Sor Juana Inés de la Cruz: τα καλύτερα 5 ποιήματά της αναλύθηκαν και εξηγήθηκαν

Ο Sor Juana Inés de la Cruz (1651-1695) ήταν καλόγρια και συγγραφέας του Μεξικού. Είναι συγγραφέας μιας μπαρόκ λογοτεχνίας με το υψηλότερο τιμολόγιο, το οποίο της έδωσε το κύρος και την αναγνώρισή της τόσο στη Νέα Ισπανία όσο και στην ισπανική υψηλή κοινωνία. Θεωρείται ένας από τους μεγαλύτερους εκθέτες της Ισπανικής χρυσής εποχής.

Ο Octavio Paz λέει ότι στην εποχή των αποικιών, το δικαστήριο και το σαλόνι ήταν οι μόνοι χώροι στους οποίους μια γυναίκα μπορούσε να τρίβει πνευματικά τους ώμους με τους άνδρες. Και ο Sor Juana, ο οποίος απέφυγε το γάμο για να αφιερωθεί στα γράμματα, ήξερε πώς να εκμεταλλευτεί πολύ καλά αυτούς τους χώρους.

Το έργο του περιλαμβάνει μια ποικιλία λογοτεχνικών ειδών, μεταξύ των οποίων ξεχωρίζει το θέατρο, το αυτοκίνητο μυστήριο και το λυρικό. Μέσα στα πλαίσια του λυρικού της έργου, η Sor Juana έγραψε sonet, redondillas, décimas, romances και πολλές άλλες λογοτεχνικές μορφές.

Αλλά όχι επειδή ήταν μοναχή, η Sor Juana αφιερώθηκε μόνο σε χριστιανικά θέματα. Αντίθετα, ένα καλό μέρος του έργου του μιλά επίσης για την αγάπη, τις αξίες, τις γυναίκες, τον κλασικό κόσμο και την αρετή, μεταξύ άλλων.

Σε αυτό το άρθρο θα βρείτε μια επιλογή από μερικά από τα πιο εμβληματικά ποιήματά του, των οποίων τα επίσημα χαρακτηριστικά και τα θέματα που εξετάζονται συνεχίζουν να μας συναρπάζουν.

Αυτό παρηγορεί έναν ζηλότυπο επίλογο τη σειρά των αγάπης

Το sonnet αποτελείται από δεκατέσσερις στίχους μεγάλης τέχνης στο σύμφωνο ρήμα, σχεδόν πάντα hendecasyllables, ομαδοποιημένα σε δύο κουαρτέτα και δύο τρίδυμα.

Σε αυτό το sonnet, ο Sor Juana Inés de la Cruz αποκαλύπτει τη μοίρα της αγάπης όταν ο ζηλότυπος, κινητοποιημένος από τα πάθη που το κατέχουν από την αρχή, αφήνεται να παρασυρθεί. Η ζήλια που είχε για το φόβο της απώλειας της αγαπημένης του γίνεται η αιτία της απώλειας της.

Η αγάπη ξεκινά με ανησυχία,
μοναξιά, όρεξη και αϋπνία
μεγαλώνει με κινδύνους, προκλήσεις και αμφιβολίες.
κρατήστε το κλάμα και ικετεύοντας.
Διδάξτε τον χλιαρό και αποκόλλησε
διατηρήστε το να είστε ανάμεσα σε παραπλανητικά πέπλα,
μέχρι με παράπονα ή με ζήλια
σβήνει τη φωτιά του με τα δάκρυά του.
Η αρχή, η μέση και το τέλος του είναι αυτό:
Γιατί λοιπόν, Alcino, νιώθεις την παράκαμψη
της Celia, τι άλλη φορά αγαπήσατε καλά;
Για ποιο λόγο υπάρχει ότι ο πόνος σας κοστίζει;
Λοιπόν, η αγάπη μου, Alcino, δεν σε εξαπάτησε,
αλλά έφτασε ο ακριβής όρος.

