Σχολιάστηκαν 7 αφρικανικά κέντρα

Η λογοτεχνία από την αφρικανική ήπειρο είναι πολύ πλούσια και αρκετά διαφορετική, γεμάτη αναφορές σε μύθους και παραδοσιακούς θρύλους που μεταδίδονται από το geração em geração.

Σε αυτό το περιεχόμενο, επιλέγουμε μερικές διάσημες αφηγήσεις που αποτελούν μέρος του σύμπαντος των ιστοριών δημοφιλείς Αφρικανούς και μας βοηθά να ανακαλύψουμε λίγο περισσότερα για αυτούς τους πολιτισμούς, τις παραδόσεις τους και συμβολές:

• O homem που ονομάζεται Namarasotha
• Γιατί μια κόμπρα muda ντε Πέλε
• Ο καθένας εξαρτάται από το στόμα
• Γέλιας του Γκοντάρ
• Coração-Sozinho
• Γιατί το Sol e a Lua foram δεν κατοικεί
• Την ημέρα εξερράγη το Mabata-bata

1. O homem που ονομάζεται Namarasotha

Havia um homem που ονομάζεται Namarasotha. Ήταν φτωχός και πάντα ντυμένος με κουρέλια. Μια μέρα ήταν ένα caça. Ao chegar ao mato, βρήκε ένα νεκρό impala.

Όταν ετοιμαζόταν να σφαγιάσει το κρέας του ζώου, ένας πασαρίνος εμφανίστηκε ότι είπε:

- Ναμαράσο, δεν πρέπει να τρώτε αυτό το κρέας. Συνεχίζει να προσθέτει περισσότερα από αυτό ή ότι θα είναι la.

instagram story viewer

Ή το homem έμεινε στο κρέας και συνέχισε να περπατά. Λίγο πιο adiante βρήκε ένα gazela. Tentava, novamente, assar de carne όταν εμφανίστηκε ένα διαφορετικό passarinho που διέδωσε:

- Ναμαράσο, δεν πρέπει να τρώτε αυτό το κρέας. Θα περπατάω πάντα ότι θα βρείτε κάτι melhor do que Isso.

Υπάκουσε και συνέχισε να περπατά μέχρι που είδα ένα σπίτι δίπλα στο δρόμο. Η Parou και μια γυναίκα που ήταν δίπλα στο σπίτι του chamou-o, αλλά έχω πλησιάσει το ήμισυ, ήμουν πολύ γρατσουνισμένος.

- Τσέγκα εδώ, επέμεινα να ξεφύγω.

Ο Ναμαράσοθα πλησίασε.

- Ελάτε, disse ela.

Δεν ήθελε να μπει επειδή ήταν φτωχός. Επιπρόσθετα ο Μουλρ επέμενε και η Ναμαράσοθα μπήκε τελικά.

- Θα πλένεις και θα ντύσεις αυτά τα ρούχα, πες ένα μουλάρι. E ele lavou-se e ντύσιμο ως calças novas. Τότε δήλωσα στον Mulher:

- Από αυτή τη στιγμή και μετά, αυτό το σπίτι είναι δικό σου. Είσαι ή ο σύζυγός μου και περνάς για να είσαι εσύ στην εντολή.

E Namarasotha ficou, παύει να είναι φτωχός. Κάποια μέρα υπήρχε ένα πάρτι στο οποίο πρέπει να πάει το tinham. Πριν φύγετε για μια γιορτή, ένας μουλάρος αναχωρεί στη Ναμαράσοθα:

- Να φέστα, τι θα κάνουμε, όταν χορεύεις, δεν πρέπει να γυρίσεις πίσω.

Namarasotha concordou e la foram ye dois. Το Na festa πίνει πολλή μπύρα μανιόκας farinha και μεθύνεται. Ελάτε να χορέψετε στον ρυθμό της πέτρας. Σε ένα ορισμένο ύψος η μουσική εμφανίστηκε τόσο κινούμενη που κατέληξε να γυρίζει.

Σε καμία στιγμή όταν μετέτρεψε τον εαυτό του στον τρόπο που ήταν πριν επιστρέψει στο σπίτι της γυναίκας: φτωχός και τραχύς

Eduardo Medeiros, Δημοφιλή Contos της Μοζαμβίκης (1997)

Αυτή η ιστορία έχει προέλθει από την προφορική παράδοση της Μοζαμβίκης και βασίζεται στο κοστούμι του βορρά της χώρας: είναι συνηθισμένο να ενώνουμε τον γυναικείο πυρήνα της οικογένειας όταν παντρευτούμε. Assim, μια ιστορία sublinha α σημασία του γάμου Ο πολιτισμός και η οικογένεια Naquela είναι συνώνυμες με τον πραγματικό πλούτο.

Η εμπλοκή απεικονίζει τον Τύπο που υπάρχει έτσι ώστε οι ενήλικες ένοικοι να βρουν σύντροφο και να συνιστούν γάμο. Το Namarasotha είναι μια αναπαράσταση άστεγων ανδρών και γυναικών, για την εποχή τους, συμβολίζοντας σοφία δύο αντικατασταθεί.

Συμβουλεύοντας τον πρωταγωνιστή καθ 'όλη τη διάρκεια του ταξιδιού, αποφύγετε να εμπλακεί σε ρομαντικά ή απαγορευμένα ρομάντζα, εδώ μεταφέρει νεκρές τρίχες animais που βρίσκει.

