Η προέλευση της γραφής: πώς προέκυψε και ποια ήταν η ιστορική της εξέλιξη

Αυτή τη στιγμή, πληκτρολογώ μπροστά στον υπολογιστή μου. Ακολουθώ, λοιπόν, μια συγγραφική διαδικασία που για εμάς είναι κάτι το καθημερινό και δεν έχει τίποτα το εξαιρετικό ή το περίεργο. Πράγματι; Αντιμετωπίζουμε αυτό το καθήκον καθημερινά, όπως ακριβώς έκαναν οι πρόγονοί μας εδώ και χιλιετίες.

Ξέρουμε όμως ποια ήταν η προέλευση αυτής της (αποκλειστικά) ανθρώπινης εκδήλωσης; Πού βρίσκουμε τις πρώτες συγγραφικές μαρτυρίες; Και, τι παρακίνησε τον άνθρωπο να αφήσει τις ιδέες του γραπτώς; Ελάτε μαζί μας σε αυτό το συναρπαστικό ταξίδι στις απαρχές της γραφής, στο οποίο θα προσπαθήσουμε να απαντήσουμε σε όλα αυτά τα ερωτήματα.

• Σχετικό άρθρο: «Οι 15 κλάδοι της Ιστορίας: τι είναι και τι μελετούν»

Η προέλευση της γραφής: Μεσοποταμία ή Αίγυπτος;

Υπάρχουν ακόμη συζητήσεις μεταξύ των ειδικών σχετικά με το ποιο είναι το λίκνο της γραφής. Συγκεκριμένα, οι δυνατότητες περιορίζονται σε δύο μέρη: τη Μεσοποταμία και την Αίγυπτο.

«Μεσοποταμία» ονομάζεται η κοιλάδα που σχηματίζεται από τους ποταμούς Τίγρη και Ευφράτη και θα αντιστοιχεί λίγο πολύ στις σημερινές χώρες του Ιράν και του Ιράκ. Η ελληνική λέξη που δηλώνει την περιοχή,

Μεσοποταμία, κυριολεκτικά σημαίνει «ανάμεσα σε ποτάμια». Πράγματι, στην εύφορη κοιλάδα που εκτεινόταν ανάμεσα στα δύο ποτάμια, σημαντικούς πολιτισμούς, που όφειλαν μέρος της εξαιρετικής κουλτούρας τους στους πρώτους σταθερούς οικισμούς.

Με την εμφάνιση της γεωργίας, ανθρώπινες ομάδες εγκαθίστανται οριστικά σε μια περιοχή. Η Μεσοποταμία, με τα εύφορα εδάφη της, κατάλληλα για καλλιέργεια και κτηνοτροφία, αποτελεί ένα από τα καλύτερα μέρη για την ανάδυση των πρώτων πληθυσμών.

Ένας από αυτούς τους πολιτισμούς ήταν οι Σουμέριοι που, από την IV χιλιετία α. Γ., άφησε γραπτές μαρτυρίες. Αυτά τα γραπτά χρησιμοποιούσαν το σφηνοειδή αλφάβητο και ήταν κατασκευασμένα σε υγρές πήλινες πλάκες στις οποίες γίνονταν τομές με κοφτερό στυλό ή σουβλί. Ο πηλός στέγνωσε και, με αυτόν τον τρόπο, αυτές οι γραπτές εκδηλώσεις έχουν επιβιώσει μέχρι τις μέρες μας.

Αυτή η πρώτη σφηνοειδής γραφή αποτελούνταν από εικονογράμματα: δηλαδή κάθε γραφισμός αντιστοιχούσε σε μια συλλαβή. Μία από τις αρχαιότερες σφηνοειδείς εκδηλώσεις είναι η πινακίδα Kish, που κατασκευάστηκε γύρω στο 3.500 π.Χ. ντο. σε ασβεστόλιθο. Είναι, επομένως, τρεις αιώνες πριν από αυτό που είναι γνωστό ως η «παλέτα Narmer», στην οποία βρίσκονται τα πρώτα αιγυπτιακά ιερογλυφικά.

Έτσι, θα είχαμε τη μαρτυρία ότι η μεσοποταμιακή γραφή είναι πολύ παλαιότερη από την αιγυπτιακή. Ωστόσο, το 1998 δείγματα πρωτο-ιερογλυφικής γραφής ανακαλύφθηκαν στην Άβυδο, που θα ήταν όντως σύγχρονο με τη σφηνοειδή γραφή, που μόνο τροφοδοτεί τη διαμάχη.

