Οι 4 κύριοι τύποι μικρομαχισμού

Ετυμολογικά, η έννοια της πατριαρχίας προέρχεται από την ελληνική, και σημαίνει "κυβέρνηση των πατέρων". Είναι μια βαθιά ριζωμένη πολιτιστική κληρονομιά στην κοινωνία μας που βασίζεται στη διαφοροποίηση των φύλων και περιγράφει μια δομή στην οποία οι άνδρες έχουν εξουσία έναντι των γυναικών.

Αυτή η επιβληθείσα δομή, εντελώς ανισορροπημένη υπέρ των ανδρών, στην οποία διαφορετικές προσδοκίες είναι διαφορετικές για τους άνδρες και γυναίκες, διέπεται από κανόνες που καθορίζονται από τα στερεότυπα του φύλου που μας έχουν ανατεθεί πριν από τη γέννηση, ανάλογα με το αν είμαστε κορίτσια ή παιδιά. Ας δούμε τη σχέση που υπάρχει μεταξύ αυτής της έννοιας και εκείνης των τύπων μικρομαχισμών.

Τα θεμέλια της πατριαρχίας

Η διατήρηση αυτού του πατριαρχικού συστήματος βρίσκεται σε μια πειθαρχική κοινωνία στην οποία έχουν διαμορφωθεί οι άνθρωποι επιβάλλονται ορισμένοι όροι, που επηρεάζουν όλους τους τομείς του δημόσιου και του ιδιωτικού τομέα, τον τρόπο συσχέτισης και παραγωγής ενός μοντέλου τι εγκαθιστά και διαιωνίζει τη βία κατά των γυναικών.

Η άνιση κατανομή της άσκησης κυριαρχίας παράγει μια σχεσιακή ασυμμετρία του οποίου ο κεντρικός άξονας είναι η επιλογή του φύλου (γυναίκα ή αρσενικό) επειδή ο πατριαρχικός πολιτισμός έχει νομιμοποιήσει την πεποίθηση ότι το αρσενικό είναι το μόνο φύλο με δικαίωμα στην εξουσία αυτο-επιβεβαιώνοντας. Με άλλα λόγια, το να είσαι άντρας σημαίνει ότι έχει το δικαίωμα να είναι πλήρες άτομο με όλα τα δικαιώματά του και να τα ασκεί.

Το πατριαρχικό σύστημα και η ανδροκεντρική κουλτούρα αρνούνται αυτό το δικαίωμα στις γυναίκες, αφήνοντας τους άνδρες σε ανώτερη θέση, ασκώντας δύναμη ελέγχου και κυριαρχία πάνω τους ως αποτέλεσμα του εξίσωση προστασία σε αντάλλαγμα υπακοής, ένα από τα κλειδιά που αντικατοπτρίζεται σαφώς στο παραδοσιακό συμβόλαιο ζευγαριών.

Δημόσιοι και οικιακοί χώροι

Σε αυτό πρέπει να προστεθεί η σιωπηρή πίστη στον διαχωρισμό των χώρων, στον οικιακό και τον χώρο φροντίδας που αποδίδεται στις γυναίκες και στον δημόσιο χώρο που προορίζεται για τους άνδρες. Αυτή η σχετική ασυμμετρία συνεχίζεται στον πολιτισμό μας και διατηρείται και διαιωνίζεται για διάφορους λόγους:

• Ο σεξουαλικός καταμερισμός της εργασίας που εξακολουθεί να εκχωρεί τον οικιακό χώρο στις γυναίκες με φυσικό και αυτόματο τρόπο.

• Έλλειψη πόρων και κοινωνική απονομιοποίηση του δικαιώματος των γυναικών να ασκούν αυτο-επιβεβαιωτική δύναμη.

• Η χρήση από τους άνδρες της δύναμης του μακροπροσδιορισμού και του μικροπροσδιορισμού της πραγματικότητας και της δύναμης, δηλαδή της ικανότητας προσανατολίστε το περιεχόμενο και τον τύπο των κοινωνικών αλληλεπιδράσεων με βάση τα δικά σας ενδιαφέροντα, πεποιθήσεις και αντιλήψεις. Ονομάστηκε από συγγραφείς όπως ο Saltzman ως δύναμη βαθμολόγησης που υποστηρίζει την ιδέα του «αρσενικού ως αρχής που καθορίζει το σωστό».