Πώς θα πεθάνετε, ή το homem καταλήγει σε μια γυναίκα και μια ευτυχισμένη ζωή. Ωστόσο, όταν αρνείται να συμμορφωθεί με το μόνο αίτημα της γυναίκας, καταλήγει να χάσει όλα όσα κατέκτησε και επιστρέφει στην αρχή.

2. Γιατί μια κόμπρα muda ντε Πέλε

Δεν υπήρχε αρχή μέχρι θανάτου. Στο θάνατο έζησε με τον Deus και ο Deus δεν ήθελε να μπει στον κόσμο κατά τον θάνατό του. Αλλά για να πεθάνει τόσο πολύ που ο Deus κατέληξε να αποχωρήσει. Ao ίδιο tempo fez Deus uma promessa ao homem: παρά τον θάνατο έλαβα άδεια να μπω στον κόσμο ή Homem não morreria. Επιπλέον, ο Ντεους υπόσχεται να στείλει τους αρχηγούς peles novas, ότι η οικογένειά του θα είναι σε θέση να ντύσει όταν τα σώματά τους έρθουν σε επαφή.

Ο Pôs Deus ως peles novas num καλάθι και ζήτησε ένα κουτάβι για να τα μεγαλώσει ή να φιλοξενήσει την οικογένειά σας. Δεν περπατώ, ούτε κουτάβι έρχομαι να νιώθω φώτα. Ευτυχώς, βρήκα άλλα ζώα που έκαναν πάρτι. Πολύ ικανοποιημένος με την καλή σας τύχη, μπορώ επίσης να σκοτώσω τον fome. Αφού φάτε σωστά, πηγαίνετε σε μια σκιά και 43 deitou-se για ξεκούραση. Então a esperta που χρεώνει για αυτό, λέει και perguntou ή ότι δεν είχε καλάθι. Ή κουτάβι, γιατί δεν είχε καλάθι και γιατί ή ανυψούσε για το σπίτι. Δεν ακούστηκαν λεπτά για pois ή κουτάβι caiu. Então a cobra, που αντιμετωπίζουν κατά μέρος τους espreitá-lo, apanhou ή καλάθι με peles novas και fugiu σιωπηλά στο δάσος.

Μόλις ξυπνήσω, πουλάω μια χρέωση με τη ρουμπάρα ή το καλάθι με τις μύτες, ή το κουτάβι που τρέχει ή το homeme και για το τι θα συμβεί. Ή ο homem πήγε στον Deus και ήρθε σε επαφή μαζί του, απαιτώντας του να τον αναγκάσει να πληρώσει για να τον επιστρέψει. Ο Deus, porém, απαντά ότι δεν θα έπαιρνα ως peles da cobra, και από το Isso ή το homem passou για να βάλω ένα θανατηφόρο odio à cobra, και πάντα ότι μερικές φορές προσπαθεί να τη σκοτώσει. Υπεύθυνος, με τη σειρά σας, πάντα αποφύγετε ή homeme και ζείτε πάντα sozinha. Και, ως ainda possui ή καλάθι με πέλες που παρέχονται από τον Deus, μπορεί να ανταλλάξει pele velha με άλλο nova.

Margaret Carey, Contos e Lendas da Africa (1981), τρανς Antônio de Pádua Danesi

Αυτή είναι μια παραδοσιακή ιστορία που εμφανίστηκε στη Serra Leoa της Δυτικής Αφρικής και αναζητά trazer εξηγήσεις για ορισμένα στοιχεία δίνει τη φύση.

Ή είπε μια πλάνη για το θάνατο του πλανήτη και τον τρόπο με τον οποίο οι άνθρωποι θα χάσουν την αθανασία, όπως δεν είναι θεϊκός θάνατος. Δεύτερον στη lenda, όπως εσείς cobras trocariam de pele επειδή ο teriam roubado είναι η δύναμη του ανθρώπου, περνώντας στο ανανεώνεται κυκλικά.

Ο φυσικός ήλιος των πλασμάτων, που πολλές φορές σχετίζεται με την ελπίδα και την κακία, θα ήταν ένας τρόπος να δικαιολογήσουμε τα αρνητικά συναισθήματα που προκαλούν σε ορισμένα ανθρώπινα όντα.

3. Ο καθένας εξαρτάται από το στόμα

Κάποια μέρα, από το στόμα, τρώει vaid, perguntou:

- Embora ή corpo seja um só, ποιος είναι ή πιο σημαντικός οργανισμός;

Εμείς απαντάμε:

- Το πιο σημαντικό όργανο είμαστε όχι: παρατηρούμε ή τι συμβαίνει και βλέπουμε τέτοια πράγματα.
- Είμαστε όχι, γιατί ήμασταν - disseram os ouvidos.
- Είναι απατεώνες. Πιστεύουμε ότι είμαστε πιο σημαντικοί γιατί καταλαβαίνουμε έτσι, το disseram ως δικό μου.

Ο Mas o coração πήρε επίσης μια λέξη:

- Então e eu; Αυτό που είναι σημαντικό για μένα: όλα ή το σώμα λειτουργεί!
- Πίνω το φαγητό μου! - Παρέμεινε με την κοιλιά του.
- Όλα! Σημαντικό είναι να παρακολουθείτε τα πάντα ή το σώμα όπως εμάς, ως pernas, fazemos.

Ήμασταν έτοιμοι όταν ένα μουλάρι τρούσε μια μάζα, chamando-os για φαγητό. Τότε olhos viram μια μάζα, ή μια συναισθηματική καρδιά, μια κοιλιά περιμένουμε να φικάρω φάρτα, εσύ σουβούτο, έτσι ώστε περισσότεροι θα μπορούσαν να ρίξουν δαγκώματα, τα πόδια θα περπατήσουν... Αλλά από το στόμα αρνήθηκε να φάει. Ο Ε συνέχισε να υποχωρεί.

