Ο Πολιτισμός της Αμεσότητας περιλαμβάνει την Ψυχανάλυση;

Ζούμε σε μια εποχή απόλυτα γρήγορη και ταυτόχρονα αδηφάγα.; Είναι μια στιγμή που όλα είναι άμεσα, γρήγορα, χωρίς διεργασίες.

Είμαστε μόνο στην ελάχιστη απόσταση ενός «κλικ» για να μάθουμε, να αγοράσουμε ή να φτάσουμε σε όλα όσα χρειαζόμαστε... Μπορούμε να έχουμε τα πάντα στο χέρι μας εν ριπή οφθαλμού.

Όλοι γνωρίζουμε ότι μόλις πριν από τρεις δεκαετίες, τα πράγματα ήταν πολύ διαφορετικά και δύσκολα. Έπρεπε να κάνουμε πολύ περισσότερη προσπάθεια για οποιοδήποτε θέμα χρειαζόμασταν, από το να πάρουμε ιατρική βάρδια, αγοράστε ένα εισιτήριο για μια παράσταση, λάβετε πληροφορίες κάθε είδους, μεταξύ άλλων στη ζωή καθημερινά. Αυτός ο τρόπος ζωής καθιέρωσε ένα πολύ διαφορετικό και ιδιαίτερο στυλ σύνδεσης μεταξύ ανθρώπων, χρόνου και χώρου.

Η κουλτούρα της αμεσότητας στο πλαίσιο των νέων τεχνολογιών προάγει έναν τύπο κοινωνίας και, κυρίως, εντελώς διαφορετικές υποκειμενικότητες.

• Σχετικό άρθρο: «Τι είναι η κοινωνική ψυχολογία;»

Ψυχολογικές Επιπτώσεις του Πολιτισμού της Αμεσότητας

Το ότι υπάρχει ένα διάστημα και ένας μεγαλύτερος ή μικρότερος χρόνος μεταξύ του επιθυμητού και αυτού που επιτυγχάνεται, δημιουργεί, για παράδειγμα, μια πολύ διαφορετική μορφή εκδηλώσεων του

δυσφορία και ψυχοπαθολογικά συμπτώματα.

Οι διαφορετικοί χρόνοι δημιουργούν διαφορετικούς τρόπους με τους οποίους τα θέματα συνδέονται με την αγωνία, επομένως διαφορετικούς τρόπους με τους οποίους παρουσιάζεται.

Η κουλτούρα της αμεσότητας «απαιτεί» ταχύτητα και αυθόρμητη ικανοποίηση, που προάγει κοινωνικές συμπεριφορές υπερκινητικότητας, άγχους και τη διαρκή επιθυμία για ικανοποίηση. Η αδυναμία αναμονής γίνεται παρούσα και όλα είναι «ήδη», επείγοντα.

Σε αυτό το πλαίσιο, η ψυχανάλυση φαίνεται να παραμένει στη μνήμη άλλων εποχών και κοινωνιών όπου έζησαν οι μεγάλοι μας. δάσκαλοι, και για να κάνουν τα πράγματα χειρότερα, πολλές δημοσιεύσεις προσπαθούν να το αφήσουν «εκτός της τρέχουσας εποχής, μέχρι να είναι σχεδόν αναχρονιστικός".

Αντίθετα, η ψυχανάλυση είναι απαραίτητη και πιο επίκαιρη από ποτέ. Οι αντιλήψεις τους είναι πιο επίκαιρες κάθε μέρα, αφού θεωρητικοποιούν πολύ για αυτές τις έννοιες σήμερα. ακυρώνεται (χρόνος και χώρος), και εξηγεί κατηγορηματικά πόσο θεμελιώδεις είναι για την υγεία του ψυχισμός.

Οι τρέχουσες παθολογίες ανταποκρίνονται σε αυτή τη λογική της αμεσότητας, όπως και οι ασθενείς, οι οποίοι φαίνεται ότι χρειάζονται «επίσης άμεσες» απαντήσεις και λύσεις, καταφεύγοντας σε ψυχοθεραπείες που υπόσχονται την ικανοποίηση αυτού του επείγοντος.

• Μπορεί να σας ενδιαφέρει: «Τι είναι παρορμητισμός; Τα αίτια και τα αποτελέσματά του στη συμπεριφορά»

Δεν υπάρχει χρόνος για τις διαδικασίες της ψυχικής εργασίας

Μαγικές λύσεις αναμένονται μπροστά σε συμπτώματα που εκδηλώνονται εδώ και πολλά χρόνια και δεν είναι δεν τους έδωσε αρκετό χώρο ή χρόνο για να «μιλήσουν μόνοι τους», υποδεικνύοντας έτσι κάτι από την πάθηση του υπομονετικος. Η αναλυτική διαδικασία απαιτεί χρόνο προετοιμασίας.

