13 σύντομοι θρύλοι για παιδιά που θα σας εκπλήξουν
Για αιώνες, αφηγήσεις και ιστορίες που συνδυάζουν στοιχεία ή πραγματικά γεγονότα με φανταστικά στοιχεία, γνωστά ως θρύλοι, μεταδίδονται προφορικά και γραπτώς.
Οι θρύλοι είναι μέρος της ταυτότητας των λαών και των κοινοτήτων, μερικοί έχουν πολλές εκδόσεις και υπάρχουν διαφορετικά θέματα, για όλα τα γούστα.
Όπως οι ιστορίες, οι θρύλοι προωθούν τη γνωστική ανάπτυξη και τη δημιουργικότητα, περιέχουν επίσης τιμές για μετάδοση στα μικρά.
Εδώ σας παρουσιάζουμε 13 σύντομους θρύλους για να μοιραστείτε και να απολαύσετε με παιδιά, γεμάτα μάθηση με τα οποία μπορούν να "αφήσουν τη φαντασία τους να τρέξει".
1. Ο θρύλος του καλαμποκιού
Επίσης γνωστός ως Quetzalcóatl και καλαμπόκι, Αυτός ο θρύλος είναι καταγωγής Αζτέκων και προσπαθεί να εξηγήσει την εμφάνιση ενός από τα κύρια συστατικά του μεξικάνικου φαγητού: το καλαμπόκι. Σε αυτήν την ιστορία θεωρείται προϊόν που προκύπτει ως αποτέλεσμα της θεϊκής δράσης.
Ταυτόχρονα, αυτός ο θρύλος είναι ιδανικός για να προβληματιστούμε με τους μικρούς μας φίλους για τη σημασία της προσπάθειας και της αποφασιστικότητας να επιτύχουμε οποιονδήποτε στόχο θέτουμε στη ζωή μας.
Ο θρύλος λέει ότι, πριν από την άφιξη του Θεού Quetzalcóatl, οι Αζτέκοι τρέφονταν μόνο με ρίζες και το περιστασιακό ζώο που μπορούσαν να κυνηγήσουν.
Το καλαμπόκι ήταν ένα απρόσιτο φαγητό επειδή ήταν κρυμμένο σε ένα απομακρυσμένο μέρος πέρα από τα βουνά.
Οι αρχαίοι θεοί προσπάθησαν με κάθε τρόπο να αποκτήσουν πρόσβαση αφαιρώντας τα βουνά από το μέρος, αλλά δεν μπορούσαν να το καταφέρουν. Έτσι, οι Αζτέκοι στράφηκαν στον Quetzalcoatl, ο οποίος υποσχέθηκε να φέρει καλαμπόκι. Σε αντίθεση με τους θεούς, χρησιμοποίησε τη δύναμή του για να γίνει μαύρο μυρμήγκι και, συνοδευόμενος από ένα κόκκινο μυρμήγκι, πέρασε από τα βουνά αναζητώντας τα δημητριακά.
Η διαδικασία δεν ήταν εύκολη και τα μυρμήγκια έπρεπε να αποφύγουν κάθε είδους εμπόδια που κατάφεραν να ξεπεράσουν με θάρρος. Όταν έφτασαν στο καλαμπόκι, πήραν ένα σιτάρι και επέστρεψαν στην πόλη. Σύντομα, οι Αζτέκοι φύτεψαν καλαμπόκι και απέκτησαν μεγάλες καλλιέργειες και, μαζί τους, αύξησαν τον πλούτο τους. Με όλα τα οφέλη, μετράται, έχτισαν μεγάλες πόλεις και παλάτια.
Από εκείνη τη στιγμή, οι Αζτέκοι λατρεύουν τον Θεό Quetzalcóatl, ο οποίος τους έφερε καλαμπόκι και, μαζί του, την ευτυχία.
2. Ο θρύλος του κόκκινου νήματος του πεπρωμένου
Αυτός ο γνωστός θρύλος είναι μέρος του λαϊκού πολιτισμού της Κίνας και της Ιαπωνίας και μέρος της βάσης ότι οι άνθρωποι που είναι προκαθορισμένοι συνδέονται με ένα κόκκινο νήμα. Επιπλέον, ενισχύει την ιδέα ότι όλοι έχουμε έναν «σύντροφο ψυχής».
Αυτή η ιστορία δεν χρησιμεύει μόνο για να μιλήσει για το πεπρωμένο, αλλά και για τους δεσμούς που δημιουργούνται μεταξύ των ανθρώπων, είτε πρόκειται για αγάπη, φιλία ή συντροφικότητα.
Ένας αρχαίος θρύλος λέει ότι, πριν από πολλά χρόνια, ένας αυτοκράτορας κάλεσε μια ισχυρή μάγισσα που είχε την ικανότητα να δει το κόκκινο νήμα της μοίρας.
