Patativa do Assaré: 8 ποιήματα αναλύθηκαν

Ο ποιητής Patativa do Assaré (1909-2002) είναι δύο πλέγματα από τη βορειοανατολική ποίηση στη Βραζιλία.

Αναγνωρισμένο διεθνώς, το έργο του λέει για τη ζωή του povo sertanejo, suas dores και lutas μέσω μιας άτυπης γλώσσας, ως απλές λέξεις του homem da roça.

Ο Patativa ανέπτυξε την τέχνη του, ειδικά, ξαφνικά δίνει έγχορδα λογοτεχνία, κερδίζοντας προβολή από δύο χρόνια 60, όταν θέμα ή ποίημα Λυπημένος Αναχώρηση κύριος μαλλιών Luiz Gonzaga.

1. Για την terra é nossa

Ένα terra é um bem comum
Αυτό ανήκει σε κάθε um.
Καθώς η δύναμή σας είναι,
Deus fez a grande Natura
Περισσότερη πράξη não passou
Δώστε γη για όχι.

Se a terra foi Deus quem fez,
Είναι το έργο αναπαραγωγής,
Deve κάθε πρωταθλητής
Ter uma faixa de chão.

Όταν μια προσθήκη πέφτει
O seu κραυγή της εξέγερσης,
Έχετε δίκιο για αξίωση.
Δεν έχω υποφέρει περισσότερο
Κάνε αυτό το um camponês viver
Sem terra pra trabalhar.

Ή μεγάλο latifundiário,
Εγωιστές και τοκογλυφία,
Da terra όλα τα apossa
Προκαλεί κρίσεις fatais
Porém nas leis naturais
Γνωρίζουμε ότι ένα terra nossa.

Το ποίημα Nesse, το Patativa do Assaré εκθέτει τη σωστή άποψη κοινωνική χρήση da terra. Είναι ένα κείμενο που φέρει μια ισχυρή πολιτική κατηγορία, υποστηρίζοντας ότι όλοι οι λαοί του Campesino αφιερώνουν ένα κομμάτι chao για να φυτέψουν και να κολλήσουν.

O ποιητής σας επικρίνει ντόνα τεράστιων περιοχών, που χρησιμοποιούνται για μικρά πτερύγια (δίνουμε ως παράδειγμα στη μονοκαλλιέργεια και ή βοσκοτόπων) ως στόχος του εμπλουτισμού των ainda mais, όταν οι εργαζόμενοι του χωριού ficam sem terrar υποστήριξη.

Μπορούμε επίσης να αντιληφθούμε την ιδέα ότι, γι 'αυτόν, το πεδίο πνευματικότητας δεν ευνοεί αυτό το σύστημα που βασίζεται σε ιδιωτική ιδιοκτησία και ανισότητες.

2. Ή τι άλλο κάνεις

Ή ότι είναι και πιο μαλακό saudade
Κάνε αγαπητή απουσία
Nem σε lembrança αυτό ή καρδιακή πρόταση
Δύο υπέροχοι ήχοι από την πρώτη μέρα.
Το Νάο είναι επίσης μια σκληρή σκληρότητα
Κάνε ψεύτικο φίλο, όταν εξαπατάς ανθρώπους,
Nem os martírios ενός λανθάνοντος dor,
Όταν το μόριο ή το σώμα εισβάλλει.
Ή ότι η mais doi e o peito μας καταπιέζει,
Ε μας επαναστατεί περισσότερο από ή το δικό του έγκλημα,
Δεν θα χάσω τη θέση μου.
Δείτε τις ψήφους μιας εσωτερικής χώρας,
Από το o praciano στο camponês roceiro,
Pra eleger um πρόεδρος.

Ο Πατάτιβα μας παρουσιάζει εδώ έναν προβληματισμό στον οποίο εκφράζει θρήνο για τους δυστυχισμένους συνοδούς των πολιτικών εκπροσώπων, τα μαλλιά του Eleitos Povo.

Με έναν λαμπρό τρόπο, ή ο ποιητής αναφέρεται σε άτομα που αναζητούν, μοτίβο όχι συναισθηματική έκκληση, αγάπη και νοσταλγική θέματα συλλογικής τάξης, που περιλαμβάνουν την ιθαγένεια, τη δημοκρατία, την πολιτική και, υποκειμενικά, τη χειραγώγηση Κοινωνικός.