Για έκδοση, όλα τα σώματά μας έρχονται στο ficar sem forças... Τότε από το στόμα θα ρωτήσω:

- Στο τέλος, ποιος είναι ο πιο σημαντικός οργανισμός, όχι ο οργανισμός;
- Αυτό είναι το στόμα σου, ο καθένας θα ανταποκριθεί στη χορωδία. Είστε ή δεν είστε!

Aldónio Gomes, Eu conto, tu contas, ele conta... Αφρικανική Εστωρία (1999)

Η δημοφιλής ιστορία της Μοζαμβίκης αφηγείται μια ιστορία ανταγωνισμός. Όταν τα όργανα του ανθρώπινου σώματος αρχίζουν να συνεργάζονται για να αποφασίσουν ποιο από αυτά είναι ή είναι πιο σημαντικό, όλοι μας θα υποτιμήσουμε ή θα διαδραματίσουμε δύο σοβαρούς «αντιπάλους» για να υποτάξουμε ή να είμαστε.

Όχι τελικό, η διαφωνία έχει εξαιρετικό αποτέλεσμα: ο καθένας θα φάει και θα γίνει όλο και περισσότερο φραγκός. Μια αφήγηση αποτυγχάνει, επομένως, σχετικά με την ανάγκη να εργαστεί σε μια ένωση και συνεργαστείτε για το um bem comum.

Ένα άλλο ερώτημα που επισημαίνεται εδώ είναι η αξία του φαγητού. Από το στόμα καταλήγει να κερδίσει μια συζήτηση, επειδή το φαγητό είναι απαραίτητο για τη διατήρηση της ανθρώπινης ζωής. Στο τέλος, όπως λέμε συνήθως εδώ, "saco vazio não para em pé".

4. Γέλιας του Γκοντάρ

Ήταν μια μέρα σαν έξω... ε, φτωχά camponês, τόσο φτωχά που το tinha μόλις παλεύει πάνω από το ossos και τρία galinhas που ciscavam μερικά grãos του teff που θα βρούμε pela terra poeirenta, καθόταν στην είσοδο του velha cabana του όπως όλα τα fim Απόγευμα. Ξαφνικά, είδα ένα καβαδόρ τοποθετημένο σε acavalo. Ο Κασαδόρ πλησίασε, κατέρρευσε, φιλοφρόνηση:

- Έχασα τον εαυτό μου στα βουνά και προσπαθώ να φτάσω στην πόλη Gondar.
- Γκοντάρ; Fica δύο ημερών daqui - ανταποκριτής ή camponês.
- Το sol já esta παίρνει και θα ήταν πιο λογικό, θα περάσεις ένα noite εδώ και θα πάρεις μέρος στο manhã cedo.

O camponês pegou uma das suas três galinhas, matou-a, cozinhou-a no fogão a lenha and prepou um bom jantar, που προσφέρει ένα κακαδόρ. Θα φάμε και τους δύο μαζί με πολλά αποτυχημένα, ή το camponês προσφέρει το κρεβάτι σας, καθώς και για ύπνο, όχι δίπλα στη φωτιά. Όχι την επόμενη μέρα, ικετεύω, πότε ή ο caçador acordou ή ο camponês εξήγησαν πώς θα έκανε για να πάει στο Gondar

- Φοβάστε ότι θα κρυώσει στο δάσος και θα βρει ένα ποτάμι και πρέπει να το περάσετε προσεκτικά με το σκάψιμο, ώστε να μην περάσετε το μεγαλύτερο μέρος της τσάντας. Έπρεπε να συνεχίσω σε ένα μονοπάτι στην άκρη ενός γκρεμού, και μετά σε έναν μακρύτερο δρόμο ...

O caçador, que ouvia com atenção, disse:

- Ω, θα με χάσεις de novo. Δεν ξέρω αυτήν την περιοχή... Θα με συνοδεύσεις στο Gondar; Θα μπορούσα να οδηγήσω, να μην σκάψω, na minha garupa.
- Είναι σίγουρο - disse o camponês -, περισσότερο ως προϋπόθεση. Όταν οι άνθρωποι ελέγχουν, θα ήθελα να μάθω ή να γελάσω, δεν είδα ποτέ ούτε είδα.
- Θα πας να το δεις, υπόσχομαι.

Ή camponês με ημερομηνία porta da su hut, montou na garupa do caçador e começaram o trajeto. Θα περάσουν ώρες και ώρες διασχίζοντας βουνά και δάση, και τις περισσότερες φορές. Όταν είμαι στους σκιερούς δρόμους, ή οι κάμπινες άνοιξαν το υπέροχο καταφύγιο-chuva preto, και προστατευθήκατε από τον ήλιο. E quando by fim viram στην πόλη Gondar χωρίς ορίζοντα, ή camponês perguntou ao caçador:

- Και πώς αναγνωρίζεται um rei;
- Μην ανησυχείτε, είναι πολύ εύκολο: όταν όλοι αντιμετωπίζουν το ίδιο πρόσωπο, ή γελούν που αντιμετωπίζουν άλλο, διαφορετικά. Παρατηρήστε το bem ως pessoas à sua volta e você o reconherá.Pouco depois, os dois homens chegaram à cidade e o caçador tomou o caminho do palácio. Υπήρχε ένα βουνό ανθρώπων από την πόρτα, ψεύτικες και λέγοντας ιστορίες, πρόσθεσα ότι, αν βλέπεις τους ανθρώπους να σκάβουν, είναι επιβαρυντικό να κουβαλάς και θα το δεις στο πέρασμά τους. Ή το camponês δεν κατάλαβε τίποτα. Ήμασταν όλοι προσκολλημένοι, εκτός από το Καζαντόρ, ότι είμαι ένα καβάλο.
- Πού είναι ή γέλασε; - perguntou ή camponês. - Δεν πωλώ!
- Αγορά, ας μην πάμε σε παλάτι ή θα δείτε, εγγύηση!

