5 συνεισφορές του EMPÉDOCLES στη φιλοσοφία

ο Η συμβολή του Εμπεδοκλή στη φιλοσοφία Ήταν η θεωρία των τεσσάρων στοιχείων, αυτή του κοσμικού κύκλου, το δόγμα των κοσμικών δυνάμεων και η φιλοσοφία της αντίληψης. Μια συνεισφορά που είναι επεκτάσιμη και στον τομέα της επιστήμης, της ιατρικής και της ποίησης και θα σας την εξηγήσουμε παρακάτω.

Ο Εμπεδοκλής ήταν α προσωκρατικός φιλόσοφος και Έλληνας επιστήμονας γεννήθηκε στην πόλη Ακράγκας, του σημερινού Αγκριτζέντο, στη Σικελία της Ιταλίας. Ένας φιλόσοφος της πλουραλιστικής σχολής και Έλληνας πολιτικός από τον 5ο αιώνα π.Χ. που μας άφησε αρκετές θεωρίες που σεβάστηκαν από αρχαίους φιλοσόφους όπως ο Αριστοτέλης και ο Πλούταρχος.

Σε αυτό το μάθημα του unPROFESOR.com σας λέμε ποια ήταν τα κύρια συμβολή του Εμπεδοκλή στη φιλοσοφία ώστε να ανακαλύψετε τη συνάφεια αυτού του φιλοσόφου με την αρχαία φιλοσοφία.

Αυτός φιλοσοφική σκέψη του Εμπεδοκλή επηρεάζεται από eleatasειδικά για τη σκέψη του Παρμενίδης, Λαμβάνοντας από αυτό αρχές όπως η ύπαρξη μιας δύναμης στην οποία τα πάντα ήταν ανακατεμένα με την αρμονία και ήταν η αρχή των πάντων.

Σε αντίθεση με τον Παρμενίδη, ο Εμπεδοκλής δεν σκέφτηκε μια ενιαία, ακίνητη πραγματικότητα και διαπίστωσε ότι αποτελείται από τέσσερις υλικές αρχές της πραγματικότητας. Μια άλλη φιλοσοφική σχολή που επηρέασε τον Εμπεδοκλή ήταν αυτή του πυθαγόρειοι

ο Εμπεδοκλή φιλοσοφία Μπορεί να συνοψιστεί σε μια σειρά από θεωρίες. Στη συνέχεια, σας αφήνουμε τις κύριες συνεισφορές του Εμπεδοκλή στη φιλοσοφία:

1. ο θεωρία τεσσάρων στοιχείων. Αυτή είναι μια από τις κύριες συνεισφορές του στη φιλοσοφία.Τα τέσσερα στοιχεία ήταν εκείνα που προτάθηκαν από φιλοσόφους όπως ο Θαλής από τη Μίλητο, ο Ηράκλειτος, ο Ξενοφάνης ή ο Αναξιμένης. Οι υλικές αρχές για τις οποίες μίλησε ο Εμπεδοκλής θα ήταν το νερό, η φωτιά, ο αέρας και η γη, και τόνισε πώς βρίσκονταν όλοι σε συνεχή κίνηση, ανακατεύοντας και ελκύοντας και απωθώντας ο ένας τον άλλον από τις δυνάμεις της Αγάπης και Μισώ.
2. ο θεωρία του κοσμικού κύκλου Έθεσε πώς η δράση αυτών των δυνάμεων διέπεται από κύκλους δημιουργίας και καταστροφής. Η θεωρία των κοσμικών δυνάμεων επεσήμανε ότι η αγάπη (φιλία) ένωσε και έφερε αρμονία στους στοιχεία, ενώ το μίσος (neikos) διαχωρίστηκε και διχάστηκε, και τα δύο είναι βασικά για τη λειτουργία του κόσμου.
3. ο θεωρία αντίληψης. Ο Εμπεδοκλής κατέληξε στο συμπέρασμα ότι ο άνθρωπος αντιλαμβάνεται μέσα από τους πόρους του σώματος, το ον μέσω αυτών όπου εισήλθαν τα σωματίδια των αντικειμένων, τρέχοντας στα αισθητήρια όργανα ή αισθήσεις.
4. ο θεωρία της ύπαρξης και της πραγματικότητας. Το απόλυτο και αληθινό ον δεν μπορούσε ούτε να δημιουργηθεί ούτε να καταστραφεί, ήταν αμετάβλητο και αιώνιο, αποτελώντας τη βάση της ύπαρξης.
5. ο Θεωρία καθαρισμού ψυχής. Αυτή είναι μια άλλη από τις πιο σημαντικές συνεισφορές του Εμπεδοκλή στη φιλοσοφία. Η ανθρώπινη ζωή ήταν για τον Εμπεδοκλή ένας κύκλος μετενσαρκώσεων κατά τον οποίο η ψυχή πέρασε από διάφορες μορφές ύπαρξης. Μερικές μετενσαρκώσεις που είχαν σκοπό να εξαγνίσουν την ψυχή και να την απελευθερώσουν από αυτόν τον κύκλο των μετενσαρκώσεων. Ο τρόπος για να εξαγνιστεί η ψυχή ήταν το μέτρο, η δικαιοσύνη, η αρετή και η αναζήτηση σοφίας και γνώσης.

