Οι άθεοι σέβονται περισσότερο τους πιστούς παρά το αντίστροφο

Ο Rousseau είπε ότι υπάρχουν διάφοροι τύποι θρησκείας, μεταξύ των οποίων είναι μια "ιδιωτική" και ατομική εκδοχή της πίστης σε το υπερβατικό και το θείο, και ένα άλλο που είναι συλλογικής φύσης, που βασίζεται σε δημόσιες τελετουργίες και δόγματα και σύμβολα κοινόχρηστο. Στην πράξη, είπε αυτός ο φιλόσοφος, η πρώτη παραλλαγή είναι ανεπιθύμητη, γιατί δεν λειτουργεί για να κάνει τις κοινωνίες να ενωθούν.

Ο καιρός πέρασε και μαζί του και οι κοινωνίες. τώρα, σε αντίθεση με τρεις αιώνες πριν, πρέπει να ικανοποιήσουμε μια ανάγκη που δεν υπήρχε πριν. Αυτή η νέα ανάγκη είναι να δημιουργηθεί μια κουλτούρα χωρίς αποκλεισμούς στην οποία κανείς δεν θα μείνει έξω λόγω ζητημάτων που σχετίζονται με τις πεποιθήσεις του ή την έλλειψη τους. Και, παρόλο που η ιστορία των θρησκειών είναι γεμάτη από βίαιες συγκρούσεις μεταξύ ομολογιών, η σχέση που έχουν με τον αθεϊσμό δεν ήταν πολύ καλύτερη.

Σήμερα μάλιστα, Μια μελέτη δείχνει ότι σε έναν κόσμο όπου η ελευθερία της σκέψης και των πεποιθήσεων υπερασπίζεται όλο και περισσότερο, ο αθεϊσμός συνεχίζει να στιγματίζεται.

• Μπορεί να σας ενδιαφέρει: "Μπορείς να είσαι ψυχολόγος και να πιστεύεις στον Θεό;"

Ο σεβασμός των αθεϊστών για τους πιστούς δεν ανταποκρίνεται

Μια ομάδα ερευνητών από το Πανεπιστήμιο του Οχάιο έδειξε ότι οι άθεοι σέβονται περισσότερο τους πιστούς παρά το αντίστροφο, κάτι για το οποίο προσφέρουν αρκετές εξηγήσεις.

Η ερευνητική ομάδα, με επικεφαλής την Colleen Cowgill, χρησιμοποίησε ένα οικονομικό παιχνίδι για να ανακαλύψει πώς οι προσωπικές πεποιθήσεις του καθενός επηρεάζουν τον τρόπο με τον οποίο ταυτιζόμαστε με τους υπόλοιπους ή αντίθετα αν αποστασιοποιηθούμε από αυτά. Συγκεκριμένα, θέλαμε να δούμε αν το γεγονός ότι είμαστε πιστοί ή άθεοι μας κάνει να ενεργούμε δίνοντας υψηλή προτεραιότητα σε αυτούς που συμμερίζονται αυτές τις πεποιθήσεις ή αν αυτή η προτεραιότητα τείνει να μην υπάρχει.

Για αυτό, επιλέχθηκε μια απλή άσκηση γνωστή ως το παιχνίδι του δικτάτορα, στην οποία ένα άτομο πρέπει να αποφασίσει αν θέλει να μοιραστεί τα χρήματά του και πόσα πρέπει να εγκαταλείψει. Με αυτόν τον τρόπο δημιουργούνται ζευγάρια στα οποία ο ένας είναι άθεος και ο άλλος πιστός και ανατίθεται ρόλος τομέα σε έναν από αυτούς ώστε να αποφασίσουν αν θέλουν να μοιράσουν ένα χρηματικό ποσό.

