8 κύριοι χαρακτήρες POPOL VUH

Απο Πολιτισμός των Μάγια Έχουμε ορισμένες αξιόπιστες πηγές που εξηγούν πώς ήταν η ιδεολογία και η φιλοσοφία αυτού του σημαντικού προκολομβιανού λαού. Ένα από τα πιο γνωστά και πιο μελετημένα κείμενα είναι το Popol Vuh το οποίο, για πολλούς, θεωρείται ως η «Αγία Γραφή» των Μάγια. Σε αυτό το κείμενο βρίσκουμε μέρος της ιστορίας και της μυθολογίας του λαού των Μάγια, αν και υπάρχει έντονη επιρροή του χριστιανισμού στην επανεγγραφή του. Σε αυτό το μάθημα από έναν εκπαιδευτή θέλουμε να ανακαλύψουμε ποιοι είναι οι πιο σημαντικοί χαρακτήρες του Popol Vuh και που εμφανίζονται σε όλο αυτό το κείμενο. Μια ανασκόπηση των πιο σημαντικών θεών και μυθολογικών όντων για τον πολιτισμό των Μάγια.

Δείκτης

1. Σύντομη περίληψη του Popol Vuh
2. Tepew-Q'ukumatz, ένας από τους χαρακτήρες του Popol Vuh
3. Uk'ux Kaj
4. Xmukane
5. Ixkik ', ένας από τους κύριους χαρακτήρες του Popol Vuh
6. Wuqub ’Kak’ix-Chimalmat
7. 3 άλλοι σημαντικοί χαρακτήρες του Popol Vuh

Πριν ανακαλύψετε τους κύριους χαρακτήρες του Popol Vuh, είναι σημαντικό να κάνετε μια σύντομη ανασκόπηση του ιστορία του Popol Vuh. Αν και θεωρείται ως "Βίβλος" του Μάγια, η αλήθεια είναι ότι το κείμενο περιλαμβάνει τα έθιμα και τους μύθους του Άνθρωποι με κουίζ, μια πόλη που ανήκει στην κοινότητα των Μάγια.

Η κύρια διαφορά που υπάρχει σε σχέση με αυτό το κείμενο και το χριστιανικό είναι ότι, στο Quiché, δεν ασχολούμαστε με ένα κείμενο μυστικιστικής ή πνευματικής φύσης, αλλά είναι ένα περίληψη των διαφορετικών θεωριών που είχαν οι Μάγια για τη ζωή στον πλανήτη μας: τι ήταν προέλευση του κόσμου, πώς εμφανίστηκαν οι άνθρωποι και γιατί συμβαίνουν φυσικά φαινόμενα.

Οι ειδικοί έχουν διαπιστώσει ότι το κείμενο γράφτηκε γύρω στο 1550 και η γραφή πραγματοποιήθηκε στη γλώσσα Quiché. Ωστόσο, δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι ήταν οι Ισπανοί που έκαναν τους προ-Κολομβιανούς λαούς γραμματικούς παρέχοντάς τους το ελληνικό αλφάβητο. Επομένως, δεν είναι 100% αξιόπιστη πηγή, επειδή ο συντάκτης του κειμένου είχε ήδη υποβληθεί σε διαδικασία μαθαίνοντας από τα χέρια των Ισπανών και, ως εκ τούτου, είχε ήδη αναλάβει κάποιες πεποιθήσεις που υπερασπίστηκε το Χριστιανισμός.

Παρ 'όλα αυτά, ο συγγραφέας του Πόπολ Βουχ έγραψε ένα κείμενο στο οποίο συνέλεξε τις ιστορίες της προφορικής παράδοσης που εξηγήθηκαν στους ανθρώπους του Quiché. Αυτό το κείμενο χάθηκε κατά τη διάρκεια της ισπανικής εισβολής και, ως εκ τούτου, το κείμενο που αυτήν τη στιγμή έχουμε γράψει απευθείας από ένα Ισπανός friar: Fray Francisco Jiménez ότι το 1703 μετέφρασε το περιεχόμενο του Popol Vuh στα Ισπανικά.

