Οι 90 καλύτερες φράσεις του Jacques Derrida
Ο Jacques Derrida ήταν ένας Γάλλος φιλόσοφος του 20ου αιώνα, γνωστός ως ένας από τους μεγαλύτερους κριτικούς διαφόρων θεμάτων, ακόμη και έγινε γνωστός ως μια από τις πιο αμφιλεγόμενες προσωπικότητες της εποχής του. Ωστόσο, ήταν τα σημειωτικά του έργα που ήταν γνωστά ως «αποικοδομητισμός», τα οποία αύξησε τη δημοτικότητά του στους στοχαστές της μεταμοντέρνας φιλοσοφίας και του μεταδομητισμού.
- Σας συνιστούμε να διαβάσετε: "Οι 95 καλύτερες φράσεις του Gilles Deleuze"
Εικονικά αποσπάσματα Jacques Derrida
Στη συνέχεια φέρνουμε σε αυτό το άρθρο μερικές από τις καλύτερες φράσεις του Jaques Derrida που μας δείχνουν πώς έγινε ένα παράδειγμα ελεύθερης σκέψης.
1. Η φιλοσοφία σήμερα κινδυνεύει να ξεχαστεί.
Υπάρχει τέλος στη φιλοσοφία;
2. Γνωρίζουμε ότι ο πολιτικός χώρος είναι κατ 'εξοχήν ψεύδους.
Η πολιτική είναι πάντα γεμάτη ψέματα.
3. Η πολιτική είναι το παιχνίδι διακρίσεων μεταξύ φίλου και εχθρού.
Δεν είναι ευεργετικά τα πάντα στην πολιτική.
4. Όσο πιστός και αν θέλει να είναι, δεν παύει ποτέ να προδίδει τη μοναδικότητα του άλλου στον οποίο απευθύνεται.
Θα υπάρξει ένα σημείο όπου διαφωνούμε με τη γνώμη των υπόλοιπων.
5. Η ψυχανάλυση έχει διδάξει ότι οι νεκροί, ένας νεκρός πατέρας, για παράδειγμα, μπορούν να είναι πιο ζωντανοί για εμάς, πιο ισχυροί, πιο τρομακτικοί από τους ζωντανούς. Είναι το ζήτημα των φαντασμάτων.
Οι αναμνήσεις μπορούν να ζυγίζουν και να στοιχειώνουν.
6. Δεν υπάρχει τίποτα που να εμφανίζεται ανεξάρτητα από το άλλο στο σύνταγμα του κόσμου.
Αν και είμαστε αυτόνομοι, θα έχουμε πάντα ανάγκη για τον άλλο.
7. Εκείνοι που είναι επιφορτισμένοι με εξουσία, πρέπει να τοποθετηθούμε μέσα σε μια υπεύθυνη δικαιοσύνη.
Η δύναμη πρέπει να χρησιμοποιηθεί για να βοηθήσει.
8. Ενώ το παραδοσιακό πολιτικό ψέμα βασίστηκε στο απόρρητο, το σύγχρονο πολιτικό ψέμα δεν κρύβει πλέον τίποτα πίσω από αυτό.
Γνώμες για την πολιτική.
9. Η μετάφραση γράφει. (...) Είναι μια παραγωγική γραφή εμπνευσμένη από το πρωτότυπο κείμενο.
Μιλώντας για τις ερμηνείες των έργων σε διαφορετικές γλώσσες.
10. Η εκμάθηση της ζωής πρέπει να σημαίνει μάθηση να πεθαίνει, να αναγνωρίζει, να δέχεται, μια απόλυτη θνησιμότητα, χωρίς θετικό αποτέλεσμα, ή ανάσταση, ή λύτρωση, για τον εαυτό του ή για οποιοδήποτε άλλο άτομο.
Η αποδοχή του θανάτου μας κάνει να ζούμε ειρηνικά.
11. Η ηλικία είναι από τις αρθρώσεις της.
Υπάρχουν εκείνοι που φοβούνται την ηλικία.
12. Οι κριτικοί μου οργανώνουν μια σειρά από εμμονική λατρεία για την προσωπικότητά μου.
Θυμηθείτε ότι πολλές αρνητικές κριτικές προέρχονται από φθόνο.
13. Πρέπει να ξεχάσουμε τη μανιχαϊκή λογική της αλήθειας και του ψεύδους και να επικεντρωθούμε στην εκ προθέσεως όσων λένε ψέματα.