Όταν η μάγισσα έφτασε στο παλάτι, ο αυτοκράτορας της ζήτησε να ακολουθήσει το κόκκινο νήμα του πεπρωμένου του και να τον οδηγήσει σε ποια θα ήταν η γυναίκα του. Η μάγισσα συμφώνησε και ακολούθησε το νήμα, από το μικρό δάχτυλο του αυτοκράτορα, που την οδήγησε σε μια αγορά. Εκεί σταμάτησε μπροστά σε μια γυναίκα αγρότη στην αγκαλιά της που κρατάει ένα μωρό. Ο αυτοκράτορας, ενοχλημένος, πίστευε ότι ήταν μια κοροϊδία της μάγισσας και έκανε τη νεαρή γυναίκα να πέσει στο έδαφος, προκαλώντας στο νεογέννητο να τραυματίσει το μέτωπό της. Στη συνέχεια, διέταξε τους φρουρούς να αφαιρέσουν τη μάγισσα και ζήτησε το κεφάλι της.
Χρόνια αργότερα, ο αυτοκράτορας αποφάσισε να παντρευτεί την κόρη ενός ισχυρού γαιοκτήμονα που δεν γνώριζε. Κατά τη διάρκεια της τελετής, βλέποντας για πρώτη φορά το πρόσωπο της μελλοντικής του συζύγου, ο αυτοκράτορας παρατήρησε μια περίεργη ουλή στο μέτωπό της.
3. Kamshout και πτώση
Αυτός ο θρύλος της Αργεντινής καταγωγής χρησιμεύει για να εξηγήσει τον μετασχηματισμό των δέντρων τις εποχές του φθινοπώρου και της άνοιξης. Αλλά μπορεί επίσης να θεωρηθεί ως προβληματισμός για τον κίνδυνο που ενέχει η άγνοια, ο οποίος μπορεί να είναι η μητέρα προκαταλήψεων έναντι του νέου ή του διαφορετικού. Πρέπει να αξιολογήσουμε άλλες επιλογές και όχι απλώς να πιστέψουμε αυτό που ήδη γνωρίζουμε ή πιστεύουμε ότι γνωρίζουμε.
Μας λέει επίσης για τη σημασία του να μην χλευάζουμε τους άλλους όταν οι πεποιθήσεις ή οι απόψεις τους δεν συμπίπτουν με τις δικές μας.
Ο θρύλος λέει ότι στην Tierra del Fuego υπήρχε μια εποχή που τα φύλλα των δέντρων ήταν πάντα πράσινα. Ένας νεαρός άνδρας που έζησε εκεί, ο Kamshout, έπρεπε να πάει σε ένα μακρινό μέρος για να εκτελέσει μια τελετή μετάβασης όταν έφτασε στην ωριμότητα.
Χρειάστηκε πολύς χρόνος για να επιστρέψει ο Kamshout και οι υπόλοιποι κάτοικοι τον είχαν αφήσει για νεκρό.
Μια μέρα, όταν κανείς δεν τον περίμενε, ο Kamshout εμφανίστηκε και συσχετίστηκε με τους χωρικούς πώς είχε όλο αυτό το διάστημα πέρασε σε ένα μέρος όπου τα δέντρα έχασαν τα φύλλα τους όταν ήρθε το φθινόπωρο και, την άνοιξη, νέα χρώματα πρασινωπός.
Αφού αφηγήθηκε την εμπειρία του, κανείς δεν πίστευε στα λόγια του και οι συμπατριώτες του τον κοροϊδεύουν. Ο Kamshout, απολύτως θυμωμένος, αποφάσισε να πάει στο δάσος και εξαφανίστηκε για λίγο.
Σύντομα, ο Kamshout επανεμφανίστηκε ως παπαγάλος ντυμένος με πράσινα και κόκκινα φτερά. Όταν ήρθε το φθινόπωρο, ο Kamshout έβαψε τα φύλλα με τα κόκκινα φτερά του και σύντομα άρχισαν να πέφτουν από τα δέντρα. Οι κάτοικοι πίστευαν ότι τα δέντρα είχαν αρρωστήσει και σύντομα θα πέθαιναν. Ο Kamshout δεν μπορούσε να περιέχει το γέλιο του.
Την άνοιξη, τα φύλλα επανεμφανίστηκαν, αυτή τη φορά πράσινα. Από εκείνη τη στιγμή, οι παπαγάλοι συγκεντρώνονται στα δέντρα για να γελάσουν τα ανθρώπινα όντα και να εκδικηθούν την κοροϊδία του Kamshout, του διάσημου προγόνου τους.
4. Ο θρύλος του Olentzero
Η Χώρα των Βάσκων και η Ναβάρα χαρακτηρίζονταν πάντα ως περιοχές γεμάτες θρύλους. Αυτό είναι πάντα ένα σύμβολο των Χριστουγέννων σε αυτά τα μέρη της Ισπανίας. Τα ακριβή δεδομένα για την προέλευση αυτού του θρύλου δεν είναι γνωστά, αν και πιστεύεται ότι προέρχεται από τη Lesaka (Navarra).
Ο Lope Isasi, ένας Βάσκος ιστορικός, επεσήμανε ότι η λέξη Olentzero μπορεί να προέρχεται από τον όρο στα Βάσκα και, που σημαίνει "καλό". Επισυνάπτεται στη λέξη zaro, τι εννοείς "εποχή ", συμμορφώνεται Ονενζάρο: ώρα του καλού.
