El mundo de Sofía (βιβλίο), του Jostein Gaarder: περίληψη, ανάλυση και χαρακτήρες
Ο κόσμος της Σόφιας (1991) είναι ένα μυθιστόρημα που γράφτηκε από τον Jostein Gaarder. Αυτή η εργασία προσπαθεί να απαντήσει σε υπερβατικά ερωτήματα όπως: Ποιοι είμαστε; Γιατί είμαστε εδώ? Υπάρχει ελεύθερη βούληση ή είμαστε αποφασισμένοι από το πεπρωμένο;
Αυτές είναι μόνο μερικές από τις ερωτήσεις με τις οποίες ο συγγραφέας καλεί τον αναγνώστη να προβληματιστεί Την ίδια στιγμή που παρακολουθεί μια ασυναγώνιστη πορεία φιλοσοφίας μέσα από τα μάτια της Σόφιας, του πρωταγωνιστής.
Ο κόσμος της Σόφιας ΒΙΟΓΡΑΦΙΚΟ
Η Σόφια είναι μια νεαρή Νορβηγική που πρόκειται να γίνει 15 ετών. Μια μέρα, όταν επιστρέφει από το σχολείο, βρίσκει στο γραμματοκιβώτιο μια σημείωση στην οποία μπορεί να διαβάσει: "Ποιος είσαι;"
Αυτή είναι η πρώτη επιστολή των πολλών που λαμβάνετε. Με αυτόν τον τρόπο ξεκινά η νεαρή γυναίκα ένα μάθημα φιλοσοφίας εξ αποστάσεως που διδάσκει ένας μυστηριώδης καθηγητής, Alberto Knox. Από την άλλη πλευρά, λαμβάνει επίσης καρτ-ποστάλ για ένα μυστηριώδες κορίτσι που ονομάζεται Hilde, του οποίου η διεύθυνση επιστροφής είναι ο Albert Knag, ο πατέρας της.
Οι μύθοι και οι φιλόσοφοι της φύσης
Η Σοφία ξεκινά το μάθημα της φιλοσοφίας, αν και στην αρχή δεν γνωρίζει την ταυτότητα του καθηγητή της.
Το πρώτο μάθημα που παίρνετε είναι για το πώς προέκυψαν οι μύθοι. Οι πρώτοι άνθρωποι τους υπαινίχθηκαν να εξηγήσουν τα φυσικά φαινόμενα.
Αργότερα, εμφανίστηκαν οι αποκαλούμενοι "φιλόσοφοι της φύσης", οι οποίοι προσπάθησαν να δώσουν μια εξήγηση για τον κόσμο και να αποδείξουν τις επικρατούσες μυθολογικές πεποιθήσεις.
Αρχαία φιλοσοφία
Τα ακόλουθα μαθήματα που απευθύνονται από τον δάσκαλο σχετίζονται με την αρχαία φιλοσοφία.
Εν τω μεταξύ, η νεαρή Σόφια ανακαλύπτει την πραγματική ταυτότητα του Alberto Knox και συναντά επίσης ένα κόκκινο φουλάρι Hilde.
Για να μάθει για τη φιλοσοφία της αρχαιότητας, ο Alberto του λέει για τον Σωκράτη και τη διάσημη φράση του "Ξέρω μόνο ότι δεν ξέρω τίποτα."
Μια άλλη μέρα, η Σόφια λαμβάνει ένα μάθημα για τον Πλάτωνα, τη θεωρία του για τις ιδέες και τον μύθο του σπηλαίου μέσω μιας βιντεοταινίας στην οποία ο δάσκαλος περπατά στους δρόμους της αρχαίας Αθήνας.
Αργότερα, η Σοφία κάνει μια βόλτα στο δάσος και συναντά την «καμπίνα του πρεσβύτερου» και ανακαλύπτει ότι αυτό είναι το σπίτι του δασκάλου της φιλοσοφίας. Εκεί βλέπει έναν καθρέφτη του οποίου η αντανάκλαση ξαναστρέφει.