Δεν πρόκειται για το ψέμα, αλλά για την πρόθεση πίσω από αυτό.
14. Προσποιηθείτε, κάνω πραγματικά το πράγμα: ως εκ τούτου, προσποιούμαι μόνο να προσποιούμαι.
Παίζεις επίσης κάτι;
15. Ο Θεός δεν δίνει το νόμο αλλά δίνει μόνο νόημα στη δικαιοσύνη.
Η θρησκεία ως μεσολαβητής των νόμων.
16. Όλα όσα μου λείπουν για τον εαυτό μου, μπορώ να το παρατηρήσω σε άλλους.
Υπάρχουν πράγματα που βλέπουμε σε άλλους που επιθυμούμε να είχαμε.
17. Εάν μια εργασία απειλεί, είναι καλή, ικανή και γεμάτη πεποίθηση.
Η κριτική έρχεται όταν κάνετε καλή δουλειά.
18. Αυτή ήταν η παλιά φιλοσοφική εντολή από τον Πλάτωνα: να είσαι φιλόσοφος είναι να μάθεις να πεθαίνεις.
Μία από τις αποδοχές των φιλοσόφων.
19. Αυτό που δεν μπορεί να ειπωθεί πάνω από όλα δεν πρέπει να σιωπά αλλά να γράφεται.
Εάν δεν μπορείτε να πείτε κάτι ωραίο, τότε είναι καλύτερα να μείνετε σιωπηλοί.
20. Αυτό είναι επίσης το Babel: η πολλαπλότητα των σχέσεων με το αρχιτεκτονικό γεγονός μεταξύ του ενός πολιτισμού και του άλλου.
Σχετικά με τις αλληλεπιδράσεις μεταξύ πολιτισμών.
21. Όλα είναι οργανωμένα έτσι, δηλαδή αυτό που ονομάζεται πολιτισμός.
Τα θεμέλια του πολιτισμού.
22. Η μοναδικότητα του άλλου που αμφισβητείται είναι όλο και περισσότερο προδοσία.
Τι συμβαίνει με το να είσαι διαφορετικός;
23. Πρέπει να περιμένουμε τον Άλλο να έρθει ως δικαιοσύνη και αν θέλουμε να είμαστε σε θέση να διαπραγματευτούμε μαζί του, πρέπει να το κάνουμε με τη δικαιοσύνη ως οδηγό.
Οι συγκρούσεις δεν επιλύονται ποτέ εάν και τα δύο μέρη είναι αμυντικά.
24. Εάν ο μεταφραστής δεν αντιγράφει ή επαναφέρει ένα πρωτότυπο, αυτό οφείλεται στο ότι επιβιώνει και μεταμορφώνεται.
Μοναδικά πράγματα δεν πεθαίνουν ποτέ.
25. Γνωρίστε ότι υπάρχει περιθώριο για μια υπόσχεση, ακόμα κι αν δεν εμφανίζεται αργότερα με την ορατή του μορφή. Μέρη στα οποία η επιθυμία μπορεί να αναγνωριστεί, στα οποία μπορεί να κατοικεί.
Δεν παίρνουμε πάντα αυτό που θέλουμε, αλλά μπορούμε να κάνουμε ένα μέρος το τέλειο σπίτι μας.
26. Η τύφλωση που ανοίγει το μάτι δεν είναι αυτό που κρύβει το όραμα. Τα δάκρυα και όχι η όραση είναι η ουσία του ματιού.
Υπάρχουν πράγματα που είναι δύσκολο να γίνουν αποδεκτά, αλλά είναι απαραίτητο να γνωρίζουμε.
27. Θα μπορούσε να ειπωθεί ότι δεν υπάρχει τίποτα πιο αρχιτεκτονικό και ταυτόχρονα τίποτα λιγότερο αρχιτεκτονικό από την αποδόμηση.
Η αποδόμηση βασίζεται στην ανακαίνιση.
28. Πάντα ονειρεύομαι ένα στυλό που είναι σύριγγα.
Αρκετά μια ενδιαφέρουσα φράση.
29. Μιλώ μόνο μία γλώσσα και δεν είναι δική μου.
Η γλώσσα της φιλοσοφίας.
30. Διαπίστωσα ότι η μετωπική κριτική καταλήγει πάντα να είναι κατάλληλη για τον λόγο που σκοπεύει να καταπολεμήσει.
