O Mulato de Aluísio Azevedo: σύνοψη και ανάλυση του βιβλίου
Γράφτηκε από τον συγγραφέα Aluísio Azevedo (1857-1913) και δημοσιεύτηκε το 1881, Ή μιγάς Εγκαίνια ή Φιλοξενία Λογοτεχνικού Κινήματος στη Βραζιλία.
Ο τίτλος του ελεύθερου προσώπου αναφέρεται στο κύριο πρόσωπο του έργου και στην ιστορία που πραγματεύεται την τεράστια φυλετική προκατάληψη ότι δεν υπήρχε σύγχρονη Βραζιλία του Aluísio Azevedo. Άλλα σημαντικά ζητήματα που εξετάζονται δεν σχετίζονται με τη διαφθορά των κλήρων, την κοινωνική υποκρισία και την ενηλικίωση.
Περίληψη και ανάλυση του Ή μιγάς
Ή μιγάς εμφάνιση uma ιστορία μιας απάτης αγάπης Μεταξύ ενός μιγάς που ονομάζεται Raimundo (ένας μπάσταρδος φιλόχος ενός Πορτογάλου εμπόρου ως μαύρο escrava) με τον ξάδερφό του, μια moça branca Ana Rosa.
Παρά τους δυο σας θα εκπλαγείτε βαθιά, μια ρατσιστική κοινωνία σας εμποδίζει από το ficarem μαζί. Μια δική τους οικογένεια αντιτάχθηκε στο έργο από δύο δωδεκάδες paixonados από τον Raimundo να είναι filho de uma escrava (Κυριακές).
Μια ιστορία που διηγείται ο Aluísio Azevedo πηγαίνει στην επαρχία Maranhão, η οποία θεωρήθηκε η πιο καθυστερημένη στη χώρα. Ο κατακερματισμός της δημοκρατίας υπήρξε ο μεγαλύτερος από τους συμπατριώτες του ganharem. Εμ
Ή μιγάς, Ο Aluísio Azevedo αποκαλύπτει τη σύγχρονη κοινωνία του Maranhense που δείχνει πώς ήταν για ένα εξαιρετικά προκατειλημμένη, ρατσιστική και οπισθοδρομική κοινότητα.Το κοινωνικό περιβάλλον αυτής της εποχής, ειδικά στο εσωτερικό του Maranhão, χαρακτηρίστηκε πολύ από την Καθολική Εκκλησία και τα αντι-καταργητικά μαλλιά. Ή δωρεάν καταγγέλλουν την κοινωνική αδικία e o preconceito έζησε μαύρες τρίχες και πρέπειços naquela região do Brasil.
Επιβεβαιώστε ότι ο Raimundo, παρά το γεγονός ότι είναι filho de mãe escrava, δεν παρουσίαζε σωστά τα μαύρα φυσικά χαρακτηριστικά που είχαν τη φυσιογνωμία του λευκού, ακόμη και όπως το olhos azuis. Ή το βάρος του ήταν μόλις ή κοινωνικό στίγμα του να είναι mustço. Φυσικά ή ο πρωταγωνιστής περιγράφηκε με τον ακόλουθο τρόπο:
Ο Raimundo είναι είκοσι έξι ετών και θα ήταν ένας τελειωμένος τύπος Βραζιλίας, δεν ήταν για τους μεγάλους olhos azuis, που θα μπορούσαν να κάνουν τη χώρα. Πολύ όμορφα, λαμπερά και φριχτά μαλλιά. καφέ και φυλακτό, λεπτότερη. καθαρά δόντια που λάμπουν πάνω από το σκοτάδι του bigode ψηλό και κομψό ανάστημα? Μακριά ψάρια, ίσια μύτη και ευρύχωρο μέτωπο. Εκτός από το πιο χαρακτηριστικό της φυσιογνωμίας του, ήμασταν μεγάλοι olhos, ramalhudos, cheios of blue shadow. όρθιες και μαύρες βλεφαρίδες, παλμούς από ατμό και ζεστό κόκκινο? ως sobrancelhas πολύ δυστυχισμένο δεν αντιμετωπίζει, όπως το nanquim, ο faziam ξεπερνά τη φρεσκάδα της επιδερμίδας, ότι, κανένα μέρος δεν δίνει μια γδαρμένη γένια, lembrava τους μαλακούς και διαφανείς τόνους μιας υδατογραφίας σε χαρτί ρύζι.
Ο Raimundo ήταν ο μπάσταρδος του José, um fazendeiro, com Domingas, uma escrava da fazenda. Όταν ανακαλύπτει ή στην περίπτωση του συζύγου της, η Κίτερια, η σύζυγος του Ραϊμούντο, βασανίζει τη γυναίκα.