Το αποτέλεσμα έδειξε ότι, γνωρίζοντας τις πεποιθήσεις του καθενός, οι Χριστιανοί μοίρασαν περισσότερα χρήματα στους υπόλοιπους Χριστιανοί παρά άθεοι, ενώ οι άθεοι δεν μεταχειρίστηκαν κανένα από τα συλλογικός, δίνοντας κατά μέσο όρο το ίδιο ποσό σε πιστούς και μη. Αυτό έπαψε να συμβαίνει τη στιγμή που οι θρησκευτικές πεποιθήσεις κάθε ανθρώπου ή η απουσία τους έπαψαν να αποκαλύπτονται.

• Σχετικό άρθρο: "Τύποι θρησκείας (και οι διαφορές τους σε πεποιθήσεις και ιδέες)"

Το στίγμα μπορεί να κρύβεται πίσω από αυτό

Η Colleen και η ομάδα της προτείνουν μια εξήγηση για το γιατί οι άθεοι τείνουν να είναι περισσότερο ευγενικοί προς τους πιστούς από ό, τι λαμβάνουν ως αντάλλαγμα από τους πιστούς, τουλάχιστον σύμφωνα με αυτό μελέτη. Αυτό που θα μπορούσε να κρύβεται πίσω από αυτό το φαινόμενο είναι μια στρατηγική αποζημίωσης από την πλευρά των άθεων, για να αποφευχθεί η λήψη αρνητικών συνεπειών που σχετίζονται με την προκατάληψη και το στίγμα για τον αθεϊσμό γενικά.

Και είναι απαραίτητο να ληφθεί υπόψη ότι για πολύ καιρό η θρησκεία και η ηθική ήταν πρακτικά συνώνυμα: Η ηθική προέκυψε από την πίστη σε μια ανώτερη τάξη Μας λέει τι πρέπει να κάνουμε. Η απουσία πίστης στο θείο, σύμφωνα με αυτή τη λογική, είναι μια απειλή, γιατί δεν υπάρχει τίποτα που να εγγυάται ότι ένας άθεος δεν θα πάει να διαπράττουμε τις πιο φρικτές πράξεις αν πιστεύουμε ότι το μόνο πράγμα που μας εμποδίζει να συμπεριφερόμαστε άσχημα είναι η ένωσή μας με έναν ή περισσότερους θεούς.

Από την άλλη, ακόμη και σήμερα υπάρχει ελάχιστη επαφή με τον αθεϊσμό (σήμερα δεν υπάρχει χώρα στην οποία η πλειοψηφία του πληθυσμού να είναι άθεος), οπότε ότι είναι λογικό όσοι δεν πιστεύουν σε καμία θρησκεία να φοβούνται να δεχτούν δυσμενή μεταχείριση εάν προσφέρουν την παραμικρή ευκαιρία να θεωρηθούν εχθροί.

• Μπορεί να σας ενδιαφέρει: "Όσο πιο έξυπνος, τόσο λιγότερο θρησκευόμενος;"

Η πλήρης ολοκλήρωση δεν έχει ακόμη επιτευχθεί

Αυτή η μελέτη δείχνει ότι οι πιο ιδιωτικές πεποιθήσεις συνεχίζουν να είναι κάτι που διχάζει την κοινωνία, σε σημείο που μια απλή ταμπέλα είναι ικανή να μας κάνει να συμπεριφερόμαστε διαφορετικά. Η τάση για προνομιακή μεταχείριση σε όσους μοιάζουν περισσότερο με τον εαυτό μας εξακολουθεί να είναι ένας τρόπος δημιουργίας ενός περιττού διχασμού χωρίς να υπάρχει πραγματικός λόγος σύγκρουσης.

Έτσι, οι άθεοι, έχοντας επίγνωση των στερεοτύπων που εξακολουθούν να επιμένουν, κάνουν ό, τι είναι δυνατό για να «αποζημιώσουν» τους υπόλοιπους, αφού ξεκινούν από μια μειονεκτική κατάσταση. Υπό αυτή την έννοια, θα ήταν ακόμη απαραίτητο να διεξαχθούν έρευνες παρόμοιες με αυτές για να διαπιστωθεί εάν κάτι παρόμοιο συμβαίνει και με τις θρησκευτικές μειονότητες σε χώρες όπου υπάρχει υψηλός βαθμός φανατισμού.