Οι 11 καλύτεροι μύθοι του Aesop

Είναι πολύ πιθανό ότι κατά τη διάρκεια της ζωής μας έχουμε ακούσει ή έχουμε πει έναν μύθο σε ορισμένες περιπτώσεις.

Αυτά τα είδη ιστοριών είναι αφηγήσεις που μοιάζουν με ιστορία με πρωταγωνιστή ζώα, θεούς ή άψυχα αντικείμενα αλλά ότι στην αφήγηση έχουν χαρακτηριστικά του ανθρώπου, και που χαρακτηρίζονται από το ότι περιέχουν μια τελική διδασκαλία ή ηθικό.

Ένας από τους πιο γνωστούς συγγραφείς αυτού του τύπου αφήγησης είναι ο Aesop, ένας αρχαίος Έλληνας σκλάβος από την Αρχαία Ελλάδα στον οποίο αποδίδεται μεγάλο μέρος από τα πιο δημοφιλή και κοινά μύθο του πολιτισμού μας, τα οποία μερικές φορές έχουν ερμηνευτεί ξανά ή καλύπτονται από άλλους μεγάλους μυθιστές. Ο Aesop έχει εκατοντάδες ιστορίες προς τιμήν του, από τις οποίες σε αυτό το άρθρο θα δούμε πολλές: μια επιλογή από μύθους του Aesop, με επεξήγηση.

• Σχετικό άρθρο: "Οι 15 καλύτερες διηγήσεις (για να μάθετε διαβάζοντας)"

Οι πιο γνωστοί μύθοι του Aesop

Στη συνέχεια θα εξετάσουμε πολλά μύθο του Aesop, καθώς και τα ήθη και τα μαθήματα που εξάγονται από αυτά. Μεταξύ αυτών θα δούμε και μερικά από τα πιο κοινά και άλλα λιγότερο γνωστά, αλλά εξίσου συναφή.

Παρόλο που ο Αισώπ έχει επίσης πολλά μύθους με επίκεντρο τους θεούς, θα το δούμε μόνο ως παράδειγμα και ως επί το πλείστον πρόκειται να πραγματοποιηθούν από ζώα.

1. Ο λαγός και η χελώνα

«Μια μέρα ένας περήφανος και γρήγορος λαγός είδε μια χελώνα να περπατάει στο δρόμο και τον πλησίασε. Ο λαγός άρχισε να κοροϊδεύει τη βραδύτητα του άλλου ζώου και το μήκος των ποδιών του. Ωστόσο, η χελώνα απάντησε ότι ήταν σίγουρη ότι παρά τη μεγάλη ταχύτητα του λαγού ήταν ικανή να το κερδίσει σε έναν αγώνα.

Ο λαγός, σίγουρος για τη νίκη του και θεωρώντας την πρόκληση αδύνατη να χάσει, έγινε δεκτή. Και οι δύο ζήτησαν από την αλεπού να δείξει τον στόχο, στον οποίο αποδέχθηκε, καθώς και τον κοράκι να ενεργήσει ως δικαστής.

Όταν έφτασε η ημέρα του διαγωνισμού, στην αρχή του αγώνα ο λαγός και η χελώνα βγήκαν ταυτόχρονα. Η χελώνα προχώρησε χωρίς διακοπή, αλλά αργά.

Ο λαγός ήταν πολύ γρήγορος και βλέποντας ότι είχε μεγάλο πλεονέκτημα έναντι της χελώνας, αποφάσισε να σταματήσει και να ξεκουραστεί από καιρό σε καιρό. Αλλά μια φορά ο λαγός αποκοιμήθηκε. Η χελώνα, σιγά-σιγά, συνέχισε να προχωρά.