Για να δουλέψετε, με βαθιά βίαια τμήματα, συμπεριλαμβανομένου του passagem onde, η Quitéria διατάζει τον Domingas να είναι διάσπαρτα, φάλαινα και για βάρβαρους, για τον τρόπο με τον οποίο οι μαύροι αντιμετωπίζονταν με σωματικές τιμωρίες αυστηρός.
Outra personagem feminina da obra, D.Maria Bárbara, μια ένθερμη θρησκευτική avo de Ana Rosa, δίνετε περισσότερη ατιμωρησία σωματική τιμωρία ("dava εμείς απορρίπτουμε τη συνήθεια και το κόστος"). Ειδικά ως γυναίκες ρομαντισμού - με επικεφαλής τον κ. Maria Bárbara - são representações de senhoras ο ρυθμός του Aluísio Azevedo σημείωσε επιφανειακότητα, κυνισμό μαλλιών και υπερβολικά μαλλιά θρησκεία:
Το Viúva, πλούσιος από τη Βραζιλία, πολλών θρησκευτικών και διαλυμάτων του σαγκού, και για αυτό το um escravo δεν ήταν ένα homem, και ή το fato του να μην είμαστε λευκοί αποτελούσαν μόνο ένα έγκλημα. Φουά uma Φέρα! Στα χέρια του, ή με εντολή του, πολλοί σκλάβοι υπέκυψαν στο relho, στον κορμό, στον fome, στα κεντρικά γραφεία και στα ferra em brasas. Αλλά μην σταματήσετε ποτέ να είστε ευσεβείς, cheia de superstições. Tinha uma cappella na fazenda, onde to escravatura, όλα σαν νότες, όσο πιο πρησμένοι δύο καρφίτσες μπόουλινγκ, ή ως οι ακτές του μαστού μαλλιών Lanhadas, τότε ικετεύετε την Virgin Most Holy, δύο ακόμη δυστυχισμένες.
Ο Χοσέ, παρατηρώντας ότι ο Ντομίνγκας υπέστη βασανιστήρια καθώς επρόκειτο να παρακολουθήσει δείπνο, στέλνει τον Κριανά (Raimundo) για να μεταφερθεί στο σπίτι στον Ιρμά Μανουέλ.
Ο José, ο πατέρας του Raimundo, μια απροσδόκητη αναβίωση της μοίρας καταλήγει να δολοφονηθεί και ένα φυσικό παιδί υπό τη φροντίδα του θείου Manuel. Ή το menino στάλθηκε στην Ευρώπη όπου θα τιμηθεί η διάσημη Faculdade de Direito de Coimbra.
Ανεξάρτητα από το πόσο καλλιεργήθηκε, ο Ρέιμοντ αντιμετώπισε ή αντιλήφθηκε ως οποιοδήποτε άλλο mustço do seu tempo.
Περισσότερο από το σφάλμα, δεν είναι λευκοί και δεν γεννιούνται ελεύθεροι Δεν του επέτρεψα να παντρευτεί ως μπράνκα; Συμφωνώ! Λοιπόν, λόγος! Αλλά γιατί τον προσβάλλατε και τον διώξατε; Αχ! amaldiçoada έκαναν αυτή τη φυλή λαθρεμπόρων που εισήγαγαν ή αφρικανική όχι Βραζιλία! Καταραμένος! Χίλιες φορές! Πόσα δυστυχισμένα δεν είναι sofriam ή την ίδια απελπισία και την ίδια ταπείνωση sem remédio;
Όταν επέστρεψε στη Βραζιλία από την εποχή του στην Ευρώπη, ο Ρέιμοντ επέστρεψε στο σπίτι του θείου και του δασκάλου του Μανουέλ και ήθελε να μάθει περισσότερα για την καταγωγή του.
Είναι κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου που ο Raimundo απενεργοποιεί το filha του Manuel, την Ana Rosa. Όμως, ως μια αγαπημένη οικογένεια είναι γνωστή ως καταγωγή, πρόβιο ή γάμος του Raimundo επειδή αρνείται να "sujar ή sangue da família".