Ένδειξη, get-be ra um elo enter a προσωπική ζωή και δημόσια ζωή, pois, de fato, είναι απαραίτητο ή κατανοώντας ότι τέτοια πράγματα είναι αλληλένδετα στην κοινωνία ενός ολοκληρωμένου οργανισμού.

Ενδιαφέρον για να παρατηρήσω πώς τα ποιήματα του Πατάτιβα, γραμμένα πριν από τόσα χρόνια, εξακολουθούν να παραμένουν θεά.

3. Ή προστέθηκε και operário

Sou matuto do Nordeste
μεγάλωσε μέσα στο da σκοτώνει
η κατσίκια καμποκλά βρωμάει
ποιητής
για να είσαι ποιητής roceiro
Ήμουν πάντα σύντροφος
da dor, da mágoa e do pranto
από το isto, από το λεπτό
vou falar para vocês
o que é que eu sou e o que sing.
Σου αγρότης ποιητής
κάνει εσωτερικό κάνει Ceará
ένα desdita, o pranto e a dor
Τραγουδάω εδώ και τραγουδάω εδώ
Είμαι φίλος του χειριστή
τι καλό πράγμα φτωχό μισθό
κάνω άστεγοι ζητιάνος
Τραγουδάω με συγκίνηση
o meu αγαπητέ sertão
ε τις ζωές των ανθρώπων του.
Προσπάθεια επίλυσης
ένα ακανθώδες πρόβλημα
Η ΕΕ προσπαθεί να υπερασπιστεί
κανένα μέτριο μέτριο ποίημα
ότι ένας αληθινός άγιος κλειδώνει
τα camponeses sem terra
Τι γίνεται με τη Βραζιλία;
ε ως οικογένειες της πόλης
τι ανάγκη sofrem
κατοικία όχι φτωχοί φτωχοί.
Όχι το ίδιο δρομολόγιο
Τηγανίζω την ίδια καταπίεση
nas cidades, όπερα
e o camponês no sertão
Το embora um do out απουσιάζει
ή ότι μια πρόταση ή άλλη πρόταση
Είμαι καμένη στην ίδια χήρα
και να ζήσετε στον ίδιο πόλεμο
sem terra συγκεντρωτικά
Οι πράκτορες είναι σπίτι.
Operário da cidade
θα μαλακώσετε αρκετά
στην ίδια αναγκαιότητα
softre ή seu irmão μακρινό
αυξάνοντας τη ζωή grosseira
sem direito de carteira
η αποτυχία σας συνεχίζεται
είναι μεγάλο μαρτύριο αυτό
στην παρτίδα σας είναι να δώσετε
a a sorte le é a sua.
Disto eu ja ζωντανό ciente
γεννιέσαι πόλη ή χειριστής
λειτουργεί συνεχώς
για έναν μικρό μισθό
τα πεδία ή προστέθηκαν
είναι δευτερεύον
sob ή χυμό του patrão
υποφέρει πικρή ζωή
όπως το γαϊδουράκι
debaixo da subjectição.
Camponeses meus irmãos
ε χειριστές της πόλης
είναι απαραίτητο να δώσουμε περισσότερα
cheios de fraternidade
υπέρ κάθε um
μορφή um corpo comum
praciano e camponês
μόνο με αυτήν τη συμμαχία
στην Estrella da Bonança
θα λάμψει για σένα.
Μερικοί όπως άλλοι καταλαβαίνουν ο ένας τον άλλον
αποσαφηνίζοντας τους λόγους
όλα μαζί fazendo
δικαιολογήσεις σουά
για μια δημοκρατία
άμεση και εγγύηση
αγωνίζομαι από περισσότερο σε περισσότερο
αυτά τα όμορφα αεροπλάνα
μπορείτε να μας πείτε τους ανθρώπους
είμαστε όλοι ίδιοι.

Είναι πολύ συχνά για εμάς ποιήματα από το Patativa do Assaré έως το exaltação às suas origigens. Γεννημένος όχι από το Ceará και το filho του αγρότη, ή ο συγγραφέας παρουσιάζει μια αυτοβιογραφική πλάνη στο Ή προστέθηκε και operário, μετρώντας από όπου βλέπω και το quais são os seus εκτιμά τα πεσόηα.

Δεν θα συσχετιστεί με τη ζωή και δεν θα είναι δήλωση ή pranto και θα δηλώσει την υποστήριξή της για ημιεδαφικά έτη και εργαζομένους χαμηλής τάξης, καθώς και άλλα έτη που εξαιρούνται από την εταιρεία, όπως η κακή τοποθεσία στο δρόμο.