Διαμαρτύρεστε για τύχη: υπαινίσσεται την αποτροπή σας για κακίες και δικαιολογεί τη διασκέδαση σας στις Μούσες

Σε αυτό το σονέτ, η λυρική φωνή αντιμετωπίζει την τάξη του κόσμου, με τις ματαιοδοξίες και τις κακίες του. Αντιμέτωποι με αυτούς τους πειρασμούς, για τον ποιητή δεν υπάρχει πιθανό δίλημμα: τι αξίζει τα χρήματα και η ομορφιά χωρίς κατανόηση;

Με κυνηγώντας, κόσμο, τι σας ενδιαφέρει;
Πώς σε προσβάλω, όταν απλά προσπαθώ
βάλτε τις ομορφιές στην κατανόησή μου
και όχι η κατανόησή μου στις ομορφιές;
Δεν εκτιμώ θησαυρούς ή πλούτους,
και έτσι με κάνει πάντα πιο ευτυχισμένο
βάζω πλούτο στην κατανόησή μου
από την κατανόησή μου για τον πλούτο.
Δεν εκτιμώ την ομορφιά που έχει λήξει
Είναι αστικό χαλάρωμα των αιώνων
ούτε μου αρέσει ο πλούτος fementida,
παίρνοντας το καλύτερο στις αλήθειες μου
καταναλώνουν ματαιοδοξίες της ζωής
παρά να καταναλώνουμε ζωή με ματαιοδοξίες.

Περιέχει ένα φανταστικό περιεχόμενο με αξιοπρεπή αγάπη

Το όνειρο της αγάπης είναι παρόν σε αυτό το σονέτ. Αλλά δεν πρέπει μόνο να διαβάσουμε την αγάπη εδώ ως ανθρώπινη σχέση, αλλά και ως θεϊκή εμπειρία. Η θεϊκή αγάπη δεν μπορεί να κατέχεται, αλλά μπορεί να βιωθεί. Η λυρική φωνή λαχταρά και απολαμβάνει ταυτόχρονα.

Σταμάτα, σκιά του αόριστου αγαθού μου
εικόνα του ξόρκι που μου αρέσει περισσότερο,
όμορφη ψευδαίσθηση για την οποία πεθαίνω ευτυχώς,
γλυκιά μυθοπλασία για την οποία ζω.
Εάν ο μαγνήτης των ελκυστικών σας ευχαριστώ
υπηρετήστε το στήθος μου υπακοή χάλυβα,
Γιατί με κάνεις να ερωτευτώ, κολακευτικά,
αν πρέπει να με κοροϊδεύεις τότε να φύγεις;
Περισσότερα emblazon δεν μπορεί να ικανοποιηθεί
ότι η τυραννία σου θριαμβεύει πάνω μου.
ότι παρόλο που αφήνεις τον στενό δεσμό να χλευάζεται
ότι η φανταστική σας φόρμα έδεσε,
δεν έχει σημασία να χλευάσουμε τα χέρια και το στήθος
αν η φαντασία μου σε παρασύρει.

Δείτε επίσης Ανάλυση του ποιήματος Σταματήστε τη σκιά του αόριστου αγαθού μου από τον Sor Juana Ines de la Cruz.

Ανόητοι άντρες που κατηγορείτε

Το διάσημο ποίημα "Ανόητοι άντρες που κατηγορούν ..." είναι ένας γύρος, δηλαδή ένα ποίημα του stanzas τεσσάρων στίχων δευτερεύουσας τέχνης με σύμφωνο ρήμα του πρώτου με το τελευταίο και του δεύτερου με το τρίτος. Σε αυτό ειδικότερα, ο Sor Juana επικρίνει τη θέση των ανδρών έναντι των γυναικών.

