Μυθιστόρημα CAVALRY: χαρακτηριστικά και παραδείγματα

Το μυθιστόρημα της ιπποσύνης ήταν ένα από τα πιο δημοφιλή λογοτεχνικά είδη στο Ισπανία των XV και XVI. Αυτό το είδος χαρακτηρίζεται από την αφήγηση των εκμεταλλεύσεων ενός ιππότη που ταξιδεύει στον κόσμο για να νικήσει τους εχθρούς και να αγωνιστεί για έναν καλύτερο κόσμο. Σε αυτό το μάθημα από έναν εκπαιδευτή θα σας δείξουμε το κύριο Χαρακτηριστικά του μυθιστορήματος της ιπποσύνης με παραδείγματα από τα πιο εξαιρετικά έργα, ώστε να γνωρίζετε καλύτερα αυτό το είδος λογοτεχνικού κειμένου που ήταν τόσο σημαντικό στην ισπανική πολιτιστική ιστορία.

Το ιπποτικό μυθιστόρημα ήταν παλαιότερα γνωστό ως "ειδύλλιο" γιατί ο όρος "μυθιστόρημα" δεν ήταν ακόμη επινοημένος με την έννοια που το δίνουμε σήμερα. Είναι ένα είδος λογοτεχνικού είδους που είναι γραμμένο σε πεζογραφία και ήταν πολύ επιτυχημένο στην Ισπανία κατά τον 16ο αιώνα, αν και άρχισαν να καλλιεργούνται στο τέλος του XV). ο συγγραφείς της Χρυσής Εποχήςήταν υπεύθυνοι για την ονομασία αυτού του τύπου λογοτεχνίας τόσο δημοφιλούς εκείνη την εποχή και το βάφτισαν με το όνομα του "βιβλίου της ιπποσύνης", ένα όνομα που σήμερα έχει ενημερωθεί για να ονομάζεται "μυθιστόρημα" του ιππότες.

Ο λόγος για αυτό το όνομα είναι ότι οι περιπέτειες που αφηγήθηκαν στις σελίδες του αναφέρονται στο κατορθώματα γενναίων και ηρωικών ιπποτών. Βρισκόμαστε λοιπόν σε ένα νέο είδος γεμάτο μάχες, δράση και μάχες με πρωταγωνιστές ήρωες που Εκπληρώνουν το ιδανικό μοντέλο του πολίτη και του ανθρώπου: γενναίοι, καλοί και πιστοί άντρες που πηγαίνουν στα όπλα για να προστατεύσουν τη χώρα τους και τη δική τους πόλη.

Στο chivalric μυθιστόρημα, ο πρωταγωνιστής είναι πάντα α λάθος ιππότης, ένας ήρωας που ταξιδεύει στον κόσμο για να υπερασπιστεί τους ανθρώπους του και να αγωνιστεί για έναν καλύτερο κόσμο για να ζήσει. Είναι ένας πολύ γενναίος και έντιμος χαρακτήρας που συγκινείται από συναισθήματα τόσο καθαρά όσο το πίστη, καλοσύνη και αγάπη; ένας ρομαντικός κύριος που είναι ερωτευμένος με μια κυρία και στην οποία αφιερώνει όλες τις νίκες του στη μάχη. Όπως μπορούμε να δούμε, η ηθική και ο ρομαντισμός συμβαδίζουν με αυτά τα μυθιστορήματα που, για πολλούς, ταξινομούνται ως συναισθηματικά μυθιστορήματα.

Προέλευση του ιπποδρομικού μυθιστορήματος

Η προέλευση των chivalric μυθιστορημάτων μπορεί να εντοπιστεί σε έναν τύπο μυθιστόρημα στο στίχο που εμφανίστηκε στη Γαλλία (η «ρωμαϊκή αυταρξία») και όπου παρουσιάστηκε ένας εξιδανικευμένος πρωταγωνιστής που ήταν χριστιανικός πολεμιστής και με υπέροχα συναισθήματα. Αυτοί οι χαρακτήρες περιβαλλόταν από μια ατμόσφαιρα φαντασίας και μυστηρίου που έκαναν ήταν να εντείνουν περαιτέρω τη φιγούρα του γενναίου πολεμιστή που αγωνίζεται για να επιτύχει έναν καλύτερο κόσμο. Αυτός ο τύπος γαλλικού μυθιστορήματος εισήχθη στην Καστίλλη και, με την πάροδο του χρόνου, εξελίχθηκε στα ιπποειδή μυθιστορήματα για τα οποία γνωρίζουμε πολλά.

Δεν πρέπει να το παραβλέψουμε αυτό, στον Μεσαίωνα, εμφανίστηκε η φιγούρα του ιππότη, ένας χαρακτήρας που ενέπνευσε να δημιουργήσει τους πρωταγωνιστές αυτών των μυθιστορημάτων, μοναχικούς και θαρραλέους ήρωες που έφυγαν από το σπίτι με κίνητρο την αγάπη και την πίστη. Στην Ευρώπη, το chivalric μυθιστόρημα είχε μεγάλο αντίκτυπο, αλλά ήταν στην Ισπανία όπου το είδος πέτυχε μεγαλύτερη δημοτικότητα.