Πάνω από το πανόραμα της κατάστασης της ταπεινής χώρας της Βραζιλίας, unindo camponeses e operatários, το ίδιο στις διαφορετικές πραγματικότητες, σε ζωντανές καταστάσεις ίσης καταπίεσης και βίας.

Το τελευταίο έτος του προτεινόμενου κειμένου προσθέτει ότι οι εργαζόμενοι στο πεδίο της πόλης ψευδώνυμο αναζητούν Direitos, pois no deve haver inequalidades, posto ότι είμαστε όλοι άνθρωποι και αξίζουμε το ίδιο ευκαιρίες.

4. Αγελάδα Estrela e Boi Fubá

Seu doutor, δώσε μου άδεια
Pra Minha ιστορία λέει
Hoje eu na terra estranha,
είμαι λυπημένος ή μέγα θλίψη
ήμουν πολύ χαρούμενος
δεν είμαι το μέρος μου
Eu tinha cavalo bom
ε gostava de campear
Όλη την ημέρα eu aboiava
na porteira do curral
Eeeeiaaaa, êeee Vaca Estrela, ôoooo Boi Fubá
Eu sou filho do Nordeste,
Δεν διαπραγματεύομαι meu naturá
Πιο ξηρό medonha
Τανγκέου ντε λα πρα
La eu tinha o meu gadinho, não é bom nem φανταστείτε
Μίνχα Λίντα Βάκα Εστρέλα
e o meu belo Μπόι Φούμπα
Aquela seca medonha
fez tudo se trapalhar
Eeeeiaaaa, êeee Vaca Estrela, ôoooo Boi Fubá
Não nasceu capim δεν υπάρχει πεδίο ή gado για διατήρηση
Ή ο sertão εμποδίζει,
φέσι ή ξηρό
Morreu minha Vaca Estrela,
τελείωσε meu Boi Fubá
Έχασα όλα όσα είχα, ποτέ δεν θα μπορούσα να υποχωρήσω
Eeeeiaaaa, êeee Vaca Estrela, ôoooo Boi Fubá

Το ποίημα στο questão παρουσιάζει μια αφήγηση σε πρώτο πρόσωπο όπου γνωρίζουμε ότι γνωρίζουμε για εσάς γεγονότα στη ζωή ενός μικρού θέματος που έζησε στο χωράφι και τα tinha sua terra και seus animais, ότι αυτός διατροφή provinham.

Μέχρι μια ξηρή μέρα, ένας τέτοιος μικρός θα είχε καταστρέψει τη γη του και θα χάσει το πνεύμα του. Assim, ή ποίημα και θρήνος και μια αναφορά για τα κακά των ξηρών βορειοανατολικών.

Αυτό το ποίημα ενσωματώνει ή φωνογραφικό άλμπουμ Ένα terra é Naturá, ηχογραφήθηκε το 1981. Το άλμπουμ έχει διάφορα κείμενα που απαγγέλθηκαν από τον ποιητή και με τη συμμετοχή των nomes da music όπως το Nonato Luiz e Manassés no violão, το Cego Oliveira na rabeca και το Fagner na voz.

Confira ή μουσικό ποίημα παρακάτω.

5. Ο Πέιξ

Τείνω για Berço ή κρυσταλλική λίμνη,
Folga ή peixe, για να κολυμπήσετε όλους τους αθώους,
Medo ou receio do porvir não sente,
Ο Pois ζει με προσοχή από το μοιραίο πεπρωμένο.
Πάντοτε πολύ καλά και ωραία
Isca θέαμα, Ferra-ασυνείδητο,
Ficando ή φτωχός peixe ξαφνικά,
Φυλακισμένος και ψαράς.
O camponês, também, do nosso Estado,
Πριν από την εκλογική εκστρατεία, συντροφιά!
Η Daquele peixe ήταν η ίδια παρτίδα.
Πριν από την αγωγή, festa, riso e gosto,
Οι Depois κάνουν αγωγή, imposto e mais imposto.
Κακή matuto do sertão do Norte!

Εδώ, ο Patativa αντιμετωπίζει μια κριτική άποψη του εκλογικού συστήματος, το οποίο διαμορφώνει τον τρόπο με τον οποίο γίνεται, όχι ποια άτομα είναι τρίχες ludibriadas. Οι υποψήφιοι όχι τη στιγμή της εκστρατείας, περισσότεροι depois deixadas ao léu, sem assistência και εγώ πρέπει να φορτώσουμε με ένα μεγάλο φορτίο παραπόταμος.