Παρόλα αυτά, αυτός ο χαρακτήρας δεν συσχετίζεται πάντα με τον εορταστικό χαρακτήρα των Χριστουγέννων ή με τη φιγούρα ενός καλού chickadee. Άλλες ιστορίες που προέκυψαν γύρω από τη φιγούρα του έδειχναν έναν άνδρα που τρομοκρατούσε παιδιά τα οποία απειλεί με το δρεπάνι του, αν μείνουν στη νύχτα.
Ο θρύλος λέει ότι στα βουνά της Euskal Herria έζησε μια νεράιδα με μακριά ξανθά μαλλιά, η οποία πάντα συνοδεύονταν από τα μικρά της pixies με κόκκινο παντελόνι, το prakagorri.
Μια μέρα, όταν ήταν κοντά σε ένα ρέμα, οι goblin προειδοποίησαν τη νεράιδα ότι κάτι ήταν μέσα στους θάμνους. Η νεράιδα πλησίασε και είδε ένα νεογέννητο μωρό που εγκαταλείφθηκε εκεί. Τότε του είπε: «Το όνομά σου θα είναι Olentzero, γιατί είναι υπέροχο που σε βρήκα. Και για αυτήν την πράξη θα σου δώσω δώρα δύναμης, θάρρους και αγάπης, όσο ζεις ».
Αργότερα, η νεράιδα πήρε το μωρό στο σπίτι σε ένα παντρεμένο ζευγάρι που δεν είχε παιδιά. Τον φρόντισαν και ο Olentzero έζησε ευτυχισμένα και έμαθε το εμπόριο του από τον πατέρα του, έναν κόπτη καυσόξυλων.
Όταν οι γονείς του πέθανε, ο Ολεντζέρο έμεινε μόνος στο σπίτι του στα βουνά. Εν τω μεταξύ, τα παιδιά του χωριού τον κοίταξαν με έκπληξη καθώς τον είδαν να μαζεύει καυσόξυλα.
Κατά τη διάρκεια ενός κρύου χειμώνα, η καταιγίδα άφησε τους κατοίκους κλειδωμένους στα σπίτια τους. Κανένας από αυτούς δεν είχε προετοιμάσει κάρβουνο για το τζάκι τους και κρυώνουν.
Ο Olentzero, που δεν είχε σταματήσει να συλλέγει καυσόξυλα, αποφάσισε να το πάει στην πόλη και να αφήσει έναν σάκο γεμάτο καυσόξυλα σε κάθε σπίτι.
Την επόμενη μέρα, όλοι οι κάτοικοι ενθουσιάστηκαν καθώς το κρύο θα εξαφανιζόταν από τα σπίτια τους. Από εκείνη τη στιγμή, οι ντόπιοι δεν ξεχάστηκαν να μαζέψουν αρκετά καυσόξυλα.
Από τότε, το Olentzero αποφάσισε να μην διανείμει περισσότερο άνθρακα, καθώς δεν ήταν απαραίτητο, και το αντικατέστησε με παιχνίδια για τα παιδιά. Έτσι, κάθε 25 Δεκεμβρίου, το Olentzero φεύγει από τα δάση και διανέμει μαγεία σε όλες τις πόλεις της Euskal Herria.
5. Η μπλε πεταλούδα
Αυτός ο αρχαίος ιαπωνικός θρύλος περιέχει ένα μεγάλο μάθημα ζωής που κατάφερε να αντέξει χάρη στη μετάβαση από γενιά σε γενιά. Είναι μια μεταφορά για το παρόν και το μέλλον, επίσης για τη λήψη αποφάσεων.
Κανένας άλλος δεν είναι υπεύθυνος για τις αποφάσεις μας από εμάς, όπως συμβαίνει με το κορίτσι και την πεταλούδα: αποφασίζουμε αν θα την συνθλίψουμε ή θα την απελευθερώσουμε. Με αυτόν τον τρόπο, το παρόν και το μέλλον μας είναι στα χέρια μας.
Ένας αρχαίος ανατολίτικος θρύλος λέει ότι εδώ και πολύ καιρό στην Ιαπωνία έζησε ένας χήρος με τις δύο κόρες του. Τα κορίτσια ήταν πολύ περίεργα και έξυπνα και ήταν πάντα πρόθυμα να μάθουν. Έκαναν συνεχώς ερωτήσεις στον πατέρα τους και πάντα προσπαθούσε να τις απαντήσει.
Με την πάροδο του χρόνου, τα κορίτσια είχαν όλο και περισσότερες αμφιβολίες και έκαναν πιο περίπλοκες ερωτήσεις. Ανίκανος να απαντήσει, ο πατέρας αποφάσισε να στείλει τις κόρες του για μια σεζόν με έναν φασκόμηλο, έναν παλιό δάσκαλο που ζούσε στο λόφο.