Εκτός από τις θεωρίες του, μας άφησε και ο Εμπεδοκλής δύο ποιήματα από τα οποία παραμένουν κάποια θραύσματα. Αυτά τα ποιήματα είναι "Περί Φύσης" και "Εξαγνίσεις" και σε αυτές ενσάρκωσε τη φιλοσοφική του σκέψη.

Μόλις γίνουν γνωστές οι συνεισφορές του Εμπεδοκλή στη φιλοσοφία, θα μάθουμε περισσότερα για την ιστορία αυτού του φιλοσόφου.

Όπως και άλλοι προσωκρατικοί φιλόσοφοι, Η βιογραφία του Εμπεδοκλή είναι εν μέρει μυστήριο και θρύλος και εν μέρει αλήθεια. Η ημερομηνία γέννησής του δεν μπορεί να προσδιοριστεί ακριβώς, αλλά διαπιστώνεται ότι θα μπορούσε να έχει συμβεί μέσα στο έτος 495 π.Χ ντο. Ο Εμπεδοκλής καταγόταν από επιφανή οικογένεια και έλαβε προσεκτική εκπαίδευση, καθώς έγινε επικεφαλής της δημοκρατικής παράταξης του Αγκριτζέντο, καθώς και γιατρός και επιστήμονας.

Ο Εμπεδοκλής κατάφερε να είναι α πολύ δημοφιλής χαρακτήρας στην πόλη του, Αν και η πολιτική του καριέρα του απέκτησε πολλούς εχθρούς, μια κατάσταση που τον οδήγησε να εξοριστεί στην Πελοπόννησο.

Γύρω από αυτόν τον φιλόσοφο υπάρχει επίσης ένας θρύλος για τον θάνατό του. Από την πυρπόλησή του ρίχνοντας τον εαυτό του στο ηφαίστειο της Αίτνας το έτος 432 π. C ως τρόπος να γίνει διάσημος επειδή εξαφανίστηκε αφού τον φώναξε μια φωνή και είδε ένα ουράνιο φως. Και οι δύο ιστορίες δεν φαίνεται να είναι αξιόπιστες και στα βιβλία της ιστορίας της φιλοσοφίας τείνουν να δώσουν ως πραγματική την εκδοχή του Τίμαιος της Ταορμίνας. Έτσι, σύμφωνα με αυτόν τον Έλληνα ιστορικό, ο Εμπεδοκλής θα είχε πεθάνει στην Πελοπόννησο γύρω στο έτος 423 π.Χ. Γ, εξόριστος και μακριά από την πατρίδα του.

Ο Εμπεδοκλής ήταν ένας διάσημος γιατρός στην εποχή του.Το καλό του, αυτό που υπερέβαινε περισσότερο στη ζωή του ήταν η σκέψη του. Οπως και μέλος της πλουραλιστικής σχολήςΟ Εμπεδοκλής υπέθεσε ότι η πραγματικότητα δεν προήλθε από το τίποτα και ότι ό, τι υπάρχει είναι ακίνητο και δεν μπορεί να εξαφανιστεί. Με αυτόν τον τρόπο, η προέλευση της πραγματικότητας ήταν πληθυντική και έπρεπε να αναζητηθεί στις τέσσερις υλικές αρχές της πραγματικότητας. Η φιλοσοφία του ήταν πραγματικά με επιρροή, Μερικές από τις κύριες συνεισφορές του στη φιλοσοφία και την επιστήμη έχουν φτάσει στις μέρες μας. Μέσα σε αυτή τη σχολή φιλόσοφοι όπως Δημόκριτος, Λεύκιππος, Αρχέλαος ή Αναξαγόρας.

Ανακαλύψτε εδώ το εκπρόσωποι της προσωκρατικής φιλοσοφίας.