Σύνοψη της ΙΑΠΩΝΙΚΗΣ μυθολογίας και χαρακτηριστικών

ο ασιατικές μυθολογίες Είναι από τους λιγότερο γνωστούς, γιατί έμειναν μακριά από τα ευρωπαϊκά για πολύ καιρό. Μία από τις κύριες πεποιθήσεις αυτής της ηπείρου ήταν η ιαπωνική μυθολογία, η οποία περιέχει πολλά ενδιαφέροντα και μοναδικά στοιχεία. Για να το γνωρίσετε σε βάθος, σε αυτό το μάθημα από έναν Δάσκαλο σας προσφέρουμε α περίληψη της ιαπωνικής μυθολογίας και χαρακτηριστικών.

Η ιαπωνική μυθολογία είναι το σύνολο των πεποιθήσεων που σε όλη την ιστορία δημιούργησε μια ομάδα μύθων. Οι ιαπωνικές πεποιθήσεις είναι από τις πιο μεταβλητές στην ιστορία, αφού στο πέρασμα των αιώνων υπάρχουν πολλές ρεύματα σκέψης που έχουν τροποποιήσει μέρος των πεποιθήσεών τους, όπως ο Ταοϊσμός, ο Βουδισμός ή Σιντοϊσμός.

Αλλά οι ιαπωνικές πεποιθήσεις δεν έχουν τροποποιηθεί μόνο από άλλες θρησκείες, αλλά και οι παραδόσεις και θρύλους από άλλες μυθολογίες επηρέασαν επίσης την εξέλιξή του, με πιο ξεκάθαρο παράδειγμα οι κινεζικοί μύθοι, με τους οποίους οι Ιάπωνες είχαν πάντα μια πολύ ιδιαίτερη σχέση.

Σε αντίθεση με άλλες μυθολογίες, όπως η ελληνική ή η σκανδιναβική, οι Ιάπωνες ήταν πάντα ξεκάθαροι ότι μέρος των πεποιθήσεών τους είναι απλοί μύθοι.

Δεν πιστεύουν στην ύπαρξη μεγάλων θεοτήτων, σε αντίθεση με τις περισσότερες άλλες μυθολογίες.

Η τεράστια ποικιλία μύθων και πεποιθήσεων στην Ιαπωνία καθιστά δύσκολο τον σχολιασμό όλων των πηγών που δίνουν ζωή σε αυτή τη μυθολογία, αν και μπορούμε να πούμε ότι οι πιο πολυάριθμες είναι οι γραπτές.Σημαντικά κείμενα όπως το Kojiki ή το Nihonshoki.

Από την άλλη, υπάρχουν και άλλου είδους πηγές, όπως οι αρχαιολογικές με τους κεραμικά διακοσμημένα με θεότητες Ιαπωνικά, αλλά αυτές είναι πολύ λιγότερο σχετικές από τις γραπτές πηγές.

Για να κατανοήσουμε τα στοιχεία της ιαπωνικής μυθολογίας, πρέπει να μιλήσουμε για τα πιο εντυπωσιακά χαρακτηριστικά της. Ένας από τους κύριους λόγους για τους οποίους πρέπει να μιλήσουμε για αυτό είναι επειδή είμαστε μια τέτοια πεποίθηση διαφορετικά από τα ευρωπαϊκά, πρέπει να κατανοήσουμε τις διαφορές μεταξύ των ευρωπαϊκών μυθολογιών και ασιάτης.

