Η έννοια του ανθρώπου είναι ένα λογικό ζώο
Τι είναι ο άνθρωπος είναι ένα λογικό ζώο:
"Ο άνθρωπος είναι ένα λογικό ζώο" είναι ένα φράση που αποδίδεται στον Αριστοτέλη (384-322 α. de C.) και είναι συνέχεια της θεωρίας του «ο άνθρωπος είναι πολιτικό ζώο», και οι δύο από το έργο Πολιτική.
Ο Αριστοτέλης επιβεβαιώνει στο έργο του Πολιτική ότι ο άνθρωπος είναι ουσιαστικά ζωικός, κοινωνικός, ορθολογικός και πολιτικός λόγω των τριών συνιστωσών που αποτελούν τον άνθρωπο: τη φύση του, τις συνήθειές του και τον λόγο του. Ωστόσο, αυτός ο άνθρωπος είναι το μόνο ορθολογικό ζώο δεν σημαίνει ότι δεν είναι παράλογος ή ενεργεί παράλογα.
Η φύση είναι το ζωικό μέρος του ανθρώπου που μοιάζει με τα υπόλοιπα ζώα με οργανωμένα συστήματα.
Οι συνήθειες αντικατοπτρίζουν το ζωικό και κοινωνικό μέρος. Ο λόγος υπάρχει στη γλώσσα ή στη λέξη (λογότυπα), ώστε να "Εκδηλώστε τι είναι βολικό και βλαβερό, καθώς και τι είναι δίκαιο και άδικο", δηλαδή, η διάκριση μεταξύ καλού και κακού που μας διαφοροποιεί από άλλα ζώα.
«Ο λόγος για τον οποίο ο άνθρωπος είναι ένα κοινωνικό ον, περισσότερο από κάθε αλαζονικό ζώο είναι προφανής. Η φύση, όπως λέμε, δεν κάνει τίποτα μάταια, και ο άνθρωπος είναι το μόνο ζώο που έχει μια λέξη. Λοιπόν, η φωνή είναι ένα σημάδι πόνου και ευχαρίστησης, και γι 'αυτό και άλλα ζώα το κατέχουν επίσης (...) Αλλά η λέξη είναι να εκδηλώσει το βολικό και το βλαβερό, καθώς και το δίκαιο και το άδικο.
Πολιτική, του Αριστοτέλη
Δείτε επίσης:
- "Ο άνθρωπος είναι πολιτικό ζώο"
- "Ο άνθρωπος είναι ένα κοινωνικό ον από τη φύση του"
Ανάλυση της φράσης "ο άνθρωπος είναι λογικό ζώο"
Οι φιλόσοφοι ορίζουν έννοιες όπως "τι είναι ο άνθρωπος" με μια λογική σκέψεων. Η κατασκευή ενός ορισμού απαιτεί, σύμφωνα με τον Αριστοτέλη, να ξεκινήσει αναζητώντας ό, τι ορίζει γενικά την έννοια, για παράδειγμα, ο άνθρωπος είναι ένα ζώο, για να συγκροτηθούν αργότερα από τις διαφορές τους, στην περίπτωση του ανθρώπου είναι ο λόγος του, η συγκεκριμένη διαφορά είναι αυτή που καθορίζει ότι είναι αποκλειστική για την έννοια.
Ο λόγος περιλαμβάνει μια σειρά χαρακτηριστικών και ικανοτήτων, συμπεριλαμβανομένης της ικανότητας για αφαίρεση. Η αφαίρεση ορίζεται ως η ικανότητα που πρέπει να έχουν οι άνδρες «Ξεφύγετε από το παρόν, το άμεσο και το ιδιαίτερο. Ο άνθρωπος διατηρεί το παρελθόν του και σκέφτεται το μέλλον, κατευθύνοντας τη συμπεριφορά του ". Το ορθολογικό ζώο καταφέρνει να ξεπεράσει τις αντιξοότητες φτάνοντας σε καθολικές έννοιες όπως η Δικαιοσύνη.
Επιπλέον, ο Αριστοτέλης θεωρεί ότι η ψυχή του ανθρώπου χωρίζεται σε διαφορετικά μέρη, τα οποία χαρακτηρίζονται από την ορθολογική και παράλογη:
- Η φυτική ικανότητα ή ψυχή είναι ένα παράδειγμα αυτού του παράλογου μέρους που οι άνδρες μοιράζονται με άλλα ζώα και είναι υπεύθυνος για τις βασικές βιολογικές διαδικασίες.
- Η ορεκτική ικανότητα ή ψυχή είναι και λογική και παράλογη και έχει να κάνει με τις επιθυμίες και την εσωτερική γνώση.
- Τέλος, είναι η πνευματική ικανότητα ή ψυχή που είναι αποκλειστικά ανθρώπινη και εκφράζεται μέσω της επιθυμίας να συλλογιστεί και να κατανοήσει τον κόσμο.
Τέλος, η φράση "ο άνθρωπος είναι λογικό ζώο" δεν πρέπει να συγχέεται με τον ορθολογισμό. Ο ορθολογισμός είναι το φιλοσοφικό δόγμα του δέκατου έβδομου αιώνα που επιβεβαιώνει ότι ο λόγος είναι πάνω από την εμπειρία, και του οποίου ο κύριος υπερασπιστής είναι ο Γάλλος φιλόσοφος Ρενέ Ντεκάρτες (1596-1650).
Δείτε επίσης Όλα για τον Πλάτωνα: βιογραφία, συνεισφορές και έργα του Έλληνα φιλόσοφου.
