Love, Home Office και Multitasking

Η παρουσία δεν διασφαλίζει την παρουσία. Επαρκής και όχι απαραίτητη προϋπόθεση, συχνά το παρόν σώμα συγχέεται με την παρουσία.

Πριν από πολύ καιρό έλεγαν ότι κάποιος έπρεπε διαφοροποίηση του χρόνου από την ποιότητά του. Ο χρόνος προσοχής, για τα ανθρώπινα όντα, είναι μικρός. Προσπαθούν να το αυξήσουν μέσω διαλογισμού και άλλων τεχνικών, αλλά αυτή τη στιγμή είναι σε ελεύθερη πτώση.

Το γραφείο στο σπίτι συνδυάζει κάπως αυτοσχέδια έναν τρόπο ζωής μετά την πανδημία με την οικογένεια και την εργασία όλα σε ένα. Μπορείς να είσαι «στο σπίτι» αλλά να δουλεύεις περισσότερο από ποτέ. Με την οικογένεια παρούσα, αλλά μακριά από το να είναι παρούσα σε σώμα και ψυχή. Αυτή η έκκληση προς την ψυχή ακούγεται περίεργη στον 21ο αιώνα. Αλλά είναι προφανές ότι το σώμα δεν είναι αρκετό για να εξηγήσει την παρουσία.

• Σχετικό άρθρο: «Ψυχολογία εργασίας και οργανισμών: ένα επάγγελμα με μέλλον»

Σήμερα δεν αρκεί η φυσική παρουσία

Επιπλέον, είναι γνωστό ότι μπορείς να κάνεις ακόμη και «εικονικό σεξ». Μπορείς να είσαι άπιστος κρατώντας μηνύματα με κάποιον χωρίς καν να έχεις φιλήσει. Χωρίς καν «βλεμματική επαφή», όπως λένε τώρα.

Προσωπικά, δεν μου ακούγεται τόσο παράξενο, αφού τον 18ο αιώνα διεξήχθη μια επιστολική ζωή που μπορούσε να απευθυνθεί στα πάντα, από τον παθιασμένο έρωτα μέχρι τις ισόβιες φιλίες. Η διάσημη Madame de Sevigne και η υπέρβαση μέσω των επιστολών της προς την κόρη της, καθώς και η Victoria Ocampo, στην Αργεντινή, διευθύντρια του περιοδικού Sur, και της οποίας νομίζω η αλληλογραφία ήταν πιο παραγωγικά από τα δημοσιευμένα λογοτεχνικά έργα του για το κοινό, αντιπροσωπεύουν μια «εικονική» πτυχή, αν μπορούμε να την ομολογήσουμε σε αυτό που είναι τώρα ο σύνδεσμος με έναν «μη δημόσιο» τρόπο. πρόσωπο με πρόσωπο".

Στην πραγματικότητα, σήμερα χειριζόμαστε αυτό το υλικό, που άφησε ο Sigmund Freud, μέσω επιστολών και γραπτών. Η επιστολική δραστηριότητα ήταν συχνότερη από την παρουσία, την εποχή που η κοινωνική δραστηριότητα θεωρούνταν «πρόσωπο με πρόσωπο».

Το γράψιμο απαιτεί χρόνο, αλλά πολύ λιγότερο από τη μετάβαση από τη μια χώρα στην άλλη. Αυτός ο περιορισμός δεν αποτελούσε εμπόδιο στη συνάντηση των ανθρώπων και τη δυνατότητα να μοιράζεστε, ακόμη και να συμφωνείτε σε κοινές ιδέες, δραστηριότητες, πάθη, πολλά χιλιόμετρα μακριά.

• Μπορεί να σας ενδιαφέρει: «9 συνήθειες για να συνδεθείς συναισθηματικά με κάποιον»

Απόσταση

Ένα ζευγάρι σήμερα μπορεί να μοιράζεται μια παρέα εργασίας, παιδιά, καθημερινές ρουτίνες, χωρίς να συντομεύει την απόσταση μεταξύ δύο ανθρώπων.. Αυτή η απόσταση είναι συνήθως μια συμβατική απόσταση, και μεταβλητή, από τη μια κοινωνική ομάδα στην άλλη, σύμφωνα με μελέτες που έχουν πραγματοποιηθεί, για παράδειγμα, μεταξύ εκείνων που παρευρίσκονται σε ένα γήπεδο, για να παρακολουθήσουν μια δραστηριότητα επιδεικτικός.