Αμέσως, τα κορίτσια ήθελαν να του ρωτήσουν κάθε είδους ερωτήσεις. Ο σοφός πάντα απαντούσε σε όλες τις ερωτήσεις.
Σύντομα, τα κορίτσια αποφάσισαν να αναζητήσουν μια ερώτηση για την οποία ο δάσκαλος δεν είχε απάντηση. Έτσι, η παλαιότερη αποφάσισε να βγει στο χωράφι και να πιάσει μια πεταλούδα, αργότερα, εξήγησε το σχέδιο στην αδερφή της: «Αύριο, ενώ κρατάω την μπλε πεταλούδα στα χέρια μου, θα ρωτήσεις τον φασκόμηλο αν είναι ζωντανή ή νεκρός. Αν λέει ότι είναι ζωντανή, θα την συντρίψω και θα τη σκοτώσω. Αντ 'αυτού, αν λέει ότι είναι νεκρή, θα την ελευθερώσω. Με αυτόν τον τρόπο, όποια κι αν είναι η απάντησή σας, θα είναι πάντα λάθος. "
Την επόμενη μέρα, όταν ο σοφός ρωτήθηκε αν η πεταλούδα ήταν ζωντανή ή νεκρή, επιθυμώντας να πέσει στην παγίδα τους, απάντησε ήρεμα: "Εξαρτάται από εσάς, είναι στα χέρια σας."
6. Θρύλος του Yerba mate
Αυτός ο θρύλος της καταγωγής του Γκουαράνι προσπαθεί να εξηγήσει την προέλευση ενός από τα πιο καταναλώσιμα ποτά στην Αργεντινή: mate. Στην πραγματικότητα, έχει μια ημερομηνία που αναφέρεται στο ημερολόγιο, κάθε 30 Νοεμβρίου γιορτάζεται η Εθνική Ημέρα του Συντρόφου. Αυτή είναι μια ιστορία που μεταδόθηκε από γενιά σε γενιά.
Εκτός από τη γνώση της εμφάνισης του συντρόφου, αυτή η ιστορία είναι ιδανική για την αντιμετώπιση της αξίας της ευγνωμοσύνης με τα μικρά, ένα προϊόν της οποίας προκύπτει ένα από τα πιο πολύτιμα ποτά.
Ένας αρχαίος θρύλος του Γκουαράνι λέει ότι, για μεγάλο χρονικό διάστημα, η Σελήνη Γιάσι περπάτησε πάντα στους νυχτερινούς ουρανούς, παρατηρώντας περίεργα τα δέντρα, τα ποτάμια και τις λίμνες. Η Yasí γνώριζε μόνο τη γη από τον ουρανό, αν και ήθελε να κατεβεί και να δει τα θαύματα που της είπε η Araí, η φίλη της το σύννεφο.
Μια μέρα ο Yasí και ο Araí τόλμησαν να κατέβουν στη γη μεταμορφωμένοι σε μακρυμάλλη κορίτσια, έτοιμοι να ανακαλύψουν τα θαύματα της ζούγκλας.
Ξαφνικά, ανάμεσα στα δέντρα, εμφανίστηκε ένας ιαγουάρος που πλησίαζε να τους επιτεθεί. Σύντομα, ένας παλιός κυνηγός στόχευε ένα βέλος στο ζώο και γρήγορα δραπέτευσε από το μέρος. Ο Yasí και ο Araí, που ήταν πολύ φοβισμένοι, επέστρεψαν γρήγορα στον παράδεισο και δεν μπορούσαν να ευχαριστήσουν τον Κύριο.
Ο Yasí αποφάσισε ότι την ίδια νύχτα θα ευχαριστούσε τον γέρο και, ενώ ξεκουράζε, του μίλησε από τον ουρανό και είπε: «Είμαι ο Yasí, το κορίτσι που σώσατε σήμερα, θέλω να ευχαριστήσω το θάρρος σας, για αυτόν τον λόγο, θα σας δώσω ένα δώρο που θα βρείτε μπροστά από το σπίτι σας: ένα νέο φυτό του οποίου τα φρυγανισμένα και αλεσμένα φύλλα θα οδηγήσουν σε ένα ποτό που θα φέρει τις καρδιές πιο κοντά και θα απομακρύνει τη μοναξιά ».
Την επόμενη μέρα, ο γέρος ανακάλυψε το φυτό και έφτιαξε το ποτό όπως είχε υποδείξει το φεγγάρι. Έτσι γεννήθηκε ο σύντροφος.
7. Το Caleuche
Αυτός ο μύθος προέρχεται από το αρχιπέλαγος Chiloé (Χιλή). Η απεραντοσύνη της θάλασσας προκάλεσε πάντα περιέργεια για τα μυστικά που κρύβονται στο νερό, από εδώ προκύπτουν θρύλοι όπως αυτό που αποτελούν μέρος της λαϊκής κουλτούρας του λαού της Χιλής.
Υπάρχουν διαφορετικές υποθέσεις σχετικά με την εμφάνιση αυτού του θρύλου, μεταξύ των οποίων, η πιθανή σχέση με έναν άλλο ευρωπαϊκό θρύλο γνωστό ως "The Flying Dutchman".