• Μπορεί να σας ενδιαφέρει: "Τα 6 στάδια της προϊστορίας"

Καθαρά διοικητική προέλευση

Η γραφή γεννήθηκε ως μια πρακτική λύση στην ανάγκη τήρησης αρχείων αγαθών και εμπορικών ανταλλαγών. Τα πρώτα έγγραφα των Σουμερίων είναι απογραφές προϊόντων, απαραίτητα σε μια κατεξοχήν αγροτική κοινωνία. Αργότερα, η γραφή εφαρμόστηκε και στην κωδικοποίηση των νόμων. ένα καλό παράδειγμα είναι ο Κώδικας του Χαμουραμπί, χαραγμένη σε σφηνοειδή γραφή σε στήλη από μαύρο βασάλτη που σώζεται στο Μουσείο του Λούβρου. Η στήλη συλλέγει το πρώτο νομοθετικό αρχείο και ασχολείται με θέματα όπως η ληστεία, η μοιχεία ή η ανθρωποκτονία.

Θα πρέπει να περιμένουμε μέχρι την III χιλιετία π.Χ. ντο. να βρει την πρώτη αυστηρά λογοτεχνική έκφραση: αυτή που είναι γνωστή ως Ποίημα Γκιλγκαμές, η ακκαδική αφήγηση ενός Σουμερίου μύθου που είναι το πρώτο δείγμα γραπτής λογοτεχνίας στην ιστορία.

• Σχετικό άρθρο: «Οι 8 κλάδοι των Ανθρωπιστικών Επιστημών (και τι σπουδάζει ο καθένας από αυτούς)»

γλώσσα και αλφάβητο

Είναι απαραίτητο να επισημάνουμε: το αλφάβητο δεν είναι το ίδιο με τη γλώσσα. Το αλφάβητο είναι ένα σύστημα συμβόλων και ορθογραφίας που χρησιμεύουν για να εκφράσουν μια γλώσσα γραπτώς. Μέσω ενός αλφαβήτου είναι δυνατή η μεταγραφή ενός απροσδιόριστου αριθμού γλωσσών. Ένα πολύ σαφές παράδειγμα θα ήταν το δυτικό μας αλφάβητο. Με αυτό μπορούμε να γράφουμε στα ισπανικά, αλλά και στα αγγλικά, γερμανικά, σουηδικά, γαλλικά κ.λπ.

Επομένως, αν επιστρέψουμε στη σφηνοειδή γραφή, έχουμε ότι, παρά το γεγονός ότι αρχικά ήταν το αποκλειστικό σύστημα της σουμεριακής γλώσσας, χρησιμοποιήθηκε αργότερα σε πολλούς πολιτισμούς. Στην πραγματικότητα, η σφηνοειδής γραφή έγινε η «επίσημη» γραφή των πολιτισμών της Μεσοποταμίας. Έτσι, οι Ακκάδιοι (που μιλούσαν μια σημιτική γλώσσα), οι Χετταίοι και οι Πέρσες χρησιμοποίησαν το σφηνοειδές σύστημα για να μεταφράσουν τις γλώσσες τους σε γραφή. Αυτό φυσικά συνεπαγόταν μια σειρά από προβλήματα: ήταν συχνά απαραίτητο να αλλοιωθούν οι αρχικοί χαρακτήρες για να μεταγραφούν ήχοι που δεν υπήρχαν στα σουμερικά.

Η σφηνοειδής γραφή είναι μια από τις μακροβιότερες στην ιστορία. Χρησιμοποιήθηκε χωρίς διακοπή από την αυγή του πολιτισμού των Σουμερίων, την 4η χιλιετία π.Χ. Κ., μέχρι τον πρώτο αιώνα μ.Χ. ντο. Συγκεκριμένα, η τελευταία σφηνοειδής γραφή για την οποία υπάρχουν στοιχεία χρονολογείται από το έτος 75 της εποχής μας. Τότε, αυτό το σύστημα γραφής είχε ήδη εκτοπιστεί εντελώς από το ελληνικό και το λατινικό αλφάβητο, για το οποίο θα μιλήσουμε αργότερα.

απομεινάρια που μιλούν

Υπολογίζεται ότι το γένος Ομοφυλόφιλος άρχισε να αναπτύσσει την προφορική γλώσσα πριν από περίπου 100.000 χρόνια, ίσως με βάση τη χειρονομιακή επικοινωνία, η οποία αργότερα κατέληξε να παγιωθεί στον προφορικό λόγο.