Ή το στίγμα του ter sangue negro που τρέχει nas veias καταδικάζει την ερωτική ζωή του Raimundo. Εκείνοι που είναι στο παρελθόν και γνωρίζουν την κατάστασή τους ως μπάσταρδος φιλό αμέσως ή αποκλείουν από την πλήρη κοινωνική ζωή έζησαν μεταξύ των Brancos:
Μιγάς! Αυτή η μόνη λέξη εξηγεί όλα τα προβλήματα που η κοινωνία του Maranhão θα χρησιμοποιήσει για να την αγοράσει. Εξηγήστε τα πάντα: μια φριέζα από ορισμένες οικογένειες που θα επισκεφθούν. μια συνομιλία δεν έκοψε τη στιγμή που ο Ραϊμούντο πλησίασε. τις δυο απροθυμίες που έχει κατηγορήσει για τους προγόνους του. να κάνετε κράτηση και να προσέξετε δύο ότι, εάν είστε παρόντες, συζητήστε την αναζήτηση de raça e de sangue. στο λόγο pela qual Dona
Amância lhe oferecera um espelho e lhe dissera: "Ωραία εμφάνιση!"
Ο ρατσιστικός cônego Diogo, οικογενειακή φίλη της Ana Rosa, αντιτίθεται επίσης στον Raimundo και τον chega για να χρησιμοποιήσει πόρους Machiavellian για να σκοτώσει ή να παντρευτεί. Η Άννα Ρόζα είναι αρραβωνιασμένη με έναν εργοδότη της χώρας, παρά την έντονη άρνησή της.
Αποφασισμένοι να ficarem μαζί, Ana Rosa και Raimundo fogem. O cônego Diogo, όχι έτσι, διέσχισε ή περπατούσε δύο ντουί και ο Raymond δολοφονήθηκε από δύο homens που ήταν στην παρέα του. Ένα κορίτσι, που ήταν έγκυος με τον Raimundo, ήταν πανικό με την κατάσταση και έχασε αυθόρμητα ή είχε ένα μωρό.
Η Άννα Ρόζα καταλήγει να παντρευτεί ως δολοφόνος του Ρέιμοντ και με τρία παιδιά να ζουν μια παραδοσιακή αστική πραγματικότητα. Σε αντίθεση με το αναμενόμενο ρομαντικό χαρούμενο τέλος, ο Aluísio Azevedo καταδικάζει ή αφήνει μια τραγική φαντασία και επιλέγει, όχι ρομαντισμό, να καταγγείλει κοινωνική υποκρισία.
Γνωρίζοντας για το γάμο της Ana Rosa, η D. Maria Bárbara αναστενάζει μια φράση που καταγγέλλει τα πάντα ή τις προκαταλήψεις που υπάρχουν στο geração του και εναντίον του οποίου ο Aluísio Azevedo συζητούσε: «Bem! Τουλάχιστον είμαι σίγουρος ότι είναι λευκός! "
Θαρραλέα Aluísio Azevejo Καταγγέλλω μια ρατσιστική κοινωνία Έχω το θάρρος να μιλήσω ή να προκαταλάβω την ίδια την Καθολική Εκκλησία, τοποθετώντας την ως cônego ή maior vilão da narrativa.
Ο Depois da publicação da trabajo, ή ένας συγγραφέας με μια σειρά διωγμών μετακόμισε ακόμη και από καιρό σε καιρό από το Maranhão στο Ρίο ντε Τζανέιρο.
Ιστορικό πλαίσιο
Ή μιγάς Ήταν το δεύτερο έργο που δημοσίευσε ο Aluísio Azevedo (Ένα πρώτο για ένα δάκρυ μουλάρι). Ο Aluísio Azevedo ήταν συγγραφέας, απαίσιος, γελοιογράφος και ζωγράφος. Ω νεαρός, που σώζει για να κρατήσει τον εαυτό του οικονομικά, δημόσιο Ή μιγάς όταν είναι μόνο 24 ετών.
Το έργο θεωρήθηκε avant-garde, σύγχρονη ιστορία, που θεωρείται ότι διέρχεται από την Ευρώπη και ξεπερνά τους ρομαντικούς προστάτες που ζουν ακόμα στη Βραζιλία.
O Νατουραλισμός, ένα καλλιτεχνικό και λογοτεχνικό κίνημα που Ή μιγάς Εγκαινιάστηκε στη Βραζιλία, συνδέθηκε με επιστημονικά ρεύματα στα τέλη του ΧΙΧ αιώνα. Αυτή ήταν μια περίοδος βρασμού που χαρακτηρίζεται από θετικισμό, εξελικτισμό, κοινωνικό-Δαρβινισμό, ντετερμινισμό και επιστημονικό ρατσισμό. Νατουραλιστικοί συγγραφείς estudavam ή άτομο και προσπάθησα να καταλάβω τη γενετική κληρονομικότητά του και ο μικρός μου βυθίστηκε για να τον καταλάβω.
