημών και εκδότης του τριμηνιαίου φιλοσοφικού περιοδικού Noûs μαζί με τον Κουβανό φιλόσοφο Ερνέστο Σόσα.

Τελικά, ο Jaegwon Kim πέθανε στις 27 Νοεμβρίου 2019, σε ηλικία 85 ετών.

Το πρόβλημα μυαλού-σώματος

Ο Jaegwon Kim, ένας στοχαστής που απέρριψε τον αυστηρό φυσικισμό και που επικεντρώθηκε στην έρευνα για τη μεταφυσική, την επιβίωση, το δίλημμα μυαλό-σώμα και πάνω από όλα, τη φιλοσοφία του νου. Ήταν ένας Αμερικανός φιλόσοφος, κορεάτικης καταγωγής, ο οποίος έγινε γνωστός ως αποτέλεσμα της δουλειάς του για το «πρόβλημα μυαλού-σώματος».

Το πρόβλημα νου-σώματος (ονομάζεται επίσης δίλημμα μυαλού-σώματος) αναφέρεται στη δυσκολία στην εξήγηση της σχέσης μεταξύ νου (ή ψυχής, για κάποιους) και ύλης. Δηλαδή, Πώς μπορούν οι ψυχικές καταστάσεις (όπως πεποιθήσεις, μνήμες, αισθήσεις...) να εξηγήσουν ή να αλληλεπιδράσουν με τον υλικό κόσμο (τον κόσμο των αντικειμένων);

Επιπλέον, οι συνεισφορές του Jaegwon Kim επικεντρώθηκαν επίσης στον τομέα της επιστημολογίας και της μεταφυσικής. Τα θέματα στα οποία εργάστηκε ιδιαίτερα αυτός ο φιλόσοφος ήταν: επιβίωση, μεταφυσική Καρτεσιανή (μάλλον η απόρριψή της) η εξατομίκευση των γεγονότων και οι περιορισμοί της ταυτότητας ψυχοφυσική.

Ως αξιοσημείωτο γεγονός, στο βιβλίο έχουν συγκεντρωθεί τα σημαντικότερα έργα του Jaegwon Kim Supervenience and Mind: Επιλεγμένα Φιλοσοφικά Δοκίμια (1993).

• Μπορεί να σας ενδιαφέρει: "Τι είναι η Φιλοσοφία του Νου; Ορισμός, ιστορία και εφαρμογές"

επιρροές

Ο ίδιος ο Jaegwon Kim αναγνώρισε ότι οι κύριες επιρροές του, σε φιλοσοφικό επίπεδο, προήλθαν από τους Αμερικανούς φιλοσόφους Carl Hempel και Roderick Chisholm. Από τον Χέμπελ, πάνω απ' όλα, επηρεάστηκε από τη λογική θετικιστική προσέγγισή του και από τον Τσίσολμ, ο Κιμ ισχυρίστηκε ότι έμαθε «να μη φοβάται τη μεταφυσική»..

Συνεισφορές και σκέψη

Ο Jaegwon Kim ανέπτυξε το έργο του επικεντρωμένο σε διαφορετικά θέματα σχετικά με τη φιλοσοφία του νου, τη μεταφυσική, τη φιλοσοφία της επιστήμης, τη θεωρία της δράσης και την επιστημολογία. Όλα αυτά είναι γνωστικά πεδία (ή ρεύματα) μέσα στη φιλοσοφία.

1. φιλοσοφία του νου

Ο Jaegwon Kim υπερασπίστηκε, κατά τη διάρκεια της καριέρας του, διαφορετικές θεωρίες για το δίλημμα σώμα-μυαλό. Στην αρχή της, στις αρχές της δεκαετίας του 1970, ο Kim υποστήριξε μια εκδοχή της θεωρίας της ταυτότητας.

Για να πάρετε μια ιδέα, η θεωρία ταυτότητας (επίσης αποκαλούμενη «θεωρία ταυτότητας νου-εγκεφάλου») είναι μια θεωρία που καθιερώνει ότι οι καταστάσεις και οι διαδικασίες του νου είναι ίδιες (ή ισοδύναμες) με τις διαδικασίες που λαμβάνουν χώρα στον εγκέφαλο (διαδικασίες εγκεφαλικός). Έτσι, σύμφωνα με αυτή τη θεωρία, οι νοητικές διεργασίες είναι στην πραγματικότητα δραστηριότητες ή νοητικές συνδέσεις.

