Livro Os sertões de Euclides da Cunha: περίληψη και ανάλυση

Δουλεύεις, που δημοσιεύθηκε το 1902, είναι ένα από τα κύρια έργα λογοτεχνίας και βραζιλιάνικης ιστοριογραφίας. Ο Euclides da Cunha (1866-1909), προ-μοντερνιστής συγγραφέας, απεικονίζει ένα έργο που βοηθά τον πόλεμο του Canudos, ο οποίος λαμβάνει χώρα στο εσωτερικό της Bahia, με επικεφαλής τον Antônio Conselheiro.

Περίληψη και ανάλυση του Δουλεύεις

Euclides da Cunha escolheu escrever για το πιο διάσημο έργο του ή που πέρασε στον πόλεμο του Canudos (1896-1897), τοπικό όπου βρίσκεται, έχει κάλυψη για το Folha de São Paulo, όπου trabalhava na χρόνο.

O livro mais reconhecido του Euclides da Cunha é χωρίζεται σε τρία μέρη: ένα terra ή homeme a luta. Η επιθυμία για αποκάλυψη με ακρίβεια ή meio σχετίζεται με τη δική σας ντετερμινιστική πίστη. Για τον Euclides da Cunha, καθώς και για τους outros intelecuais do seu tempo, ή meio determinva ή homem, από την έκδοση Ήταν τόσο σημαντικό να αποκαλύψουμε ή να αφήσουμε χώρο, εάν θέλαμε να μάθουμε περισσότερα για ή για sertanejo, αργότερα, για ή σύγκρουση.

Στα θερμικά της γλώσσας, για εργασία, εκτεταμένη και κομποστοποίηση από uma

gimmicky linguagem, μπαρόκ, εροδίτη, λίγο acessível. Παρά τη δυσκολία της ανάγνωσης, Δουλεύεις Είναι εξαιρετικά σημαντικό για τη βραζιλιάνικη λογοτεχνία, διότι αντιμετωπίζει ένα πορτρέτο όχι μόνο ενός ντόπιου ως δύο σοβαρούς κατοίκους και δύο ενδιαφέροντα που σας κινούν.

Ένα terra - μέρος πρώτο

Το πρώτο μέρος του βιβλίου Euclides da Cunha descreveu με επιστημονική αυστηρότητα ή sertão περιβάλλον: ξηρότητα, βλάστηση ή έρημο κλίμα. Δουλεύεις Πρόκειται για ένα περιφερειακό έργο, το οποίο ασχολείται με την απεικόνιση με ακρίβεια ενός δεδομένου χώρου.

Ή συγγραφέας, που ήταν homem das sciences, engenheiro além de un litato, fez questão de discrever με ακρίβεια ή ότι δεν παρατηρούσε κανένα meio. Ο Ευκλείδης αφηγείται, για παράδειγμα, λεπτομέρειες σχετικά με την Καίτια και θεωρεί για τους λόγους για το ξηρό κλίμα.

Ή συγγραφέας, ο οποίος ήταν βαθύς γνώστης των χαρτών, έγραψε πολλά για τη χαρτογραφία της περιοχής. Αυτό το πρώτο μέρος του φωτός είναι αρκετά περιγραφικό: δίνει χλωρίδα, πανίδα, κλίμα, δύο περιγράμματα της πεδιάδας.

Ένας Serra do Grão Mogol που συνορεύει με τα σύνορα της Bahia, το πρώτο δείγμα υπέροχων καπλαμάδων που μιμούνται κορδάλυρα, που ενοχλούσαν τόσο τους απρόσεκτους γεωγράφους. Είναι τόσο πολύ όσο το convizinham, από το Cabral πιο κοντά, στο Mata da Corda που απλώνεται για τους Goiás, με τον ίδιο τρόπο. Τα sulcos του erosão που ως retalham είναι εκφραστικές γεωλογικές περικοπές.

O homem - δεύτερο μέρος

Depois de falar για το περιβάλλον του sertão, στο δεύτερο μέρος του βιβλίου ή του συγγραφέα debruça σχετικά με τη μορφή του sertanejo, εκείνο το chamou του "raça forte", που τότε ήταν λίγο γνωστό από την υπόλοιπη χώρα. Ή ότι το Euclides da Cunha fez ήταν ουσιαστικά ένα ανθρωπολογικό και κοινωνιολογικό δοκίμιο, έτσι χαρακτηριστικά του homem do interior.