Μπορούμε να χωρίσουμε διαφορετικά στάδια του μυθιστορήματος της ιπποσύνης στην Ισπανία:

1. Κύκλος Καρλομάγνης: είναι ιστορίες στις οποίες η φιγούρα του Καρλομάγνη εμφανίζεται με πολύ διαβόητο τρόπο στην πλοκή του μυθιστορήματος.
2. Βρετανικός κύκλος: είναι τα μυθιστορήματα που έλεγαν τις ιστορίες του Βασιλιά Αρθούρου και των Ιπποτών της Στρογγυλής Τραπέζης.
3. Κύκλος της αρχαιότητας: χαρακτηρίζεται από αφηγήσεις των κλασικών εκμεταλλεύσεων όπως, για παράδειγμα, τη μάχη της Τροίας.
4. Κύκλος των Σταυροφοριών: τα μυθιστορήματα που ειδικεύονται στη σχέση των μεγάλων σταυροφοριών που θα μπορούσαν να είναι πραγματικές ή φανταστικές.
5. αναγέννησηΑυτό είναι όταν το ιπποτικό μυθιστόρημα έφτασε στο αποκορύφωμά του και τόσο οι συγγραφείς όσο και οι αναγνώστες άρχισαν να καλλιεργούν αυτό το λογοτεχνικό είδος. Στην πραγματικότητα, ακόμη και οι μάχες του Νέου Κόσμου καταγράφηκαν σε ιπποειδή βιβλία.

Αλλά ας μάθουμε με περισσότερες λεπτομέρειες τι κύρια χαρακτηριστικά του μυθιστορήματος της ιπποσύνης έτσι, έτσι, μπορούμε να γνωρίζουμε καλύτερα από τι αποτελείται αυτό το λογοτεχνικό είδος. Υπάρχουν πολλά στοιχεία που ορίζουν αυτό το είδος μυθιστορήματος, ωστόσο, εδώ αναλύουμε τα πιο σχετικά.

Επεισοδιακή δομή

Τα ιπποειδή μυθιστορήματα μπορούν να θεωρηθούν επεισόδια μιας συγκεκριμένης μάχης και, ως εκ τούτου, άλλου συγγραφέα Μπορείτε να συνεχίσετε με το έπος προσθέτοντας νέα επεισόδια με πρωταγωνιστή τον ίδιο χαρακτήρα, αλλά σε άλλες ρυθμίσεις και μάχες

Η τιμή του ιππότη

Ένα από τα πιο σημαντικά στοιχεία της φιγούρας του πρωταγωνιστή των ιπποτικών μυθιστορημάτων είναι η υπεράσπιση της τιμής του. Ας θυμηθούμε ότι ο ιππότης είναι ένας εξιδανικευμένος ήρωας και, ως εκ τούτου, χρησιμεύει ως πρότυπο για την κοινωνία. Κατά τη διάρκεια του μυθιστορήματος είναι σύνηθες για τον ιππότη να αντιμετωπίζει διαφορετικές δοκιμές που θα καθορίσουν την τιμή του και που θα του επιτρέψουν να κατακτήσει την κυρία ή να βελτιώσει την κοινωνική του αναγνώριση. Το κίνητρο του ιππότη είναι, μεταξύ άλλων, να υπερασπιστεί την τιμή του.

Ιδανική αγάπη

Ένα άλλο χαρακτηριστικό του ιπποτικού μυθιστορήματος είναι η εμφάνιση μιας σχέσης αγάπης που παρουσιάζεται με εξιδανικευμένο τρόπο. Ο ιππότης έχει μια βαθιά ρομαντική αγάπη για μια κυρία και, πράγματι, πολλές από τις μάχες του θα αφιερωθούν σε αυτήν. Μια σχέση που τελειώνει πάντα καλά και θα τελειώνει με έναν γάμο και, ίσως, με παιδιά.

Βίαιες και δοξασμένες μάχες

Στα ιπποειδή μυθιστορήματα υπάρχουν πολλές αφηγήσεις για μάχες και πολεμικές συναντήσεις στις οποίες ο ήρωας θα πετύχει να κερδίσει και να αναγνωριστεί περισσότερο. Αυτές οι μάχες θα προσθέσουν αξία και αναγνώριση στον πρωταγωνιστή, επιτυγχάνοντας έτσι περισσότερη φήμη και δύναμη. Είναι συνηθισμένο να εμφανίζονται μάχες όπως μονομαχίες, τουρνουά ή αντιπαραθέσεις με φανταστικούς χαρακτήρες (όπως γίγαντες, τέρατα κ.λπ.).

