Τα 10 χαρακτηριστικά των Θρύλων (με επεξηγήσεις και παραδείγματα)

Ο θρύλος είναι μια από τις πιο γνωστές και αρχαιότερες μορφές μετάδοσης ιστοριών και για το λόγο αυτό αποτελούν μέρος των πολιτισμών χιλιάδων εθνοτικών ομάδων και εθνών.

Επόμενο Θα δούμε ποια είναι τα χαρακτηριστικά του θρύλου, τι την ορίζει ως είδος αφήγησης που ανήκει στο επικό είδος και ποιος είναι ο σκοπός της.

• Σχετικό άρθρο: "Οι 5 διαφορές μεταξύ μύθου και μύθου"

Τι είναι ένας Θρύλος;

Ας ξεκινήσουμε με το πιο βασικό: τον ορισμό του όρου «θρύλος». Αυτό είναι ένα υποείδος του έπους (κατηγορία στην οποία συναντάμε και μύθους, έπη, επικά ποιήματα, έπος κ.λπ.) στην οποία μέσα από αφηγήσεις που μεταδίδονται από γενιά σε γενιά εξηγούν σημαντικά γεγονότα που συνέβησαν στο παρελθόν, τα οποία είναι εν όλω ή εν μέρει φανταστικός.

Δηλαδή, στους θρύλους είναι πολύ δύσκολο να γνωρίζουμε ποια στοιχεία της αφηγημένης ιστορίας συνέβησαν στην αλήθεια ή όχι, αφού υπάρχει μια επικάλυψη μεταξύ πραγματικών γεγονότων και χαρακτήρων, αφενός, και φανταστικών ή υπερφυσικών, για το άλλο.

Ωστόσο, ένα από τα χαρακτηριστικά των θρύλων είναι ότι χρησιμεύουν για τη μετάδοση αξιών και εννοιών για την κατανόηση της προέλευσης της κοινωνικής οργάνωσης μιας ομάδας. (συνήθως θεωρείται έθνος ή εθνότητα), έτσι ώστε παραδοσιακά να μην αμφισβητείται η αλήθεια των γενικότερων πτυχών του, καθώς χρησιμοποιούνται για την εκπαίδευση και την ένωση κοινωνικά.

Τα κύρια χαρακτηριστικά των Θρύλων

Τώρα που είδαμε μια περίληψη του πώς είναι αυτό το επικό υποείδος, ας δούμε πιο αναλυτικά ποια είναι τα χαρακτηριστικά του θρύλου και πώς παίζει σημαντικό ρόλο στις παραδόσεις των κοινωνικών ομάδων του ανθρώπου.

1. φανταστικά στοιχεία

Ένα από τα πιο χαρακτηριστικά γνωρίσματα των θρύλων είναι ότι σε αυτούς υπάρχουν πολλά φανταστικά στοιχεία, συμπεριλαμβανομένων μαγικών περιστατικών και υπερφυσικών οντοτήτων. Αυτό συμβαίνει για δύο βασικούς λόγους.

Από τη μια, οι θρύλοι είναι μέρος της παράδοσης και του πολιτισμού των κοινωνικών ομάδων και αυτό Σημαίνει ότι εμφανίστηκαν πριν η επιστημονική αντίληψη της πραγματικότητας είχε τόση δύναμη όση και η έχει τώρα. Σε γενικές γραμμές, για χιλιάδες χρόνια οι άνθρωποι δεν είχαν τρόπο να διαφοροποιηθούν ξεκάθαρα μεταξύ αυτού που μπορεί να συμβεί και αυτού που δεν μπορεί να συμβεί σύμφωνα με τους φυσικούς νόμους που γνωρίζουμε σήμερα ημέρα. Για αυτό το λόγο είναι πολύ εύκολο να προστεθούν άθελά τους φανταστικά στοιχεία στην ιστορία.