Τέλος, η νεαρή γυναίκα παίρνει την τελευταία τάξη στην αρχαία φιλοσοφία και μαθαίνει για τον Αριστοτέλη.
Φιλοσοφία στο Μεσαίωνα
Για λίγες μέρες, η Sofía δεν λαμβάνει επιστολές από τον Alberto και αποφασίζει να πάει με τη φίλη της στην καμπίνα του δάσους. Εκεί βρίσκουν καρτ-ποστάλ για τη Χίλντε. Όταν φεύγουν, η νεαρή γυναίκα παίρνει τον καθρέφτη σπίτι.
Το επόμενο ραντεβού με τον καθηγητή φιλοσοφίας πραγματοποιείται σε μια εκκλησία. Εκεί μαθαίνει ότι κατά τη διάρκεια του Μεσαίωνα η επίδραση της θρησκείας στη φιλοσοφία ήταν διαβόητη. Η νεαρή γυναίκα ανακαλύπτει φιλοσόφους όπως ο Άγιος Αυγουστίνος και ο Άγιος Θωμάς Ακουινάς, που κατέληξαν στη «αδελφοποίηση» φιλοσοφίας και θρησκείας.
Σύγχρονη φιλοσοφία
Ο δάσκαλος συνεχίζει να εξηγεί στη Σόφια τις βασικές μορφές της Αναγέννησης και του Μπαρόκ. Επίσης, η δυαδική φιλοσοφία του Descartes και η περίφημη φράση του "Νομίζω λοιπόν ότι είμαι". Αργότερα συνεχίζει με τη φιλοσοφία του Spinoza, ο οποίος πίστευε ότι ο Θεός είχε δημιουργήσει τους νόμους της φύσης που διέπουν τι μπορεί να κάνει ο άνθρωπος.
Στη συνέχεια, μιλά για τον Locke και τη θεωρία του σχετικά με την «tabula rasa», επίσης τον David Hume και τον George Berkerley, που πίστευαν ότι οι άνθρωποι υπάρχουν μόνο στο μυαλό ενός «θεού δημιουργού».
Ο Alberto κάνει τη Σόφια να καταλάβει ότι είναι φανταστικοί χαρακτήρες από ένα μυθιστόρημα που έχει γράψει ο Albert Knag για την κόρη του Hilde.
Σύγχρονη φιλοσοφία
Ο Albert Knag, ο οποίος βρίσκεται σε επαγγελματικό ταξίδι, στέλνει στην κόρη του ένα βιβλίο που ονομάζεται Ο κόσμος της Σόφιας ως δώρο γενεθλίων. Η Χίλντε αρχίζει να το διαβάζει και γίνεται εμμονή με την ιστορία σε τέτοιο βαθμό που χάνει το χρόνο.
Σε ένα σημείο του μυθιστορήματος, η Σόφια ονειρεύεται τη Χίλντ και τον σταυρό της. Αργότερα ο Χίλντ αναζητά τον σταυρό και συνειδητοποιεί ότι δεν είναι εκεί. Αυτό το γεγονός τον κάνει να αναρωτιέται αν η Σοφία υπάρχει πραγματικά και όχι μόνο στην ιστορία του πατέρα της.
Στο μυθιστόρημα, η Σόφια συνεχίζει να λαμβάνει μαθήματα φιλοσοφίας και αναφέρεται στην περίοδο του Διαφωτισμού, επίσης στον Καντ και στην επιθυμία του να ενοποιήσει την εμπειρική και ορθολογική σκέψη.
Το πάρτι γενεθλίων και το αποτέλεσμα
Τη νύχτα των γενεθλίων της Σόφιας διοργανώνουν πάρτι στον κήπο του σπιτιού της. Υπάρχει μια σειρά παράλογων γεγονότων. Ο Alberto και η Sofía προσπαθούν να ξεφύγουν από τον έλεγχο του Albert Knag και να εξαφανιστούν.