Φανταστική επιρροή

Δεν πρέπει να συγχέουμε το ιπποτικό μυθιστόρημα με τα έργα του επικό είδος γιατί δεν είναι τα ίδια. Ένα πολύ χαρακτηριστικό στοιχείο αυτού του τύπου μυθιστορήματος είναι ότι τα σενάρια στα οποία διεξάγεται η μάχη είναι συχνά φανταστικά και, επομένως, μπορεί να υπάρχουν τέρατα, γίγαντες κ.λπ. Η παρουσία στοιχείων φαντασίας είναι πολύ συχνή σε αυτή τη βιβλιογραφία, η οποία μπορεί να περιλαμβάνει χαρακτήρες όπως μάγους, μάγισσες και ούτω καθεξής.

Μυθικός χρόνος

Οι ιπποτικές ιστορίες δεν βρίσκονται σε πραγματικό ή ιστορικό χρόνο, αλλά συνήθως μας οδηγούν σε μυθικούς ή απομακρυσμένους χρόνους που είναι πολύ μακριά. Με αυτόν τον τρόπο, όλος ο ιδεαλισμός που θέλει να δημιουργήσει το μυθιστόρημα μπορεί να μεγεθυνθεί επειδή δεν είναι σε θέση να συσχετίσει χρόνο και χώρο με έναν κόσμο που είναι γνωστό σε εμάς.

Βρέθηκε το θέμα του χειρογράφου

Ένα άλλο από τα κύρια χαρακτηριστικά του chivalric μυθιστορήματος είναι ότι ο συγγραφέας ξεκινά το βιβλίο λέγοντας στον αναγνώστη ότι αυτές οι σελίδες βρέθηκαν τυχαία και ότι ήταν απλώς υπεύθυνος για τη μετάφραση ή τη δημοσίευσή τους. Με αυτόν τον πόρο, είναι δυνατό να δημιουργηθεί ένα ενδιαφέρον για τον αναγνώστη και μια ελπίδα για την ύπαρξη ενός μαγικού και πιο φανταστικού παρελθόντος.

Η σημασία της δράσης

Στα ιπποειδή μυθιστορήματα αυτό που είναι σημαντικό είναι ό, τι συμβαίνει σε όλη την ιστορία και όχι τόσο ο πρωταγωνιστής είτε η ψυχολογία του. Για αυτόν τον λόγο, είναι σύνηθες για εμάς να συναντάμε χαρακτήρες που είναι κακώς καθορισμένοι ή μη ρεαλιστικοί, αλλά είναι αυτοί που εκτελούν καταπληκτικά επιτεύγματα και με ένα υπέροχο ηθικό και συμπεριφορικό μήνυμα.

Ηθική πρόθεση

Δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι στο XV και XVI η Καθολική Εκκλησία είχε πολύ βάρος στις τέχνες και, επομένως, σε αυτά τα μυθιστορήματα βλέπουμε επίσης το ίχνος της θρησκείας με έναν πολύ άμεσο τρόπο. Αυτά τα μυθιστορήματα όχι μόνο είχαν λογοτεχνικό σκοπό, αλλά, μέσω των εκμεταλλεύσεων που αναφέρθηκαν στις σελίδες, ξεκίνησε ένα ηθικολογικό μήνυμα και συνδέθηκε στενά με το χριστιανικό δόγμα.

Για να ολοκληρώσετε αυτό το μάθημα, θα σας ανακαλύψουμε κάποιους γνωστούς ιπποειδή παραδείγματα που θα σας βοηθήσει να γνωρίζετε σε βάθος αυτό το δημοφιλές λογοτεχνικό είδος που ήταν τόσο επιτυχημένο στην Ισπανία της Χρυσής Εποχής. Οι πιο γνωστοί συγγραφείς των chivalric μυθιστορημάτων είναι οι εξής:

• Ferrand Martínez (14ος αιώνας): Ήταν ένας Ισπανός κληρικός που θεωρείται ο συγγραφέας του έργου "Ρομάντζος του κυρίου Ζιφάρ", ένα από τα πιο επιτυχημένα του Μεσαίωνα και αυτό που θεωρείται ότι γράφτηκε γύρω στο 1300. Αντιμετωπίζουμε ένα από τα παλαιότερα χειρόγραφα του ιπποτικού μυθιστορήματος και μας λέει την ιστορία του Ζιφάρ, ενός χριστιανού ιππότη που καταλήγει να είναι βασιλιάς.
• Joanot Martorell (15ος αιώνας): αυτός ο συγγραφέας από τη Βαλένθια έγραψε ένα από τα ιπποειδή βιβλία που είναι πιο γνωστά σε όλους "Tirant lo Blanch", ένα έργο γραμμένο στα Καταλανικά αλλά το οποίο δεν μπορούσε να τελειώσει. Άρχισε να το γράφει το 1460 και είπε την ιστορία ενός πολύ παθιασμένου και ερωτευμένου κυρίου.
• Francisco de Morais Cabral (16ος αιώνας): Πορτογάλος συγγραφέας που έγραψε έναν ρομαντισμό με τίτλο "Palmerín d'Anglaterre" και ότι ήταν μια εκδοχή του γνωστού "Amadís de Gaula".