Από την ίδια την προφορική φύση του, είναι πολύ πιο δύσκολο να χρονολογηθεί η προέλευση του λόγου παρά της γραφής. Ωστόσο, έχει σημειωθεί μεγάλη πρόοδος στον τομέα αυτό. μέσα από απολιθωμένα υπολείμματα ανθρώπινων κρανίων, Η παλαιονευρολογία μπορεί να μελετήσει τις πιο ανεπτυγμένες περιοχές του εγκεφάλου και μετρούν, με αυτόν τον τρόπο, τη γλωσσική ικανότητα του ατόμου. Τα γραπτά κατάλοιπα, από την πλευρά τους, είναι πολύ πιο ακριβή αφού, μέσα από το αρχαιολογικό πλαίσιο και Χρησιμοποιώντας τεχνικές όπως η χρονολόγηση με άνθρακα-14, τα όρια μπορούν να καθοριστούν με μεγαλύτερη ακρίβεια. χρονολογικός.

Ο Rawlinson, ο γκρεμός και οι σφηνοειδείς χαρακτήρες

Τα πρώτα ευρήματα σφηνοειδής γραφής εμφανίστηκαν στο τον 17ο αιώνα, όταν ο Pietro della Valle ανακάλυψε το 1621 μερικές πλάκες στα ερείπια της πόλης της Περσέπολης. Αργότερα, το 1700, ο Thomas Hyde, από το Πανεπιστήμιο της Οξφόρδης, επινόησε τον όρο «σφηνοειδής γραφή» για να αναφερθεί σε αυτό το σύστημα γραφής, αναφερόμενος στο σχήμα σφήνας που παρουσίαζαν οι χαρακτήρες. Θα ήταν όμως απαραίτητο να περιμένουμε μέχρι τον 19ο αιώνα (συγκεκριμένα, 1802), για να γίνουν οι πρώτες ερμηνείες αυτής της γραφής. Εκείνη τη χρονιά, ο Georg Friedrich Grotefend (1775-1853) παρουσίασε μια πρώτη μελέτη στη Βασιλική Εταιρεία του Γκέτινγκεν, η οποία ολοκληρώθηκε αργότερα από συγγραφείς όπως ο Emile Burnouf.

Πιο διάσημη ήταν η περίπτωση του Henry Rawlinson, ενός Βρετανού αξιωματικού του στρατού που τόλμησε το 1835 να προσεγγίσει τον βράχο του τα βουνά Ζάγκρος (Ιράν) όπου ένα τεράστιο ανάγλυφο του βασιλιά Δαρείου Α' σκαλίστηκε στον βράχο, περιτριγυρισμένο από γραφή σφηνοειδής. Οι κολοσσιαίες διαστάσεις του έργου (15 μέτρα ύψος και 25 μέτρα μήκος) και η δύσκολη θέση του σήμαιναν ότι κανείς δεν τολμούσε να το εξετάσει. Ο Rawlinson μάζεψε το θάρρος του και κατάφερε να κατέβει στον γκρεμό και να βγάλει ένα αντίγραφο των χαρακτήρων. Το κείμενο γράφτηκε σε τρεις γλώσσες: ελεμίτικη, βαβυλωνιακή και παλαιά περσική, γεγονός που έκανε εύκολη τη μετάφραση, καθώς η τελευταία ήταν μια αλφαβητική γλώσσα και επομένως πολύ πιο εύκολη στην ερμηνεία (τα άλλα δύο είχαν συλλαβική δομή). Γι' αυτό τα ανάγλυφα αυτά είναι γνωστά ως «η περσική πέτρα της ροζέτας».

Η «αυθεντική» πέτρα Rosetta

Γιατί τα ανάγλυφα των βουνών του Ζάγκρος είναι γνωστά ως «Περσική Πέτρα Ροζέτα»; Γιατί, μια δεκαετία πριν από τον Rawlinson, το 1822, ο Jean-François Champollion, ένας νεαρός Γάλλος ιστορικός, είχε βρει το κλειδί για να αποκρυπτογραφήσει τα αινιγματικά αιγυπτιακά ιερογλυφικά. Αυτό το κλειδί ήταν μια στήλη από βασάλτη, που βρέθηκε το 1799 κοντά στη Ροζέτα κατά τη διάρκεια της εκστρατείας του Ο Ναπολέων στην Αίγυπτο, που περιείχε ένα κείμενο γραμμένο με ιερογλυφικούς χαρακτήρες, δημοτικούς και ελληνικούς αρχαίος. Από το τελευταίο, ο Champollion μπόρεσε να αποκρυπτογραφήσει τα άλλα δύο. Προηγουμένως, η πέτρα της Ροζέτας είχε ήδη προκαλέσει τεράστιο ενδιαφέρον στους ευρωπαϊκούς ακαδημαϊκούς κύκλους. Ο Thomas Young δημοσίευσε μερικά από τα συμπεράσματά του το 1818, τέσσερα χρόνια πριν από την πλήρη μετάφραση του Champollion.

