7 ποιήματα για το Amazônia ή το πράσινο pulmão do mundo

Περισσότερο από ποτέ, τα μαλλιά για λόγους, ο εσωτερικός κόσμος αρχίζει να ξυπνά τη σημασία του δάσους του Αμαζονίου και την ασύγκριτη αξία του.

Η προστασία και η διατήρηση της Αμαζονίας είναι ζήτημα επιβίωσης, όχι μόνο όλης της βιοποικιλότητας, αλλά και του πλανήτη μας!

Ως αφιέρωμα, συλλέγουμε μερικά ποιήματα συγγραφέων της περιοχής, τα οποία δείχνουν λίγο από τη γοητεία της. Μέσα από δύο στίχους διαφόρων γαιών, μπορούμε να γνωρίζουμε στοιχεία της πανίδας, της χλωρίδας, των δαντελλών και των ενδυμασιών. Εμπιστοσύνη!

1. Ιάρα, από τον Benjamin Sanches (1915 -1978)

Surgiu do leito do rio sem margens
Τραγουδώντας μια σερενάτα do silêncio,
Κάνετε θάλασσα αποβλήτων που κρύβει έναν αγώνα,
Trazia sal not corpo inviolável.

Banhando-se no sun da estranha αργά
Cabelo aos pé mulher εντελώς,
Tatuou nas retinas dos meus olhos,
Ένα τέλειο σχήμα δίνει μια σκοτεινή επιδερμίδα.

Με τη λεπίδα δύο διεισδυτικές ακτίνες,
Όργωμα forteas minhas κρέατα,
Espalhou sementes de dor e espanto.

Με αφήνω να αγκαλιάσω στη σκιά του,
Desceu no αναπνοή da boca da argila
Ε, Αλί, έκοψα βαθιά.

Ο Benjamin Sanches ήταν ποιητής του Αμαζονίου που ξεκίνησε από το Clube da Madrugada, μια καλλιτεχνική και λογοτεχνική ένωση για δύο χρόνια 50. Εμ Ιάρα, προκαλεί χείλη γηγενής καταγωγής με τον ίδιο αριθμό, επίσης γνωστό ως lenda da Mãe d'água.

Πρόκειται για ένα υδρόβιο πλάσμα, παρόμοιο με ένα sereia, που φαίνεται να είναι ένα mais bela mulher. Κανένα ποίημα ή λυρικό θέμα δεν θυμάται τη στιγμή κατά την οποία μου κοροϊδεύτηκε με το όραμα του Iara nas águas do rio.

Μια εικόνα, μερικές μέρες περιφερειακές crenças ως quais cresceu, ηχογραφήθηκε στη μνήμη σας. Δεύτερο ή λαογραφικό, ήταν συνηθισμένο να βλέπεις την Iara ficasse μαγεμένη από αυτήν, καταλήγοντας να μην βρεις το ποτάμι.

Έχω επιζήσει ακόμη και για να πω την ιστορία, ή λίγο θέμα παραμένει εντός ή εκτός της οντότητας, "αγκάλιασε στη σκιά του."

2. Bertholetia Excelsa, από τον Jonas da Silva (1880 - 1947)

Υπάρχει ένα χαρούμενο δέντρο, λέω στην Castanheira:
Δεν δασώνομαι την ψηλή και κυρίαρχη λάμψη.
Ένα δέντρο da balata essa ã tão sofredora,
Εμπνεύστε το compaixão στο hevea, στο συχνάueira!

Ela sozinha είσαι δάσος και όλα τα clareira ...
Δεν είναι φρούτα φύση ή sees entesoura
E a colheita παρουσιάζει και ένα colheita vindoura
E-las todos na fronde augusta e superanceira.

Ο Na casca δεν βλέπει τα σημάδια,
Από τα φεριδά διασχίζετε όπου απορροφά ή λατέξ ...
Δεν είμαι περήφανος για εσάς, καθώς και εσείς που κυβερνάτε!

Θέτει και αμφισβητείται μεταξύ εκρήξεων νιτρο,
Na luta em που καίει σε πυρίτιδα χρόνια, σύρετε,
- Ή τα φρούτα είναι quase ή sangue: διαπραγματεύονται σε λίτρα!

Κανένα ποίημα, Jonas da Silva κατεβάζω μέρος da φυσικός πλούτος της Αμαζονίας: τα εγγενή δέντρα τους. Στιγμιότυπα, λογότυπο όχι τίτλος, έως Bertholetia Excelsa, γνωστό ως Castanheira do Pará ou Castanheira do Brasil, ένα μεγάλο δέντρο πολύ συνηθισμένο στην περιοχή.