• Η λεγόμενη «δύναμη της αγάπης»: την εκμετάλλευση των γυναικείων ικανοτήτων για φροντίδα και βοήθεια να μεγαλώσουμε ανθρώπους στον οποίο ο πολιτισμός μας είναι υπεύθυνος για τη δημιουργία εμπειρογνωμόνων γυναικών.

Αυτή η διαιώνιση εκδηλώνεται με πολύ διαφορετικούς ορατούς και σαφείς τρόπους (δολοφονίες, επιθέσεις, βιασμούς), αόρατοι και ρητός (συναισθηματικός εκβιασμός, υποτίμηση, κατηγορίες) και αόρατος και λεπτός (σεξιστική γλώσσα και διαφήμιση, αόρατο και μικροοργανισμοί).

Αυτό το άρθρο στοχεύει στην απεικόνιση των μικροοβινισμών που υπάρχουν στη σημερινή κοινωνία που, υποστηρίζεται από στερεότυπα φύλου, βοηθήστε στη διαιώνιση άνισων σχέσεων.

Οι τύποι μικρομαχισμού

Στην καθημερινή μας ζωή συναντάμε καταστάσεις όπως η διάκριση μεταξύ μιας κυρίας και μιας νεαρής κυρίας, ζητώντας από τον σερβιτόρο για το λογαριασμό και την κατοχή του δώστε στον άνδρα, τα κομπλιμέντα, τις γυναίκες που πληρώνουν λιγότερα στις ντίσκο και φράσεις όπως "συμπεριφέρονται σαν κυρία", "και ακόμα δεν έχετε φίλο;"... Όλα αυτά αποτελούν τύπους μικροοργανισμών.

Οι μικροοργανισμοί είναι αυτές οι λεπτές και καθημερινές συμπεριφορές που αποτελούν στρατηγικές ελέγχου που υπονομεύουν την προσωπική αυτονομία των γυναικώνΣυνήθως είναι αόρατα και μπορεί ακόμη και να νομιμοποιηθούν από το κοινωνικό περιβάλλον.

Συγγραφείς όπως ο Luis Bonino το ορίζουν ως πρακτικές ανδρικής κυριαρχίας και βίας στην καθημερινή ζωή που περιλαμβάνουν ένα ευρύ φάσμα διαπροσωπικών συμπεριφορών που στοχεύουν:

• Διατηρήστε την κυριαρχία και την υποτιθέμενη υπεροχή έναντι της γυναίκας που είναι το αντικείμενο της συμπεριφοράς.

• Ανακτήστε ή επιβεβαιώστε αυτήν την κυριαρχία μπροστά σε μια γυναίκα που «επαναστατεί».

• Αντισταθείτε στην αύξηση της προσωπικής και / ή διαπροσωπικής δύναμης μιας γυναίκας με την οποία συνδέεστε ή εκμεταλλευτείτε αυτήν την εξουσία.

Αυτές οι συμπεριφορές είναι «μικροκαταβολές» και είναι αποτελεσματικές επειδή η επικρατούσα κοινωνική τάξη τους επικυρώνει όταν ασκούνται επανειλημμένα έως ότου επιτευχθεί σημαντική μείωση γυναικεία αυτονομία και είναι τόσο λεπτές που τείνουν να απαρατήρητο τόσο από αυτούς που τις υποφέρουν όσο και από εκείνους που τις παρατηρούν.

Παραδείγματα τύπων μικροοργανισμών

Ο Luis Bonino καθιέρωσε μια τυπολογία των τύπων μικρομαγμών που τους ταξινομούν ως:

1. Χρήσιμοι μικρομαχισμοί

Είναι αυτοί που αναγκάζουν τη διαθεσιμότητα των γυναικών εκμεταλλευόμενοι διαφορετικά οικιακές και φροντιστικές πτυχές της παραδοσιακής γυναικείας συμπεριφοράς με σκοπό να επωφεληθούν από αυτά. Πραγματοποιούνται ειδικά στην εγχώρια σφαίρα.

Μερικά παραδείγματα αυτών των συμπεριφορών είναι: αξιοποίηση και κατάχρηση των ικανοτήτων «γυναικείας υπηρεσίας» (ως πάροχοι και ως φροντιστές), ανάθεση του έργου του φροντίδα για τους ανθρώπους, μη ανάληψη ευθύνης για την οικιακή, μη εμπλοκή ή / και ψευδο-εμπλοκή, αλληλεπικαλυπτόμενες καταχρηστικές απαιτήσεις, άρνηση αμοιβαιότητας και πατερικός kronony.