O sertanejo, πριν από το tudo, um forte.

Φαλάει τόσο πολύ σε εξωτερικές πτυχές - ένα aparência do sertanejo, ή πρόσωπο, ή corpo, cor da pele -, Δεσμευόμουν για την καταγωγή σου, εσύ τραγούδια κουλτούρα, με τον τρόπο που συσχετίζεις, εσύ οι γονείς σου κοινωνικά playhavam. Ο Euclides da Cunha ασχολήθηκε με δύο ακόμη ποικίλες πτυχές, από το πώς να χορέψετε ή να αισθανθείτε ασυνείδητη εξυπηρέτηση.

Ή ο κύριος στόχος του, που περιγράφεται στην προκαταρκτική σημείωση του βιβλίου, ήταν να διατηρήσει την εικόνα του homem do sertão, το οποίο, δεύτερο ή συγγραφέας, ήταν στα πρόθυρα της εξαφάνισης:

Προσπαθούμε να σκιαγραφήσουμε, απαλά έμβρυα, πριν ή μετά από μελλοντικούς ιστορικούς, τα πιο εκφραστικά τραγούδια atuais das sub-races sertanejas do Brasil. Και το φαντάζομαι γιατί λόγω της αστάθειας των συμπλεγμάτων πολλαπλών παραγόντων και σε συνδυασμό, σε συνδυασμό με τις ιστορικές αντιξοότητες και τη θλιβερή ψυχική κατάσταση σε αυτό το τζαζέμ, όπως ίσως παίρνουμε εφήμερο, προοριζόμενο για την επόμενη εξαφάνιση ενόψει των αυξανόμενων απαιτήσεων του πολιτισμού και της εντατικής υλικής αντιστοιχίας των μεταναστευτικών ρευμάτων που αρχίζουν να μας εισβάλλουν βαθιά. Γη. Ή το φοβερό jagunço, ή το tabaréu ingênuo και ή το caipira simplório θα είναι σε σύντομους τύπους που υποβαθμίζονται σε εξαντλημένες παραδόσεις, ή εξαφανίζονται.

Αξίζει να υπογραμμιστεί ότι ο Ευκλείδης δίνει στον Κούνα Ολού είτε να καταφέρει να έχει την ανωτερότητα είτε ότι μπορεί να εξηγηθεί από το ιστορικό πλαίσιο στο οποίο ζει. Πρέπει να συνειδητοποιήσουμε ότι, χωρίς seu tempo, ή η Βραζιλία χωρίστηκε σε δύο μέρη: o eixo Rio-São Paulo, das elites, do οικονομική και πνευματική ανάπτυξη, e ή sertão, ακουστικά, επίθεση χωρίς δυστυχία, pela fome e pela φτώχεια. Ο Euclides da Cunha συμμετείχε στην πρώτη ομάδα.

Προς τη δημοκρατία της Βραζιλίας, νεοσυσταθείσα, não tinha olhos para o sertão, καθώς και ένα μεγάλο μέρος του Τύπου που συνοψίστηκε σε ειδήσεις ή που μεταδόθηκε σε μεγάλες πόλεις. Ο Euclides da Cunha ήταν η πρώτη φωνή που μίλησε από το μικρό του σπίτι.

Luta - τρίτο μέρος

Όταν έγινε επείγουσα ηρεμία της περιοχής του Canudos, ή η κυβέρνηση της Bahia πολεμούσε με άλλους εξεγερμένους. Η πόλη του Lençóis επένδυσε με τολμηρή βύνη από facinoras, και ως εισβολές του στο Alastravam-se pelas Lavras Diamantinas. o povoado από τον Brito Mendes θα πέσει σε περισσότερα από άλλα ταραχώδη? και στο Jequié διαπράχθηκαν όλα λόγω επιθέσεων.

Στο τελευταίο μέρος της δουλειάς του στο longa, ο Euclides da Cunha αφηγείται τι θα γνωρίσει ή θα είναι: ή μάχη μεταξύ του στρατού και των sertanejos. Ο βραζιλιάνικος στρατός οδήγησε, σε όλες, τέσσερις αποστολές για να πολεμήσει τον πόλεμο του Canudos, και ο Ευκλείδης αφηγείται όλη αυτή τη διαδικασία αντιπαράθεσης.