Το Caleuche Έχει πολλές εκδόσεις, όλες συμφωνούν ότι ένα πλοίο εμφανίζεται και εξαφανίζεται στην ομίχλη στη μέση της νύχτας. Από την άλλη πλευρά, ο λόγος για τον οποίο το κάνει ποικίλλει: για να σώσει τους λιποθυμητές στη θάλασσα. μαγευτικοί και φυλακισμένοι ψαράδες · μεταφορές μάγισσες κατά τη διάρκεια των πάρτι τους? χρησιμεύει ως λαθρεμπόριο Σαν πλοίο-φάντασμα με συνείδηση
Ο θρύλος λέει ότι ένα πλοίο γνωστό με το όνομα Caleuche πλέει μέσα από τα νερά του Chiloé, στη χώρα της Χιλής.
Στη διοίκηση του πλοίου υπάρχουν ισχυρές μάγισσες και τη νύχτα φωτίζει τα νερά.
Το El Caleuche εμφανίζεται μόνο τη νύχτα και στο εσωτερικό του ακούγεται μουσική που προσελκύει καραβίδες ή μέλη πληρώματος άλλων σκαφών.
Από την άλλη πλευρά, εάν ένα άτομο που δεν είναι μάγισσα το βλέπει, γίνεται ένα πλωτό ημερολόγιο ή γίνεται αόρατο. Τα μέλη του πληρώματος στη συνέχεια γίνονται θαλάσσια λιοντάρια ή πουλιά.
Το πλήρωμα του πλοίου έχει ορισμένες ιδιαιτερότητες, όπως ένα πόδι για να περπατήσει και είναι ξεχασμένος. Επομένως, το μυστικό αυτού του σκάφους διατηρείται πάντα επί του σκάφους.
Ο θρύλος λέει ότι δεν πρέπει να κοιτάς τον Caleuche γιατί, όσοι το κάνουν, τιμωρούνται από το πλήρωμα, που στρίβουν το στόμα τους ή στρέφουν το κεφάλι τους προς την πλάτη τους. Όποιος κοιτάζει το πλοίο πρέπει να προσπαθήσει να μην δει το πλήρωμα.
Όταν το Caleuche πλέει κοντά στην ακτή και κρατά ένα άτομο, το παίρνει στα βάθη της θάλασσας και ανακαλύπτει τεράστιους θησαυρούς, με την προϋπόθεση ότι δεν λέει τι έχει δει, αν το κάνει, η ζωή του τρέχει κίνδυνος.
Μία από τις καλές δράσεις του Caleuche είναι να μαζέψουμε τους καστόριους που βρίσκονται στα βάθη της θάλασσας και τους καλωσορίζει για πάντα.
8. Ο θρύλος του ήλιου και του φεγγαριού
Αυτός είναι ένας μεξικανός θρύλος που προσπαθεί να απαντήσει στον τρόπο με τον οποίο προέκυψαν ο ήλιος και το φεγγάρι, ένα ερώτημα που έχει θέσει η ανθρωπότητα από την αρχαιότητα.
Αυτή η ιστορία υπογραμμίζει επίσης τη σημασία του θάρρους ως μια πολύτιμη αρετή από την ομορφιά ή τον πλούτο. Υπό αυτήν την έννοια, το κουνέλι συμβολίζει την αφθονία και χρησιμεύει ως υπενθύμιση της δειλίας της Tecciztécatl.
Ένας αρχαίος μύθος λέει ότι, πριν υπάρξουν ο ήλιος και το φεγγάρι, το σκοτάδι βασιλεύει στη γη. Για να δημιουργήσουν αυτά τα δύο αστέρια που φωτίζουν τον πλανήτη σήμερα, οι θεοί συναντήθηκαν στο Teotihuacán, μια πόλη που βρίσκεται στον ουρανό. Ως αντανάκλαση, η πόλη του Μεξικού με το ίδιο όνομα ήταν στη γη.
Στην πόλη, άναψαν μια ιερή φωτιά και, πέρα από αυτό, ο ισχυρός που ήθελε να γίνει ο ήλιος έπρεπε να πηδήξει. Δύο υποψήφιοι παρουσιάστηκαν στην εκδήλωση. Ο πρώτος, ο Tecciztécatl, ξεχώρισε για το ότι ήταν μεγάλος, δυνατός και είχε επίσης μεγάλο πλούτο. Το δεύτερο, το Nanahuatzin, ήταν φτωχό και φτωχό.
Τη στιγμή που έπρεπε να πηδήξουν τη φωτιά, ο Tecciztécatl δεν τολμούσε να πηδήξει πάνω του και έφυγε. Ο Νανουατζίν, γεμάτος θάρρος, πέταξε στη φωτιά. Βλέποντας αυτό, οι θεοί αποφάσισαν να το μετατρέψουν στον ήλιο.
