Η Σφίγγα της Γκίζας: προέλευση και χαρακτηριστικά αυτού του αιγυπτιακού μνημείου

Δεν είναι η μόνη σφίγγα που μας άφησε ο αιγυπτιακός πολιτισμός, αλλά είναι η πιο εντυπωσιακή. Η Σφίγγα της Γκίζας βρίσκεται επιβλητικά 450 μέτρα από τη Μεγάλη Πυραμίδα; Τα μάτια της είναι στραμμένα προς την ανατολή, ευθυγραμμισμένα με εκπληκτική ακρίβεια στον άξονα ανατολής-δύσης του ναού μπροστά της, που κατά τις ισημερίες δείχνουν προς τον ήλιο που δύει.

Από το έδαφος μέχρι την άκρη του κεφαλιού του έχει μήκος 20 μέτρα και από τα μπροστινά του πόδια μέχρι την αρχή της ουράς του (την οποία διατηρεί διπλωμένη στη μία πλευρά) έχει μήκος 70,5 μέτρα. Ένας κολοσσιαίος τιτάνας που μοιάζει να κρατά τον αιώνιο ύπνο των πυραμίδων που υψώνονται δίπλα του.

Όμως, παρά την αδιαμφισβήτητη ομορφιά της, η Σφίγγα της Γκίζας εξακολουθεί να εγείρει πολλά ερωτηματικά. Πότε κατασκευάστηκε και από ποιον; Ποιανού είναι το μυστηριώδες πρόσωπο που καλύπτεται από το νέμες πραγματικός? Γιατί το σώμα του φυλάσσονταν θαμμένο στην άμμο της ερήμου, από τα αρχαία χρόνια; Τι σημαίνει? Ελάτε μαζί μας για να ανακαλύψετε τα μυστικά αυτής της αινιγματικής αιγυπτιακής κατασκευής.

• Σχετικό άρθρο: "25 Αιγύπτιοι Θεοί (Βιογραφία, Προσωπικότητα και Κληρονομιά)"

Η Σφίγγα της Γκίζας: μνημείο παλαιότερο από την Αίγυπτο;

Παραδοσιακά, οι μελετητές χρονολόγησαν την κατασκευή της Σφίγγας της Γκίζας στην Τέταρτη Δυναστεία, γύρω στο 2.500 π.Χ. ντο. Ωστόσο, άλλες έρευνες δείχνουν πολύ διαφορετικά αποτελέσματα, αφού θεωρούν την πιθανότητα ότι η σφίγγα χτίστηκε πριν από 10.500 χρόνια.

Εάν αυτό ήταν αλήθεια, θα βρισκόμασταν αντιμέτωποι με δύο πιθανότητες: είτε ο αιγυπτιακός πολιτισμός είναι πολύ παλαιότερος από ό, τι πιστεύεται, είτε η σφίγγα είναι προϊόν προγενέστερου πολιτισμού. Στην πραγματικότητα, κατά τη διάρκεια του 20ου αιώνα, άρχισαν να πολλαπλασιάζονται ψευδοεπιστημονικές θεωρίες που υποστήριζαν ότι ήταν που ανατράφηκε από κανέναν άλλον από τους Άτλαντες, τον μυθικό χαμένο πολιτισμό για τον οποίο μιλούν τα κείμενα αρχαίος.

Η πεποίθηση, που δεν έχει επιστημονική βάση, έκανε βαθιά εντύπωση σε ορισμένους «ειδικούς». Ανάμεσά τους, ο Έντγκαρ Κέις (1877-1945), ένας Αμερικανός υποτιθέμενος οραματιστής και μέσος που υπερασπίστηκε τη θεωρία του Ατλάντιου στη δεκαετία του 1930. Στα τελευταία του χρόνια, ο Cayce ισχυρίστηκε ότι πριν από το τέλος της χιλιετίας θα βρισκόταν τελικά το δωμάτιο με τα «μυστικά αρχεία» των Atlanteans, ακριβώς κάτω από τη Σφίγγα της Γκίζας. Και, παραδόξως, ορισμένοι εξερευνητές και τυχοδιώκτες πίστεψαν στη θεωρία του. Η Rondha James (το ψευδώνυμο της Marjorie Hansen) και η αδερφή της ξεκινούν ένα ενθουσιώδες ταξίδι στη Γκίζα για να βρουν αυτό το μυστικό αρχείο μια για πάντα. Όπως ήταν αναμενόμενο, δεν βρήκαν τίποτα.