Το κύριο χαρακτηριστικά της ιαπωνικής μυθολογίας είναι οι ακόλουθες:

• ο Ονόματα από τις θεότητες τους ήταν εξαιρετικά μεγάλη, προκαλώντας ότι στη συντριπτική πλειοψηφία των κειμένων είναι ήδη συντομευμένα, για να διευκολύνουν τους Ιάπωνες να θυμούνται αυτά τα ονόματα.
• Είναι ένα πολύ ποικίλη μυθολογία, ανάμειξη στοιχείων τοπικών θρύλων με πεποιθήσεις από άλλες θρησκείες όπως ο Βουδισμός ή ο Ταοϊσμός. Η ανάμειξη τόσο διαφορετικών ιδεών έδωσε αφορμή για μια ποικιλία μύθων που ελάχιστες μυθολογίες στον κόσμο έχουν.
• ως επί το πλείστον γνωρίζουν να διαφοροποιήσει αυτό που είναι πραγματικό από αυτό που είναι μύθος, είναι κάτι πολύ σπάνιο στους περισσότερους μύθους. Ακόμα κι έτσι, σε κάποιους μύθους ανακατεύονται με την πραγματικότητα, όπως οι θρύλοι που μιλούν για τη θεϊκή καταγωγή του αυτοκράτορα.
• ο γραπτές πηγές Αποτελούν τη βάση των ιαπωνικών μύθων, αφού πριν από αιώνες όλες οι πιθανές πληροφορίες σχετικά με αυτό τεκμηριώθηκαν ώστε να μην μπορεί να εξαφανιστεί. Γι' αυτό είναι μια από τις λίγες κλασικές μυθολογίες που υπερασπίζονται τη γραπτή πηγή έναντι της προφορικής πηγής.
• Οι ιαπωνικοί μύθοι έχουν ήρωες, όντας άνθρωποι που δημιουργήθηκαν ρητά για να πολεμούν ενάντια στους κινδύνους των μύθων, αποτελώντας τον μοναδικό λόγο ύπαρξής τους. Αν και ορισμένοι ήρωες βασίζονται σε πραγματικούς ανθρώπους που υπήρξαν και των οποίων τα επιτεύγματα τους έκαναν θρύλους.
• Τα ζώα έχουν μεγάλη παρουσία σε μύθους, πολλοί από τους οποίους είναι ιδιαίτερα ευφυείς και έχουν την ικανότητα να μιλούν. Μέσα σε αυτά τα ζώα μπορούμε να βρούμε κοινά πλάσματα όπως αλεπούδες ή λύκους, αλλά και μερικά φανταστικά όπως δράκους.
• έχει πολλά επιρροή με τις κινεζικές και κορεατικές πεποιθήσεις, γιατί πάντα κρατούσαν μεγάλη εγγύτητα και είχαν συγγένεια μεταξύ τους.
• Έχουν πολλά Μυθικά πλάσματα, πολλά από τα οποία δεν μοιάζουν με κανένα ευρωπαϊκό πλάσμα.
• Οι δαίμονες κατέχουν σημαντικό ρόλο στις ιαπωνικές πεποιθήσεις, είναι τρομακτικές και επικίνδυνες φιγούρες, και που είναι σχεδόν αδύνατο να καταστραφούν.
• Οι ιαπωνικοί μύθοι πάντα είχαν πολύ διαφορετικές θεότητες, όπως οι Ταοϊστές ή οι βουδιστές, αν και τα κυριότερα είναι τα κούμι. Τα kumis είναι οι κύριες ιαπωνικές θεότητες, με υπερφυσικές ικανότητες, και την ικανότητα να αλλάζουν την εμφάνισή τους.

Όπως σε όλες σχεδόν τις πεποιθήσεις, ένα από τα οι πιο ενδιαφέροντες μύθοι είναι αυτή της δημιουργίας του κόσμου, που χρησιμεύει για να δούμε τη βάση του κόσμου και πώς εμφανίστηκαν τα κύρια στοιχεία των ιαπωνικών μύθων.