Κατ 'αρχάς, μικρό, έφαγες μόνο cem homens. Οι στρατιωτικοί απομακρύνθηκαν γρήγορα επειδή, παρά τον οπλισμό τους με πυροβόλα όπλα, δεν γνώριζαν την περιοχή (ή το κλίμα ή το πλαίσιο). Εσείς sertanejos tinham για να μάθετε τις λεπτομέρειες της γης ως προς την palma da mão.

Λόγω της αποτυχίας της πρώτης αποστολής, ή η κυβέρνηση έστειλε μια δεύτερη αποστολή, μία φορά με 500 homens. Αυτή η δεύτερη αποστολή έχασε επίσης, οδηγώντας σε μια τρίτη αποστολή με 1.500 homens. Αυτή η τρίτη αποστολή έχει επίσης μια τραγική φαντασία για τον στρατό, συμπεριλαμβανομένου του ίδιου του διοικητή, ή του συνταγματάρχη Moreira César, που βρίσκεται στο πεδίο.

Στη Δημοκρατία, με μια σκληρή εικόνα μετά από τρεις αποτυχημένες αποστολές, έστειλα μια πολύ μεγάλη τελευταία αποστολή. Το 1897, στάλθηκαν σε ή από περίπου 8.000 στρατιώτες. Ο Euclides da Cunha ήταν το πεδίο της μάχης για την τέταρτη αποστολή ή για το τέλος της αντιπαράθεσης.

Nessa τελευταίο μέρος του βιβλίου ή fala συγγραφέας σχετικά με αιτίες της luta, πολεμάτε από μόνη της, για να μην κατανοήσετε τη στρατιωτική εκστρατεία, ως συνέπειες της μάχης του αίματος και, κυρίως, ή ανισορροπία δυνάμεων στη μάχη. Όποτε Sertanejos πολέμου, με μεγάλη γενναιότητα, αλλά μόνο εξοπλισμένο με πέτρες και ρουστίκ υλικά όπως μαχαίρια, ο στρατός φέρει πυροβόλα όπλα και χειροβομβίδες. Uma luta άνισηΩς εκ τούτου, δημιούργησε μια τεράστια διαρροή αίματος.

Ιστορικό πλαίσιο

Δουλεύεις Θα προκύψει από τις σημειώσεις ότι ο Ευκλείδης δίνει στον Cunha fez numa caderneta που μας φέρνει πίσω από τα σκηνικά των συγκρούσεων που περιβάλλουν τον Blessed Antônio Conselheiro. Είτε θρησκευτικός, ο οποίος ήταν μοναρχικός, συγκεντρώθηκε όλο και περισσότερη πίστη στην κοινότητά του που δεν ήταν sertão, ή που κατέληξε να αφήνει το άβολο πλαίσιο μιας νεοσύστατης δημοκρατίας.

Ή η κυβέρνηση, θέλοντας να καταστείλει γρήγορα τη μοναρχική κοινότητα, έστειλε μια στρατιωτική αποστολή για να πολεμήσει τους μη τοπικούς. Ο Antônio Conselheiro, για την εποχή του, οδήγησε τον τοπικό πληθυσμό, ο οποίος υπερασπίστηκε μόνο με απλά όπλα (πέτρες, παύσεις, λεπίδες).

Στην αρχή Πόλεμος Canudos Ήταν σαν μια τοπική εξέγερση, τους έδωσε μια νέα αγάπη για τη μοναρχία, περισσότερο λογότυπο από το τσέγκου για το πεδίο Euclides da Cunha Αντιλαμβάνομαι τι συνέβαινε σε ένα άλλο questão, πολύ βαθύτερο: ή έλλειψη συνειδητοποίησης του sertanejo και μιας σημαντικής περιοχής Βραζιλία.

Από την αντίληψη της προσωπικής και συλλογικής άγνοιας που αποφάσισε ο Ευκλείδης πραγματικότητα του sertão, είναι ακόμα άγνωστο για μεγάλο μέρος της Βραζιλίας.

Καθόλου, ο Ευκλείδης ντα Κούνα πέρασε περίπου είκοσι μέρες στο πεδίο της μάχης στον Κάνοδο, ή αρκετά για να Συλλέξτε υλικό για να γράψετε όχι μόνο ως suas publicações pontuais ως ανταποκριτή του περιοδικού Ελεύθερος.

Το Euclides da Cunha ήταν θεμελιώδους σημασίας για δείξτε o povo do sertão, μετατοπίστηκε και απορρίφθηκε, μια περιθωριακή Βραζιλία (fora do eixo Rio-São Paulo), για την υπόλοιπη χώρα.