Ο Tecciztécatl, μετανοημένος και ντροπιασμένος, επίσης πήδηξε τη φωτιά. Εκείνη τη στιγμή, ένας δεύτερος ήλιος εμφανίστηκε στον ουρανό. Οι θεοί αποφάσισαν να απενεργοποιήσουν το Tecciztécatl, καθώς δεν μπορούσαν να υπάρχουν δύο ήλιοι, τότε έγινε φεγγάρι. Ως υπενθύμιση της δειλίας τους, οι θεότητες έριξαν ένα κουνέλι στο φεγγάρι. Από τότε, αυτό το κουνέλι μπορεί να φανεί αντανακλάται κατά τις ημέρες της πανσελήνου.
9. Ο Μαγεμένος Στρατιώτης της Αλάμπρα
Πίσω από τα τείχη του Red Keep βρίσκονται μεγάλα μυστήρια. Καθ 'όλη τη διάρκεια του χρόνου, η Αλάμπρα ήταν το λίκνο των μεγάλων θρύλων, αυτό είναι ένα από αυτά. Χιλιάδες ιστορίες διαδίδονται μεταξύ των κατοίκων της Γρανάδας για αιώνες, και από γενιά σε γενιά. Αυτός ο θρύλος δημοσιεύθηκε στη δεύτερη έκδοση της ανθολογίας Ιστορίες της Αλάμπρα (1851) από την Washington Irving.
Ο θρύλος λέει ότι ένας φοιτητής στο Πανεπιστήμιο της Σαλαμάνκα ταξίδευε κατά τη διάρκεια του καλοκαιριού για άλλες πόλεις της Ισπανίας, πάντα συνοδευόμενες από την κιθάρα του για να πάρουν χρήματα και έτσι να μπορούν να πληρώσουν σπουδές.
Την παραμονή της νύχτας του Σαν Χουάν, έφτασε στη Γρανάδα και, σε έναν από τους περιπάτους του, συνάντησε έναν στρατιώτη εξοπλισμένο με αρχαία πανοπλία και δόρυ. Ο νεαρός μαθητής ρώτησε τον στρατιώτη ποιος ήταν και απάντησε ότι, για 500 χρόνια, μια κατάρα τον ανάγκασε να προστατεύσει και να φυλάξει τον θησαυρό του Βασιλιά Boabdil για πάντα. Θα μπορούσε να βγει από αυτό το κρησφύγετο μία φορά κάθε 100 χρόνια, τη νύχτα του Σαν Χουάν.
Ο νεαρός προσφέρθηκε να τον βοηθήσει, και ο στρατιώτης του πρόσφερε τον μισό θησαυρό σε αντάλλαγμα για τον να σπάσει το ξόρκι. Για αυτό χρειάζονταν μια νεαρή χριστιανή γυναίκα και έναν ιερέα νηστείας.
Η νεαρή γυναίκα δεν ήταν δύσκολο να βρεθεί, αλλά ο μόνος ιερέας που βρήκε είχε αδυναμία για φαγητό. Στη συνέχεια, ο μαθητής υποσχέθηκε στον ιερέα μέρος των αποδοχών εάν συμφώνησε να νηστεύσει.
Κατά τη διάρκεια της νύχτας, ο μαθητής, ο ιερέας και η νεαρή γυναίκα ανέβηκαν στον πύργο της Αλάμπρα, όπου βρισκόταν το κρησφύγετο του στρατιώτη. Μόλις εκεί έβλεπαν τον κρυμμένο θησαυρό, ωστόσο, ο ιερέας δεν μπορούσε να αντισταθεί στο φαγητό που ο νεαρός έφερε αργότερα. Με αυτόν τον τρόπο, το ξόρκι δεν μπορούσε να σπάσει και, λένε, ότι ο στρατιώτης παραμένει φυλακισμένος στον πύργο που φυλάσσει τον θησαυρό της Αλάμπρα.
10. Οι πέντε λευκοί αετοί
Αυτός ο θρύλος της Βενεζουέλας προσπαθεί να δώσει μια εξήγηση για την προέλευση της Σιέρα Νεβάδα της Μερίδας.
Συμβολικά, οι λευκοί αετοί σε αυτήν την ιστορία αντιπροσωπεύουν τις πέντε υψηλότερες κορυφές που καλύπτονται χιόνι που απαρτίζουν αυτήν την οροσειρά των Άνδεων: Pico Bolívar, Bonpland, Humboldt, La Concha, El Toro και El Λιοντάρι. Το σφυρίχτρα του ανέμου αντιπροσωπεύει το γλυκό τραγούδι του Caribay.
Αυτός ο θρύλος ηχογραφήθηκε γραπτώς από τον Tulio Febres Cordero, έναν ιστορικό και συγγραφέα της Βενεζουέλας, ο οποίος ήταν υπεύθυνος για τη συλλογή μύθων και θρύλων των Άνδεων από την προφορική παράδοση.
Ο θρύλος λέει ότι, στην αρχή του χρόνου, έζησε την Caribay, κόρη του ήλιου και του φεγγαριού, η οποία είχε το δώρο της επικοινωνίας με τα ζώα. Η κοπέλα περνούσε πάντα μέσα από το δάσος μυρίζοντας τα λουλούδια και μιμείται το τραγούδι των πουλιών.