Τα αιγυπτιακά ιερογλυφικά είναι ένα μοναδικό και εξαιρετικά περίπλοκο σύστημα γραφής, όπως και αυτά αποτελείται τόσο από ιδεογράμματα όσο και από φωνογραφήματα. Οι πρώτες λειτουργούν ως κυριολεκτικές μεταγραφές ενός αντικειμένου, αλλά μπορούν επίσης να χρησιμεύσουν και ως προσδιοριστές. δηλαδή καθορίζουν σε ποια τάξη ανήκει μια λέξη. Από την άλλη πλευρά, τα φωνογραφήματα συλλέγουν ήχους, οι οποίοι μπορεί να είναι μονολεκτικοί ή αλφαβητικοί (ένας ήχος ανά σημάδι) ή διλεκτικοί (δύο ήχοι). Για να περιπλέξει ακόμη περισσότερο τα πράγματα, η αρχαία αιγυπτιακή γλώσσα δεν περιλάμβανε φωνήεντα στη γραφή της, κάτι που συνηθίζεται στις αρχαϊκές γλώσσες. Για το λόγο αυτό, και για να μπορούν να προφέρουν τις λέξεις, οι Αιγυπτιολόγοι συμφώνησαν να διαβάζονται με το γράμμα «ε». Τώρα καταλαβαίνετε τον λόγο για τον οποίο υπάρχουν τόσες πολλές λέξεις στην αρχαία Αίγυπτο που περιέχουν αυτό το φωνήεν: nefer (ομορφιά, όμορφη) ή αλλά (Σπίτι).

Τα αρχαία αιγυπτιακά ιερογλυφικά βρέθηκαν βασικά σε ναούς και τάφους. δηλαδή σε ιερές τοποθεσίες. Μάλιστα, η λέξη «ιερογλυφικό» αποτελείται από τις ελληνικές λέξεις πληγές (ιερό) και γλυφαΐνη (χάραξη, σμίλη). Από αυτή την ιερή γραφή πήγε στην ιερατική, η οποία προσάρμοσε τα ιερογλυφικά και τα απλοποίησε για χρήση σε καθημερινές δραστηριότητες όπως η κρατική γραφειοκρατία ή οι λογαριασμοί. Τέλος, η τελευταία εκδήλωση της αρχαίας αιγυπτιακής γραφής εντοπίζεται στη δημοτική, η οποία αντιστοιχεί στην ύστερη περίοδο και έχει σαφή ελληνική επιρροή.

• Μπορεί να σας ενδιαφέρει: «Ινδοευρωπαίοι: ιστορία και χαρακτηριστικά αυτού του προϊστορικού λαού»

Το φοινικικό αλφάβητο και το τέλος της αρχαϊκής γραφής

Το αποκλειστικά φωνητικό και μονολεκτικό αλφάβητο (το οποίο χρησιμοποιούμε ακόμα) εμφανίστηκε στη Χαλδαία γύρω στο έτος 1.500 π.Χ. ντο. Ήταν οι Φοίνικες (που βρίσκονταν στον σημερινό Λίβανο) που εξήγαγαν αυτό το είδος αλφαβήτου στην υπόλοιπη Ευρώπη, μέσω των εμπορικών τους οδών. Οι Έλληνες προσάρμοσαν το φοινικικό αλφάβητο και εισήγαγαν νέα ορθογραφία για να μεταγράψουν ήχους που δεν υπήρχαν. Έτσι, γύρω στο έτος 800 π.Χ. ντο. γεννιέται το ελληνικό αλφάβητο, από το οποίο προέρχονται τόσο το λατινικό όσο και το κυριλλικό. Το πρώτο είναι αυτό που χρησιμοποιείται ακόμα στον δυτικό πολιτισμό μας, ενώ το δεύτερο εξακολουθεί να χρησιμοποιείται σε χώρες όπως η Ρωσία και η Βουλγαρία.