Οι καλλιτέχνες προσποιήθηκαν ορατότητα σε assuntos tabus, ειδικά αστικές, σχεδιάζοντας ή συζητώντας σημαντικά κοινωνικά ζητήματα που είχαν σιωπήσει. Οι συγγραφείς αυτής της ομάδας, οι οποίοι είχαν την τάση να ακολουθήσουν περισσότερα ρομάντζα, οι tinham ενδιαφέρονται για το falar κυρίως στα πιο φτωχά γέννα της κοινωνίας ή στα κοινωνικά αποκλεισμένα από ορισμένα σχήμα.
Ένα ρεύμα που ξεκινάτε στην Ευρώπη θα χρησιμοποιήσει λογοτεχνία ως ένα είδος μέσου καταγγελίας, βάζοντας ένα μεγεθυντικό φακό σε μας κοινωνικά δράματα. Οι φυσιολάτρες θα καταλήξουν, για αυτόν τον λόγο, εστιάζοντας βασικά σε ζητήματα πολιτικής και κοινωνικής σημασίας.
Η Enquanto Aluísio escrevia ή η Βραζιλία περνά από βαθιές αλλαγές: η ganhava επιβάλλει μια εκστρατεία κατάργησης, έχει ανακηρυχθεί δημοκρατία και όλο και περισσότεροι μετανάστες εισέρχονται στην εθνική επικράτεια.
Ένας Lei do Ventre Livre έχει αποφασίσει ότι οι φιλόσοι του escravas γεννήθηκαν στις 28 Σεπτεμβρίου 1871 Το Fossem livres enquanto a Lei dos Sexagenários (1885) παραχώρησε ελευθερία για εσένα εσκάρο με περισσότερα από 60 χρόνια.
Παρά την πρόοδο από νομικής απόψεως, το ίδιο το Lei do Ventre Livre, ωστόσο, περιγράφηκε από πολλούς ιδιοκτήτες escravos, ως καταγγελία ή απελευθέρωση:
Γνωρίζω ότι εξακολουθούν να γεννιούνται, επειδή πολλοί αγρότες, που φοβήθηκαν ως vigário da parish, batizavam αφελείς όπως γεννήθηκαν πριν από το da lei κάνουν ελεύθερα!
Ο Lei Áurea, το πιο σημαντικό από αυτούς, δολοφονήθηκε μόνο, για την ίδια στιγμή, το 1888, μερικά χρόνια μετά την αμφιλεγόμενη δημοσίευση του συγγραφέα του Maranhense.
Personagens Principais
Raimundo
Είναι ένα ομώνυμο χαρακτήρα, με ηθικές αξίες που είναι πολύ άκαμπτες, σύνολο αρχών, δεσμευμένες να φτιάξουν ή που είναι σωστές και που οδηγεί στη ζωή σας με το muita exatidão. Φυσικά tinha os traços europeus, olhos azuis, και όχι tinha πρακτικά εμφάνιση μαύρου παρά το ter mãe escrava. Ο Raimundo είναι το θύμα μιας φυλετικής προκαταλήψεως και συμβολίζει όλους εκείνους που πρέπει να περάσουν από καταστάσεις αποκλεισμού λόγω της γενετικής κληρονομιάς που έχουν.
Άννα Ρόουζ
Είναι μια ρομαντική γυναίκα, που σκέφτεται μόνο να παντρευτεί, της οποίας το μεγαλύτερο όνειρο είναι να είναι δίπλα στο αγαπημένο Ρέιμοντ. Η Άννα Ρόζα αντιπροσωπεύει ρομαντισμό και αφέλεια.
Cônego Diogo de Melo
Ο πατέρας της περιοχής και το βίλα της συνωμοσίας, αντιπροσωπεύει κάθε κοινωνικό ρατσισμό και υποκρισία του κληρικού, επειδή είναι ένας θρησκευτικός άνθρωπος που έχει τις πιο κοινές μορφές. Πρόσωπο του tudo για afastar ή house Raimundo και Ana Rosa.
Ιωσήφ
Είναι Πορτογάλος έμπορος, αγρότης, παντρεμένος με την Κίτερια. Έλα το escrava που είχε, Domingas, José teve ή filho bastardo Raimundo.
Μανουέλ
Αυτός είναι ο θείος και δάσκαλος του Raimundo. Ή το personagem também é o pai de Ana Rosa, που θα είναι ένα paixão proibida do sobrinho.
Ή μιγάς em pdf
Διαβάστε για να εργαστείτε Ή μιγάς σε πλήρη, δωρεάν, σε μορφή pdf.
Conheça também ή artigo do Livro O cortiço, του Aluísio Azevedo.