• Μπορεί να σας ενδιαφέρει: "Αρχαιολογία: τι είναι και τι μελετά αυτός ο κλάδος"

Η διάβρωση παραμένει στην Αιγυπτιακή Σφίγγα

Ωστόσο, υπήρχε κάποια πραγματικότητα σε όλες αυτές τις θεωρίες. Και είναι αυτό υπήρχαν ενδείξεις ότι το σώμα της σφίγγας είχε διαβρωθεί από το νερό, που συνδέθηκε με την υπόθεση ότι είχε κτιστεί πριν από το έτος 10.000 π. ντο. Είναι γνωστό ότι, ακριβώς εκείνη την εποχή, η Αίγυπτος υπέστη μια σειρά από πλημμύρες, κάτι που είναι μια από τις ελάχιστες εξηγήσεις για τέτοια διάβρωση, αφού στην Αίγυπτο δεν βρέχει σχεδόν καθόλου. Αυτή είναι τουλάχιστον η θεωρία που υποστηρίζει ο Γερμανός Αιγυπτιολόγος Schwaller de Lubicz (1887-1961), ο οποίος έκανε ανασκαφές στην περιοχή μεταξύ 1937 και 1952.

Αλλά η υπόθεση της απομακρυσμένης αρχαιότητας της σφίγγας έχει αμφισβητηθεί από πολλούς ειδικούς. Στην πραγματικότητα, η διάβρωση της σφίγγας θα μπορούσε να προκληθεί απλώς από τη βροχή, αφού, στο Παρά το γεγονός ότι στην Αίγυπτο οι βροχοπτώσεις είναι σπάνιες, συμβαίνουν σποραδικά χειμαρρώδης.

Η σφίγγα δεν παρουσιάζει μόνο σημάδια διάβρωσης από το νερό. Ο ασβεστόλιθος που χρησιμοποιείται για την κατασκευή του έχει διαφορετικές ποιότητες ανάλογα με το επίπεδο; Για παράδειγμα, ο βράχος του σώματος της σφίγγας είναι πιο αδύναμος από το κεφάλι, φτιαγμένος από μια πολύ πιο σκληρή και πιο ανθεκτική πέτρα. Ωστόσο, τόσο το ένα όσο και το άλλο παρουσιάζουν εμφανή σημάδια φθοράς λόγω των ανέμων και της συνεχούς τριβής της άμμου της ερήμου, γεγονός που δείχνει ότι, παρά το γεγονός ότι παρέμεινε μισοκαμμένο για χιλιετίες (ήδη την εποχή του Ηροδότου, του Έλληνα περιηγητή, μόνο το κεφάλι του προεξείχε από την άμμο) το πορώδες του ασβεστόλιθου που χρησιμοποιήθηκε δεν συνέβαλε στην διατήρηση.

Φύλακας και προστάτης των Αιγυπτίων

Οι Σφίγγες δεν είναι καθόλου ασυνήθιστες στον αρχαίο αιγυπτιακό πολιτισμό.. Σε όλη τη γη του Νείλου βρίσκουμε πολλά από αυτά τα πλάσματα, καθώς είχαν προστατευτική λειτουργία που εκτιμήθηκε ιδιαίτερα από τους Αιγύπτιους. Η πρώτη γνωστή χρονολογία από την III χιλιετία π.Χ. ντο. και αντιστοιχεί επίσης στην IV δυναστεία. Βρέθηκε στο Abu Rawash, το ταφικό συγκρότημα του Φαραώ Djedefre, του διαδόχου του Χέοπα. Ωστόσο, είναι στο Μέσο Βασίλειο όταν μια μεγαλύτερη αφθονία σφίγγες αρχίζει να εντοπίζεται σε όλη την Αίγυπτο, πάντα ως φύλακες και προστάτες, που τους διαφοροποιεί από τις σφίγγες του ελληνικού πολιτισμού, που θεωρούνται φορείς του κακού οιωνοί.

Μια άλλη διαφορά μεταξύ της ελληνικής και της αιγυπτιακής σφίγγας είναι ότι, ενώ οι πρώτες τείνουν να να είσαι όρθιος και να έχεις την προτομή μιας γυναίκας, οι αιγυπτιακές σφίγγες είναι ξαπλωμένες και παρουσιάζουν το σώμα ενός λιονταριού και το κεφάλι ενός άνδρας. Η Γκίζα δεν αποτελεί εξαίρεση. Παρεμπιπτόντως, οι γιγάντιες μορφές λεονίνης του σώματός του είναι πολύ μεγαλύτερες, σε αναλογία, από το κεφάλι του, που από πολλούς θεωρείται «πολύ μικρό».