Στην καθημερινή ζωή, συμπίπτει κανείς χωρικά σε ένα δημόσιο μέσο μετακίνησης, καθώς και σε μπαρ, και χώρους γαστρονομίας, χωρίς να τροποποιείται ο χώρος που χωρίζει έναν άνθρωπο από τον κόσμο από τον άλλο. Το να αγγίζεις την πραγματικότητα του άλλου είναι κάτι που κάνει η αγάπη και η λογοτεχνία.

Η άνεση του «σαν» να είναι κανείς εκεί, στο φιλί, στο σφίξιμο που δεν είναι τυχαίο και ενοχλητικό, αναστέλλει κάθε συνάντηση. Ο κόσμος των αντικειμένων και των ρουτινών συνεχίζεται πέρα ​​από τις ξεπερασμένες παραδόσεις που πλέον καταλαμβάνονται από τα gadget που προσφέρει και ελέγχει η αγορά.

Ο αποκλεισμός, που θεωρείται ένας νέος μηχανισμός απόστασης, χαρακτηριστικός της εποχής του WhatsApp και των δικτύων, δεν είναι μόνο μια δυνατότητα εικονικής πραγματικότητας, αλλά κάτι που συμβαίνει στην καθημερινή ζωή, όταν ένα σώμα βυθίζεται σε απόσταση χιλιοστών που ο άνετος τρόπος ύπαρξης του επιτρέπει να επιλέξει ως Εταιρία.

Και το άλλο είναι εκεί αλλά δεν ελκύει. Είναι πάρα πολύ διαθέσιμο, αλλά με παραπλανητικό τρόπο. Είναι στο σώμα, αλλά σε ένα σώμα κλειστό στον άλλο. Εφέ αποκλεισμού "Σώμα αντικειμένου".

«Νόμιζα ότι τον ήθελε, αλλά δεν της το είπα. Καθόμασταν ο ένας δίπλα στον άλλο, αλλά ο καθένας με τη δική του άνεση και αυτό δημιούργησε μια απόσταση». Το να ξεπεράσουμε αυτή την απόσταση ήταν δύσκολο γιατί την πολιτογραφήσαμε...».

Τώρα καταλάβαμε ότι είχαμε σταματήσει να αγκαλιαζόμαστε, γιατί το να βολευτούμε ήταν να νικήσουμε την ευχαρίστηση να είμαστε με τον άλλον σε μια αγκαλιά και ένα φιλί».

ευκαιρία κάνει τον εραστή

Αλλά δεν είναι κάθε σωματική συνάντηση κατάλληλη για να γεννήσει επιθυμία. Γιατί η επιθυμία τρέφεται με ό, τι λείπει.

Ο χώρος είναι μια μεταβλητή που συνδέεται με το σώμα. Και όταν ο χώρος τροποποιείται, ενοποιείται και χάνει συμβολικές διαστάσεις, γίνεται μόνο σε βάρος κάτι. Η επιθυμία.

Το να λείπει ο άλλος είναι ένα έργο που πρέπει να το δουλέψουμε όταν η περιέργεια έχει ικανοποιηθεί με τέτοιο τρόπο που εμποδίζει την επιθυμία.

Δεν υπάρχει καμία προβλεπόμενη οικονομία για να τσιμεντάρουμε την επιθυμία. Υπάρχει αυτό που εξυπηρετούν οι σκιές των αμφιβολιών για να το τροφοδοτήσουν. Ή για να καλύψει την απουσία του.

Η παρουσία δεν είναι χωρίς την απουσία. Σε ανεξήγητους βαθμούς εναλλαξιμότητας αφού το ενδεχόμενο πετά πάνω από τον ανθρώπινο κόσμο.