Περιγράφεται ως forte και επιβλητικό, έρχεται σε αντίθεση με άλλα δέντρα, όπως balata, hevea και συχνάueira, alvos da ανθρώπινη εξερεύνηση. Το υποκείμενο δεν κρύβεται ούτε ζυγίζεται, δεν πιστεύει τα χτυπήματα στους κορμούς μας, μέσω δύο quais ως ουσιών που έχουν αφαιρεθεί, όπως το "feridas cruéis".

Η σύνθεση, μια καστανέιρα παραμένει υπέροχη, καθώς τα φρούτα της μπορούν να διατεθούν στο εμπόριο. Επί του παρόντος, ωστόσο, τα πράγματα είναι διαφορετικά: α Bertholetia Excelsa é uma das είδη ameaçadas hair desmatamento.

3. Τελετουργία, από την Astrid Cabral (1936)

Κάθε απόγευμα
Ποτίζω φυτά σπιτιών.
Peço perdão às δέντρα
μαλλιά, χαρτί, τι φυτεύω;
λόγια πέτρας
ποτισμένο με pranto

Ο Astrid Cabral είναι ποιητής και αφηγητής του Manaus, του οποίου η γραπτή και έντονη σήμανση πέλα εγγύτητα με τη φύση. Εμ Τελετουργία, ή το λυρικό θέμα δεν βρίσκεται στον οικιακό του χώρο, το πότισμα των φυτών.

Κανένα ποίημα, το «τελετουργικό» δεν μπορεί να ερμηνευθεί ως συνήθεια, κάτι που αποτελεί μέρος της ροτίνας ή ως θρησκευτική / μαγική τελετή. Φαίνεται να προτείνεται αμφιθυμία.

Για τη συγγραφή βιβλίων ποίησης, τυπωμένων σε χαρτί ή των στίχων του, ένιωθε ένοχος, επειδή συνέβαλε ώστε να αποθαρρυνθούν περισσότερα δέντρα. Assim, όταν φροντίζετε τα φυτά σας, συγγνώμη.

Το Embora έχει μια πολύ σύντομη σύνθεση, φαίνεται να έχει ένα μεγάλο μήνυμα: πρέπει να γνωρίζουμε. Καθώς συνεχίζουμε να εξερευνούμε τη φύση του πλανήτη, πρέπει να διατηρήσουμε τη φύση και να εκτιμήσουμε ό, τι μας δίνει.

4. Silêncio guerreiro, από τη Mrcia Wayna Kambeba (1979)

Χωρίς αυτόχθονες περιοχές,
Ω σιωπή και αρχαία σοφία,
Μαθαίνουμε σαν τους πιο βέλλους
Ένα ούβι, περισσότερο από το φαλάρ.

Καμία σιωπή δεν δίνει το βέλος minha,
Αντιστάθηκα, δεν ηττήθηκα,
Fiz do silêncio a minha arma
Για να πολεμήσετε ή να μιμηθείτε.

Σιωπή και ακριβής,
Για την καρδιά σου,
Μια φωνή δίνει τη φύση,
Ω choro do nosso chão,

Ή τραγουδάω το da mãe d'água
Αυτός ο χορός σαν το βεντό,
Ζητώ να σέβομαι,
Το Pois είναι πηγή τροφής.

Είναι απαραίτητο να σιωπήσω,
Να σκεφτώ μια λύση,
Από λευκό ή homem,
Μας υπερασπίζεται,
Κρήνη της ζωής και της ομορφιάς,
Για εμάς, για ένα έθνος!

Η Márcia Wayna Kambeba είναι Βραζιλιάνος γεωγράφος και συγγραφέας της εθνικής ομάδας Omágua / Kambeba που είναι αφιερωμένη ή μελετά τις ταυτότητες και τα εδάφη τους.

Χωρίς λογοτεχνικό έργο, προφανές φυσικό ή αθλητισμό. direitos δύο αυτόχθονες πόβες ε μια αναφορά για τη βία που κάνω και συνεχίζω να το κάνω.

Silêncio guerreiro Αυτό το ποίημα της ειρηνικής αντίστασης, χωρίς ποιότητα ή θέμα, απαριθμεί τις αξίες που έχει μεταδώσει μέσω του πολιτισμού του. Υποστηρίζει ότι, κατά καιρούς, είναι απαραίτητο να είναι σιωπηλός και ανοιχτός ή αίτημα για βοήθεια από την ίδια τη γη.

Το Na composição, ή το eu lrico, επιβεβαιώνει ότι είναι απαραίτητο να παραμείνει ήρεμος και να προβληματιστεί βαθιά, αναζητώντας νέους τρόπους αντίστασης και διατήρησης των γηγενών εδαφών και του φυσικού τους πλούτου.