Από την άλλη, και εν μέρει ως συνέπεια των παραπάνω, όταν φανταζόμαστε τους θρύλους, δεν ήταν προτεραιότητα να προσφέρουμε μια ακριβή περιγραφή του πώς λειτουργεί ο κόσμος, αλλά προσπαθούν να μεταφέρουν έννοιες και ιδέες. Με άλλα λόγια, οι θρύλοι υπακούουν στη λογική των σχέσεων μεταξύ των αφηρημένων ιδεών (πίστη, αρετή, φόβος, θυμός κ.λπ.) και όχι στη λογική του ρεαλισμού.

2. Προσπαθεί να εξηγήσει γεγονότα της ιστορίας

Οι θρύλοι, αρχικά, είχαν σκοπό να εξηγήσουν πράγματα που υποθετικά συνέβησαν στο παρελθόν και που χρησιμεύουν στην καλύτερη κατανόηση κάποιας πτυχής του εδώ και του τώρα. Έχουμε ήδη δει ότι ένα μεγάλο μέρος αυτών των αφηγήσεων (ή ακόμα και όλες) δεν συνέβησαν στην πραγματικότητα, και ως εκ τούτου συχνά ερμηνεύονται με ένα μείγμα ευπιστίας. αντιμέτωπος με γεγονότα για τα οποία δεν υπάρχουν στοιχεία, αφενός, και η πεποίθηση ότι τα γεγονότα του παρελθόντος που εξηγούνται αποτυπώνονται στο μύθο μέσω μεταφορών.

Σε κάθε περίπτωση, συνήθως σήμερα οι θρύλοι δεν θεωρούνται ως έγκυρη πηγή ακριβούς γνώσης για τα γεγονότα που συνέβησαν, αλλά ως πολιτιστική πραγματικότητα που εκτιμάται ακριβώς για το ότι αποτελεί μέρος της Ιστορίας μιας κοινωνίας ανεξάρτητα από την ακρίβεια του περιεχομένου της.

Υπάρχουν μόνο μερικές πολύ συγκεκριμένες περιπτώσεις στις οποίες γίνεται συζήτηση για το αν οι θρύλοι μπορούν να δώσουν στοιχεία για πραγματικά ιστορικά γεγονότα, Συνήθως όταν η προέλευσή του είναι πολύ παλιά και αναφέρεται σε γεγονότα που συνέβησαν πριν ξεκινήσει η χρήση της λέξης. Γραφή. Για παράδειγμα, οι θρύλοι της φυλής Hadza.

3. Η ιστορία διαδραματίζεται σε ένα συγκεκριμένο μέρος.

Εκ πρώτης όψεως, αυτό το χαρακτηριστικό μπορεί να φαίνεται ανώδυνο, γιατί τελικά στην εποχή μας έχουμε συνηθίσει να έχουμε Οι περισσότερες ιστορίες που διαβάζουμε ή ακούμε έχουν να κάνουν με συγκεκριμένους χαρακτήρες που εκτελούν ενέργειες σε συγκεκριμένα μέρη. Ωστόσο, πρέπει να ληφθεί υπόψη ότι στο επικό είδος είναι πολύ συχνό ασχολείται με θέματα και γεγονότα τόσο αφηρημένης φύσης που μετά βίας μπορούμε να φανταστούμε πού συμβαίνουν τα γεγονότα.

Για παράδειγμα, σε αφηγήσεις στις οποίες η προέλευση του σύμπαντος ή του κόσμου εξηγείται από την οπτική γωνία των μύθων (ένα είδος αφήγησης γνωστές ως κοσμογονίες), είναι πολύ συχνό ότι δεν προορίζεται καν να περιγράψει το περιβάλλον στο οποίο οι κορυφαίες οντότητες του ιστορία, γιατί αυτά είναι υπερφυσικής φύσης και υποτίθεται ότι υπήρχαν πριν από την έννοια του χώρου όπως την καταλαβαίνουμε σήμερα είχε νόημα.

Ωστόσο, ένα από τα χαρακτηριστικά του θρύλου που τον διακρίνουν από τις υπόλοιπες επικές αφηγήσεις είναι ότι η δράση έχει θέση σε μια συγκεκριμένη τοποθεσία, ανεξάρτητα από το αν ο κόσμος στον οποίο συμβαίνουν τα γεγονότα είναι φανταστικός ή υπάρχει πραγματικά στον δικό μας σύμπαν.