στην αρχή των πάντων υπήρχε μόνο ο ουρανός και η γη και, εκείνη τη στιγμή, τρεις θεοί δημιούργησαν τον εαυτό τους και κρύφτηκαν στον ουρανό. Λίγο μετά, μεταξύ ουρανού και γης προέκυψε ένα διάστημα και από αυτό γεννήθηκαν άλλες δύο θεότητες. Σιγά σιγά εμφανίστηκαν άλλες επτά θεότητες. Όλοι μαζί μαζεύτηκαν για να μιλήσουν για τη μοίρα του κόσμου και αποφάσισαν ότι οι δύο νεότεροι θα ήταν υπεύθυνοι για τη δημιουργία των ιαπωνικών νησιών: οι θεοί Izanagi και Izanami. Οι δύο θεοί βύθισαν στη θάλασσα ένα ακόντιο που έδωσαν οι άλλοι θεοί και από τις σταγόνες του γεννήθηκε το νησί Ονοκόρο. Ο Izanagi και ο Izanami έσπρωξαν ξανά το ακόντιο για να δημιουργήσουν έναν βωμό, ο οποίος ήταν ο Ουράνιος Στύλος.

Αμέσως μετά, οι δύο θεοί συνειδητοποίησαν ότι τα σώματά τους ήταν φτιαγμένα διαφορετικά και ότι αν ενώνονταν θα μπορούσαν να συλλάβουν τη Γη, προκαλώντας τη γέννηση περισσότερων νησιών. Όμως από τη σχέση των δύο δεν γεννήθηκε κανένα νησί, αλλά Γεννιέται ο Χιρούκο, ένα παιδί που το πέταξαν στη θάλασσα σε μια βάρκα καθώς δεν ήταν αυτό που ήθελε το ζευγάρι.

Αυτοί οι θεοί ανακάλυψαν ότι τα σώματά τους ήταν φτιαγμένα διαφορετικά. Έτσι, από περιέργεια, ο Izanagi ρώτησε τη σύζυγό του Izanami αν θα της άρεσε να συλλάβει περισσότερη γη ώστε να γεννηθούν περισσότερα νησιά από αυτήν. Το ζευγάρι προσπάθησε να τεκνοποιήσει ξανά, αυτή τη φορά ρωτώντας τους υπόλοιπους θεούς τι είχαν κάνει λάθος. Χάρη στη βοήθεια των θεών, το ζευγάρι μπόρεσε να σχηματίσει τα νησιά της Ιαπωνίας, αλλά όχι μόνο αυτό, αλλά μπόρεσαν να δημιουργήσουν θεούς για να ομορφαίνουν τα νησιά, και να δημιουργήσουν θεότητες ενωμένες με τη φύση, όντας το γνωστό θεοί του σιντοϊστικού πάνθεον.

Ένας από τους τελευταίους θεούς ήταν αυτός της φωτιάς, που τραυμάτισε σοβαρά τη μητέρα του, Izanami, προκαλώντας το θάνατο της θεάς. Γεμάτος θυμό, ο θεός Izanagi σκότωσε τον θεό της φωτιάς και θέλησε να πάει στη Yomi, τη χώρα των Ιαπώνων νεκρών, για να συνοδεύσει τη γυναίκα του, αλλά όταν έφτασε ο Izanami είχε φύγει για πάντα. Από εκείνη τη στιγμή, εγώΤο zanagi ήταν προσκολλημένο στη ζωή και το Izanami στο θάνατο.

Για να τελειώσουμε αυτό το μάθημα για την ιαπωνική μυθολογία, πρέπει να μιλήσουμε για ένα από τα κύρια στοιχεία των ιαπωνικών πεποιθήσεων: τους θεούς. Οι θεότητες είναι ένα ενδιαφέρον μέρος όλων των μυθολογιών, αλλά η ποικιλία των ιαπωνικών πεποιθήσεων το κάνει πολύ ενδιαφέρον.