Η μόνη πολύτιμη κριτική είναι αυτή που λέγεται μπροστά.
31. Πάρτε, για παράδειγμα, την Κίνα και την Ιαπωνία όπου οι ναοί είναι χτισμένοι με ξύλο και είναι πλήρως ανακαινισμένοι περιοδικά χωρίς να χαθεί η πρωτοτυπία, αφού δεν διατηρείται από τον ευαίσθητο σωματικότητά του αλλά από κάτι πολύ διαφορετικός.
Η αλλαγή δεν σημαίνει ότι ξεχνάμε την ουσία μας.
32. Η μετάφραση θα είναι πραγματικά μια στιγμή της δικής του ανάπτυξης, θα ολοκληρωθεί σε αυτήν την ανάπτυξη.
Αναφορά στην αλλαγή λόγου.
33. Η διαδρομή δεν είναι μέθοδος. αυτό πρέπει να είναι σαφές. Η μέθοδος είναι μια τεχνική, μια διαδικασία για να αποκτήσετε τον έλεγχο του δρόμου και να τον κάνετε εφαρμόσιμο.
Η μέθοδος ως εργαλείο του τρόπου.
34. Αναρωτιόμουν πού θα πάω. Έτσι θα απαντούσα λέγοντας, πρώτον, ότι προσπαθώ, ακριβώς, να βάλω τον εαυτό μου σε ένα σημείο, ώστε να μην ξέρω πια πού πηγαίνω.
Θέστε έναν στόχο, αλλά μην είστε αυστηροί σε αυτό.
35. Η ιστορία της μεταφυσικής, όπως και η ιστορία της Δύσης, είναι η ιστορία αυτών των μεταφορών και των μεταωνύμων. Ο πίνακας του, αν με συγχωρήσετε που έδειξα τόσο λίγο και ότι είμαι ελλειπτικός για να φτάσω στο κύριο θέμα μου πιο γρήγορα, είναι ο καθορισμός της ύπαρξης ως παρουσία σε κάθε έννοια της λέξης.
Μιλώντας για τη μεταφυσική.
36. Είμαι σε πόλεμο με τον εαυτό μου.
Μια κατάσταση που πολλοί από εμάς μοιράζουμε.
37. Όσο υπάρχει μια γλώσσα, οι γενικότητες θα εμφανίζονται στη σκηνή.
Υπάρχει πάντα μια τάση γενίκευσης.
38. Κάθε βιβλίο είναι μια παιδαγωγική που έχει σχεδιαστεί για να ενδυναμώνει τον αναγνώστη του.
Τα βιβλία έχουν πάντα κάτι να μας διδάξουν.
39. Αυτό που δεν μπορώ να δω για τον εαυτό μου, το Άλλο μπορεί να δει.
Σου συνέβη αυτό;
40. Εάν το πρωτότυπο αξιώνει συμπλήρωμα, είναι επειδή αρχικά δεν ήταν εκεί χωρίς ελλείψεις, πλήρεις, πλήρεις, συνολικές, ίδιες με τον εαυτό του.
Μια αναφορά στην πραγματική πρωτοτυπία.
41. Οι μαζικές παραγωγές που πλημμυρίζουν τον Τύπο και τον κόσμο των εκδόσεων δεν εκπαιδεύουν τους αναγνώστες, αλλά μάλλον φαντάζουν προϋποθέτουν έναν ήδη προγραμματισμένο αναγνώστη.
Η παγκοσμιοποίηση οδηγεί την κοινή γνώμη.
42. Από αυτό γίνεται η αποδόμηση: όχι το μείγμα αλλά η ένταση μεταξύ μνήμης, πιστότητας, συντήρηση κάτι που μας έχει δοθεί και, ταυτόχρονα, ετερογένεια, κάτι εντελώς νέο και διάλυση.
Η ουσία της αποδόμησης.
43. Το ζήτημα της αρχιτεκτονικής είναι, στην πραγματικότητα, το πρόβλημα του τόπου, που λαμβάνει χώρα στο διάστημα.
Ένα όραμα της αρχιτεκτονικής.
44. Τα χρόνια πρακτικής άσκησης ήταν μια δύσκολη στιγμή για μένα. Ήταν πάντα νευρικός και με προβλήματα κάθε είδους.