Η αμεσότητα είναι «βιαστικός χρόνος» και ταυτόχρονα ακυρωμένος, δεν χωράει η ανάδυση της αγωνίας, δεν υπάρχει χώρος για να επεξεργαστεί μονομαχία (υπάρχουν άνθρωποι που χάνουν αγαπημένα πρόσωπα, τόπους διαμονής, δουλειές, την πατρίδα τους κ.λπ.), και δεν μπορούν να δώσουν στον εαυτό τους περιθώριο να το εξηγήσουν γιατί δεν υπάρχει χρόνος... Και αυτό είναι πολύ Σοβαρός. Όχι ότι ένα όνειρο μπορεί να αναλυθεί. Για παράδειγμα, είναι γνωστό ότι το έργο των ονείρων συμπυκνώνει πολλά ασυνείδητα ζητήματα που καθοδηγούν τον ψυχαναλυτή στο μονοπάτι της θεραπείας.

Απουσιάζει η επεξεργασία του άγχους, ένα εξαιρετικά σημαντικό ζήτημα για την ψυχική μας υγεία, αφού είναι απαραίτητο να του δώσουμε τη θέση του και να καταλάβουμε τι προσπαθεί να μας πει.

Οι «θεραπείες του άμεσου» προσπαθούν να το καταργήσουν, η αγωνία είναι ανεπιθύμητη, δεν μπορείς να υποφέρεις από κάτι, πρέπει να εξαφανιστεί άμεσα... Με φάρμακα ή με ψυχοθεραπείες «που το καλύπτουν πολύ γρήγορα και να πάντα". Μια ουτοπική απόπειρα, δεδομένου ότι ό, τι αποφεύγεται από τη μια πλευρά αναπόφευκτα θα βγει από την άλλη, μετατράπηκε σε διαφορετικό σύμπτωμα, αλλά θα είναι και πάλι εκεί, επιμένοντας, φανερωμένο.

Το αναλυτικό έργο προτείνει χρόνο, αναμονή και χώρο, μια διαλεκτική αλληλεπίδραση μεταξύ παρουσιών και απουσιών, θεμελιώδους σημασίας για την ίδρυση του συμβολικού μητρώου της γλώσσας μας, απαραίτητο για μια καλά τοποθετημένη ψυχή.

Σήμερα δεν υπάρχει χρόνος για να βαρεθείτε ή να υποφέρετε από κάτι…. Αυτό θα έχει πολύ σοβαρές συνέπειες στην ψυχική μας υγεία. Τα αντικείμενα προσφέρονται αντί για λέξεις προς αντέξει το κενό και την αγωνία. Η έννοια του «κενού» είναι θεμελιώδης για το υποκειμενικό σύνταγμα. Αν αυτό δεν προωθηθεί, δεν θα υπάρχει δυνατότητα να συγκροτηθεί υποκειμενικότητα. Αφήνω αυτό το θέμα να τίθεται και όχι αρκετά σαφές γιατί είναι πολύ περίπλοκο και δεν αποτελεί ούτε το αντικείμενο αυτού του άρθρου.

Αν πρόκειται να βουλώσεις τα πάντα «ό, τι ενοχλεί» δεν θα μείνουν μέρη για να εμφανιστούν ορισμένες επιθυμίες. Το κενό, ο δυσαναπλήρωτος χώρος, είναι ένα μέρος με τη δυνατότητα να έρθει κάτι νέο. Αν γινόταν κατανοητό ότι αυτό είναι ζωτικής σημασίας για την ανάπτυξη ενός θέματος, είμαι σίγουρος ότι πολλές καταστάσεις θα σταματούσαν, αφήνοντας κενά για να μην καλυφθούν. Αυτό θα ήταν, για παράδειγμα, να αφήσουμε τα παιδιά μας να βρεθούν με αυτά τα κενά... Αφήστε τα να στεναχωρηθούν λίγο, να βαρεθούν και έτσι η δημιουργικότητά τους μπορεί να ξεκινήσει.

Χωρίς αυτό να υλοποιηθεί, δεν υπάρχει επιθυμία, για παράδειγμα επιθυμία να γνωρίζεις, να κάνεις, να προβάλεις...