Όταν ξύπνησε ο λαγός, διαπίστωσε ότι η χελώνα επρόκειτο να διασχίσει τη γραμμή τερματισμού. Παρόλο που έτρεξε, ήταν πολύ αργά και τελικά η χελώνα κέρδισε τον αγώνα. "

Αυτός ο μύθος μας διδάσκει ότι η σκληρή δουλειά, η επιμονή, η επιμονή και η προσπάθεια θα μας οδηγήσουν στους στόχους μας, ακόμα κι αν είναι σιγά-σιγά, αν δεν τα παρατήσουμε. Μας επιτρέπει επίσης να δούμε πώς η αλαζονεία, η έλλειψη επιμονής και η υπερβολική αυτοπεποίθηση μπορούν να μας οδηγήσουν να χάσουμε ευκαιρίες και να μην επιτύχουμε τους στόχους μας.

2. Το μυρμήγκι και η ακρίδα

«Ήταν ένα καυτό καλοκαίρι. Ένα τσίκαρα, προστατευμένο από τον ήλιο από τη σκιά ενός δέντρου και απολαμβάνοντας τη στιγμή χωρίς καμία πρόθεση να πάει στη δουλειά, τραγούδησε και τραγούδησε συνεχώς. Ενώ είδε πώς ο γείτονάς του, ένα μυρμήγκι εργαζόμενος, εργαζόταν σκληρά για να φέρει φαγητό στο σπίτι.

Η τζιτζιπαρά προσφέρθηκε να τραγουδήσει και να ξεκουραστεί, στην οποία το μυρμήγκι έδειξε ότι έπρεπε να σταματήσει να είναι αδρανής και να αρχίσει να μαζεύει φαγητό. Ο τζιτζάδα αγνόησε τις συμβουλές του.

Μήνες αργότερα έφτασε ένας κρύος χειμώνας, το οποίο εξέπληξε την τζιτζιπαράδα με τίποτα να φάει και πουθενά. Απελπισμένος, το μυρμήγκι ήρθε στη γείτονά της ζητώντας βοήθεια. Ωστόσο, το μυρμήγκι απάντησε ρωτώντας τι είχε κάνει κατά τη διάρκεια του καλοκαιριού. Ο τζιτζιπεν του είπε να τραγουδήσει, στο οποίο το μυρμήγκι απάντησε να χορεύει τώρα, γιατί όταν μπορούσε, δεν έκανε τίποτα για να αποφύγει αυτή την κατάσταση και έκλεισε την πόρτα αφήνοντας το τζιτζιπάκι έξω. "

Αν και αργότερα θα αναδιατυπωθεί από τη La Fontaine, αυτός ο γνωστός μύθος θεωρείται επίσης ή αποδίδεται στον Aesop. Το ηθικό είναι σαφές: πρέπει να αγωνιστούμε και να εργαστούμε σκληρά για να επιβιώσουμε και να επιτύχουμε αξιοπρεπή ζωή Αυτό μας επιτρέπει να επιβιώσουμε, ενώ η τεμπελιά και η έλλειψη δράσης μπορεί να είναι δαπανηρά. Πρέπει να είμαστε σταθεροί, επιμένεις και μελλοντικοί.

3. Ο λύκος και το αρνί

«Κάποτε υπήρχε ένας λύκος που είδε ένα αρνί στην όχθη ενός ποταμού και ήθελε να το φάει, προσφέροντας ένα απλό αλλά αξιόπιστο πρόσχημα. Παρά το ότι ήταν ανοδικός, τον κατηγόρησε ότι δεν τον άφησε να πίνει ανακατεύοντας το νερό. Το αρνί απάντησε ότι επειδή ο λύκος ήταν ανάντη και κατάντη, δεν ήταν δυνατόν να συμβεί αυτό.

Βλέποντας την αποτυχία, ο λύκος κατηγόρησε το αρνί ότι είχε προσβάλει τους γονείς του τον προηγούμενο χρόνο, στον οποίο το αρνί απάντησε ότι πριν από ένα χρόνο δεν είχε ακόμη γεννηθεί. Ο λύκος είπε τότε ότι αν και το αρνί δικαιολογείται πολύ καλά, δεν θα το άφηνε και δεν θα σταματούσε να το τρώει. "

Αυτό το μύθο μας το διδάσκει συχνά εκείνοι που θέλουν να μας προκαλέσουν κακό Δεν πρόκειται να σταματήσουν ανεξάρτητα από τα επιχειρήματά μας ή εάν είναι δίκαιο ή όχι.