2. Μυστικοί ή έμμεσοι μικροοργανισμοί

Περιλαμβάνουν την κατάχρηση της εμπιστοσύνης και της αξιοπιστίας των γυναικών κρύβοντας τον στόχο τους. Μερικές από αυτές τις συμπεριφορές μπορεί να είναι πιο αποτελεσματικές από τις υπόλοιπες, καθώς είναι τόσο λεπτές που πηγαίνουν ιδιαίτερα απαρατήρητες. Αυτοί οι τύποι ενεργειών δημιουργούν στις γυναίκες συναισθήματα σύγχυσης, ανικανότητας, ενοχής και αμφιβολιών που ευνοούν τη μείωση της αυτοεκτίμησης.

Περιλαμβάνω συμπεριφορές όπως πατερναλισμός, συναισθηματικός χειρισμός, συναισθηματικά / επιθετικά διπλά μηνύματα, χτύπημα, παραβίαση της εμπιστοσύνης, δημιουργία έλλειψης οικειότητας, σιωπή, καθορισμός ορίων, αμυντική-επιθετική επικοινωνία, εξαπάτηση και ψέματα, απόρριψη, υποτίμηση, misogynistic μικρο-τρομοκρατία, αυτοαπόκριση και αυτο-αιτιολόγηση, πλεονεκτική σύγκριση και υποτίμηση του δικού σας λάθη.

3. Κρίση μικροοργανισμών

Αναγκάζουν τη μονιμότητα σε άνιση κατάσταση όταν αυτές είναι ανισορροπημένες λόγω της αύξησης της προσωπικής δύναμης των γυναικών ή από τη μείωση της δύναμης των ανδρών. Αυτοί είναι συμπεριφορές όπως υπερ-έλεγχος, ψευδής υποστήριξη, παθητική αντίσταση και συναισθηματική απόσταση, αποφύγετε την κριτική και τη διαπραγμάτευση, υποσχεθείτε και κάντε αξίες, θυμάστε και λυπηθείτε.

4. Σκληροί ή άμεσοι μικροοργανισμοί

Υπονοούν τη διατήρηση της εξουσίας, εκείνες στις οποίες χρησιμοποιεί φυσική, οικονομική ή προσωπικότητα για να προσπαθήσει να πείσει τις γυναίκες ότι δεν έχουν δίκιο. Εκπληρώνουν τον στόχο τους, αφού προκαλούν στη γυναίκα ένα αίσθημα ήττας αργότερα όταν επαληθεύουν την αναποτελεσματικότητα, την απώλεια ή την έλλειψη δύναμης και ικανότητας να υπερασπίζονται τις δικές τους αποφάσεις ή λόγους. Πρόκειται για συμπεριφορές όπως ο έλεγχος του χρήματος ή το σαμποτάζ της επικοινωνίας, η εκτεταμένη - καταχρηστική χρήση του χώρου και του χρόνου για τον εαυτό του, η καταχρηστική επιμονή και η επιβολή της ιδιωτικής ζωής.

Καταλήγοντας

Οι διαφορετικοί τύποι μικροοργανισμών παράγουν πολλαπλά αποτελέσματα στην ποιότητα ζωής των γυναικών Μεταξύ αυτών συναισθηματική εξάντληση, διανοητική απόφραξη, περιορισμός της ελευθερίας, ευερεθιστότητα, χαμηλή αυτοεκτίμηση και ανασφάλεια.

Είναι απαραίτητο να αλλάξουμε αυτή τη μορφή κυριαρχίας που συνεχίζεται στην τρέχουσα κοινωνία μας, γι 'αυτό είναι απαραίτητο και τα δύο φύλα να συμμετέχουν ατομικά. Και οι δύο πρέπει να αναγνωρίζουν, να αναγνωρίζουν και να γνωρίζουν αυτές τις συμπεριφορές και τις επιπτώσεις τους, αντιστάσου τους, τροποποίησέ τους για πιο ισότιμες συμπεριφορές και βοηθήσεις όσους τις ασκούν να τα αναγνωρίσουν και να τις εξαλείψουν. Επιπλέον, είναι απαραίτητο να είναι επαγγελματίες στους διάφορους τομείς δράσης (υγεία, εκπαίδευση, θεραπευτική) γνωρίζουν την καθημερινή ύπαρξη αυτών των συμπεριφορών, γνωρίζουν πώς να τις εντοπίζουν και γνωρίζουν τις επιπτώσεις τους εξαλείψτε τους.

Βιβλιογραφικές αναφορές:

• Bonino, Λ. (2004). Ο Μικρομαχισμός. Περιοδικό La Cibeles (2).