Ανόητοι άντρες που κατηγορείτε
στη γυναίκα χωρίς λόγο,
χωρίς να δεις ότι είσαι η περίσταση
του ίδιου πράγμα που κατηγορείτε:
ναι με απαράμιλλη επιθυμία
ζητάτε την περιφρόνησή τους,
Γιατί θέλετε να τα πάνε καλά
αν το υποκινήσετε στο κακό;
Παλεύεις την αντίστασή τους
και μετά, με τη βαρύτητα,
λες ότι ήταν ελαφρότητα
τι έκανε ο σταδιοδρομίας.
Φαίνεται ότι το θάρρος
του τρελού σας
το αγόρι που βάζει την καρύδα
και τότε φοβάται.
Θέλετε, με ανόητο τεκμήριο,
βρείτε αυτό που ψάχνετε,
για προσποίηση, Ταϊλανδός,
και στην κατοχή, Λουκρέσια.
Τι χιούμορ μπορεί να είναι πιο περίεργο
από αυτόν που δεν έχει συμβουλές,
ο ίδιος θολώνει τον καθρέφτη,
και νιώθεις ότι δεν είναι ξεκάθαρο;
Με χάρη και περιφρόνηση
έχετε την ίδια κατάσταση,
διαμαρτύρονται, αν σας φέρονται άσχημα,
σε κοροϊδεύουν, αν σε αγαπούν καλά.
Είσαι πάντα τόσο ανόητος
ότι, με άνισο επίπεδο,
κατηγορείτε κάποιον για σκληρό
και άλλο για εύκολο φταίξιμο.
Λοιπόν, πώς πρέπει να μετριαστεί
αυτό που προσποιείται η αγάπη σου,
αν αυτός που είναι αχάριστος, προσβάλλει,
και αυτό που είναι εύκολο, θυμωμένο;
Αλλά, ανάμεσα στον θυμό και τη θλίψη
που αναφέρεται στο γούστο σας,
λοιπόν υπάρχει αυτός που δεν σε αγαπά
και διαμαρτύρονται στην κατάλληλη στιγμή.
Δώστε στους εραστές σας θλίψεις
στα φτερά των ελευθεριών σου,
και αφού τα έκανε κακό
θέλετε να τα βρείτε πολύ καλά.
Τι μεγαλύτερο λάθος είχε
σε λάθος πάθος:
αυτό που πέφτει κατόπιν αιτήματος,
ή αυτός που παρακαλεί να πέσει;
Ή τι φταίει περισσότερο,
ακόμα κι αν κάποιος κάνει λάθος:
αυτός που αμαρτάνει για την αμοιβή,
ή αυτός που πληρώνει στην αμαρτία;
Λοιπόν, γιατί φοβάσαι
του σφάλματος που έχετε;
Θέλετε τους που κάνετε
ή φτιάξτε τα που ψάχνετε.
Σταματήστε να ζητάτε,
και αργότερα, με περισσότερους λόγους,
θα κατηγορήσετε τους θαυμαστές
εκ των οποίων θα σας ικετεύσω.
Λοιπόν με πολλά όπλα βρήκα
τι ασχολείται η αλαζονεία σας,
Λοιπόν, υπόσχεση και παράδειγμα
συγκεντρώνεις τον διάβολο, τη σάρκα και τον κόσμο.

Δείτε επίσης Ανάλυση των ανόητων ποιητών που κατηγορείτε από τον Sor Juana Inés de la Cruz.

Στον Χριστό στο Μυστήριο, ημέρα κοινωνίας

Μιλάμε για λυρικό ρομαντισμό για να αναφέρεται σε μια αόριστη σειρά στίχων, σχεδόν πάντα οκτώ συλλαβών. Αυτοί οι στίχοι έχουν ζεύγη συντονισμού, ενώ οι περίεργοι είναι ανεξάρτητοι.

Σε αυτό το ειδύλλιο, υπάρχει και πάλι θεϊκή αγάπη, αυτή τη φορά στον Χριστό, που υλοποιήθηκε στην Ευχαριστία. Η παρουσία του ζωντανού Θεού στην Ευχαριστία είναι έτσι η παρουσία αγάπης που συμπληρώνει, αξιολογεί και δικαιολογεί την ύπαρξη.