Μια σκληρή παιδική ηλικία.
45. Αυτό ισχύει για τη λέξη, για την ίδια την ενότητα της αποδόμησης της λέξης, όπως για κάθε λέξη.
Ο αποδημιουργισμός ως κάτι περισσότερο από μια έννοια.
46. Η δημιουργία ενός τόπου που μέχρι τότε δεν υπήρχε και αυτό είναι σύμφωνο με αυτό που θα συμβεί εκεί μια μέρα: αυτό είναι ένα μέρος.
Η προέλευση των τόπων.
47. Αν έκανα μόνο ό, τι μπορώ να κάνω, δεν θα έκανα τίποτα.
Μην περιορίζετε τον εαυτό σας.
48. Δεν έχει σημασία πώς βγαίνει η φωτογραφία. Είναι το βλέμμα του άλλου που θα σας δώσει αξία.
Εκτιμούμε τα πράγματα σύμφωνα με την προοπτική μας.
49. Τα χρόνια μου στο Ecole Normale ήταν δικτατορικά. Τίποτα δεν μου έμεινε.
Ένα ανέκδοτο που τον σημάδεψε.
50. Πάντα είχα πρόβλημα να αναγνωρίσω τον εαυτό μου σε θεσμοθετημένη πολιτική γλώσσα.
Ο Ντερίντα διαφωνούσε με την πολιτική του έθνους του.
51. Η αποδόμηση δεν είναι μόνο - όπως φαίνεται και το όνομά της - η τεχνική μιας "αναστατωμένης κατασκευής", καθώς είναι ικανή να συλλάβει την ιδέα της κατασκευής από μόνη της.
Μια άποψη της έννοιας σας.
52. Και αν έχω πει ότι το Collége δεν υπάρχει ακόμη ως αρχιτεκτονική, αυτό σημαίνει ότι ίσως η κοινότητα που είναι απαραίτητη για την επίτευξή της δεν υπάρχει ακόμη, και ότι για αυτόν τον λόγο ο τόπος δεν είναι εγκατεστημένος.
Το μέρος, για να είναι μέρος, χρειάζεται επίσης ανθρώπους.
53. Ο καιρός είναι βρώμικος. Ο κόσμος πάει άσχημα. Φοριέται αλλά η φθορά του δεν μετρά πλέον.
Ο καιρός επηρεάζεται από την παγκοσμιοποίηση.
54. Ο παραδοσιακός ισχυρισμός για τη γλώσσα είναι ότι ζει από μόνη της και ότι η γραφή είναι το νεκρό μέρος της γλώσσας.
Γνώμη για τη γλώσσα.
55. Μέχρι σήμερα, συνεχίζω να διδάσκω χωρίς να περάσω το φυσικό εμπόδιο. Το στομάχι μου, τα μάτια μου και το άγχος μου παίζουν ρόλο. Δεν έχω εγκαταλείψει ακόμα το σχολείο.
Σχετικά με το ρόλο του ως δασκάλου.
56. Κάνω ό, τι είναι δυνατόν ή αποδεκτό για να ξεφύγω από αυτήν την παγίδα.
Μην παρασυρθείτε από τις τάσεις εάν δεν ταυτίζεστε μαζί τους.
57. Το πρόβλημα με τα μέσα ενημέρωσης είναι ότι δεν δημοσιεύουν τα πράγματα ως έχουν, αλλά συμμορφώνονται με αυτό που είναι πολιτικά αποδεκτό.
Τα μέσα μαζικής ενημέρωσης τείνουν να χειραγωγούν το κοινό.
58. Αυτό που είναι αποφασιστικό είναι η ζημιά που προκαλεί στον άλλο, χωρίς την οποία δεν υπάρχει ψέμα.
Ψέματα.
59. Γηρατειά ή νεολαία, δεν μετράται πλέον με αυτόν τον τρόπο. Ο κόσμος έχει περισσότερες από μία ηλικίες.
Η ηλικία έχει μεταμορφωθεί.
60. Μερικοί συγγραφείς ενοχλούνται μαζί μου επειδή δεν αναγνωρίζουν τον τομέα τους, το ίδρυμά τους.
Δείχνει την ασυνέπεια του θυμού κάποιων ανθρώπων.
61. Όλη η αποδόμηση πραγματοποιείται. Είναι ένα γεγονός που δεν περιμένει τη συζήτηση, την οργάνωση του θέματος, ούτε καν τον εκσυγχρονισμό.