Και εσείς οι δύο άνθρωποι θα σκάψετε στο παλάτι. Ή το camponês ήταν ανήσυχο. Από μακρυά μέσω μιας σειράς ανθρώπων και φρουρών επίσης να σκάψουν που σας περιμένει στην είσοδο. Όταν περνάς μπροστά τους, συνεχίζεις να κατεβάζεις και να σε υποτάζεις να συνεχίσεις να σκάβεις. Ή camponês começou στο ficar νευρικό:

- Πες μου ότι όταν όλοι αντιμετωπίζουν το ίδιο πράγμα... Περισσότερα πού είναι ή γελάει;
- Υπομονή! Είσαι vai reconhecê-lo! Το ξέρει αυτό, όταν όλοι αντιμετωπίζουν το ίδιο πράγμα, ή rei αντιμετωπίζουν άλλο.

Εσείς οι δύο homens αποσυναρμολογείτε το σκάψιμο και μπαίνετε σε ένα τεράστιο δωμάτιο του παλατιού. Όλες οι ευγενείς σας, είστε ευγενικοί με το πραγματικό τιραράμ του conselheiros ή το chapéu ao vê-los. Όλοι μας ήμασταν chapéu, exceto o caçador και ή camponês, που ο Tampouco κατάλαβε γιατί ήταν χρήσιμο να περπατάμε το chapéu μέσα σε ένα παλάτι.

O camponês chegou perto do caçador e murmurou:

- Δεν πωλώ!
- Μην είστε ανυπόμονοι, θα καταλήξετε να καταδικάζετε! Ελάτε να καθίσετε μαζί μου.

Σε δύο σπίτια, θα εγκατασταθεί ένας μεγάλος καναπές, πολύ άνετος. Όλοι σας αρέσουν τα βολτά. O camponês ήταν όλο και πιο ανήσυχος. Παρατηρήστε τα πάντα μέσω της προσέγγισης, περίπου-ca do caçador και perguntou:

- Quem é ή rei; Você ou eu;

Ω Κατσαδόρ ελάτε μια περιπέτεια:

- Eu sou o rei, αλλά φωνή, γιατί ξέρεις πώς να κάνεις έναν ξένο!

E o caçador και o camponês ficaram φίλοι για πολλά και πολλά χρόνια.

Anna Soler-Pont, O φοβισμένος πρίγκιπας και άλλα αφρικανικά περιγράμματα (2009)

Ή ήρθα από την Αιθιοπία fala σε θέματα όπως amizade e parceria, βασικά συστατικά για τη ζωή και την ανθρώπινη ευτυχία.

Με πολύ χιούμορ, βοηθάμε με τον τρόπο που μια χώρα στην εξοχή μετατρέπεται σύντροφος στον βασιλιά του Γκοντάρ χωρίς να γνωρίζει ή να μην εμπιστεύεται την ταυτότητά του. Όταν πηγαίνετε ή το ρίχνετε, συνεχίστε να καταλαβαίνετε τίποτα και να ρωτάτε τον εαυτό σας ή να γελάτε, στο τέλος, είναι αυτός.

Ευχαριστώ à sua γενναιοδωρία, ή camponês ajudou aquele caçador, μοιράζεστε το φαγητό σας και ταξιδεύετε για δύο ημέρες μόνο για να σας καθοδηγήσει. Σε κάθε περίπτωση, βρήκατε έναν αληθινό φίλο κατά τη διάρκεια της διαδικασίας και αποφασίσατε να σας ανταμείψετε.

5. Coração-Sozinho

O Leão e a Leoa tiveram três filhos; um deu a si δικό σας nome de Coração-Sozinho, ή άλλο escolheu ή Coração-com-a-Mãe e ή τρίτο ή Coração-com-o-Pai.

Ο Coração-Sozinho βρήκε ένα porco και apanhou-o, αλλά δεν είχα κάψει ποτέ ούτε βοήθησα γιατί δεν ήταν το Coração-Sozinho.

Η Coração-com-a-Mãe βρήκε ένα γουρούνι, apanhou-o και το λογότυπό του για να σκοτώσει ένα ζώο. Comeram-όχι και τα δύο.

Coração-com-o-Pai apanhou também um porco. O pai veio λογότυπο για βοήθεια. Mataram ή porco e eatram - δεν τα παρατάτε. Ο Coração-Sozinho βρήκε ένα άλλο γουρούνι, απάνου - αλλιώς απέτυχε να σκοτώσει.

Δεν βρέθηκε βοήθεια. Το Coração-Sozinho συνεχίζει με τα caçadas, sem ajuda de ninguém. Ελάτε ένας emagrecer, ένας emagrecer, δέχτηκα εκείνη τη μέρα.

Οι άλλοι θα συνεχίσουν να είναι ευχαριστημένοι με την υγεία σας από não terem um coração sozinho.

Ricardo Ramos, Contos Moçambicanos (1979)

Μια παραδοσιακή αφήγηση της Μοζαμβίκης είναι μια θλιβερή ιστορία που αποτυγχάνει πάνω ή πάνω σε χαρτί από την οικογένεια και τον επείγοντα χαρακτήρα του θερμού κάποιος να μας φροντίσει, για να μας προστατεύσει και αυτό το μέρος από την πλευρά μας.