Η ταυτότητα του αινιγματικού προσώπου αποτελεί πηγή συζήτησης μεταξύ των ειδικών. Υπάρχουν δύο θεωρίες σχετικά με αυτό. το πρώτο, ότι θα μπορούσε να αντιπροσωπεύει τον Φαραώ Kefren, μια υπόθεση που φαίνεται να αποδεικνύεται από την εγγύτητα του ναού αυτού του φαραώ. Το δεύτερο ξεκίνησε από τον Γερμανό Αιγυπτιολόγο Rainer Stadelman (1933-2019) και υποστήριξε ότι το πρόσωπο θα ήταν μια αναπαράσταση του Χέοπα, ενός φαραώ πριν από τον Khafre.

Σύμφωνα με αυτόν τον ειδικό, η απόκλιση που φαίνεται στον δρόμο που οδηγεί στην πυραμίδα του Kefren θα ήταν μια απαραίτητη εποικοδομητική στροφή για να αποφευχθεί η σφίγγα, η οποία θα είχε ήδη κατασκευαστεί την εποχή του Φαραώ. Ο Χέοπας θα είχε ανυψώσει την εικόνα του ως φύλακα λιονταριού, ένας πόρος που χρησιμοποιήθηκε ευρέως στην αρχαία Αίγυπτο, όπου ο Φαραώ ήταν ντυμένος με τον ρόλο του οδηγού και του προστάτη του λαού του.

• Σχετικό άρθρο: «Οι 8 κλάδοι των Ανθρωπιστικών Επιστημών (και τι σπουδάζει ο καθένας από αυτούς)»

Και η μύτη της σφίγγας;

Καλύπτοντας το πρόσωπο του φαραώ μπορούμε να δούμε τους νέμες, τη βασιλική κόμμωση που φορούσαν οι ηγεμόνες της Αιγύπτου. Είναι γνωστό ότι η σφίγγα ήταν πολύχρωμη γιατί έχουν βρεθεί πάνω της ίχνη μπλε και κίτρινης μπογιάς, καθώς και ίχνη κόκκινης χρωστικής στο πρόσωπο και το σώμα. Για αυτόν νέμες σηκώνεται ουρέα, η κόμπρα που συμβόλιζε την κόμπρα-θεά Wadjet, τον προστάτη της Κάτω Αιγύπτου και του Φαραώ.

Αν όμως κάτι ξεχωρίζει στο πρόσωπο της σφίγγας είναι η απουσία μύτης. Πάνω σε αυτό έχουν κυλήσει πολλά ποτάμια μελανιού. Μέχρι πριν από λίγο καιρό, ο θρύλος επέμενε ότι ήταν τα κανόνια των ναπολεόντειων στρατευμάτων που ανατίναξαν το εξάρτημα κατά την αιγυπτιακή εκστρατεία του 1799 (στην οποία, παρεμπιπτόντως, ανακαλύφθηκε η περίφημη πέτρα της Ροζέτας).

Η ιστορία του Ναπολέοντα και των στρατιωτών του που φυσούν τη μύτη της σφίγγας είναι απλώς ένας μύθος, αλλά σήμερα οι ιστορικοί εξακολουθούν να έχουν αμφιβολίες για το τι συνέβη. Μία από τις πιο αποδεκτές θεωρίες είναι αυτή που τοποθετεί τον ακρωτηριασμό στον δέκατο τέταρτο αιώνα, κατά την αραβική κυριαρχία. Φαίνεται ότι οι ντόπιοι χωρικοί έδιναν προσφορές στη σφίγγα, συνεπαρμένοι από το μεγαλείο της. Ο Muhammad Sa'im al-Dahr, ένας Σούφι ταξιδιώτης, ερμήνευσε την πράξη ως κατάφωρη ειδωλολατρία και, γεμάτος θυμό, έσπασε τη μύτη. Τουλάχιστον, έτσι καταγράφηκε από τον Άραβα ιστορικό Αλ-Μαγκρίζι τον δέκατο πέμπτο αιώνα.

Η Σφίγγα της Γκίζας παραμένει μυστήριο, τόσο πολύ ή περισσότερο από ό, τι ήταν για τους συγχρόνους της. Οι αρχαίοι Αιγύπτιοι το έλεγαν shesep-ankh, «ζωντανή εικόνα». Αργότερα, οι Άραβες άποικοι την γνώρισαν ως Abu-el-Hol, «Πατέρα του Τρόμου». Και είναι ότι, είτε πρόκειται για θαυμασμό είτε για σεβασμό, η σφίγγα της Γκίζας δεν αφήνει ποτέ αδιάφορο τον ταξιδιώτη που θέλει να τη γνωρίσει.