Το να μπλοκάρεις κάποιον από την επαφή μηδέν, μπορεί απλά να ζεις με το περίεργο ως γνωστό, με το οικείο ως τον πιο εξωγήινο. Γνωρίζουμε καλά ότι όταν ένα ζευγάρι χωρίζει, βρίσκεται με τον άγνωστο που πριν δεν μπορούσε να φανταστεί.

Βλέπεις αυτό που θέλεις να δεις μέχρι η πραγματικότητα να δημιουργήσει εμπόδια που καταλήγουν να κάνουν μια σχέση αδύνατη. Ή μπορούμε να σκεφτούμε ότι μια ζωή είναι ο τρόπος με τον οποίο αποφεύγεται η πραγματικότητα για να συνεχίσει κανείς να βλέπει αυτό που θέλει να δει.

«Ο τοίχος που μας χώριζε δεν ήταν φτιαγμένος από τούβλα. Ήταν συνηθισμένο. Μου ήταν αδύνατο να το ξεπεράσω».

Λίγες αληθινές λέξεις διαδραματίζονται στη μέση του γλοιώδους λεκτικού κουβάρι και των υποτιθέμενων καλών τρόπων... Άνθρωποι που ενθουσιάζονται σε άθλια περιβάλλοντα. Το βρώμικο δεν αποκλείει κάτι από το αγαλματικό.

Το σώμα δεν είναι δικαιολογία για συναντήσεις, το ξέρουμε ήδη. Το να πεις «παρών» απαιτεί να αφήσεις στην άκρη την ικανότητα να μην αναμειγνύεσαι με τίποτα. Δεν είναι τυχαίο ότι η πιο διαδεδομένη λέξη στη χώρα μου είναι «μπολούντο».

Boludo είναι κάποιος που ανακατεύεται. Ότι είναι στον κόσμο του, στο κενό του. Ότι μαζεύεται με άλλους για να συνεχίσει να παίζει αυτόν τον ρόλο για τον οποίο δεν δεσμεύεται, για παράδειγμα. Ποιος δεν αντιλαμβάνεται. Μπορείτε να παίξετε τον ανόητο με ένα σώμα, λίγο. Αλλά εκείνη η ώρα του να βάλεις το σώμα και τίποτα άλλο δεν αφήνει τρύπα.

Η επιθυμία κατοικεί σε ένα σώμα ή δεν κατοικεί σε αυτό. Τον αφήνει ελεύθερο να είναι απλώς αντικείμενο υποστήριξης για τα βλέμματα ή τις πράξεις των άλλων.

Στον κόσμο του multitasking υπάρχει ένα "κάντε τα πάντα" χωρίς να αρπάξετε τίποτα.

Αυτό τείνει να ταυτίζεται με έναν «θηλυκό» τρόπο να κάνεις πράγματα, λόγω του γεγονότος ότι οι άνδρες δεν μπορούσαν να κάνουν δύο πράγματα ταυτόχρονα.

Αυτό το κριτήριο δεν μου φαίνεται πειστικό. Αντίθετα, θα ήταν απαραίτητο να δούμε πώς θα γίνει βιώσιμη αυτή η νέα συνύπαρξη μεταξύ απόντων παρουσών και παρουσών απουσιών.

Η συμβολική τάξη ήταν το κατ' εξοχήν ανθρώπινο καθήκον να οριοθετήσει χώρους και λειτουργίες.

Θα πρέπει να αρχίσουμε να παίρνουμε αποφάσεις για το τι θέλουμε για τον τρόπο ζωής μας, μην μας ξαφνιάζετε. Η απουσία, όταν υπάρχει διαθέσιμος χώρος μεταξύ δύο ατόμων, γεννά την επιθυμία για επανένωση. Η παρουσία μπορεί να είναι ένα υλικό υπόστρωμα όπου η επιθυμία που κατοικεί στον άνθρωπο μεταμφιέζεται σε συνήθειες και υποχρεώσεις.

Σε έναν κόσμο που κατοικείται από προφίλ και άβαταρ, είναι ένας κόσμος όπου πρέπει να βρεθούν ξανά οι συντεταγμένες της αγάπης.