Κύριος θεοί της ιαπωνικής μυθολογίας είναι οι ακόλουθες:

• ιζαναγι: Θεός της δημιουργίας, που μετά τον θάνατο του Izanami έγινε υπεύθυνος για τους ζωντανούς ανθρώπους. Είναι ο πατέρας ενός μεγάλου μέρους του πανθέου μαζί με τον Izanami, αλλά και μόνος θεοτήτων όπως η Amaterasu ή η Susanoo.
• izanami: Θεά της δημιουργίας και του θανάτου. Ήταν ο άνθρωπος που γέννησε τα ιαπωνικά νησιά και ένα μεγάλο μέρος των θεών, αλλά μετά τον θάνατό του έγινε υπεύθυνος για τον θάνατο ανθρώπων για να ισορροπήσει τον κόσμο.
• αματσουμάρα: Ο θεός των πάντων του σιδήρου, αν και παραδόξως δεν είναι ο προστάτης των σιδηρουργών.
• Benzaiten: Θεός της μουσικής και της διαλεκτικής, όντας ο θεός που περίμενε τα πάντα να λυθούν μέσα από τις λέξεις.
• bishamonten: Θεός των πολεμιστών, στον οποίο έδωσε δύναμη για πόλεμο, και τιμωρός των εγκληματιών.
• Daikokuten: Θεός του πλούτου και του σπιτιού, όντας επομένως το άτομο στο οποίο οι άνθρωποι ζητούσαν βοήθεια για να μπορέσουν να πληρώσουν τα χρέη τους.
• fukurokuju: Θεός της σοφίας και της μακροζωίας, σύμφωνα με τους μύθους πάντα κουβαλάει ένα βιβλίο στο οποίο έχει καταγράψει ολόκληρη τη ζωή του καθενός από τους ανθρώπους.
• jurojin: Θεός της μακροζωίας, όντας ο άνθρωπος που βοήθησε τους ηλικιωμένους να φτάσουν στα γηρατειά, άρα και πολύ αγαπητός από τους ηλικιωμένους.
• Amaterasu: Θεά του Ήλιου, όντας για αυτόν τον λόγο ένας από τους σημαντικότερους θεούς της Ιαπωνίας.
• uzume: Θεά του χορού, της γονιμότητας και της ευτυχίας. Είναι πιστή σύντροφος του Amaterasu.
• Fujin: Ένας από τους πρώτους θεούς, ως εκπρόσωπος του ανέμου και του αέρα.
• Χάτσιμαν: Θεός του πολέμου των αγροτών. Θεωρείται θεός που φέρνει ειρήνη στον κόσμο, όντας πολύ αγαπητός γι' αυτό.
• Ινάρι: Θεός των αλεπούδων, του ρυζιού, της γεωργίας και της βιομηχανίας. Θεωρείται προστάτης των σιδηρουργών.
• Ομοϊκάνε: Θεός της σοφίας και της ευφυΐας, όντας αυτός που βοηθούσε τους άλλους θεούς να παίρνουν αποφάσεις.
• raijin: Ένας δαίμονας που αντιπροσώπευε βροντή, άρα ήταν η μανία του που προκάλεσε καταιγίδες.
• ryujin: Ένας δράκος που αντιπροσώπευε τη θάλασσα, όντας αυτοί που βοηθούσαν τους ναυτικούς να φτάσουν στη στεριά.
• Susanoo: Ο κακός αδελφός του Amaterasu, που μπορεί να φέρει το κακό στον κόσμο.
• τσουκουγιόμι: Θεός της Σελήνης, όντας έτσι το αντίστοιχο του Amaterasu. Λέγεται ότι η δύναμη αυτής της θεότητας είναι τέτοια που ο θεός ήλιος τον φοβάται, και γι' αυτό το λόγο φεύγει πάντα μπροστά στην παρουσία του.

Μαρτίνεζ, Λ. ΠΡΟΣ ΤΗΝ. ντο. (2020). Σύντομη ιστορία της ιαπωνικής μυθολογίας (Τόμ. 9). Nowtilus.

Sidro Balaguer, A. (2017). Ιαπωνική μυθολογία: μια κριτική προσέγγιση στις αρχαίες αξίες που υπάρχουν σήμερα.

Falero Folgoso, Α. (2007). Η μυθολογία ως πηγή του ιαπωνικού φαντασιακού: θρύλος και πολιτισμικά αρχέτυπα.