Μάθετε περισσότερα για τη συγγραφέα, το ιστορικό της εργασίας και της ζωής της, όχι για το παρακάτω βίντεο:

5. Οι Saudades κάνουν Amazonas, από την Petrarca Maranhão (1913 - 1985)

Από τότε που σε άφησα, ή terra minha,
Τζαμάζι ζευγάρι στην παρηγοριά μου,
Διότι, είναι μακρύς Τίνγκα ή καρδιά,
Ανήκω σε εσένα minh'alma se mantinha.

Ε xtxtase minh'alma se avizinha
Από εσάς, κάθε μέρα, με συγκίνηση,
Ζώντας ακριβώς μέσα στην ψευδαίσθηση
Της βολτάρ, όπως η ζωή ζει όταν βίνχα.

Assim, η minh’soul ζει πικρή
Ξέρω ότι θα μου αποκατασταθούν
Δίνεις comoções που έχεις σε άλλους τομείς,

Αλλά να τα μετατρέψουμε σε ευτυχία,
Είναι απαραίτητο να σκοτώσεις όλο το Saudade,
Fazendo-I θα γυρίσω στον Αμαζόνιο!

Ο Petrarca Maranhão ήταν Βραζιλιάνος συγγραφέας γεννημένος στο Manaus και μετακόμισε στο Ρίο ντε Τζανέιρο κατά τη διάρκεια της νεολαίας του. Στα έργα του, δεν κρύβεται λόγω έλλειψης ότι προέρχεται από την πατρίδα του και ή Θέλω να επιστρέψω.

Κανένα ποίημα, παρατήρησα ότι ακόμη και όταν ήταν μακρύς, ή λίγο θέμα καθόταν ακόμα φυλακισμένος στον Αμαζόνιο. Τέλος πάντων, ας αντιληφθούμε ότι κάθισε ατελής και εξιδανικεύει το terra da infância ως ένα μέρος όπου θα είναι ευτυχισμένος.

6. Συνταγή Tacacá, από τον Luiz Bacellar (1928 - 2012)

Ponha, numa cuia açu
ου numa cuia mirim
burnida de cumatê:
αποξηραμένες γαρίδες, με κέλυφος,
μαγειρεμένα jambu folhas
ελαστικό ταπιόκα.
Σερβίρετε το φέρντο, ξεφλούδισμα,
ή ζωμό tucupi,
depois tempere a seu gosto:
λίγο αλάτι, πιπέρι
malagueta ou murupi.
Έκαψα να πίνω πάνω από 3 cuias
πιείτε φωτιά από ξύπνημα.
Γκόσταρ περίμενε με
στη γωνία του καθαρτηρίου.

Ο Luiz Bacellar ήταν ποιητής γεννημένος στο Manaus, διορισμένος ως δύο μεγαλοπρεπείς αριθμοί της λογοτεχνίας του Αμαζονίου. Κανένα ποίημα στην ανάλυση, ensina ή leitor a fazer tacacá, uma τυπικό refeição της περιοχής Αμαζόνα.

Για να βεβαιωθείτε ότι γνωρίζετε ότι χρησιμοποιούνται, ή ένα ποίημα φαίνεται να είναι ένα αίνιγμα, επειδή χαρακτηρίζεται από περιφερειοποιήσεις. Πρόκειται για μια διασκεδαστική prato φτιαγμένη από τοπικά προϊόντα, η οποία πιστώνεται ότι εμπνέεται από μια γηγενή σούπα.

Ως χιούμορ, το θέμα προειδοποιεί επίσης ότι ακόμη και είναι πολύ πικάντικο και δεν πρέπει να καταναλώνεται υπερβολικά. Μια σύνθεση incomum, που ακολουθεί τη δομή μιας συνταγής, φαίνεται να είναι φόρο τιμής στη γαστρονομία και τα κοστούμια aos da região.

Είστε περίεργοι; Μπορείτε να μάθετε να fazer εδώ:

7. Μαύρο ποτάμι, από τον Rogel Samuel (1943)

Ουσιαστικά, ολίσθηση ενός ποταμού
τεράστιος, δυνατός,
θλιβερή και ζοφερή porém?
όπως το noite sem astros, tenebrous?
μαύρη σέρπα, υπνηλία και κρύο.
Μοιάζει με μια θάλασσα μελανιού, σκοτεινή και άσχημη:
ποτέ μια ηλιόλουστη μέρα, νικηφόρα
penetrou-lhe δεν είπε?
Δεν ξέρω, του οποίου το βάθος είναι τεράστιο,
κάλυμμα του μαύρου,
θρυλικά τέρατα, κοιτώνες
όλα μια φανταστική λεγεώνα τρόμου!