Όταν ο Άλμπερτ επιστρέφει από ένα ταξίδι, λέει στην κόρη του για το τελευταίο του μάθημα φιλοσοφίας, ενώ κάθονται σε μια αποβάθρα. Εκεί μιλά για το Big Bang και τη δημιουργία του σύμπαντος. Εν τω μεταξύ, η Σοφία προσπαθεί να παρέμβει στον κόσμο του Χίλντε.
Οι φιλόσοφοι εμφανίζονται στο Ο κόσμος της Σόφιας
Το μυθιστόρημα είναι ένα χρονολογικό ταξίδι στην ιστορία της δυτικής φιλοσοφίας.
Έτσι, αυτό το βιβλίο γίνεται μια νέα ευκαιρία για όσους θεωρούσαν αδύνατη τη φιλοσοφία. Καθώς ο πρωταγωνιστής εξελίσσεται και γίνεται πιο σίγουρος, οι αναγνώστες μαθαίνουν για τη φιλοσοφία και τη σημασία της στον κόσμο.
Παρακάτω, μπορείτε να δείτε ένα περίγραμμα των φιλοσόφων που εμφανίζονται Ο κόσμος της Σόφιας.
Ανάλυση του βιβλίου
Ένα από τα ερωτήματα που θέτει στον αναγνώστη είναι ακριβώς η λεπτή γραμμή που υπάρχει μεταξύ της φαντασίας και της πραγματικότητας. Με ποιον τρόπο ο συγγραφέας μας κάνει να εξετάσουμε τη δική μας ύπαρξη;
Χάρη στη μετάφραση, στη δημιουργία ενός μυθιστορήματος μέσα σε ένα μυθιστόρημα. Η Sofía θεωρεί την ύπαρξή της τη στιγμή που ανακαλύπτει ότι μπορεί να είναι μέρος της φαντασίας ενός άλλου ατόμου, του Albert Knag.
Πόσο σημαντική είναι η φιλοσοφία;
Αυτό είναι αναμφίβολα ένα από τα πιο σημαντικά ερωτήματα που μας αφήνει αυτό το βιβλίο. Ο Jostein Gaarder προτείνει τη φιλοσοφία ως τον θεμελιώδη τρόπο για να κατανοήσουμε τη ζωή, αυτή που είναι μας βοηθά να κατανοήσουμε την προέλευση όλων των πραγμάτων, τον κόσμο γύρω μας, τον τόπο στον οποίο καταλαμβάνουμε αυτός.
Όπως και η Σόφια, μερικές φορές είχαμε την αίσθηση ότι η φιλοσοφία δεν διδάσκεται καλά στο σχολείο και ότι άλλα θέματα έχουν ακόμη μεγαλύτερη σημασία.
Αυτό το βιβλίο κρύβει μια βαθιά κριτική για εκπαιδευτικά συστήματα που δεν δίνουν τη σημασία που πρέπει σε πιο περίπλοκα ερωτήματα, η μελέτη των οποίων θα μπορούσε να είναι η ίδια ή πιο ενδιαφέρουσα από άλλα τρέχοντα θέματα.
Το μόνο που πρέπει να γίνουμε καλοί φιλόσοφοι είναι η ικανότητα θαύματος.
Μερικές φορές τα εκπαιδευτικά συστήματα επικεντρώνονται στην ανάπτυξη ρουτίνας δραστηριοτήτων που απορροφούν τη δημιουργικότητα και τη φαντασία. Ο κύριος στόχος είναι να περάσει η αξιολόγηση μέσω γραπτών δοκιμών. Πού λοιπόν είναι η ικανότητα του μαθητή να αναρωτιέται;
Αυτογνωσία
Η πρώτη ερώτηση που λαμβάνει η Sofía σε μία από τις σημειώσεις είναι "ποιος είσαι;" Αμέσως, ο αναγνώστης υποβάλλεται επίσης σε αυτήν την ερώτηση.
