Mito da Caverna, από το Platão: περίληψη και ερμηνεία

Ή Μύθος της Caverna- α Alegoria da Caverna - Είναι ένα κείμενο γραμμένο από τον αρχαίο Έλληνα φιλόσοφο Πλάταο.

Πρόκειται για μια μεταφορά φιλοσοφικού-παιδαγωγικού χαρακτήρα που παρουσιάζει διάλογο μεταξύ του στοχαστή και του πλοιάρχου του Πλάταο, του Σωκράτη, και ενός προσωποπαγούς Γκλάκο, ενός νεαρού μαθητευόμενου.

Ξεκινώντας από ένα conto cheio συμβολογιών, το Platão μας παρουσιάζει έννοιες και καταστάσεις που ασχολούνται με την αναζήτηση συγκεκριμένων μαλλιών, σε αντίθεση με την άγνοια και τη χειραγώγηση.

Ένα ολοκληρωμένο ιστορικό ή βιβλίο VII του Στη Δημοκρατία, ένα έργο στο οποίο ο συγγραφέας debruça-se για την αθηναϊκή πολιτική ζωή, έγραψε περίπου δεν ξέρω IV α. ΝΤΟ.

Περίληψη του Mito da Caverna

Μύθος, ο Σωκράτης επιτρέπει στον Γλαύκο να φανταστεί μια υποθετική κατάσταση στην οποία αρκετά άτομα διατηρούνται γωνιακά με βάση ένα σκοτεινό υπόγειο σπήλαιο.

Μπροστά από δύο φυλακισμένους υπήρχε μόλις ένα τείχος, όπου προβάλλονταν σκιές από μορφές που απεικονίζουν όντα, ζώα και άλλα στοιχεία.

Αυτά τα έργα δημιουργήθηκαν από άλλους ανθρώπους (που μπορούν να ονομαστούν "αφέντες του σπηλαίου") ως βοήθεια για να ανάψουν μια φωτιά, η οποία ήταν πίσω από τον γωνιακό πληθυσμό.

Εμείς οι πλοίαρχοι του σπηλαίου θα επεξεργαστούμε αυτό το σχέδιο, επιτιθέμενοι στους ανθρώπους από τη γέννηση ή, αυξάνοντάς τους για να αποδείξουν ότι είναι ελεύθεροι. Ασύμ, σε ενθάρρυναν να μεταβάλεις ιδέες μεταξύ τους και, ακόμη και να γίνεις ηγέτης.

Δεδομένου ότι η μόνη πραγματικότητα που γνώριζαν οι κρατούμενοι ήταν ότι, τους αναγνώρισαν ότι υπήρχαν οι σκιές ή ο πραγματικός κόσμος, ότι όλα ή όσα έπρεπε να εξερευνηθούν, κανένα σύμπαν δεν ήταν περισσότερο έργο. Είμαστε ευχαριστημένοι με αυτήν την παράσταση και χωρίς άλλες φιλοδοξίες.

Εν τω μεταξύ, σε αντίθεση με τις προσδοκίες, δύο κρατούμενοι άρχισαν να σκέφτονται την κατάστασή τους και να συνειδητοποιούν ότι υπάρχει κάτι λάθος. Assim, μια μέρα ελευθερώνομαι και περπατώ μέσα από το σπήλαιο, αντιλαμβανόμαστε το fogueira, σε αγαπάμε και τις σιλουέτες.

Στίχοι που σημαίνει: Ao olhar to light da fogueira seus olhos ficam είναι ασαφές, που δεν έχει δει ποτέ στη φωτεινότητα. Το μονοπάτι είναι όλο και πιο δύσκολο να περπατήσετε μέχρι το σπήλαιο, φέρνοντας ένα πιο έντονο φως: στο φως του ήλιου.

Ή το homem απελευθερωμένο, στην αρχή, νιώθω μεγάλη ταλαιπωρία, δεν μπορώ να βγάλω τίποτα από αυτό, φυλακίζομαι για ζωή μέσα μου, και όσους δεν συνηθίζουν να φωτίζουν. Εν τω μεταξύ, λίγα χρόνια αναπτύσσουν έναν olhar ικανό να αντιμετωπίζει τον εξωτερικό κόσμο.

Από τότε, άρχισε να βλέπει την πραγματικότητα και τη ζωή άλλων εμπειριών που δεν ήταν δυνατές μέσα στο σκοτεινό σπήλαιο.

Ελπίζω να εξερευνήσω τον νέο κόσμο, ή το σπίτι, εάν χρειαστεί να μετρήσετε τα χρόνια των συνομηλίκων σας ή που έχετε ανακαλύψει.

