8 Χαρακτηριστικά του Αγνωστικιστικού Υπαρξισμού

Καλώς ορίσατε σε έναν ΚΑΘΗΓΗΤΗ, στο σημερινό μάθημα θα μελετήσουμε τα χαρακτηριστικά του αγνωστικιστικού υπαρξισμού, ένα από τα σημαντικότερα φιλοσοφικά κινήματα του 20ου αιώνα: υπαρξισμός.

Έτσι, ο υπαρξισμός εστιάζει σε μελετήσει τον άνθρωπο και στην ανάλυση των ανθρώπινη ύπαρξη από τις έννοιες της ύπαρξης, της ελευθερίας, της επιλογής, του ατόμου ή του συναισθήματος. Και ακολουθώντας αυτή την εννοιολογική γραμμή, ο αγνωστικιστικός υπαρξισμός θα επιβεβαιώσει ότι η ύπαρξη του ο θεός είναι άσχετος στο μέλλον του ατόμου, αφού δεν λύνει τα προβλήματά του.

Αν θέλετε να μάθετε περισσότερα για τον αγνωστικιστικό υπαρξισμό, συνεχίστε να διαβάζετε αυτό το άρθρο Η τάξη ξεκινά!

Πριν μελετήσετε τα χαρακτηριστικά του αγνωστικιστικού υπαρξισμού, είναι απαραίτητο να ξέρετε τι είναι ο υπαρξισμός ως φιλοσοφικό ρεύμα, γι' αυτό σε έναν ΚΑΘΗΓΗΤΗ θα σας το εξηγήσουμε.

Αυτό το ρεύμα προκύπτει στο S. XIX με συγγραφείς όπως Σόρεν Κίρκεγκωρ και Φρίντριχ ΝίτσεΩστόσο, μέχρι τον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο καθιερώθηκε ως φιλοσοφικό ρεύμα. Έτσι, οι τραυματικές εμπειρίες των δύο παγκοσμίων πολέμων (ανθρώπινες απώλειες, αξίες, αγοραστική δύναμη...) κάνουν την οι διανοούμενοι αρχίζουν να κάνουν ερωτήσεις για τον άνθρωπο, την ύπαρξη του όντος, το νόημα της ζωής ή για το ελευθερία.

Επομένως, αυτή η κίνηση προκύπτει ως αντίδραση στο ορθολογισμός ή εμπειρισμός και ως αποτέλεσμα των ιστορικών αλλαγών που ευνόησαν την επιστημονική και φιλοσοφική έρευνα ακολουθήσει ένα νέο μάθημα, εστιάζοντας τη μελέτη του στην ανάλυση της ύπαρξης, της ανθρώπινης γνώσης, παραχωρώντας υπεροχή του υποκειμένου έναντι του αντικειμένου και προσπαθεί να λύσει προβλήματα όπως: ο παραλογισμός του να ζεις, η σχέση Θεανθρώπου, ζωή και θάνατος ή πόλεμος.

Οι τρεις υπαρξιακές σχολές

Καθ' όλη τη διάρκεια του 20ου αιώνα η υπαρξισμός χωρίζεται σε τρία μεγάλα σχολεία:

1. αθεϊστικός υπαρξισμός: Διατηρεί ότι ο Θεός δεν υπάρχει, αφού διαπιστώνεται ότι η ύπαρξη προηγείται της ουσίας. Οι κορυφαίοι εκπρόσωποί της είναι Ζαν Πολ Σαρτρκαι Αλμπέρ Καμύ.
2. Αγνωστικιστικός υπαρξισμός: Επιβεβαιώνει ότι η συζήτηση για την ύπαρξη του Θεού είναι άσχετη, αφού αυτή η ερώτηση δεν λύνει τα προβλήματα του ατόμου.
3. Χριστιανικός υπαρξισμός: Επιβεβαιώνει την ύπαρξη του Θεού και αποδεικνύει ότι είναι ο δημιουργός όλων όσων υπάρχουν. Οι πιο επιφανείς εκπρόσωποί της είναι Gabriel Marcel ή Miguel de Unamuno.

Τέλος, θα μελετήσουμε τους δύο κύριους εκπροσώπους του αγνωστικιστικού υπαρξισμού

Karl Jaspers (1883-1969)

Γερμανός ψυχίατρος και φιλόσοφος που ανήκει στην υπαρξιστική σχολή. Τα φιλοσοφικά του έργα περιλαμβάνουν: Φιλοσοφία (1932), Η αλήθεια είναι ότι η Φιλοσοφία είναι για οποιονδήποτε και η Φιλοσοφία και η Ύπαρξη (1938).

Σε όλα αυτά ασχολείται τα επόμενα θέματα:

• Η σημαντικότητα: Αυτό που είναι πέρα ​​από το χωροχρόνο και που συνδέεται με την ελεύθερη βούληση του ατόμου, αφού το υπέρβαση είναι όταν το άτομο είναι σε θέση να αναλύσει και να αντιμετωπίσει την απεριόριστη ελευθερία του = ζήσει το αληθινό ύπαρξη.
• ατομική ελευθερία ως αληθινή εμπειρία του ατόμου και του αυθεντικού όντος.
• Η ανάλυση του έννοια της ύπαρξης και της ύπαρξης.
• αντανακλώ σε ο αντίκτυπος της πολιτικής, της οικονομίας και της θρησκείας στην ελευθερία και την εμπειρία του ατόμου.
• Κριτική των θρησκευτικών δογμάτων, ιδιαίτερα του Χριστιανισμού. Δεν αρνείται ευθέως την ύπαρξη μιας θεϊκής οντότητας, αλλά αποδεικνύει ότι δεν μπορούμε να γνωρίζουμε αν υπάρχει πραγματικά.

Maurice Merleau Ponty, 1906-1961

Η φιλοσοφική παραγωγή του Ponty ξεχωρίζει για το ενδιαφέρον του για το θεολογίαπρος την, αναδεικνύοντας ιδιαίτερα δύο έργα που σηματοδοτούν μια εξέλιξη στη σκέψη του:

• Christianity and Resentment (1935): Σε αυτό το έργο, υπερασπίζεται το αρχικός χριστιανισμός και τις αξίες του (δικαιοσύνη, αγάπη και φιλανθρωπία).
• Faith and Good Faith (1947): Υπάρχει ρήξη με τον Χριστιανισμό και εμβαθύνει στον αγνωστικιστικό υπαρξισμό: ασκεί κριτική στην Εκκλησία και την ορίζει ως αντιδραστικό θεσμό, τονίζει τη σημασία της ενσάρκωσης του ανθρώπου (αρνείται τη θεία ενσάρκωση) και βεβαιώνει ότι υπάρχει θεός των πραγμάτων, αλλά όχι θεός των πραγμάτων άνδρες.