Ο συγγραφέας έχει την αξία να δίνει ορατότητα σε όσους υποφέρουν από εσωτερική ξηρότητα και τις τρομερές συνθήκες ζωής. Ο Ευκλείδης δείχνει με θάρρος τη σύγκρουση μεταξύ δύο Brasis: μια ελίτ, «πολιτισμένη», με πολύ κεφάλαια, και μια Βραζιλία στο εσωτερικό, όπου περνάει, καλλιεργείται και μαλακώνει ως ξηρό.

Σε σχέση με τον Euclides da Cunha com Canudos

Πριν ξεκινήσει για τον Canudos, όπου έφτασε για περίπου είκοσι ημέρες, ο Euclides da Cunha já tin έχει γράψει δύο δοκίμια σημαντικό χτισμένο με βάση το naquilo που επρόκειτο να είναι στο sertão - mais ainda sem a vivência prática, τοπικός.

Όταν κάνω chegou Canudos, ο συγγραφέας έχει την άποψη ότι ήταν μια μοναρχική εξέγερση και ότι έπρεπε να κατασταλεί. Ο Euclides da Cunha ήταν δημοκρατικός, αλλά για τη δημοκρατία, όχι για τη Βραζιλία, και, επομένως, στην αρχή ήταν ενάντια σε μια εξέγερση υπέρ της μοναρχίας. Ή ένας δημοσιογράφος από τη χώρα μαζί με μια τέταρτη στρατιωτική αποστολή που έστειλε η κυβέρνηση.

Ας υποθέσουμε ότι η περιοχή chegou na, porém, αντιλαμβάνεται ότι δεν αντιμετωπίστηκε τόσο πολύ όσο φανταζόσασταν και ότι έχετε μελετήσει τα δωρεάν άρθρα που συμβουλευτήκατε.

Το πεδίο μάχης Ευκλείδης έγραψε μια σειρά από σύντομα άρθρα, τηλεγραφήματα που έστειλε στην πολιτεία του Σάο Πάολο. Αυτό το υλικό πρέπει να δουλέψει στο Diário de uma expeição, συγκεντρώνοντας διηγήματα που συλλέγω όταν ήταν στο Canudos. Αυτοί είναι οι πιο αξιόπιστοι λογαριασμοί της διένεξης. Ως σχολιασμοί σας, αυτό το ficaram na caderneta και θα μετατραπεί σε Δουλεύεις, ωστόσο, θα μετατραπεί σε άλλο είδος λογοτεχνικής παραγωγής.

Μια προκαταρκτική σημείωση από ΔουλεύειςΟ Euclides da Cunha υποθέτει ότι η αρχική κλίση του έργου του ήταν να γράφει αποκλειστικά ή να συγκρούεται στον Canudos, παρά το πλαίσιο που μετασχηματίστηκε ή κυκλοφόρησε σε άλλο πλαίσιο.

Ή ότι πρόκειται για μια ιστορία ή αντιπαράθεση, κατέληξε να γίνει ένα ανθρωπολογικό, κοινωνιολογικό και πολιτιστικό δοκίμιο του sertão do Brasil, ειδικά του sertanejo, ακόμα λίγο κατανοητό.

Έγραψε σπάνια διαστήματα του folga de uma carreira fatigante, αυτό το βιβλίο, το οποίο στην αρχή συνοψίστηκε à historia da Το Campanha de Canudos, έχασε όλη την τρέχουσα κατάσταση, αφαιρέθηκε από τη δημοσίευσή του βάσει αιτιών που φοβόμαστε ως απαράδεκτα στοίχημα. Demos-lhe, από isto, outra feição, λαμβάνοντας μόνο μια παραλλαγή ενός γενικού θέματος ή θέματος, στην κυρίαρχη αρχή, αυτό ή υποδηλώνει. Προσπαθούμε να σκιαγραφήσουμε, απαλά έμβρυα, πριν ή μετά από μελλοντικούς ιστορικούς, τα πιο εκφραστικά τραγούδια atuais das sub-races sertanejas do Brasil.

Os Sertões σε μορφή pdf

Διαβάστε δωρεάν ή κλασικά από τον Euclides da Cunha Δουλεύεις, σε μορφή pdf.

Γνωρίζουμε ότι θα ενδιαφέρεστε επίσης για τα μαλλιά artigo Δουλεύει για να γνωρίζει τον Ευκλείδη da Cunha.