4. Το περιστέρι και το μυρμήγκι

«Κάποτε υπήρχε ένα μυρμήγκι που, διψασμένο, πήγε σε ένα ποτάμι για να πιει. Ωστόσο, όταν εκεί παρασύρθηκε από το ρεύμα. Πνίγηκε όταν ένα περιστέρι, που ήταν σκαρφαλωμένο σε ένα κοντινό κλαδί δέντρου, παρατήρησε τη σκηνή και έσπευσε να την σώσει.

Αφού την έβαλε σε ασφάλεια, το ευγνώμων μυρμήγκι της υποσχέθηκε ότι μια μέρα θα του επέστρεφε την εύνοια αν μπορούσε, παρά το μικρό της μέγεθος.

Ο χρόνος πέρασε και μια μέρα ένας κυνηγός ήρθε στην περιοχή. Βλέποντας το σκαρφαλωμένο περιστέρι, ετοίμασε το όπλο του και ετοιμάστηκε να το κυνηγήσει.

Ωστόσο, το μυρμήγκι, που ήταν κοντά, είδε τη σκηνή και έσπευσε να εκπληρώσει την υπόσχεσή του. Το μυρμήγκι πέταξε τον κυνηγό στη φτέρνα, ο οποίος με πόνο έριξε το όπλο του. Το περιστέρι πήρε την ευκαιρία να πετάξει, σώζοντας τη ζωή του. "

Αυτός ο μύθος είναι ένα δείγμα τη σημασία της γενναιοδωρίας Και όπως όλες οι καλές πράξεις, έχει την ανταμοιβή της στο τέλος.

5. Το ρόπαλο και οι νυφίτσες

«Ένα ρόπαλο έπεσε στο έδαφος και κατασχέθηκε από μια νυφίτσα. Βλέποντας τον εαυτό του κοντά στο θάνατο, το ρόπαλο ικέτευσε για τη ζωή του. Η νυφίτσα του είπε ότι δεν μπορούσε να τον αφήσει γιατί από τη γέννησή του ήταν εχθρός των πουλιών. Το ρόπαλο απάντησε ότι δεν ήταν πουλί, αλλά ποντίκι, ξεφεύγοντας έτσι με μεγάλη πονηρία.

Λίγο καιρό αργότερα, έπεσε στα χέρια μιας δεύτερης νυφίτσας, την οποία παρακάλεσε να μην καταβροχθίσει. Η νυφίτσα είπε ότι μισούσε τα ποντίκια, οπότε δεν μπορούσε να τον αφήσει να φύγει. Το ρόπαλο, ωστόσο, απάντησε ότι δεν ήταν ποντίκι αλλά πουλί, οπότε κατάφερε να απελευθερωθεί ξανά. "

Αυτό το μικρό μύθο του Aesop έχει ως ηθικό πρέπει να είμαστε σε θέση να προσαρμοζόμαστε σε καταστάσεις γρήγορα και ευέλικτα, κάτι που χωρίς αμφιβολία είναι αυτό που θα μας επιτρέψει να ευδοκιμήσουμε και να επιβιώσουμε.

6. Ο γάιδαρος και η αλεπού βρίσκουν το λιοντάρι

«Ο γάιδαρος και η αλεπού, ενώθηκαν μαζί για την αμοιβαία προστασία τους, πήγαν μια μέρα το κυνήγι. Δεν περπατούσαν πολύ όταν βρήκαν ένα λιοντάρι. Η αλεπού, σίγουρη για άμεσο κίνδυνο, πλησίασε το λιοντάρι και υποσχέθηκε να συλλάβει το γαϊδουράκι αν της έδινε τον λόγο να μην της βλάψει.

