Rudolf Carnap: βιογραφία αυτού του αναλυτικού φιλοσόφου

Ο Rudolf Carnap (1891-1970) ήταν Γερμανός φιλόσοφος που πρωτοστάτησε στον λογικό θετικισμό, τον εμπειρισμό και τη συμβολική λογική. Αναγνωρίζεται ως ένας από τους μεγαλύτερους εκφραστές της φιλοσοφίας της επιστήμης των αρχών του 20ού αιώνα, αφού που μεταξύ άλλων συνέβαλε στην εδραίωση ενός παραδείγματος επιστημονικής αυστηρότητας μέσα στη φιλοσοφία.

Επόμενο θα δούμε τη βιογραφία του Rudolf Carnap, συμπεριλαμβανομένων μερικών από τις πιο σημαντικές πτυχές της ζωής και του έργου του.

• Σχετικό άρθρο: "Η φιλοσοφία και οι ψυχολογικές θεωρίες του Karl Popper"

Rudolf Carnap: βιογραφία ενός φιλοσόφου της επιστήμης

Ο Rudolf Carnap γεννήθηκε στις 18 Μαΐου 1891 στο Ronsdorf, έναν δήμο που βρίσκεται στη βορειοδυτική Γερμανία. Από το έτος 1910 έως το έτος 1914 εκπαιδευμένος στη φιλοσοφία και την παραδοσιακή λογική, καθώς και στα μαθηματικά, στο Πανεπιστήμιο της Ιένας.

Σε αυτό το ίδρυμα εργάστηκε μαζί με τον Gottlob Frege, ο οποίος αναγνωρίστηκε ως ο μεγαλύτερος εκφραστής της μαθηματικής λογικής του δέκατου ένατου αιώνα. Στο ίδιο πανεπιστήμιο, αλλά το έτος 1921

αποφοίτησε ως γιατρός με έρευνα για την έννοια του χώρου, τους οποίους χώρισε σε τρεις τύπους: επίσημο χώρο, φυσικό χώρο και διαισθητικό χώρο.

Από αυτό άρχισε να αναπτύσσεται με σημαντικό τρόπο ως φιλόσοφος της επιστήμης και συζητά τις θεωρίες της συμβολικής λογικής και της φυσικής. στιγμή κατά την οποία αναφέρθηκε και σε ζητήματα που σχετίζονται με το χρόνο και την αιτιότητα.

Ο κύκλος της Βιέννης και ο λογικός εμπειρισμός

Στην πνευματική αυγή της Βιέννης του 20ου αιώνα, υπήρχε μια μικρή ομάδα φιλοσόφων και μαθηματικών που συναντήθηκαν για να συζητήσουν κάποια θέματα σχετικά με τη φιλοσοφία και την επιστήμη. Αυτή η ομάδα ήταν γνωστή ως Κύκλος της Βιέννης και ο ιδρυτής της, ο λογικός εμπειριστής Moritz Schlick, είχε προσκαλέσει τον Carnap να συνεργαστεί μαζί τους, εντός του κύκλου και επίσης στο Πανεπιστήμιο του Βιέννη.

Μέρος του έργου του Κύκλου της Βιέννης ήταν η δημιουργία μιας επιστημονικής προοπτικής για τον κόσμο, στο όπου ήταν δυνατή η εφαρμογή της ακρίβειας των ακριβών επιστημών σε στοχασμούς και θεωρίες φιλοσοφικός. Σε αντίθεση με την παραδοσιακή λογική προσέγγιση, η οποία μελετά τις αρχές της απόδειξης και της επαλήθευσης των συμπερασμάτων μέσω της γλώσσας χωρίς αυστηρή επισημοποίηση. Ρούντολφ Καρνάπ υπερασπίστηκε τις αρχές της συμβολικής λογικής ή της μαθηματικής λογικής. Το τελευταίο μεταφράζει και συστηματοποιεί, μέσω μιας φορμαλιστικής γλώσσας, διαισθητικές έννοιες των μαθηματικών όπως σύνολα, αριθμοί, αλγόριθμοι, μεταξύ άλλων.

Μέσω της έννοιας του κριτηρίου σταθερότητας, ο Carnap και άλλοι φιλόσοφοι του λογικού εμπειρισμού απέρριψαν τις πιο κερδοσκοπικές παραδόσεις. θεολογία και μεταφυσική, όχι τόσο επειδή θεωρούνται ψευδείς, αλλά επειδή δεν κάνουν ουσιαστικές δηλώσεις με λογικούς όρους και φορμαλιστές. Επιπλέον, θεώρησαν ότι πολλά από τα φιλοσοφικά ερωτήματα δεν είχαν πραγματικό νόημα και ότι τέθηκαν από ρητορική και υπερβολική γλώσσα.