Και είναι ότι, όπως και ο πρωταγωνιστής, πιστεύουμε ότι ξέρουμε ποιοι είμαστε. Ωστόσο, αυτό που η Sofía δεν γνωρίζει είναι ότι είναι ένας χαρακτήρας που δημιούργησε ο πατέρας του Hilde, ένας χαρακτήρας με τη σειρά του από τον Gaarder, έτσι ώστε ο τελευταίος να μπορεί να μάθει φιλοσοφία.
Σιγά-σιγά, καθώς η Σόφια ερευνά ποιος είναι ο Χίλντ, ανακαλύπτει τον εαυτό της ως χαρακτήρα. Μόνο αυτή τη στιγμή, όταν γνωρίζετε την ταυτότητά σας, συμπεραίνετε ότι η αυτογνωσία είναι ο μόνος τρόπος για την ελευθερία και την αναζήτηση της αλήθειας.
ΠΕΠΡΩΜΕΝΟ
Ένα από τα υπό μελέτη θέματα για ορισμένους φιλόσοφους ήταν το πεπρωμένο. Είναι επίσης ένα πρωταρχικό θέμα σε αυτό το βιβλίο.
Είμαστε ρυθμισμένοι από το πεπρωμένο ή ελέγχονται από ένα ανώτερο ον; Ενεργούμε ελεύθερα;
Μπορούμε να σκεφτούμε αυτήν την ερώτηση και να αντιταχθούμε στις διαφορετικές θέσεις που έλαβαν οι φιλόσοφοι σε αυτό το ζήτημα. Αλλά υπάρχει μια θεμελιώδης σκέψη που μας προσφέρει ο Gaarder: Τι γίνεται αν, όπως η Σόφια, είμαστε χαρακτήρα του οποίου οι ενέργειες έχουν προηγουμένως καθιερωθεί ή είμαστε σαν υπολογιστές στο παρελθόν προγραμματισμένος?
Γυναίκες στην ιστορία της φιλοσοφίας
Γιατί οι γυναίκες που έχουν συμβάλει στην ιστορία της σκέψης δεν είχαν αρκετό αντίκτυπο ή δεν αναφέρονται στα εγχειρίδια φιλοσοφίας;
Ένα ενδιαφέρον θέμα στο βιβλίο είναι ο ρόλος που έπαιξαν οι γυναίκες στην ιστορία της φιλοσοφίας.
Σε διάφορα κεφάλαια, ο Alberto Knox αναφέρεται στο γεγονός ότι στην ιστορία οι γυναίκες «καταπιέστηκαν ως μια σκέψη που οφείλεται στο φύλο τους». Κρίνει ότι οι γυναίκες αντιμετωπίστηκαν ως όντα των οποίων η κύρια λειτουργία ήταν να συλλάβουν.
Σύμβολα και μεταφορές του βιβλίου
Η Σόφια στη φιλοσοφία
Η επιλογή του ονόματος της Σόφιας για τον πρωταγωνιστή αυτού του βιβλίου δεν είναι τυχαία. Αν κοιτάξουμε την ελληνική ετυμολογία της λέξης, η Σόφια (Σοφιασημαίνει σοφία.
Η Σοφία ήταν επίσης η ελληνική θεά της σοφίας. Ο ίδιος ο όρος φιλοσοφία προέρχεται από την ελληνική ρίζα φιλος (φιλοσοφία = αγάπη) και σοφός (σοφός = σοφία). Αυτό σημαίνει "αγάπη της σοφίας".
Έτσι, αυτό που συμβολίζει η Σόφια και αυτό που ξυπνά μέσα της σε αυτό το βιβλίο είναι η "αγάπη", ακριβώς, στη γνώση.
Ανοιξη
Η άνοιξη είναι η εποχή μεταξύ του χειμώνα και του καλοκαιριού, συχνά συνδέεται με την αλλαγή, την ανανέωση. Για την Αναγέννηση, η άνοιξη ήταν μια μεταφορά για την προέλευση της ζωής.