Coração-Sozinho traçou ή το λογότυπο προορισμού που συνοδεύετε ή το δικό σας. Όπως ξέρω ή λίγο ο Λάο tivesse δήλωσε ότι δεν θα χρειαζόμουν κανένα, θα ήμουν αιώνια μοναχικός.

Μόλις λάβαμε τις διδασκαλίες του pai e da mãe, που εξελίσσονται ως τέμπο, το stava μόνο δεν πήρε κάπως. Ο Άσιμ ή ο Λεοζίνιο μαθαίνει αργότερα χρειαζόμαστε δύο άλλους για να επιβιώσει σε αυτόν τον κόσμο.

6. Γιατί το Sol e a Lua foram δεν κατοικεί

Há muito tempo, o sol e a agua ήταν υπέροχοι φίλοι και έζησαν μαζί στην Terra. Συνήθως ο ήλιος επισκέφθηκε το νερό, αλλά αυτό το τζαμάι του έδωσε ευγενικά. Τέλος, ήθελα να μάθω ποιος λόγος ή λόγος για το ενδιαφέρον σας για το νερό απάντησε ότι το σπίτι δεν ήταν μεγάλο ή Αρκετά έτσι ώστε η nela coubessem όλοι όσοι έζησαν και, φάνηκαν για το, να καταλήξουν να το καθαρίσουν από μόνος τους Σπίτι.

- Αν θέλετε να επισκεφτώ ή να επισκεφθώ, θα πρέπει να χτίσετε ένα σπίτι υψηλότερο από αυτό που φοβάστε, αλλά από τον ja fique προειδοποίησε ότι θα είναι κάτι πολύ μεγάλο, το Pois o Meu Povo είναι πολλά και καταλαμβάνει πολλά χώρος.

Ή ο ήλιος θα εγγυηθεί ότι θα μπορούσα να τον επισκεφτώ, φοβάμαι, θα προσπαθούσα να πάρω όλες τις απαραίτητες διατάξεις για να επιστρέψω ή να το βρω ευχάριστο για αυτήν και για όλους όσους ή τον συνοδεύουν. Chegando στο σπίτι, ή από τον ήλιο, του λέτε, τη γυναίκα σας, εσείς ή τι θα ζητήσει, και και οι δύο θα αφιερωθούν με πολλή προσπάθεια να χτίσουν ένα τεράστιο σπίτι που θα περιλαμβάνει την επίσκεψή σας.

Όταν όλοι ήταν σύντομα, θα καλούσαν νερό για να τους επισκεφθούν.

Chegando, ένα agua ainda επίσης amável e perguntou:

- Είστε σίγουροι ότι μπορούμε πραγματικά να μπείτε;
«Σίγουρα, φίλος μου», απάντησε ο ήλιος.

Το νερό εισερχόταν, εισερχόταν και εισερχόταν, συνοδευόμενο από όλους τους παιξίνες και περισσότερο παράλογο και απερίγραπτα μεγάλη ποσότητα, ανυπολόγιστη, ίδια, υδρόβιων πλασμάτων. Σε λίγο χρόνο για νερό, βρήκαμε joelhos.

- Είστε βέβαιοι ότι όλοι μπορούν να μπουν; - επέμεινα να ανησυχώ.
- Σε παρακαλώ, φίλε νερό - επέμεινα στο lua.

Κατά τη διάρκεια της επιμονής των οικοδεσπότων του, το νερό συνέχισε να καθαρίζει τους ανθρώπους του στο σπίτι του ήλιου. Να ανησυχείτε για το βολτό όταν φτάσετε στο ύψος ενός σπιτιού.

- Ainda posso εισάγετε; - Επιμένω - Όλα που είναι ficando cheio demais ...
- Πάω, φίλε μου, πηγαίνω - ή ο ήλιος ήταν πραγματικά πολύ χαρούμενος με την επίσκεψή σας.

Το νερό συνέχισε να μπαίνει και να ταξιδεύει προς όλες τις κατευθύνσεις, όταν ο deram pela coisa, ή ο ήλιος και το lua viram - αναγκάζονται να ανεβούν ή να κάνουν telhado.

- Θα σταματήσεις... - Πείτε στο νερό, ανησυχητικό.
- Ή τι είναι, Μινχά Αγάα; - φοβισμένος ή ηλιόλουστος, περισσότερο από μορφωμένος, κρύβω μια συγκεκριμένη ανησυχία.

Συνέχισε να εργάζεται στο νερό, ενδυναμώνει το πόνο του μέσα του, καταλαμβάνοντας όλα τα άνετα του μεγάλου σπιτιού, πλημμυρίζοντας όλα, για fim, fazendo as o sol e a lua, semter mais pra πού να πάει ή να καταφύγει, subissem para o céu, πού είναι ξεφυλλίζω.

Júlio Emílio Braz, Sukulume e outros contos africanos (2008)

Εμπνευσμένο από τον αρχαίο μύθο, μια ιστορία που γεννήθηκε στη Νιγηρία και φαίνεται να δικαιολογεί υπάρχουν δύο αστέρια που δεν είναι καταμέτρηση ή πώς σχεδιάζουν να σταματήσουν το no stop.

O sol ήταν ο πολύ φίλος μου das Águas, αλλά δεν μπορούσα να τους δεχτώ στο σπίτι, λόγω του τεράστιου μεγέθους του. Έτσι, θα προειδοποιήσουν ότι όλες οι μορφές ζωής τους θα καταλάβουν τον εσωτερικό τους χώρο, αλλά θα συνεχίσουν να επιμένουν σε μια επίσκεψη.