4. Πολύ σαφής χρήση αρχετύπων

Τα αρχέτυπα είναι επαναλαμβανόμενοι ρόλοι που ενσωματώνονται από τους περισσότερους χαρακτήρες σε ιστορίες. που έχουν διασχίσει την ιστορία της ανθρωπότητας.

Καρλ Γιουνγκ και οπαδοί της σχολής σκέψης του, όπως ο Τζόζεφ Κάμπελ (γνωστός για το βιβλίο του Ο Ήρωας με τα Χίλια Πρόσωπα), ανέπτυξαν αυτήν την ιδέα για να δείχνουν ότι οι διαφορετικές κοινωνίες, εθνότητες και πολιτισμοί που έχουν υπάρξει χρησιμοποιούν πολύ παρόμοιους χαρακτήρες για να διαμορφώσουν τους μύθους, τους θρύλους και τις αφηγήσεις τους γενικός. Μερικά από αυτά τα αρχέτυπα είναι ο σοφός γέρος, ο απατεώνας, το παιδί, ο ήρωας κ.λπ.

στους θρύλους Το αρχέτυπο του ήρωα είναι ιδιαίτερα σημαντικό, που είναι ο πρωταγωνιστής της ιστορίας που θα ειπωθεί, και που χρησιμοποιείται ως παράδειγμα προς μίμηση και υπόδειγμα αρετής και έντιμης και θαρραλέας συμπεριφοράς.

Έτσι, οι θρύλοι χρησιμοποιούνται για να μην περιέχουν άτομα με πολύ διφορούμενη ηθική και γεμάτα αποχρώσεις, αλλά Ο ρόλος που παίζει ο καθένας στην ιστορία είναι συνήθως πολύ ξεκάθαρος από τη στιγμή που παρουσιάζεται το καθένα από αυτά στο αφήγηση.

5. Εξέλιξη με στοματική μετάδοση

Θρύλοι υπήρχαν τόσο πριν όσο και μετά την εμφάνιση των συστημάτων γραφής, και ανά πάσα στιγμή ήταν σχετικά ανεξάρτητοι από το να τοποθετηθούν σε σελίδες.

Δηλαδή, ότι η ύπαρξή του δεν περιορίζεται στην έκδοση, αντιγραφή και έκδοση βιβλίων, αλλά μάλλον Οι θρύλοι περνούν από το ένα άτομο στο άλλο τόσο μέσω της ανάγνωσης όσο και από στόμα σε στόμα και η προφορική παράδοση. Αυτό, με τη σειρά του, διευκολύνει την αλλαγή του μύθου με την πάροδο του χρόνου ή την εμφάνιση πολλών διαφορετικών εκδόσεων εκεί όπου πριν υπήρχε μόνο μία.

• Μπορεί να σας ενδιαφέρει: "Οι 10 καλύτεροι Ισπανοί θρύλοι (πρώην και νυν)"

6. Οι χαρακτήρες είναι ανθρώπινοι ή ημίανθρωποι

Δεδομένου ότι οι θρύλοι είναι προσβάσιμοι από όλα τα κοινωνικά υποστρώματα ενός πολιτισμού, οι χαρακτήρες τους πρέπει να έχουν κίνητρα και ανησυχίες κατανοητές από όλοι τους, και κατά συνέπεια οι περισσότεροι είναι άνθρωποι ή εν μέρει άνθρωποι (ψυχολογικά μιλώντας, αν και η φυσική τους εμφάνιση μπορεί να διαφέρει πολύ), ότι εκφράζουν τις πιο κοινές ιδέες και συναισθήματα.

7. Ένταξη λαογραφικού περιεχομένου

Τα leyends υιοθετούν ως πλαίσιο αναφοράς τα σύμβολα και τις εικόνες της τοπικής λαογραφίας, στοιχεία που γίνονται εύκολα κατανοητά από όλους γιατί αποτελούν μέρος του πολιτισμού στον οποίο ζουν.