Σε αυτό το μυθιστόρημα, το πλαίσιο πλαισιώνεται αυτήν τη σεζόν που, σε συνδυασμό με την περίοδο της εφηβείας που βιώνει ο πρωταγωνιστής, έχει συμβολικό χαρακτήρα. Μια περίοδος μετασχηματισμού και προσωπικής αλλαγής, ανάπτυξης. Εν ολίγοις, μια ανανέωση που πηγαίνει από την εφευρετικότητα ενός παιδιού στη σοφία ενός ενήλικα.
Ο φράκτης και ο κήπος της Εδέμ
Σε αυτή τη διαδικασία ωριμότητας, η Σοφία συνεχίζει να πηγαίνει σε ένα μέρος όπου μπορεί να διατηρήσει την αθωότητά της. Όπως ένα παιδί που έχει ένα μυστικό κρυμμένο μέρος, η νεαρή γυναίκα έχει πρόσβαση σε αυτό το μέρος μέσω ενός φράχτη στο τέλος του κήπου του σπιτιού της.
Για τη Σόφια, αυτό το "δρομάκι" είναι το πιο κοντινό πράγμα στον παράδεισο, όπως φαντάστηκε ότι θα ήταν ο Κήπος της Εδέμ που περιγράφεται στη Γένεση.
Κατά την παιδική ηλικία, είναι πολύ κοινό για τα παιδιά να ζουν σε έναν κόσμο φαντασίας, τον οποίο αργότερα χάνουν στην ενηλικίωση.
Έτσι, μπορούμε να κατανοήσουμε τον κήπο ως ένα μέρος προστασίας από την παιδική ηλικία στον οποίο η Σόφια μπορεί να απελευθερώσει την πίεση που πρέπει να μεγαλώσει και να χάσει την αφέλεια της.
Το λευκό κουνέλι
Στο βιβλίο υπάρχει μια μεταφορά που σχετίζεται με το παλιό κόλπο του λευκού κουνελιού που ξαφνικά βγαίνει από το μαύρο καπέλο του μάγου.
Για τον Gaarder, ο κόσμος είναι το λευκό κουνέλι. Γενικά, οι ενήλικες κρύβονται στη γούνα του κουνελιού και παραμένουν, κατά κάποιον τρόπο, ξένοι στον κόσμο. Ωστόσο, κάνει μια σύγκριση μεταξύ φιλοσόφων και παιδιών, τα οποία παραμένουν ανώτερα από τα μαλλιά κουνελιών.
Με αυτήν την εξήγηση, διατηρείται η ιδέα ότι οι φιλόσοφοι και τα παιδιά είναι έτοιμα να γνωρίζουν τον κόσμο γύρω τους, επειδή είναι σε θέση να κοιτάξουν στα μάτια του μάγου. Δηλαδή, είναι περίεργοι να απαντήσουν σε ερωτήσεις σχετικά με τη ζωή.
Καθρέφτης
Ο καθρέφτης είναι μια άμεση παραπομπή στο μυθιστόρημα Η Αλίκη μέσα από τον καθρέφτη από τον Lewis Carroll. Στην περίπτωση του βιβλίου Ο κόσμος της Σόφιας, ο καθρέφτης χρησιμεύει για να ενώσει τους δύο πρωταγωνιστές, είναι σαν μια «πύλη» που συγχωνεύει δύο παράλληλους κόσμους, τους Hilde και τους Sofía, μέσω του προβληματισμού τους.
Κύριοι χαρακτήρες
- Σοφία: Είναι μια νορβηγική κοπέλα που πρόκειται να γίνει 15 ετών. Είναι μια μοναχική και περίεργη κοπέλα, της αρέσει να σκέφτεται να γνωρίζει τον κόσμο γύρω της. Καθώς εξελίσσεται το μυθιστόρημα, ανακαλύπτουμε ότι, στην πραγματικότητα, η Σόφια είναι ένας χαρακτήρας που δημιουργήθηκε από τον Albert Knag.