Γλυκός εραστής της ψυχής,
κυρίαρχο αγαθό στο οποίο φιλοδοξώ,
εσείς που γνωρίζετε τα αδικήματα
τιμωρήσει τα κέρδη?
θεϊκός μαγνήτης στον οποίο λατρεύω:
σήμερα πόσο ευνοϊκό σε κοιτάζω,
ότι με χαλάσεις το θράσος
για να μπορέσω να σας καλέσω δικό μου:
σήμερα που στην αγάπη
φάνηκε στην αγάπη σου
ότι αν δεν ήσασταν μέσα μου
δεν ήταν αρκετό να είμαι μαζί μου.
σήμερα τι να εξετάσω
η στοργή με την οποία σας υπηρετώ
στην καρδιά αυτοπροσώπως
εισαγάγατε τον εαυτό σας,
Ρωτώ: είναι αγάπη ή ζήλια
τόσο προσεκτικός έλεγχος;
Εκείνος που καταγράφει τα πάντα
δίνει ύποπτα σημάδια.
Αλλά δυστυχώς, αδαείς βάρβαροι,
και τι λάθη έχω πει,
σαν το ανθρώπινο βάρος
εμποδίστε το θεϊκό λυγξ!
Για να δείτε τις καρδιές
δεν είναι απαραίτητο να τους βοηθήσουμε,
ότι για εσάς είστε πατέντες
τα έντερα της αβύσσου.
Με ένα διαισθητικό δώρο
έχετε στο μητρώο σας
το παρελθόν άπειρο
μέχρι το πεπερασμένο δώρο.
Τότε δεν χρειάστηκε
να δω το στήθος μου,
αν το κοιτάς σοφό,
μπείτε για να το δείτε καλά.
Τότε είναι αγάπη, όχι ζήλια,
αυτό που βλέπω σε σένα.

Σχετικά με τη Sor Juana Inés de la Cruz

Γεννήθηκε το 1648 και πέθανε το 1695. Η Sor Juana Inés de la Cruz είναι το όνομα που ανέλαβε η συγγραφέας μετά το θρησκευτικό της επάγγελμα. Το μικρό της όνομα είναι Juana de Arbaje και Ramírez.

Έμαθε να διαβάζει από την ηλικία των 3 ετών και από την ηλικία των 8 θα έπαιρνε μαθήματα Λατινικών, μια γλώσσα που έμαθε γρήγορα.

Ήταν ένας παθιασμένος αναγνώστης και μαθητής, προκαλώντας συνεχώς τον εαυτό της. Το 1664 έγινε σύντροφος της Leonor María Carreto, η οποία της επέτρεψε να μπει στο δικαστήριο.

Σε αυτό το περιβάλλον, ξεχώρισε για τη βαθιά γνώση που είχε. Προκειμένου να συνεχίσει τη μαθητεία της, η Sor Juana μπήκε στη σειρά των jerónimas, ο μόνος άξιος τρόπος για να αποφύγει το γάμο, αλλά για να βρει λύση στο οικονομικό της πεπρωμένο.

Εκεί αφιερώθηκε στη μελέτη και τη γραφή, αλλά εργάστηκε επίσης ως λογιστής και αρχειοφύλακας. Επιπλέον, έγραψε κατόπιν αιτήματος για πολλά άτομα.

Έγραψε μια άφθονη βιβλιογραφία, αλλά βρήκε ένα τέλος στη σταδιοδρομία του όταν μια επιστολή που γράφτηκε ενάντια σε ένα κήρυγμα από τον Πορτογάλο ιερέα Antonio Vieyra τον έφερε μεγάλη διαμάχη. Κατά συνέπεια, η Sor Juana αναγκάστηκε να εγκαταλείψει τις σπουδές της.

Μπορεί να σας ενδιαφέρει: Sor Juana Inés de la Cruz: βιογραφία, έργα και συνεισφορές του συγγραφέα της Νέας Ισπανίας.

Έργα του Sor Juana Inés de la Cruz

Εκτός από το λυρικό έργο που αναφέρεται ήδη στο κείμενο, μεταξύ των πιο σημαντικών έργων του μπορούν να αναφερθούν τα εξής:

Δραματικός

• Οι προσπάθειες ενός σπιτιού.
• Η μεγάλη κωμωδία της δεύτερης Celestina, σε συνεργασία με τον Agustín de Salazar y Torres.
• Η αγάπη είναι περισσότερο λαβύρινθος, σε συνεργασία με τον Juan de Guevara.

Μυστήρια αυτοκίνητα

• Ο θεϊκός Νάρκισσος.
• Ο μάρτυρας του μυστηρίου.
• Το σκήπτρο του Ιωσήφ.

Διάφορα

• Έπαινος στο Ευλογημένο Μυστήριο.
• Αλληγορικό Ποσειδώνα.
• Κατακλυσμός Castálida.
• Αθηναγορική επιστολή.
• Απάντηση στον Sr. Filotea de la Cruz.