Όμως, η πλευρά του dum και του doutro,
nas margens, όπως ή Quadro είναι διαφορετικό!
Sob o dossel daquele céu ridente
δύο κλίματα του Ισημερινού,
υπήρξε τόση ζωή, τόσα πολλά,
ή cus! υπάρχει τόση αγάπη!
Δεδομένου ότι δεν υπάρχει ορίζοντας ή ήλιος κολυμπάω
έφαγα που λήγει ή μέρα,
είναι γεμάτο με φωνή της φύσης um brado
τεράστια χαρά?
και θα ψιθυρίσω τα πάρτι,
ζωντανή με καλή τύχη,
από το βαθύ άκρο των δασών
Έδεσα τα πραϊά που τυφλώθηκαν με λευκότητα!

Περισσότερα ή θανατηφόρα ποτάμια,
ως στάσιμο και νεκρό,
σύρετε μεταξύ ή πομπώδες φεστιβάλ
αργά, ή seu μανδύα του νεφρού
πένθους και δυσφορίας!
Πάσσα - και έτσι μέχρι θανάτου δεν ξέρω!
Passa - τόσο λυπημένο και σκοτεινό που διαφωνείτε,
Πουλάω-ότι δίνεις δάκρυα
από τον Σατανά που παρείχε ·
πρέπει να κάνεις πρωτόγονη μέρα,
quando ao - "faça-se!" - για να φωτίσετε raiou χωρίς χώρο,
skecido, da terra no regaço,
μια farrapo του χάους που εξαφανίστηκε!

Για να το ακορντεόν, το onça δίνει βρυχηθμούς
Είθε να παγιδευτούν τα δάση της τρομοκρατίας!
Για να τον ενθαρρύνει ή να τον ξεπεράσει
voice com Αυτό το penha σπάει!

Δίνεις λουλούδια ή θρόμβους αγωνίας
στείλτε-εκροές πολυετούς θυμιάματος!

Περισσότερα debalde που βρυχηθούμε, άγρια ​​ωμή!
Αλλά τραγουδάς, πανίσχυρα πουλιά!
Περισσότερα debalde incensais, χαριτωμένα λουλούδια!
Nem μαλακά ψάλματα,
nem μαγικές μυρωδιές,
nem φοβισμένες φωνές
ή φτιάξτε τζαμάζι... Για θλίψη
φρικτό, βαθύ, τεράστιο, αυτό ή καταβροχθίζει,
nem τα πάντα ή το γέλιο που κάνει τη φύση ευτυχισμένη!
nem all to light com ότι η αυγή είναι ξυρισμένη!

Ó meu rio natal!
Πόσο, ω! Quanto eu pareço-me μαζί σου!
εε που δεν χρηματοδοτώ, μπορεί να είναι καταφύγιο
μια πολύ ύπουλη και μοιραία νύχτα!
Όπως και εσείς, sob um céu puro e risonho,
μπείτε ή γελάτε, ή περήφανοι, ή χαρά και ηρεμία,
Πέρασα στα φαντάσματα των ονείρων μου,
ε τρεσα ντε μινχα αλμα!

Ο Rogel Samuel είναι συγγραφέας, λόγιος και λογοτεχνικός κριτής που γεννήθηκε στο Manaus. Μαύρο ποτάμι Είναι ένα ποίημα που φοβόταν ως σενάριο και το κύριο θέμα δύο μεγάλων παραποτάμων του ποταμού Αμαζονίου και ως όχθες του.

Όπως δεν μου δείχνει, αυτός ο ποταμός με μαύρα νερά (ή πιο εκτεταμένος στον κόσμο), περιβάλλεται από τοπία υπέροχης ομορφιάς. Κανένα ποίημα, ή απίστευτο στίχο ή που έρχεται στο terra e nas águas

Προσοχή στην τοπική πανίδα, fala dos σφάλματα ως συνώνυμο της ζωής και της χαράς, κάτι που έρχεται σε άμεση αντίθεση ως κατάλληλο, που περιγράφεται ως obscuro e cheio de mistérios.

Olhando τα νερά που τρέχουν, αγκίστρωση και αρχίζουν να καταλαμβάνουν τα μαργαρίτα, χα uma Προσδιορισμός του θέματος ως θλιβερός και λυπημένος χαρακτήρας ενός ποταμού.

Conheça επίσης

• Lendas της βραζιλιάνικης λαογραφίας
• Lenda do Boto (Βραζιλιάνικη λαογραφία)
• Η Lenda do Curupira εξήγησε
• Η Lenda da Iara ανέλυσε
• Ιθαγενής τέχνη
• Livro Iracema, από τον José de Alencar
• Livro Macunaíma, από τον Mário de Andrade
• Μεγαλύτερα ερωτικά ποιήματα της Βραζιλίας λογοτεχνίας