- Χίλντε: Όπως και η Σόφια, η Χίλντ είναι μια νεαρή γυναίκα που πρόκειται επίσης να γίνει 15 ετών. Ο πατέρας της Albert της στέλνει το πρώτο μέρος της ιστορίας της Σόφιας. Το κορίτσι μοιάζει πολύ με τη Σοφία, της αρέσει να είναι μόνη και ο κόσμος γύρω της προκαλεί την περιέργειά της. Το επαναστατικό της πνεύμα την κάνει να θέλει να βρει απαντήσεις μέσω της φιλοσοφίας.
- Alberto Knox: Είναι ο φιλόσοφος που διδάσκει τη Σόφια σε όλο το μυθιστόρημα. Συμβολίζει τη μορφή του «τέλειου» δασκάλου, του οποίου στόχος είναι να καθοδηγήσει τον μαθητή του και να της δείξει τον κόσμο μέσα από την ιστορία της φιλοσοφίας. Κάνει τη νεαρή γυναίκα να μην σταματήσει να ρωτάει τον εαυτό της και να αναρωτιέται τον κόσμο γύρω της χωρίς να παίρνει τα πάντα δεδομένα.
- Albert Knag: Είναι ο πατέρας του Χίλντε, η δουλειά του τον εμποδίζει να ξοδέψει το χρόνο που θα ήθελε με την κόρη του. Για το λόγο αυτό, αποφασίζει να στείλει επιστολές για τη Σόφια, προκειμένου η κόρη της να μάθει φιλοσοφία.
Βιογραφία Jostein Gaarder
Είναι Νορβηγός συγγραφέας και συγγραφέας του βιβλίου Ο κόσμος της Σόφιας, ένα από τα πιο επιτυχημένα μυθιστορήματά του παγκοσμίως από τη δημοσίευσή του το 1991.
Σπούδασε σκανδιναβικές γλώσσες και θεολογία, ήταν επίσης καθηγητής φιλοσοφίας. Ξεκίνησε τη λογοτεχνική του καριέρα ως συγγραφέας παιδικών ιστοριών.
Στις αρχές της δεκαετίας του 1990, κέρδισε το Νορβηγικό Εθνικό Βραβείο Λογοτεχνικής Κριτικής, αργότερα επίσης το Ευρωπαϊκό Βραβείο για τη Λογοτεχνία των Νέων. Ο κόσμος της Σόφιας Αναγνωρίστηκε παγκοσμίως, αφού το έργο μεταφράστηκε σε περισσότερες από 40 γλώσσες και έγινε αυθεντικό best seller.
Ταινία Ο κόσμος της Σόφιας
Το 1999, ο Νορβηγός σκηνοθέτης Erik Gustavson έκανε την προσαρμογή της ταινίας του βιβλίου Ο κόσμος της Σόφιας από τον Jostein Gaarder.
Η ταινία είναι ένα δράμα περιπέτειας με πρωταγωνιστή την ηθοποιό Silje Storstein, διάρκειας 114 λεπτών, με σκοπό να καταγράψει τα πιο σημαντικά γεγονότα του μυθιστορήματος.
Εάν έχετε ήδη απολαύσει το μυθιστόρημα, εδώ μπορείτε να δείτε το τροχόσπιτο της ταινίας Ο κόσμος της Σόφιας.
Εάν σας άρεσε αυτό το άρθρο, μπορείτε επίσης να διαβάσετε:
- Μύθος σπηλαίου του Πλάτωνα
- Το ξέρω μόνο ότι δεν ξέρω τίποτα
- ο άνθρωπος είναι ένα πολιτικό ζώο
- Γνωρίστε τον εαυτό σας
- Δεν αξίζει να ζήσεις μια ζωή χωρίς εξετάσεις
- Η Αλίκη στη χώρα των θαυμάτων