Στη συνέχεια, επιβεβαιώνοντας στον γάιδαρο ότι δεν θα κακομεταχειριστεί, το πήρε σε ένα βαθύ λάκκο, του είπε να καταφύγει εκεί. Το λιοντάρι, βλέποντας ότι το γαϊδούρι είχε ήδη ασφαλιστεί, άρπαξε αμέσως την αλεπού, και μετά επιτέθηκε στον γάιδαρο κατά βούληση ».

Αυτός ο μύθος μας διδάσκει ως ηθικό δεν πρέπει ποτέ να προδώσουμε φίλους για φόβο εχθρών, καθώς στο τέλος θα προδοθείτε επίσης.

7. Το μονόφθαλμο κουτάβι

«Ένα ντέι που έλειπε ένα μάτι βοσκόταν από τη θάλασσα, γυρίζοντας το άθικτο μάτι του προς τη γη παρατηρώντας την άφιξη των κυνηγών και δίνοντας στη θάλασσα την πλευρά που δεν είχε τα μάτια, αφού από εκεί δεν περίμενα τίποτα κίνδυνος.

Αλλά αποδεικνύεται ότι μερικοί άνθρωποι έπλεαν μέσα από αυτό το μέρος, και όταν είδαν τα ελάφια, το πέταξαν με τα βελάκια τους. Και ο πεθαμένος ντέι είπε στον εαυτό της: - Φτωχή μου! Παρακολούθησα τη γη, η οποία νόμιζα ότι ήταν γεμάτη κινδύνους, και η θάλασσα που θεωρούσα καταφύγιο ήταν πολύ πιο τρομερή ".

Αυτός ο μύθος μας διδάσκει ότι δεν πρέπει ποτέ να υποτιμούμε ή να υπερτιμούμε τα πράγματα ή να τα θεωρούμε δεδομένα, αλλά μάλλον πρέπει να αναλύσουμε όλες τις επιλογές και τις θετικές και αρνητικές πτυχές του με ρεαλιστικό τρόπο, χωρίς να προκαλούν προκατάληψη.

8. Ο σκύλος και η αντανάκλασή του στον ποταμό

«Ένας σκύλος περνούσε μέσα από ένα ποτάμι με ένα κομμάτι κρέας στο ρύγχος του. Είδε τη δική του αντανάκλαση στο νερό του ποταμού και πίστευε ότι αυτός ο προβληματισμός ήταν στην πραγματικότητα ένας άλλος σκύλος που μετέφερε ένα μεγαλύτερο κομμάτι κρέατος από το δικό του. Και θέλοντας να πάρει το κομμάτι κάποιου άλλου, τον άφησε να πάρει το κομμάτι από τον σύντροφό του.

Αλλά το αποτέλεσμα ήταν ότι έμεινε χωρίς το δικό του και χωρίς κάποιον άλλο: αυτό επειδή δεν υπήρχε, ήταν μόνο μια αντανάκλαση, και η άλλη, η αληθινή, γιατί το πήρε το ρεύμα. "

Αυτό το μύθο του Aesop μας διδάσκει τη σημασία του δεν επιθυμείτε ή εστιάζετε στην απόκτηση ή σφετερισμό των περιουσιακών στοιχείων ή των επιτευγμάτων άλλων, δεδομένου ότι αυτό μπορεί να μας κάνει να χάσουμε αυτό που έχουμε επιτύχει.

• Μπορεί να σας ενδιαφέρει: "Η ψυχολογία του φθόνο: 5 κλειδιά για την κατανόησή του"

9. Η αλεπού και τα σταφύλια

«Μια αλεπού ήταν πολύ πεινασμένη, και όταν είδε μερικά νόστιμα τσαμπιά σταφυλιών κρέμονται από ένα αμπέλι, ήθελε να τα πιάσει με το στόμα της. Αλλά δεν μπόρεσε να τους φτάσει, έφυγε, λέγοντας: - Στην πραγματικότητα, δεν μου αρέσουν καν, είναι πολύ πράσινο ...