Έτσι, χωρίς να προτείνεται διάλογος από τον Πλάταο, ο Σωκράτης λέει για τον υποστηρικτή του Γλαύκου τι θα συνέβαινε αν ένα τέτοιο σπίτι θα επέστρεφε στο σπήλαιο για να "ανοίξει το olhos" των σοβαρών ιρμών.

Το chegam στο συμπέρασμα ότι ή homem θα απορριφθεί από πολλούς δύο κρατούμενους, οι οποίοι δεν θα τον διαπιστώσουν ούτε θα τον πάρουν ως Louco.

Ερμηνεία και ανάλυση του μύθου

Ή πείτε μας μερικές διδασκαλίες μέσω του συμβολισμού. Φόρμα Dessa, σε σπήλαιο Μπορεί να αντιπροσωπεύει τον εσωτερικό μας κόσμο, τους περιορισμούς μας και τη «ζώνη άνεσης». Χα κρατούμενοι όλα τα άτομα, ότι αυτή η πραγματικότητα ζει σε ένα είδος «ασυνείδητης απόξεσης».

Ως προγράμματα, ου αποχρώσεις, υπάρχουν αλληγορίες που συμβολίζουν τις ψευδαισθήσεις ότι τα ανθρώπινα όντα φυλακίζονται. Αυτές οι ψευδαισθήσεις, για το Πλάταο, ή για τον υλικό κόσμο, είναι η αρχαιότητα valorizava-se muito περισσότερο. Μπορούμε επίσης να τις ερμηνεύσουμε ως τις αδαείς και προληπτικές ιδέες που καλλιεργούμε το λογότυπο της ζωής.

ΠΡΟΣ ΤΗΝ fogueira, η οποία παρέχει φωτεινότητα ικανή για fazer καθώς οι σιλουέτες εμφανίζονται στον τοίχο, και θεωρούνται ως ένα είδος "φωτιά δύο μηνύματα". Ταυτόχρονα, αυτό το στοιχείο δεν εισάγει κανένα μύθο για να χαρακτηρίσει τον άνθρωπο της κατανάλωσης πολλών υλικών και επιφανειακών εμπειριών.

Εσείς αφέντες σπηλαίων Σάο ως άνθρωποι που σου χειραγωγούν τους φυλακισμένους, σου σέζα, ο Σάο ως πεσός που, πιστεύοντας ότι αποκτούν οφέλη, τον έλεγχο και το alienam o povo.

Διαφορετικοί δύο κρατούμενοι, δεν είναι γωνιακοί και καταφέρνουν να επιβάλουν το σπήλαιο, αλλά όπως και αυτοί, είναι επίσης Κλειστός, φοβάστε ότι κανένας εξωτερικός κόσμος δεν έχει τα ίδια προνόμια που θα αποκτήσω μέσω της «τύφλωσης» του πληθυσμού που ντόναμ.

Ή το τελευταίο σύμβολο που δεν εμφανίζεται μύθος ηλιακό φως, που σημαίνει "ideia do Bem", μια έννοια που εντοπίστηκε από τον Πλάταο που μας λέει για το φως της σοφίας, της γνώσης και της αλήθειας.

Nesse αίσθηση, φυσική φωτεινότητα και συνείδηση ​​που μας οδηγεί σε μια ευεργετική θέση κανένας κόσμος, που μας τοποθετεί με έναν τρόπο να υπηρετούμε ή να μην πετάμε τις δικές μας προμήθειες ανθρώπων και καταστάσεις.

Πώς να συνδεθείτε με Alegoria da Caverna ως σημερινός κόσμος;

Αυτός ο διάλογος που πρότεινε ο Πλάταο είναι πραγματικά παλιός, γραμμένος περίπου 400 χρόνια πριν τη γέννηση του Χριστού. Ainda, μας έδωσε πολύτιμες έννοιες για κατανόηση ή συμπεριφορά και anseios δύο ανθρώπων στο φυλλάδιο.

Μπορούμε να κάνουμε έναν παράλληλο με αυτήν την αλληγορία και την τρέχουσα πραγματικότητα, όχι ότι λέω ότι σεβόμαι, για παράδειγμα, Η επιθυμία απόκτησης καταναλωτικών αγαθών, αποδεικνύοντας ότι θα είναι δυνατή ή προ-εγγραφή vazio υπαρξιακός.