Γνωρίζουμε ήδη τους πιο σημαντικούς χαρακτήρες του Popol Vuh. Ένα από αυτά είναι το Tepew-Q'ukumatz που εμφανίζεται με μια πολύ περίεργη εικονογραφία: φόρεμα με φτερά quetzal και με μια πολύ νηφάλια και υπεροπτική συμπεριφορά. Αυτός ο χαρακτήρας αναφέρεται στην προέλευση των πάντων, δεδομένου ότι υπάρχει πριν υπάρξει κάτι, ζει στο σκοτάδι, περιμένοντας τη στιγμή να ξαναεμφανιστεί.

Επομένως, σύμφωνα με το κείμενο Quiché, αυτός ο χαρακτήρας είναι πρώτα απο θεοί των Μάγια που κατοικούν στον κόσμο και, ακριβώς από αυτόν, είναι όπου εμφανίζεται η δημιουργική δύναμη. Ωστόσο, δεν είναι μόνος: δίπλα του υπάρχουν και άλλες θεότητες στις οποίες στρέφεται για συμβουλές κατά τη δημιουργία. Αυτοί οι δύο θεοί είναι Uk'ux Kaj και Xmukane.

Ο Uk'ux Kaj εμφανίζεται επίσης ως ο πρώτος από τους θεούς για τη μυθολογία των Μάγια και, στο Popol Vuh, εμφανίζεται εκπροσωπείται ως τριάδα. Στην πραγματικότητα, το κείμενο δείχνει ότι η ουσία του ήταν τρεις.

Δεν είναι θεότητα που εμφανίζεται στην αρχή του κειμένου, αλλά εμφανίζεται όταν ο Tepew-Q'ukumatz απαιτεί τη συμβουλή του για να συνεχίσει τη δημιουργία. Αυτό μας δείχνει ότι ο Uk'ux Kaj είναι αργότερα και ότι, ως εκ τούτου, ο υπέρτατος θεός είναι ο Tepew-Q'ukumatz.

Όταν οι δύο θεοί μιλούν και ανταλλάσσουν απόψεις, τότε είναι προκύπτει η δημιουργία.

Αυτός ο θεός είναι επίσης γνωστός ως «γιαγιά της ημέρας ή της σαφήνειας» και είναι ότι, στην πραγματικότητα, είναι ένας από τους πνευματικούς οδηγούς των Μάγια. Η παρουσία του είναι απαραίτητη στην πράξη της δημιουργίας και, στην πραγματικότητα, συμβουλεύει τους προηγούμενους χαρακτήρες για το πώς δημιουργήστε ραβδί άντρες, η δεύτερη αποτυχημένη προσπάθεια δημιουργίας ζωής στον πλανήτη.

Εμφανίζεται ως θεότητα που είναι πολύ σοφός, αλλά ταυτόχρονα πολύ αφελής. Στην πραγματικότητα, στο Popol Vuh διηγείται πώς εξαπατήθηκε από τον εγγονό του για να πάρει τα εργαλεία της μπάλας. Είναι ένας χαρακτήρας που δεν είναι εξαιρετικά δυνατός, αλλά έχει δώρα για μαντεία.

Ένας άλλος από τους πιο σημαντικούς χαρακτήρες του Popol Vuh είναι ο Ixkik ’, η κόρη Kuchuma Kik’ (άρχοντας του Xib’alb'a). Αντιμετωπίζουμε μια γυναίκα που είναι παρορμητική και έχει μεγάλη περιέργεια και, ακριβώς λόγω αυτής της επιθυμίας για γνώση, πήγαινε στο απαγορευμένο δέντρο και μιλήστε με τον Jun Junajpu.

Είναι ένας χαρακτήρας με πολύ θάρρος και τι είναι ικανός να ξεφύγει από το θάνατό του στην άνοδο στη γη. Γίνεται τεράστια έγκυος όταν πηγαίνει να μιλήσει στο απαγορευμένο δέντρο. Τρώγοντας τα φρούτα, αισθάνεστε ότι βιώνετε εγκυμοσύνη και ο γιος του θα είναι ο Junajpu e Xb'alanke.