Αυτή η μικρή ιστορία μας επιτρέπει να δούμε πόσο συχνά όταν εγκαταλείπουμε κάτι που θέλουμε να το κατηγορούμε για κάτι ή για άλλους. Το ηθικό είναι ακριβώς αυτό δεν πρέπει να ξεπεράσουμε την ευθύνη για το ότι δεν επιτυγχάνουμε αυτό που θέλουμε στους άλλους.

10. Ο λύκος με ρούχα προβάτων

«Μια μέρα ένας λύκος σκέφτηκε να αλλάξει την εμφάνισή του για να διευκολύνει το κυνήγι φαγητού. Μπήκε σε ένα πρόβατο και μετά πήγε να βοσκήσει με το κοπάδι, έτσι παραπλανήθηκε ο βοσκός. Το σούρουπο μεταφέρθηκε με το υπόλοιπο κοπάδι σε ένα φράχτη, μένοντας μέσα με την επιθυμητή λεία του.

Ωστόσο, τη νύχτα ο βοσκός ήρθε να ψάχνει κρέας για την επόμενη μέρα. Πήρε τον λύκο, πιστεύοντας ότι είναι αρνί, και το θυσίασε. "

Το ηθικό που εξάγεται από αυτόν τον μύθο μας λέει ότι εξαπατώντας τους άλλους δεν δημιουργεί οφέλη, αλλά θα μας προκαλέσει βλάβη, όσο μεγαλύτερη είναι η μεγαλύτερη εξαπάτηση.

11. Μπορέας και Ήλιος

«Ο Μπορέας και ο Ήλιος αμφισβήτησαν ποιος ήταν ισχυρότερος, αποφασίζοντας ότι η νίκη θα δοθεί σε αυτόν που κατάφερε να αφαιρέσει τα ρούχα ενός περιπατητή στην περιοχή. Οι Boreas φυσούσαν και φυσούσαν με μεγάλη δύναμη για να το αφαιρέσουν. Ωστόσο, μπροστά στον ισχυρό άνεμο, ο άντρας άρπαξε τα ρούχα του με αυξανόμενη δύναμη και μάλιστα έβαλε ένα παχύτερο ρούχο λόγω του κρύου.

Κουρασμένος, ο Βορείας άφησε τη στροφή στον Ήλιο. Αυτό αρχικά έλαμψε μέτρια, με τέτοιο τρόπο που ο άντρας σταμάτησε να κρυώνει και άρχισε να αφαιρεί το παχύ ρούχο. Σιγά-σιγά ο Ήλιος αύξησε τη ζέστη, μέχρι που τελικά ο άνδρας αποφάσισε να βγάλει τα ρούχα του για μπάνιο. "

Αυτός είναι ένας από τους μύθους του Αισώπου με αστέρι από θεούς και ανθρώπους, και το ηθικό του είναι αυτό είναι ευκολότερο και πιο χρήσιμο να πείσεις κάποιον για κάτι (όπως έκανε ο Ήλιος αφήνοντας τη θερμοκρασία να ανέβει σιγά-σιγά) από το να προσπαθεί να το επιτύχει με δύναμη (όπως ο Βορείας προσπάθησε με τον άνεμο του).

Βιβλιογραφικές αναφορές:

• Ινστιτούτο Εκπαιδευτικής Επικοινωνίας Λατινικής Αμερικής ILCE (s-f.) Κλασικά έργα πάντα. Fables, Aesop (620-564 π.Χ. ΝΤΟ.). [Σε σύνδεση]. Διαθέσιμο σε: http://bibliotecadigital.ilce.edu.mx/Colecciones/CuentosMas/Esopo.pdf.
• Pinkney, J. (2004). Μύθους του Αισώπου. Vicens Vives.