Το ίδιο πράγμα είναι να αντιληφθούμε ότι ο επισκέπτης πήγαινε σπίτι, ή συνήθως θα προσπαθούσε να αγνοήσει αυτό το γεγονός, εκτός προσβολής, και θα καταλήξει να κρατηθεί ενάντια στο σύμπαν. Μια αφήγηση βλέπει τους αναγνώστες που δεν μπορούμε θυσιάζουμε τον εαυτό μας να ευχαριστήσω τους άλλους.

7. Την ημέρα εξερράγη το Mabata-bata

Ξαφνικά, ή boi explodiu. Rebentou sem um múúú. Μην κολλάτε κομμάτια χοίρου και φουτάρια, grão e folhas de boi. Ένα κρέας eram já borboletas vermelhas. Ο Όσος ήταν πλάτες moedas. Μπορείτε chifres ficaram num qualquer μπουκέτο, balouçando για να μιμηθείτε τη ζωή, όχι αόρατο do vento.

Ή ο φόβος δεν ταιριάζει στις Αζαρίες, ή σε λίγο βοσκό. Υπήρχε μια στιγμή που υπήρχε ο θαυμαστής ή το μεγάλο κακό αγόρι, που ονομάζεται Mabata-bata. Ή το σφάλμα ζυμαρικών είναι πιο ασαφές από το preguiça. Ήταν ο πρεσβύτερος του κοπαδιού, ο κυβερνήτης της chifraria, και προοριζόταν ως υπόσχεση του λύκου του θείου Ραούλ, dono da criação. Ο Azarias εργάζεται γι 'αυτόν από τότε που έκανε fica orfão. Βγάλτε προτού σας δώσει φως, ώστε να μπορείτε να φάτε ή να καζίνο τις πρώτες ώρες.

Olhou a desgraça: o boi poeirado, ηχώ της σιωπής, σκιά του τίποτα. «Πρέπει να είναι αστραπή», σκέφτηκε. Δεν μπορούσε. Ή ήταν απαλό, μπλε με λεκέ. Από πού saíra ή raio; Είχατε ένα terra que relampejou;

Interrogou ή ορίζοντας, πάνω από τα δέντρα. Ίσως ή ndlati, ένα ave do lightning, ainda rodasse os céus. Apontou os olhos na montanha μπροστά. Μια κατοικία όπου το ndlati ήταν ali, όπου όλοι συναντιόμαστε με το nascerem da mesma vontade da agua. Το O ndlati ζει στους τέσσερις κρυμμένους πυρήνες του και αποκαλύπτεται μόνο όταν οι νέοι βρυχηθούν στο rouquidão do céu. É então que o ndlati πάνω από aos ceus, τρέλα. Στα ύψη ήταν ντυμένος με σάλια, και ξεκίνησε ή κάηκε στα όντα της γης. Μερικές φορές atira-se no chão, buracando-o. Fica na cova e a deita a su urina.

Μόλις ήταν απαραίτητο να ανακινήσουμε την επιστήμη του velho feiticeiro για να ανασκάψουμε αυτό το παιδί και να αφαιρέσουμε τα αποθέματα οξέος. Ίσως ή ο Mabata-bata θα προχωρήσει σε μια κακοήθη ρητορική του ndlati. Περισσότερα τι θα μπορούσε να πιστώσει; Ο άνθρωπος, όχι. Έπρεπε να θέλει να δει ή να πεθάνει, τουλάχιστον για να παρουσιαστεί μια καταστροφή. Já conhecia bois χαλαρή: Ficavam έκαψε corpos, cinzas ζαρωμένα σε λαμπράρ ή corpo. Ω, mogo mogo, μην εμπλακείτε μια φορά, όπως συμβαίνει.

Reparou em volta: os outros bois, φοβισμένος, σφαγμένος πίσω. O medo escorregou δύο olhos κάνουμε λίγο βοσκό.

- Να μην εμφανίζεται sem umi, Azarias. Το λέω μόνο: εμφανίζονται οι melhor nem.

Στην ameaça do tio soprava-lhe os ouvidos. Αυτή η αγωνία έτρωγε τα πάντα. Τι θα μπορούσα να κάνω? Οι σκέψεις τρέχουν σαν σκιές αλλά δεν βρίσκουμε κανένα σέντα. Υπήρχε μόνο μία λύση: ήταν να ξεφύγεις, να σε δελεάσω στο δρόμο που δεν ήξερα τίποτα άλλο. Fugir e morrer από ένα μέρος και, όπως τα σπασμένα ασβεστίου σας, ένα saco velho a tiracolo, τι saudade deixava; Maus tratos, πίσω από δύο bois. Filhos two outros tinham direito da escola. Ele não, não ήταν filho. Είτε η υπηρεσία ξεκίνησε - είτε εγκατέλειψα το κρεβάτι και επέστρεψα - ή το σόνο όταν μέσα του δεν υπήρχε υπόλοιπο παιδικής ηλικίας. Το άλμα ήταν ακριβώς όπως πανηγυρίζετε: κολυμπήστε ή ποτάμι στα boleia do rabo do Mabata-bata, στοιχηματίστε στα οχυρά brigas dos mais. Στο σπίτι, ή θείος, μαντέψτε τι ή μέλλον:

- Αυτό δίνει τον τρόπο που οι ζωές αναμιγνύονται ως αναπαραγωγή πρέπει να παντρευτούν ως αγελάδα.