Είναι επίσης ενδιαφέρον να δει κανείς τον παράλληλο μεταξύ της αλιευτικής δραστηριότητας και της κομματικής πολιτικής δραστηριότητας.

O peixe no seu βιότοπο Ζει ειρηνικά, γνωρίζοντας ότι θα πεθάνει ή θα περιμένει τη γέφυρα του ψαρά, καθώς και για τον πληθυσμό, οι οποίοι, αθώοι, δεν αντιλαμβάνονται ως πραγματικές προθέσεις δύο υποψήφιοι για δημόσια αξίωση.

6. Ή Poeta da Roça

Sou fio das mata, cantô da mão grosa
Δουλεύω na roça, χειμώνας και καλοκαίρι
Ένα minha chupana καλύπτεται με λάσπη
Καπνίζω μόνο πούρο
Sou poeta das brenha, não faço o papé
Από το argum menestrê, το περιπλανώμενο τραγούδι
Ότι έχω δει να περιπλανιέται, με τη βιόλα του
Τραγούδι, pachola, à percura de amô
Δεν ξέρω, δεν σπούδασα ποτέ
Μόνο eu seio o meu nome assiná
Meu pai, coitadinho! έζησε sem χαλκό
Φτωχός, δεν μπορώ να μελετήσω
Meu rastero στίχος, singelo e sem graça
Μην εισάγετε το praça, όχι το πλούσιο salão
Το στίχο Meu δεν μπαίνει σε κανένα πεδίο da roça και δύο eito
Μερικές φορές, θυμόμαστε χαρούμενη μοκαδάδα
Τραγουδάω μια σόδα που μένει στο meu peito

Για άλλη μια φορά, ο Πατάτιβα μεγαλώνει τον τόπο όπου είδε την ιστορία του, καθιστώντας σαφές ότι η ποίηση που παρήγαγε αφορά τα πράγματα που ξέρει, τα απλά πράγματα δίνουν κοινή ζωή.

Ή "ομιλητής do sertão"Όπως είναι επίσης γνωστό σε μένα ή ποιητή, χρησιμοποιεί εδώ μια γλωσσική διάθεση do homem caipira, την οποία πρέπει να εργαστεί και δεν έχει επίσημη ευκαιρία σπουδών. Τα μη κειμενικά στοιχεία ή το πρόβλημα του αναλφαβητισμού συνδέονται με τη φτώχεια.

Assim, τελειώνει λέγοντας ότι οι στίχοι του είναι τέλειοι για ταπεινούς ανθρώπους σαν κι αυτόν.

7. Αυτοβιογραφία

Περισσότερα porém ως leitura
É μια διιπρίνη maió
Πριν από την ισραία
Quem seu nome não assina,
Ίδιο με το βαρύ lida,
Για ένα σχολείο με καθυστέρηση
Tinha ένα μέρος της ημέρας,
Όπου μελετάω περισσότερα
Κομψό camponês
Ότι δεν ήξερε τίποτα.

Το Meu professô ήταν φλογερό
Na base do português,
Κατάλογος, ήταν κατάλογος,
Η μεγαλύτερη εύνοια ήταν εγώ.
Ή το ίδιο που δεν έκανα ποτέ,
Foi πώς έμαθα
Minhas premêra lição,
Σε πωλώ,
Saí escrevendo e lendo
Mesmo sem pontuação.

Depois só fiz meus estudo,
Αλλά δεν θα είμαστε ελεύθεροι από το σχολείο
Eu gostava de lê tudo,
Περιοδικό, βιβλίο και περιοδικό.
Με περισσότερο χρόνο για το μέτωπο,
Το ίδιο αόριστα,
Não errava nenhum nome.
Η Λία δεν είναι σαφής δίνει φως
Ως pregação de Jesus
Ε ως αδικία δύο σπίτι.

Στην Αυτοβιογραφία, ο Patativa do Assaré μας λέει λίγα πράγματα για τη ζωή και την εκπαίδευσή του. Όταν είμαι νέος, θέλω να πάω στο σχολείο, αλλά μόνο για λίγους μήνες, χωρίς να αφήνω την Lida na roça στην άκρη.