Μια μέρα, ενώ ήταν στην όχθη ενός ποταμού, είδε πέντε μεγάλους λευκούς αετούς να πετούν πάνω από το κεφάλι, μέχρι τότε, δεν είχε δει τίποτα τόσο όμορφο. Ήθελε λοιπόν να τα καταφέρει και τα κυνηγούσε στα βουνά και στις κοιλάδες. Σύντομα, το σούρουπο, έχασε το ίχνος των πουλιών.
Ανίκανη να φτάσει σε αυτά, η Κάρμπαι θρήνησε για να καλέσει τη μητέρα της, το φεγγάρι. Το λυπημένο τραγούδι του τράβηξε την προσοχή όλων όσων κατοικούσαν στο δάσος.
Σύντομα, ακούγοντας το τραγούδι της νεαρής γυναίκας, κατέβηκαν οι πέντε αετοί. Καθένα από αυτά, σε μια από τις κορυφές των πέντε βουνών. Όταν ο Caribay πλησίασε στην κορυφή ενός από τα βουνά, είδε ότι οι αετοί ήταν απολιθωμένοι. Το κορίτσι ένιωσε ένοχο, αλλά σύντομα συνειδητοποίησε ότι οι αετοί ξύπνησαν και άρχισαν να χτυπούν, αφήνοντας μια όμορφη κουβέρτα χιονιού.
Από τότε, οι κορυφές αυτών των πέντε βουνών ήταν πάντα καλυμμένες με χιόνι.
11. Ο ψαράς και η χελώνα
Αυτός ο αρχαίος ιαπωνικός θρύλος μάς διδάσκει να εκτιμούμε κάθε στιγμή που ζούμε. Επιπλέον, είναι μια από τις πιο απομακρυσμένες αναφορές στο ταξίδι στο χρόνο που χρονολογείται από τον 7ο αιώνα που έχει οδηγήσει σε προσαρμογές σε διαφορετικά anime όπως το Doraemon.
Είναι μια ιδανική ιστορία για να αναλογιστούμε με τα παιδιά τη σημασία του χρόνου, τις συνέπειες των αποφάσεών μας και την ευθύνη που έχουμε για τις πράξεις μας.
Ο θρύλος λέει ότι ένας νεαρός ψαράς με το όνομα Urashima Taro είδε πώς μερικά παιδιά χτύπησαν μια χελώνα στην ακτή της παραλίας. Στη συνέχεια, πλησίασε τα παιδιά και απελευθέρωσε το ζώο. Αργότερα βοήθησε τη χελώνα να επιστρέψει στη θάλασσα.
Την επόμενη μέρα, ψαρεύοντας, άκουσε μια φωνή που έλεγε το όνομά του. Προσδιόρισε ότι ήταν η χελώνα, αυτή του είπε ότι έζησε στο Παλάτι του Δράκου από τότε που ήταν κόρη του αυτοκράτορα της θάλασσας. Ο Ουράσιμα Τάρο δέχτηκε την πρόσκληση της χελώνας στην κατοικία του με ευγνωμοσύνη.
Μόλις εκεί, η χελώνα έγινε μια όμορφη πριγκίπισσα. Ο Ουράσιμα Τάρο πέρασε τρεις μέρες στο παλάτι. Τότε έπρεπε να φύγει για να φροντίσει την άρρωστη μητέρα του. Πριν φύγει, η πριγκίπισσα του έδωσε ένα κουτί και του είπε ότι δεν πρέπει ποτέ να το ανοίξει, μόνο με αυτόν τον τρόπο θα μπορούσε να είναι ευτυχισμένος για πάντα.
Μόλις έφτασε στην επιφάνεια, ο Ουράσιμα ετοίμαζε να πάει σπίτι. Στο δρόμο, συνειδητοποίησε ότι όλα είχαν αλλάξει, δεν αναγνώριζε την πόλη του. Στο σπίτι ρώτησε για τους γονείς του, αλλά εκείνοι που ήταν εκεί δεν ήταν αυτοί. Ο νεαρός που τώρα κατοικούσε εκεί του είπε ότι ήξερε την ιστορία ενός ψαρά που δεν επέστρεψε ποτέ από τον ωκεανό πριν από περισσότερα από 300 χρόνια.
Ο Ουράσιμα κάθισε κάτω από ένα δέντρο και άνοιξε το κουτί. Στη συνέχεια, όταν το άνοιξε, ο Ουράσιμα έγινε γέρος. Τότε άκουσε μια φωνή να βγαίνει από το κουτί να λέει: «Σου είπα να μην ανοίξεις το κουτί. Η ηλικία σου έμεινε σε αυτό ».
12. Λα Λλόρονα
Αυτή είναι μια προσαρμογή των διαφορετικών εκδόσεων που έχει ο θρύλος. Αυτή η ιστορία τρόμου είναι πολύ δημοφιλής σε πολλές χώρες της Λατινικής Αμερικής. Δεν υπάρχει τίποτα καθοριστικό για την προέλευσή του, είναι μυστήριο. Από την άλλη πλευρά, όλες οι εκδοχές συμφωνούν στο ίδιο πράγμα: μια γυναίκα, που πνίγηκε τα παιδιά της, περπατά στους δρόμους θρήνος και αναζητά ακούραστα στα νερά των ποταμών και των λιμνών.