Όλοι γέλασαν, ήθελα να μάθω για τη μικρή του ψυχή, δύο σοβαρά όνειρα κακομεταχείρισης. Για έκδοση, olhou sem ντροπή για το πεδίο που άφησα. Υπολογίστε ή μέσα στο σάκο σας: ένα τσίμπημα, φρούτα του djambalau, ένα άρρωστο ζαχαροκάλαμο. Tão pouco não pode deixar saudade. Partiu na direção do rio. Ένιωσα ότι δεν έφυγα: απλώς θα ξεκινήσω ή θα φύγω. Όταν έκανα ποταμό chegou ao, διέσχισα τα σύνορα του νερού. Η ΝΑ ΕΞΩΤΕΡΙΚΗ ΜΑΡΓΕΜ ΠΑΡΟΥ à Ο αναμενόμενος ΝΜ ήξερε τι.

Το Ao fim είναι αργά για την Καρολίνα Esperava Raul porta de casa. Όταν κάνετε chegou το πλάνο με ταλαιπωρία:

- Αυτές τις ώρες και Azarias ainda não chegou com os bois.
- Ή τι? Esse malandro vai apanhar muito bem, quando chegar.
- Τι συνέβη, Ραούλ; Tenho medo, αυτοί οι ληστές ...
- Aconteceu brincadeiras dele, mais nada.

Sentaram na esteira και jantaram. Falaram das coisas do lobolo, προετοιμασία γάμου. Ξαφνικά, κάποιος μπάτου Πόρτα. Ο Ραούλ σηκώθηκε για να σας ρωτήσει olhos da avó Καρολίνα. Abriu a porta: ήμασταν στρατιώτες, τρεις.

- Μπόα εντάξει, χρειάζεστε κάτι;
- Μπόα. Είδαμε επικοινωνία ή εκδήλωση: rebentou uma mina σήμερα το απόγευμα. Φοίμμμμ μπις. Αγορά, ανήκει στο esse boi daqui.

Ένας άλλος στρατιώτης του Acrescentou:

- Θέλουμε να μάθουμε πού βρίσκεστε ή πού βρίσκεστε.
- Ω πάστορα περιμένουμε - απάντησε ο Ραούλ. Ε φωνηφόρου:
- Γαμώτο πλευρές!
- Όταν θέλουμε να το ελέγξουμε, θέλουμε να μάθουμε πώς συνέβη. Έρχομαι το γλωσσικό μέρος και το μέρος da montanha. Οι ληστές θα υποστηρίζουν νάρκες στο πλευρό τους.

Απολύω. Raul ficou, τροχαίο à volta das suas perguntas. Esse sacana do Azarias onde επίσης; Είστε άλλα αγόρια που περπατούν πίσω;

- Avó: eu não posso ficar assim. Πρέπει να πάω να δω πού είναι αυτός ο κακοποιός. Πρέπει να αφήνεις ένα κοπάδι να φεύγει. Και πρέπει να εγγραφώ στο bois enquanto και να τα παρατήσω.
- Δεν μπορείς, Ραούλ. Όλγα εσείς στρατιώτες ή εκείνος ο διαμεριστής. É perigoso.

Περισσότερα ele desouviu e meteu-se pela noite. Προάστιο Mato tem; Tem: onde ή Azarias conduzia you animais. Ο Ραούλ, σχίζοντας τα μίκια του, λάδι το ciência do miúdo. Κανείς δεν ανταγωνίστηκε τη γνώση της γης. Πιστεύω ότι ο μικρός βοσκός θα καταφύγει - δεν αξίζει τον κόπο.

Ο Chegou ao γέλασε και ανέβηκε σε μεγάλες πέτρες. Με υψηλότερη φωνή, διέταξε:

- Azarias, volta. Αζαρίες!

Ο Σόριο απάντησε, σκάβοντας τη φωνή του. Τίποτα σε όλα τα βόλτα. Αλλά θα μαντέψει την κρυφή παρουσία του ανιψιού του.

- Φαίνεται, δεν έχετε μισό. Não vou-te bater, ορκίζομαι.

Η Jurava βρίσκεται ψέματα. Não ia bater: ia kill-lhe de porrada, όταν μόλις μπήκατε στο bois. Δεν παρακαλώ το escolheu να καθίσει, σκοτεινό άγαλμα. Εσείς, ο συνηθισμένος στη θλίψη, θα αποβιβαστείτε σε ένα άλλο μαργάμ. Ξαφνικά, δεν σκότωσα πάσο. Ειδοποίηση Ficou.

- Αζαρίες;

Δεν ήταν. Chegou-lhe στη φωνή της Καρολίνας.

- Σου εε. Ραούλ

Γαμώτο Velha, τι Vinha Ali Fazer; Μόνο Trapalhar. Ainda pisava na mina, rebentava-se e, pior, estoirava com el também.

- Ελάτε σπίτι, avó!
- O Azarias vai negar de ouvir quando chamares. Μιμ, χα-ντε Οουβίρ.

Και εφαρμόστε την εμπιστοσύνη σας, χαμάντο ή πάστορα. Μέσα από τις σκιές, μια σιλουέτα της εμφάνισής σας.

- Εσύ είσαι, Αζάρια. Θα το φάω, πάμε σπίτι.
- Δεν θέλω, θα φύγεις.

Ή ο Ραούλ κατέβαινε, γατάκι, έτοιμος να πηδήξει και να αρπάξει τα γκόλια του ανηψιού.