Σπούδασες αρκετά ή αρκετά για να μάθεις να διαβάζεις. Αργότερα, συνέχισε να διαβάζει μόνος του, ως αυτοδίδακτος. Assim, ή ενδιαφέρον και περιέργεια του menino formou ή του μεγάλου συγγραφέα του sertão.

8. Eu e o Sertão

Sertão, πες μου ότι τραγούδησα σε σένα,
Πάντα τραγουδούσα
Και ακόμα τραγουδάω,
Pruquê, αγαπημένη μου torrão,
Σε επαινώ πάρα πολύ, σε αγαπώ
E vejo qui os teus mistéro
Κανείς δεν ξέρει πώς να αποκρυπτογραφήσει.
Η ομορφιά σου είναι τόσο πολύ,
Ποιος τραγουδά ο ποιητής, τραγουδά,
Και μάθετε ή ποιος τραγουδά.

Χωρίς belo ποίημα acima, το Patativa μας προσφέρει com uma αφιέρωμα στην πατρίδα του e ρίζες suas. Ή ο sertão απεικονίζεται με μυστηριώδη και ειδυλλιακό τρόπο, ως έμπνευση για τον ποιητή.

Εδώ χρησιμοποιεί επίσης απλή γλωσσολογία, με "εσφαλμένη" γραμματική, για να εγγυηθεί την ταυτοποίηση του povo sertanejo με την τέχνη του.

Τι ήταν το Patativa do Assaré;

Το Antônio Gonçalves da Silva είναι το όνομα του batismo του Patativa do Assaré.

Γεννημένος στις 5 Μαρτίου 1909 στο Assaré, ο εσωτερικός do Ceará, ή ο ποιητής escolheu ως pseudônimo Patativa. Αυτό είναι το όνομα ενός όμορφου τραγουδιού, που υπάρχει στη βορειοανατολική περιοχή. Το δεύτερο μέρος του seu apelido vem ως αφιέρωμα σε έναν τοπικό de seu nascimento.

Ή συγγραφέας έχετε μια δύσκολη παιδική ηλικία, με πολλή δουλειά και λίγη μελέτη. Σε ηλικία 16 ετών άρχισε να εργάζεται επανειλημμένα, αργότερα άρχισε να δημοσιεύει μη καθημερινά ποιήματα Correio do Ceará.

Ο Depois, ή ποιητής και τραγουδιστής, ταξιδεύει στα βορειοανατολικά, παρουσιάζοντας την ποίησή του ao som da viola.

Το 1956 δημοσιεύει το πρώτο του βιβλίο Έμπνευση Nordestina, όχι τα οποία υπάρχουν πολλά κείμενα που έχουν γραφτεί χρόνια πριν. Oito anos depois, em 1964, tem seu ποίημα Λυπημένη αναχώρηση χαραγμένη τραγουδίστρια μαλλιών Luiz Gonzaga, ή ότι είναι και τα πιο δημοφιλή.

Ο Πατάτιβα ανέδειξε πάντα τις πολιτικές του θέσεις στο έργο του, έχοντας επικρίνει ακόμη και τη στρατιωτική περίοδο (1964-1985) και διώχθηκε εκείνη την εποχή.

Μερικά βιβλία σημείωσης του συγγραφέα são: Cantos da Patativa (1966), Τραγουδήστε το Que Eu Canto Cá (1978), Εδώ ο Tem Coisa (1994). Ο Gravou πρόσθεσε δύο άλμπουμ: Ποιήματα και τραγούδια (1979) ε Προς Terra N Naturá (1981), που περιλαμβάνει την παραγωγή του τραγουδιστή Fagner.

Το έργο του ήταν αρκετά αναγνωρισμένο, έγινε αντικείμενο σπουδών στο πανεπιστήμιο της Γαλλικής Sorbone

Ο Patativa do Assaré έχασε μια ακοή και ακρόαση τα τελευταία χρόνια της ζωής του και πέθανε στις 8 Ιουλίου 2002, λόγω πολλών οργάνων που λείπουν.

Μπορείτε επίσης να σας ενδιαφέρει:

• Northeast Cordel: Ποίηση που αναλύθηκαν
• Λογοτεχνία Cordel: προέλευση, χαρακτηριστικά, ποιητές και ποιήματα
• Morte e Vida Severina, από τον João Cabral de Melo Neto
• Εντυπωσιακά ποιήματα του Ariano Suassuna
• Λειτουργεί για να κατακτήσει τη λογοτεχνία του κορδέλλου