• Μπορεί να σας ενδιαφέρει: "Πώς μοιάζουν η Ψυχολογία και η Φιλοσοφία;"

Ο λογικός εμπειρισμός του Carnap στη Γερμανία και τις Ηνωμένες Πολιτείες

Από εδώ έκανε διαφορετικές σχέσεις με φιλοσόφους της επιστήμης από την εμπειρική παράδοση που εργάστηκαν στη Γερμανία, και τέλος, το έτος 1930, δημιούργησε ένα ειδικό φόρουμ για την ανάπτυξη μιας νέας επιστημονικής φιλοσοφίας, που ονομάζεται Erkenntniss.

Επηρεασμένος από τον γερμανικό εμπειρισμό, ο Carnap υποστήριξε ότι οι όροι και οι δηλώσεις πρώτης τάξης μπορούσαν να αναχθούν σε δεύτερης τάξης. μέσω μιας αρχής γνωστής ως αρχή της αναγωγιμότητας.

Κατά συνέπεια, όλες οι έννοιες που χρησιμοποιούνται για την περιγραφή των εμπειρικών γεγονότων μπορούν να οριστούν πλήρως με όρους που αναφέρονται αποκλειστικά σε πτυχές της άμεσης εμπειρίας. Τότε, όλες οι εμπειρικές δηλώσεις είναι ικανές να γίνουν δηλώσεις για άμεσες εμπειρίες.

Στην περίοδο του μέσα στον κύκλο και στο Πανεπιστήμιο της Βιέννης, ο Carnap αναπτύχθηκε μια πιο φιλελεύθερη προσέγγιση του εμπειρισμού, από την οποία υπερασπίστηκε ότι οι έννοιες της εμπειρικής επιστήμης δεν μπορούν να οριστούν πλήρως με καθαρά βιωματικούς όρους· αλλά το οποίο, τουλάχιστον, μπορεί να οριστεί μέσω «δηλώσεων μείωσης» και «δηλώσεων παρατήρησης». Το τελευταίο μπορεί να χρησιμεύσει για να επιβεβαιώσει μια εμπειρική δήλωση, αν και όχι τόσο για να προσφέρει μια αυστηρή απόδειξη ύπαρξης ή διάψευσης.

Τέλος εργάστηκε ως καθηγητής και ερευνητής στο Πανεπιστήμιο της Πράγας, αλλά στο συγκρουσιακό πλαίσιο Πολιτικός πριν από τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο, ο Carnap πήγε στις Ηνωμένες Πολιτείες, όπου πολιτογραφήθηκε το 1941. Στη χώρα αυτή εργάστηκε ως καθηγητής στο Πανεπιστήμιο του Σικάγο, ως ερευνητής στο Χάρβαρντ και αργότερα στο UCLA. Μέσα από νέες επιρροές και ενδιαφέροντα, ο Carnap συνέχισε να θεωρητικοποιεί σημασιολογία, αρχή επαλήθευσης, πιθανότητα, επαγωγή και φιλοσοφία της γλώσσας.

Εξαιρετικές δουλειές

Το σημαντικότερο έντυπο του Ρούντολφ Κάρναπ, που μεταξύ άλλων τον καθιέρωσε ως ένας από τους σημαντικότερους από τους λογικούς θετικιστές του 20ού αιώναήταν το βιβλίο Λογική σύνταξη της γλώσσας, από το έτος 1934. Υποστήριξε ότι δεν υπάρχει λογική ή αληθινή γλώσσα, πέρα ​​από τους συγκεκριμένους στόχους που επιδιώκονται όταν τη χρησιμοποιούμε.

Άλλα από τα σημαντικότερα έργα του Rudolf Carnap είναι Des Logische Aufbau der Welt (Η λογική δομή του κόσμου), και Ψευδοπροβλήματα της φιλοσοφίας, και τα δύο από το έτος 1928. Μεταξύ των πιο πρόσφατων αλλά και εξαιρετικών έργων είναι Δύο δοκιμές στην εντροπία, από το 1977; δύο τόμοι των Μελέτες επαγωγικής λογικής και πιθανοτήτων, από το 1971 και το 1980 αντίστοιχα. και μεταλλολογικός, από το 1995.

Βιβλιογραφικές αναφορές:

• Duignan, Β. & Hempel, C. (2018). Ρούντολφ Καρνάπ. Ανακτήθηκε στις 23 Ιουλίου 2018. Διαθέσιμο σε https://www.britannica.com/biography/Rudolf-Carnap.
• Άρθουρ, Π. (1963). Η Φιλοσοφία του Ρούντολφ Κάρναπ. Ανακτήθηκε στις 23 Ιουλίου 2018. Διαθέσιμο σε http://fitelson.org/confirmation/carnap_schilpp_volume.pdf.