- Θα φύγεις, meu filho;
- Não tenho onde, avó.
- Esse segment vai voltar nem que eu lhe chamboqueie δεμένο με δύο τσιμπήματα - βιαστικά στη φωνή του Ραούλ.
- Cala-te, Ραούλ. Όσο παλαιότερα, ξέρετε, δίνει δυστυχία.

Και γυρίζει-στέκεται ο πάστορας:

- Έλα meu filho, απλά έλα μαζί μου. Δεν είσαι ένοχος για αυτό που κάνεις. Πηγαίνετε βοήθεια ή μη θείος μαζί σας ευθυμία.
- Όχι ακριβής. Εσείς είστε εδώ, θα πάω μαζί σας.

Raul ergueu-se, δυσπιστία. Ή coração batucava-lhe ή peito.

- Τι? Είσαι εκεί?
- Σιμ, αυτό είναι.

Enroscou-se ή σιωπή. O tio δεν ήταν σίγουρος για τους αληθινούς Azarias.

- Sobrinho: γιορτάστε τον εαυτό σας; Συγκεντρώθηκες;

Μια avor sorria που δεν σκέφτεται το das brigas daqueles os dois. Υποσχέθηκε ένα βραβείο και ζήτησε από τον σύζυγό μου να κάνει escolhesse.

- Ή ο θείος σου είναι πολύ ικανοποιημένος. Έσκολε. Πρέπει να σεβαστείτε το αίτημά σας.

Ο Raul achou melhor συμφωνεί με την επικοινωνία, τη στιγμιαία στιγμή. Depois, emendaria as illusões do rapaz e voluntariam as obrigações do serviço das pastagens.
- Fala la ή το αίτημά σας.
- Θείος: το επόμενο έτος πηγαίνω στο σχολείο;

Χα, μαντέψτε τι; Νομ σκέφτεται. Η εξουσιοδότηση του σχολείου ήταν να υπογράψει έναν οδηγό για εσάς. Περίπου λίγο καιρό ζήτησε την προσποίηση και το φάλου του κόστους ή σκέφτηκε:

- Πάμε, φύγεις.
- Είναι αλήθεια, φίλε;
- Πόσα στόματα έχω, τελικό;
- Το Posso συνεχίζει να μας βοηθάει. Παρακολουθούμε σχολείο μόνο το απόγευμα.
- Είναι αλήθεια. Όμως όλες οι εκδόσεις falamos depois. Έλα, ντάκι.

O μικρός βοσκός saiu δίνει σκιά και correu oalsal onde o rio dava passagem. Ξαφνικά, ξεφλουδίζει um clarão, φαινόταν ή μισή μέρα της νύχτας. Ω μικρός βοσκός engoliu ότι όλοι βερμέλο: ήταν ή κραυγή της φωτιάς estourando.

Nas migalhas da noite viu descer o ndlati, a ave do lightning. Θέλατε να φωνάξετε:

- Vens pousar quem, ndlati;

Αλλά τίποτα δεν έφτανε. Δεν ήταν ένα ποτάμι για να προσθέσει τα λόγια του: ήταν καρπός ούβιδου, ντόρων και πυρήνων. Em volta tudo dateva, ίδιο ή αυτοκτονικό ποτάμι με νερό, ή κόσμο embulhava ή chão nos fumos brancos.

- Έλα pousar a avó, coiada, tão boa; Δεν προτιμάς τον άντρα, στο τέλος της μέρας που μετράτε, μετανιώστε και υποσχόμενος ως ή pai verdadeiro que morreu-me;

Και πριν από το bird do fogo, οι Azarias θα αποφασίσουν να τρέξουν και να αγκαλιάσουν ένα viagem da su chama.

Mia Couto, σκοτεινές φωνές (1987)

Θεωρείται ένας από τους δύο καλύτερους συγγραφείς της σύγχρονης λογοτεχνίας της Μοζαμβίκης, η Mia Couto ήταν υπεύθυνη για την παρουσίαση τοπικών πεποιθήσεων και κοστουμιών σε αναγνώστες σε όλο τον κόσμο.

Ο πρωταγωνιστής ενός αγοριού που ζει σε μια βίαιη ατμόσφαιρα και αναγκάζεται να εργαστεί για να βοηθήσει την οικογένειά του, λαμβάνοντας δύο ζώα. Κάποια μέρα, ή maior boi da flock pisa numa mina, perigoso ένδειξη πολέμου naquele território, και έκρηξη na ώρα.

Οι Αζαρίες, αθώοι, διαπιστώνουν ότι η έκρηξη προκλήθηκε από τα μαλλιά "ndlati", μια διάσημη μυθολογική μορφή που προκύπτει σαν ένα τεράστιο πέρασμα που ρίχνει αστραπές. Εκτός από τη δημιουργία αυτής της σχέσης ως ενός φανταστικού κόσμου, το έργο καταγγέλλει τις σκληρές συνθήκες διαβίωσης των ανδρών, χωρίς παιδική ηλικία και εμπόδισε να φοιτήσει στο σχολείο.

Εμπιστευτείτε μας επίσης μελωδικά ποιήματα της Mia Couto.

Αξιοποιήστε την ευκαιρία για να μάθετε:

• Αφρικανική τέχνη
• Αφρικανικές μάσκες και έννοιες
• Αφρικανικοί και Αφρο-βραζιλιάνικοι χοροί
• Ιστορίες παιδικής ηλικίας σε διάφορα σημεία του κόσμου
• Σχολίασε τις βραζιλιάνικες μελωρές συνθέσεις
• Φανταστικές ιστορίες για κατανόηση ή κείμενο
• Το Contos σχολίασε με σπουδαίες διδασκαλίες για τον crianças