Η αποδόμηση συμβαίνει σε κάτι που μπορεί να είναι.
62. Κάθε αρχιτεκτονικός χώρος, κάθε χώρος διαβίωσης, είναι μέρος μιας υπόθεσης: ότι το κτίριο βρίσκεται σε ένα μονοπάτι.
Η λειτουργία των κτιρίων.
63. Για να είμαι πολύ σχηματικός, θα πω ότι η δυσκολία προσδιορισμού και, κατά συνέπεια, και της μετάφρασης της λέξης αποδόμησης προέρχεται από το γεγονός ότι όλα προδιαγραφές, όλες οι καθοριστικές έννοιες, όλες οι έννοιες που σχετίζονται με το λεξικό, και ακόμη και όλες οι συντακτικές αρθρώσεις που, για στιγμή,
Εξηγώντας λίγο πώς πρέπει να γίνει αντιληπτή η αποδόμηση.
64. Δεν έχουμε το μέτρο του μέτρου. Δεν συνειδητοποιούμε πλέον τη φθορά, δεν το λαμβάνουμε πλέον ως μοναδική εποχή στην πορεία της ιστορίας.
Η φθορά έχει γίνει φυσιολογική.
65. Ποιος λέει ότι γεννηθήκαμε μόνο μία φορά;
Γεννιούνται κάθε φορά που ξεκινάμε από την αρχή.
66. Δεν υπάρχει κτίριο χωρίς δρόμους που οδηγούν σε αυτό, ούτε υπάρχουν κτίρια χωρίς εσωτερικούς δρόμους, χωρίς διαδρόμους, σκάλες, διαδρόμους ή πόρτες.
Τα μονοπάτια είναι απαραίτητα οπουδήποτε.
67. Παρά τις εμφανίσεις, η αποδόμηση δεν είναι ούτε ανάλυση ούτε κριτική, και η μετάφραση θα πρέπει να το λάβει αυτό υπόψη.
Η αποδόμηση είναι απλώς ένας νέος τρόπος να βλέπεις κάτι.
68. Η δυσκολία στον ορισμό της λέξης αποδόμησης πηγάζει από το γεγονός ότι όλες οι συντακτικές αρθρώσεις που φαίνεται να προσφέρονται για αυτόν τον ορισμό είναι επίσης αποικοδομήσιμες.
Μια πραγματικά δύσκολη ιδέα για εξήγηση.
69. Ούτε ωρίμανση, ούτε κρίση, ούτε καν αγωνία. Τίποτα άλλο. Αυτό που συμβαίνει συμβαίνει στην ίδια την εποχή, πλήττει την τελολογική σειρά της ιστορίας.
Μια από τις ενδιαφέρουσες σκέψεις του.
70. Ποτέ δεν κάνω πράγματα απλώς για να τα περιπλέξω, αυτό θα ήταν γελοίο.
Κάνουμε τα πράγματα περίπλοκα. Περισσότερα από αυτά είναι.
71. Δεν είναι μια ανάλυση, ειδικά επειδή η αποσυναρμολόγηση μιας δομής δεν είναι μια παλινδρόμηση προς το απλό στοιχείο, προς μια αναπόσπαστη προέλευση.
Ένας άλλος ισχυρισμός ότι η αλλαγή δεν έχει καμία σχέση με την απώλεια ουσίας.
72. Αν με ρωτήσετε σε τι πιστεύω, δεν πιστεύω σε τίποτα.
Ο καθένας έχει τις δικές του πεποιθήσεις.
73. Πρέπει επίσης να έχουμε κατά νου ότι η αποδόμηση δεν είναι ούτε πράξη ούτε πράξη.
Καθένας αποφασίζει εάν θα εισέλθει ή όχι σε αυτήν την ιδέα.
74. Αυτό που έρχεται, σε ό, τι φαίνεται έγκαιρα, συμβαίνει στο χρόνο αλλά δεν συμβαίνει εγκαίρως. Οπισθοδρόμηση. Ο καιρός είναι βρώμικος.
Η διαταραχή κυβερνά τη σημερινή ζωή.
75. Είμαστε όλοι μεσολαβητές, μεταφραστές.
Μια ικανότητα που έχουμε όλοι.