Συχνά, η αφήγηση αυτής της ιστορίας είχε ηθικοποιητικό χαρακτήρα, δηλαδή, είναι ένας θρύλος που λέγεται στα παιδιά που δεν υπακούουν στους γονείς τους.
Ο θρύλος λέει ότι, πριν από πολλά χρόνια, οι κάτοικοι του Xochimilco στο Μεξικό άκουσαν τη νύχτα τις τρομακτικές κραυγές μιας γυναίκας που θρήνησε: "Ω παιδιά μου!"
Οι χωρικοί περίμεναν στα σπίτια τους και δεν τολμούσαν να βγουν έξω, φοβισμένοι από τους θρήνους αυτής της μυστηριώδους γυναίκας.
Λέγεται ότι πριν από λίγο καιρό μια γυναίκα παντρεύτηκε έναν άνδρα με τον οποίο είχε τρία παιδιά. Λίγο αργότερα, αυτός ο άντρας τους εγκατέλειψε.
Όταν συνέβη αυτό, η γυναίκα, γεμάτη θυμό, πήρε τα παιδιά της και τα έφερε στο ποτάμι. Όταν συνειδητοποίησε την πράξη του, ήταν πολύ αργά για να τα σώσει. Έκτοτε, το banshee του περιπλανήθηκε στους δρόμους της πόλης, ντυμένος στα λευκά, κλάμα και θρηνώντας την πράξη που είχε διαπράξει.
13. Μύθος Baobab
Αυτός ο γνωστός μύθος έχει ως πρωταγωνιστή το μπαομπάμπ, ένα ιερό δέντρο στον αφρικανικό πολιτισμό. Από αυτόν έχουν προκύψει διαφορετικοί μύθοι και θρύλοι. Αυτή η ιστορία δεν εξηγεί μόνο το περίεργο σχήμα αυτού του είδους, αλλά περιέχει επίσης μεγάλο διδασκαλίες για ενστάλαξη στα παιδιά: η αξία της ταπεινότητας και οι συνέπειες που αυτό υπερηφάνεια.
Ο θρύλος λέει ότι, πριν από πολλά χρόνια, το baobab ήταν το ψηλότερο και πιο όμορφο δέντρο στη γη.
Όλοι γοητεύτηκαν από την ομορφιά του, από τα μικρότερα ζώα μέχρι τους θεούς. Ο κορμός του ήταν πολύ δυνατός, είχε πολύ μακριά κλαδιά και ένα χρώμα που μαγευόταν. Μια μέρα οι θεοί αποφάσισαν να του δώσουν ένα δώρο: να τον κάνουν ένα από τα παλαιότερα ζωντανά όντα.
Με αυτήν τη νέα κατάσταση, το baobab δεν σταμάτησε να μεγαλώνει για χρόνια και ήθελε να αγγίξει τον ουρανό και να είναι σαν τους θεούς. Αυτό εμπόδισε τα υπόλοιπα δέντρα να λάβουν αρκετό ηλιακό φως. Με μεγάλη υπερηφάνεια, το baobab ανακοίνωσε ότι σύντομα θα έρθει σε επαφή με τους θεούς και θα τους προλάβει.
Όταν τα κλαδιά του επρόκειτο να φτάσουν στους θεούς που κατοικούσαν στον ουρανό, έγιναν τόσο θυμωμένοι που άρπαξαν την ευλογία του για να του δώσουν ένα μάθημα ταπεινότητας. Επίσης, το καταδίκασαν να μεγαλώνει ανάποδα και έτσι να ζει με τα λουλούδια στο έδαφος και τις ρίζες του στον αέρα, δίνοντάς του την εμφάνιση που παρουσιάζει σήμερα.
Δεν είναι γνωστό αν το baobab έμαθε το μάθημά του ή όχι, αλλά αυτό που είναι γνωστό είναι ότι από τότε έχουν παρουσιάσει την παράξενη εμφάνιση που έχουν σήμερα.
Εάν σας άρεσε αυτό το άρθρο, μπορεί επίσης να σας ενδιαφέρει: 15 εκπληκτικοί σύντομοι θρύλοι του Μεξικού
βιβλιογραφικές αναφορές
Alonso, Α. (2018). Παραμύθια και θρύλοι των δέντρων. Αναγιά.
Calleja, Σ. (2011). Παραμύθια και θρύλοι της Χώρας των Βάσκων. Αναγιά.
Diaz, G. ΝΤΟ. (2018). Παραμύθια και θρύλοι της Λατινικής Αμερικής. Αναγιά.
Ozaki, J. Τ. (2016). Μύθοι και θρύλοι της Ιαπωνίας (1η έκδοση). Κουταρνί.
Remussi, D. (2011). Οι θρύλοι της Λατινικής Αμερικής λέγονται για παιδιά. Εκδόσεις LEA.