Αναγκάζοντας τα παιδιά να φιλήσουν και να αγκαλιάσουν: μια κακή ιδέα

Είναι πολύ συνηθισμένο ένα από τα βήματα της μετεγκατάστασης του μικρότερου σπιτιού (δηλαδή της κατασκευής εσωτερίκευση της κουλτούρας στην οποία ζουν και με τους ανθρώπους γύρω τους) περνούν από ένα τελετουργία: αυτός που δίνει φιλιά σε φίλους και συγγενείς των γονιών του.

Έτσι, σε περιστασιακές συναντήσεις στο δρόμο ή κατά τη διάρκεια των Χριστουγέννων, συμβαίνει συχνά αυτό Πολλοί γονείς αναγκάζουν τα μικρά παιδιά τους να χαιρετήσουν, να φιλήσουν ή να αγκαλιάσουν τους ανθρώπους ότι οι τελευταίοι τους βρίσκουν άγνωστους ή εκφοβιστικούς. Ωστόσο, από ψυχολογική (και ακόμη και ηθική) προοπτική, αυτό δεν είναι σωστό.

Σεβασμός του χώρου διαβίωσης των μικρών

Αν και μπορεί να μην το συνειδητοποιήσουμε, όλοι μας έχουμε γύρω μας έναν ζωτικό χώρο που μας συνοδεύει και λειτουργεί ως ενδιάμεσο σημείο μεταξύ του σώματός μας και όλων των άλλων. Με άλλα λόγια, αυτές οι μικρές αόρατες φυσαλίδες που μας περιβάλλουν είναι σχεδόν μια επέκταση από εμάς., με την έννοια ότι μας προσφέρουν έναν ασφαλή χώρο, κάτι που μας ανήκει και που παίζει ρόλο στην ευημερία μας. Αυτό το φαινόμενο είναι καλά τεκμηριωμένο και

μελετάται από έναν κλάδο που ονομάζεται proxemics.

Η παιδική ηλικία μπορεί να είναι ένα από τα στάδια της ζωής στα οποία οι ψυχολογικές λειτουργίες ολοκληρώνονται κατά το ήμισυ, Αλλά η αλήθεια είναι ότι από πολύ μικρή ηλικία καταλαβαίνουμε τι σημαίνει αυτός ο χώρος και ενεργούμε συνέπεια. Το να μην θέλεις να πλησιάσεις περισσότερο από ό, τι οφείλεται σε ανθρώπους που δεν έχουν εμπιστοσύνη αυτή τη στιγμή δεν είναι ψυχολογική παραμόρφωση Αυτό πρέπει να διορθωθεί, είναι μια πολιτιστική έκφραση τόσο έγκυρη όσο αυτή που κάνει τους ενήλικες να μην αγκαλιάζουν ξένους.

Επειτα... Γιατί να τους αναγκάσετε να δώσουν αγκαλιές ή φιλιά;

Ότι ορισμένοι πατέρες και μητέρες αναγκάζουν τους γιους και τις κόρες τους να κάνουν γεια τους αγκαλιάζοντας ή φιλώντας δεν αποτελεί από μόνη της μέρος μια ουσιαστική διδασκαλία για τη δημιουργία νέων με ικανότητα αυτονομίας: είναι μέρος ενός τελετουργικού να παραμείνει Καλά, στην οποία η άνεση και η αξιοπρέπεια του παιδιού είναι δευτερεύουσα. Ένα τελετουργικό που τους προκαλεί δυσφορία και ανησυχία.

Κανείς δεν μαθαίνει να κοινωνικοποιείται αναγκάζοντας να κάνει αυτά τα πράγματα. Στην πραγματικότητα, είναι πιθανό τέτοιου είδους εμπειρίες να δίνουν περισσότερους λόγους να μείνουν μακριά από άτομα που δεν ανήκουν στον άμεσο οικογενειακό κύκλο. Μαθαίνετε να κοινωνικοποιείτε παρατηρώντας πώς οι άλλοι ενεργούν και μιμούνται τους πότε και πώς θέλετε, είστε ο εαυτός σας που ελέγχει την κατάσταση. Αυτό ονομάζεται εναλλακτική μάθηση, και σε αυτήν την περίπτωση σημαίνει ότι, με την πάροδο του χρόνου, καταλήγετε να βλέπετε ότι όλοι οι άλλοι καλωσορίζουν τους ξένους και ότι αυτό δεν αποτελεί κίνδυνο εάν οι γονείς είναι παρόντες. Η δράση έρχεται αργότερα.

Το καλύτερο είναι να τους αφήσουμε την ελευθερία

Είναι σαφές ότι στην παιδική ηλικία οι γονείς και οι κηδεμόνες πρέπει να διατηρούν την ικανότητα να έχουν την τελευταία λέξη σε αυτό που κάνουν το μικρότερο, αλλά αυτό δεν σημαίνει ότι πρέπει να αναγκαστούν να εκτελέσουν τις πιο ασήμαντες και ελλιπείς πράξεις σημασια. Οι κανόνες πρέπει να είναι σωστά αιτιολογημένοι έτσι ώστε να είναι υπέρ της ευημερίας του παιδιού.

Αξίζει να ληφθούν υπόψη οι προτιμήσεις των μικρών παιδιών και, εάν δεν προκαλούν προβλήματα, αφήστε τα να πάρουν τις αποφάσεις τους ελεύθερα. Κάντε τους να εισέλθουν στον κόσμο των άκαμπτων κοινωνικών κανόνων ενηλίκων μέσω της βίας Δεν είναι μια καλή λύση, και αυτό συνεπάγεται την αποστολή του μηνύματος ότι οι μόνες έγκυρες επιλογές συμπεριφοράς είναι αυτές που υπαγορεύουν οι γονείς.

Σε τελική ανάλυση, τα παιδιά είναι πολύ περισσότερα από τους ημιτελείς ενήλικες: είναι ανθρώπινα όντα με δικαιώματα και των οποίων η αξιοπρέπεια αξίζει να ληφθεί υπόψη. Το να μην το κάνετε κατά τα πρώτα στάδια της ζωής κάποιου θέτει ένα κακό προηγούμενο.