Για παράδειγμα, αν η αφήγηση ενός θρύλου φτάσει σε σημείο όπου εμφανίζεται ένας δαίμονας, οι ακροατές δεν θα καταλάβουν αμέσως ότι εμφανίζεται ο δαίμονάς του. Η παρουσία εγκυμονεί κινδύνους ή, τουλάχιστον, προσοχή, και θα προσπαθήσει ενδεχομένως να βλάψει ή να εξαπατήσει τους καλούς ανθρώπους που περιλαμβάνονται σε αυτό ιστορία. Θα υπάρχει μια τάση να μην χρησιμοποιούνται στοιχεία που είναι πολύ δύσκολο να κατανοηθούν σε αυτό το πλαίσιο αναφοράς (για παράδειγμα, ένας δαίμονας που χωρίς προφανή λόγο έχει πιο ευγενικό χαρακτήρα από τον ήρωα).

8. Χωρίς πόρους μεταπλαστικής

Ένα άλλο από τα χαρακτηριστικά του μύθου είναι ότι το περιεχόμενό του παρουσιάζεται χωρισμένο από τον χρόνο και τον χώρο του αναγνώστη ή του ακροατή, και δεν αναγνωρίζει την ύπαρξη της ακρόασης ή προσφυγής στη συμμετοχή τους.

Δηλαδή, στο Legend of King Arthur, για παράδειγμα, δεν υπάρχουν στιγμές που ένας χαρακτήρας του κάνει ερωτήσεις. στο κοινό, αλλά σε κάθε περίπτωση ρωτά τον εαυτό του ή κάποιον άλλο χαρακτήρα που είναι μέρος των γεγονότων αφηγήθηκε.

9. Το τέλος της ιστορίας είναι ξεκάθαρο

Οι θρύλοι τείνουν να μην τελειώνουν σε ανοιχτά τελειώματα, που αφήνουν περιθώρια για πολλές ερμηνείες. Στο κλείσιμό του, συμβαίνει κάτι που καθιστά σαφές ότι η αφήγηση δεν έχει πλέον περαιτέρω ανάπτυξη., και αν υπάρχει κάποιο άγνωστο, είναι ποια ερμηνεία θα πρέπει να εξαγάγουμε από τον θρύλο που έχει ήδη ειπωθεί, και όχι τι συνέβη μετά από αυτό το τέλος.

10. Το κλείσιμο είναι διδακτικό: υπάρχει ηθική

Στις περισσότερες περιπτώσεις, το κλείσιμο προσφέρει μια ηθικά βασική ερμηνεία του ποιες ενέργειες ήταν καλές και ποιες ενέργειες ήταν κακές σε όλη την εξέλιξη της ιστορίας. Το ηθικό είναι ένα από τα σημαντικότερα χαρακτηριστικά του θρύλου, το οποίο χρησιμεύει για τη μετάδοση αξιών και προτύπων συμπεριφοράς, έστω και έμμεσα και χωρίς να απευθύνεται άμεσα σε ακροατές ή αναγνώστες (όπως είδαμε).

Βιβλιογραφικές αναφορές:

• Jansen, H.M.M. (2004). Epic Adventures: Heroic Narrative in the Oral Performance Traditions of Four Continents. LIT.
• Κραπφ, Ν. (1988). Κάτω από το δενδρύλλιο κερασιών: Θρύλοι από τη Φραγκονία. Νέα Υόρκη: Fordham University Press.
• Νεβέλεφ, Τζ. (1997). Ταξινόμηση λογοτεχνικών ειδών. Μπουένος Άιρες: Βιβλία Noveduc.
• Taranilla de la Varga, C.J. (2016). Μεγάλοι μύθοι και θρύλοι της ιστορίας. Κόρδοβα: Αλμουζάρα.
• Tangherlini, T.R. (1990). 'It Happened Not Too Far From Here...': A Survey of Legend Theory and Characterization. Western Folklore, 49(4), σσ. 371 - 390.