Εικόνα: Ινστιτούτο Πολιτισμού Quetzalcoalt

Αυτός ο μυθολογικός χαρακτήρας έχει ένα όνομα που μεταφράζεται κυριολεκτικά σε "Seven Macaw". Απεικονίζεται με ασημένια μάτια και πράσινους πολύτιμους λίθους στο φτερωτό σώμα του. Αντιμετωπίζουμε ένα υβριδικός χαρακτήρας μεταξύ ανθρώπου και μακώ, έτσι έχει χαρακτηριστικά και των δύο ζωντανών όντων.

Είναι θεότητα με μεγάλος πλούτος και επομένως έχει μια βομβιστική στάση. Ένας χαρακτήρας που συνδέεται στενά με τα υλικά αγαθά και χαρακτηρίζεται από υπερήφανη και αλαζονική στάση. Όταν πεθάνει αυτός ο χαρακτήρας, ο πλούτος του αφαιρείται από αυτόν.

Ολοκληρώνουμε αυτό το μάθημα για τους χαρακτήρες του Popol Vuh για να αναθεωρήσουμε άλλες θεότητες που εμφανίζονται επίσης σε όλο το κείμενο και που αξίζει να αναφερθούν. Έχουν ως εξής:

Zipaqna

Αυτός ο χαρακτήρας μπορεί να δημιουργήσει φυσικά στοιχεία, όπως ηφαίστεια ή βουνά μέσα σε μια νύχτα. Έχει το χάρισμα της μαντείας και, χάρη σε αυτό, μπορεί να προβλέψει τη δολοφονία εκατοντάδων νέων. Όταν ηττηθεί από τον Junajpu, θαφτεί κάτω από ένα από τα βουνά που δημιούργησε ο ίδιος.

Καμπρακάν

Το όνομα αυτής της θεότητας αναφέρεται στον «σεισμό» και, ως εκ τούτου, μπορούμε ήδη να διανύσουμε λίγο τη δύναμη και τη δύναμη αυτού του χαρακτήρα. Ήταν υπεύθυνος για την πτώση των βουνών και, η ίδια η παρουσία του στη Γη, το έκανε να τρέμει. Μπορούν να μειώσουν τη δύναμή του χάρη σε ένα δώρο που του προσφέρουν: ένα πουλί βαμμένο με λευκή γη και αυτό μειώνει τη δύναμή του.

Jun Junajpu και Junupu του Wuqub

Αν και δεν είναι 100% σαφές στο κείμενο, πιστεύεται ότι αυτοί οι δύο χαρακτήρες του Popol Vuh ήταν δίδυμα αδέλφια. Κάνουν ένα δέντρο να ανθίσει στο Xib'alb'a και, ως εκ τούτου, θεωρούν τον εαυτό τους πολύ δυνατό και ισχυρό ον. Στο Xib'alb'a, ή στο House of Darkness, είναι εκεί όπου σκοτώνονται και καταλήγουν κάτω από το γήπεδο. Όλο το σώμα είναι θαμμένο εκτός από το κεφάλι του Jun Junajpu, το οποίο τοποθετείται στο απαγορευμένο δέντρο.

Εικόνα: Η άγνωστη ιστορία

Αν θέλετε να διαβάσετε περισσότερα άρθρα παρόμοια με 8 κύριοι χαρακτήρες Popol Vuh, σας συνιστούμε να εισαγάγετε την κατηγορία μας Ιστορία της Λογοτεχνίας.

• Πόπολ Βουχ. Linkgua, 2010.
• Taube, Κ. A., Κρόνος, W. A., & Stuart, D. (2004). Μυθολογική ταυτοποίηση των χαρακτήρων στο βόρειο τείχος της πυραμίδας του Las Pinturas sub-1, San Bartolo, Petén. Στο XVII Συμπόσιο Αρχαιολογικής Έρευνας στη Γουατεμάλα. Γουατεμάλα: Εθνικό Μουσείο Αρχαιολογίας και Εθνολογίας, Υπουργείο Πολιτισμού και Αθλητισμού, Tikal Association (σελ. 871-880).
• Dorado, Μ. R., Ramos, Ρ. A., & Díaz, A. Μ. Μ. (2004). Μικρά πουλιά και μικρά πουλιά: χαρακτήρες και σύμβολα της κοσμολογίας των Μάγια. Spanish Journal of American Anthropology, 34, 7-28.