76. Η ίδια η κρίση (απόφαση, επιλογή, κρίση, διάκριση) είναι ένα από τα βασικά αντικείμενα της αποδόμησης.
Η κρίση μπορεί να γίνει μια στιγμή σαφήνειας.
77. Ονειρευόμουν τη γραφή και τα μοντέλα έδιναν ήδη οδηγίες στο όνειρο, μια συγκεκριμένη γλώσσα διέπει.
Υπάρχουν εκείνοι που θέλουν να μας πουν πώς πρέπει να χτίσουμε τα όνειρά μας, αντί να μας αφήσουν να τα ζήσουμε.
78. Τα τέρατα δεν μπορούν να ανακοινωθούν. Δεν μπορείτε να πείτε, "εδώ είναι τα τέρατά μας", χωρίς να μετατρέψετε αμέσως τα τέρατα σε κατοικίδια.
Τα τέρατα είναι σιωπηλά αλλά επίμονα.
79. Κανείς δεν θυμωμένος με μαθηματικό ή φυσικό που δεν καταλαβαίνουν. Θυμώνετε μόνο όταν προσβάλλετε τη δική σας γλώσσα.
Μια φράση που συλλογίζεται.
80. Φώναξα όταν ήρθε η ώρα να επιστρέψω στο σχολείο λίγο μετά που ήμουν αρκετά μεγάλος για να ντρέπομαι για μια τέτοια συμπεριφορά.
Μιλώντας για το πόσο άσχημα συνέβη στο σχολείο.
81. Η επιθυμία για ένα νέο μέρος, για γκαλερί, διαδρόμους, για έναν νέο τρόπο ζωής, σκέψης. Είναι μια υπόσχεση.
Η υπόσχεση να προχωρήσουμε μπροστά.
82. Ο ποιητής... Είναι ο άνθρωπος της μεταφοράς: ενώ ο φιλόσοφος ενδιαφέρεται μόνο για την αλήθεια του νοήματος, πέρα από τα σημάδια και τα ονόματα, και ο σοφιστής χειρίζεται τα κενά σημεία... Ο ποιητής παίζει με την πολλαπλότητα των νοημάτων.
Το όραμά του για την ποίηση και τον ποιητή.
83. Οι πιο ένθερμοι αντίπαλοί μου πιστεύουν ότι είμαι πολύ ορατός, πολύ ζωντανός και πολύ παρών στα κείμενα.
Ο φθόνος συμβαίνει όταν δεν μπορείς να αντέξεις την ευτυχία του άλλου.
84. Η αποδόμηση πραγματοποιείται. Είναι ένα γεγονός που δεν περιμένει τη συζήτηση, τη συνείδηση ή την οργάνωση του θέματος, ούτε καν τον εκσυγχρονισμό. Αποδομήθηκε.
Η αποδόμηση συμβαίνει αυθόρμητα.
85. Τα μέρη είναι εκείνα στα οποία μπορεί να αναγνωριστεί η επιθυμία, στην οποία μπορεί να κατοικήσει.
Τα μέρη είναι εκείνα τα μέρη που μπορούν να γίνουν σπίτι.
86. Εάν αυτό το έργο φαίνεται τόσο απειλητικό, είναι επειδή δεν είναι απλώς εκκεντρικό ή παράξενο, αλλά ικανό, ισχυρότατο επιχείρημα και με πεποίθηση.
Πράγματα που δεν ακολουθούν ένα παράδειγμα συχνά προκαλούν δυσαρέσκεια σε όσους είναι άκαμπτοι.
87. Δεν πιστεύω στην καθαρότητα των γλωσσών.
Η αλλαγή είναι η γλώσσα σας.
88. Μια κοινότητα πρέπει να αναλάβει και να επιτύχει αρχιτεκτονική σκέψη.
Μια σκέψη όπου η συνύπαρξη είναι πολιτισμός.
89. Αυτή η φροντίδα του θανάτου, μια αφύπνιση που παρακολουθεί τον θάνατο, μια συνείδηση που μοιάζει με θάνατο στο πρόσωπο, είναι ένα άλλο όνομα για την ελευθερία.
Ο θάνατος είναι απλώς μια φυσική κατάσταση της ζωής.
90. Όλος ο λόγος, ποιητικός ή προφορικός, φέρει μαζί του ένα σύστημα κανόνων που ορίζουν μια μεθοδολογία.
Όλα έχουν τον τρόπο ύπαρξής τους.