Μετά την υπεράσπιση της εκδοχής του για τη θεωρία της ταυτότητας, ο Κιμ συνέχισε να υπερασπίζεται μια άλλη θεωρία, στην προκειμένη περίπτωση μια μη αναγωγική εκδοχή του φυσιαλισμού.

Από την πλευρά του, ο φυσικισμός είναι ένα δόγμα της φιλοσοφίας, που σχετίζεται με τον νατουραλισμό και τον υλισμό, που μιλά για τη φύση των πραγματικών πραγμάτων και που υποστηρίζει ότι μόνο το φυσικό υπάρχει (συμπεριλαμβανομένου του διανοητικός).

Απόρριψη του αυστηρού φυσικισμού

Ο Jaegwon Kim απέρριψε τον αυστηρό φυσικισμό. Σύμφωνα με τον ίδιο, αυτό το δόγμα ήταν ανεπαρκές για να εξηγήσει, να κατανοήσει ή να επιλύσει το δίλημμα νου-σώματος. Σύμφωνα με τον ίδιο, εξάλλου, το πρόβλημα της συνείδησης (το ερώτημα που τόσο διερευνήθηκε και συζητήθηκε στη φιλοσοφία, σχετικά με το «τι είναι η ανθρώπινη συνείδηση;») δεν θα επιλυόταν ποτέ μέσω του φυσικισμού.

Ορισμένα από τα έργα του (στην προκειμένη περίπτωση, μονογραφίες), όπως: «Mind in a Physical World» (1998) και «Physicalism, or Something Near Enough» (2005) ασχολούνται με αυτό το θέμα. η απόρριψη ή η κριτική του αυστηρού φυσιαλισμού προκειμένου να εξηγηθούν ορισμένα φαινόμενα της φιλοσοφίας ή πτυχές της ίδιας της ανθρώπινης κατάστασης, με τα αντίστοιχα επιχειρήματά τους.

2. Δυαδική υπόσταση

Μια άλλη από τις διατριβές που υπερασπίστηκε ο Jaegwon Kim ήταν ότι οι επιθυμίες και οι πεποιθήσεις, ως σκόπιμες ψυχικές καταστάσεις που είναι, θα μπορούσαν λειτουργικά να περιοριστούν στις νευρολογικοί ερμηνευτές, αλλά αντίθετα οι ακούσιες ψυχικές καταστάσεις (όπως αισθήσεις), είναι σωματικές και δεν θα μπορούσαν να περιοριστούν σε κάτι ακόμη περισσότερο πρωταρχικός.

Με αυτή την έννοια, Η Κιμ θα υπερασπιζόταν μια εκδοχή του δυϊσμού. Από την πλευρά του, αυτός δυαδική υπόσταση Είναι εκείνο το φιλοσοφικό (ή επίσης θρησκευτικό) δόγμα που καθιερώνει ότι η τάξη του σύμπαντος είναι το αποτέλεσμα μιας δράσης που συνδυάζει δύο αντίθετες και μη αναγώγιμες αρχές.

3. η μελέτη του μυαλού

Σύμφωνα με τον Jaegwon Kim (και έτσι το εξηγεί σε συνέντευξή του το 2008 μέσω της κορεατικής εφημερίδας Joongang Ilbo), Για να κατανοήσουμε και να εξηγήσουμε πώς λειτουργεί ο ανθρώπινος νους, πρέπει να καταφύγουμε σε μια νατουραλιστική εξήγηση..

Αυτό συμβαίνει επειδή ο νους αποτελείται από ένα φυσικό φαινόμενο (και όχι "υπερφυσικό", για παράδειγμα). Έτσι, στην πραγματικότητα, μια αξιόπιστη εξήγηση της λειτουργίας και της φύσης του νου θα παρείχε μια φυσική επιστήμη, και όχι τόσο από τη φιλοσοφία.

Παίζει

Μερικά από τα πιο αξιόλογα έργα του Jaegwon Kim είναι:

• Supervenience και Mind, Cambridge University Press (1993)
• Νους σε έναν Φυσικό Κόσμο, M.I.T. Press (1998)
• Βάζοντας νόημα στην Ανάδυση, Φιλοσοφικές Σπουδές 95 (1999)
• Φυσικαλισμός, ή κάτι αρκετά κοντά, Princeton University Press (2005)
• Φιλοσοφία του Νου, 2η έκδ., Westview Press (2006)