Εμείς οι δάσκαλοι του σπηλαίου μπορούμε να συμβολίσουμε πολιτικούς και μεγάλους επιχειρηματίες, δώρα αληθινών περιουσιών που κατακτούμε με τη χειραγώγηση των ανθρώπων και την πώληση προϊόντων και περισσότερων προϊόντων. Μετά από αυτό το σκεπτικό, είναι δυνατή η συσχέτιση της διαφήμισης και των ιδιωματισμών με τις σκιές που υπάρχουν στο σπήλαιο.

Στην αναζήτηση των μαλλιών conhecimento, συνεχίζει, επομένως, να είναι απαραίτητο για μια μέρα τα ανθρώπινα όντα να επιτύχουν πραγματική ελευθερία.

Re-μουσική του Μύθος σπηλαίου

Μια ιστορία του σπηλαίου χρησίμευσε ως έμπνευση για κάποιες καλλιτεχνικές παραγωγές, μεταξύ των οποίων επισημαίνουμε δύο ταινίες που σημείωσαν μεγάλη επιτυχία.

Ταινία Η μήτρα, das Irmãs Wachowski

Η μήτρα Κυκλοφόρησε το 1999 και έγινε εικονίδιο κινηματογράφου επιστημονικής φαντασίας.

Σκηνοθεσία από τους irmãs Lilly και Lana Wachowski, ή enredo εκθέτουν μια ιστορία onde Neo Reaves), και προσκλήθηκε να γνωρίσει τα «παρασκήνια» του κόσμου, σχετικά με την υλική πραγματικότητα που δεν γνωρίζουμε παρά ψευδαίσθηση.

Ο Assim, ή πρωταγωνιστής, ξεκινά μια μάχη ενάντια στις μηχανές που κυριαρχούν στα ανθρώπινα όντα.

Για να μάθετε περισσότερα για την ταινία, διαβάστε: Η μήτρα

Ή τρούμαν

Εμ Ή τρούμαν, σκηνοθεσία από τον Peter Weir και κυκλοφόρησε το 1998 ή με πρωταγωνιστή στο Truman Burbank (Jim Carrey).

Η ζωή του ήταν, από τη γέννηση, ελεγχόμενη και ηχογραφημένη, προκειμένου να περάσει στην τηλεόραση έτσι ώστε χιλιάδες θεατές να συνοδεύουν την περιστροφή του.

Ο Τρούμαν ζει στη σκηνή των ενηλίκων χωρίς να είναι ύποπτος, αλλά σε μια συγκεκριμένη στιγμή κατά την οποία τυχαίνει να αντιλαμβάνεται ότι ζούσε μια μεγάλη φάρσα, τότε επιδιώκει με κάθε τρόπο να γίνει αληθινός.

Ερώτηση για Platão;

Το Platão θεωρείται um dos maiores μόνο στην κλασική δυτική φιλοσοφία. Η Elevavelmente έζησε μεταξύ των ετών 427-347 α. ΝΤΟ. Ήταν μαθητής του Σωκράτη, άλλου μεγάλου πλοιάρχου της φιλοσοφίας.

Τα βασικά ιδανικά τους δεν καταλαβαίνουν ότι μια αισθητηριακή, υλική και απατηλή ζωή αναζητά στην πραγματικότητα τον αληθινό και τον λόγο, που οδηγεί στη γνώση.

Ο αληθινός στοχαστής ήταν ο Αριστοκλής, ο οποίος είδε μια καλά εφοδιασμένη οικογένεια από την Αθήνα. Λάβετε το alcunha de Platão λόγω του φυσικού τους τύπου, καθώς μια λέξη σημαίνει "μακρύς ώμος".

Στην ηλικία των 40 ετών, συνέλαβα ένα σχολείο που προορίζεται για ή conhecimento, το οποίο με έλαβε ή ονόμασε από την Ακαδημία. Διάφοροι στοχαστές τον συνάντησαν.

Από δύο διδασκαλίες και προβληματισμούς με τον Σωκράτη, ανέπτυξε τις δικές του θεωρίες. Επίσης, έγραψα διάφορα κείμενα που εντοπίζουν διαλόγους με τον Σωκράτη ή ότι ήταν πιθανό ο κόσμος να γνωρίζει ή να σκέφτεται τον αφέντη του.

Ο Πλάταο ζει πολύ λαμβάνοντας υπόψη την ιστορική του στιγμή, πεθαίνοντας το έτος 347 α. Γ., 80 χρόνια.

Μπορείτε επίσης να σας ενδιαφέρει:

• Λίρο Ή συμπόσιοαπό τον Platão
• Φράση: γνωρίστε τον εαυτό σας
• Livro Apologia de Sócrates, από τον Πλάταο
• Υπαρξισμός
• Livro O Mundo de Sofia
• Ταινία Sociedade dos Poetas Mortos