Peamised asteekide KOODIKID ja nende MÄRKUS

Nagu see juhtub teistes kultuurides, nagu maiad, asteegid neil oli ka rida koodeksid või raamatud näidata oma igapäevast elu või suunata teatud küsimusi. Et teada saada neid asteekide jaoks olulisi kirjalikke allikaid selles PROFESSORI õppetükis, peame rääkima Asteeki koodeksid ja nende tähendus.

Indeks

1. Mis on asteekide koodeksid?
2. Codex Bourbon, üks olulisi asteekide koodekseid
3. Codex Mendoza
4. Muud Mehhiko koodeksid

The asteekide koodekid, vastupidiselt maiade koodeksid, nad ei ole asteekide ajastule omased, kuid need on raamatusse kirjutatud raamatud koloniaalperiood preestrite või teiste eurooplaste poolt, kes üritavad kopeerida asteekide raamatuid, kes ühel või teisel viisil kadusid.

Asteekide koodekseid peetakse parimad kirjalikud allikad mis meil on Asteekide kultuur, olles teadlik nende elust, ühiskonnast ja ilmselt ka oma religioossed kombed. Ehkki need on läänepoolsest vaatepunktist keerulised, põhineb see suuremate kirjalike lõikude asemel pigem

Nende koodeksite üks kurioossemaid detaile on see, et need pole mitte ainult kirjutatud Mexica pilte kasutades, vaid neil on ka elemente Mesoamerika kultuurides ja lääne keeltes, näiteks hispaania või ladina keeles, mõistes, et need on raamatud, mis on kirjutatud pärast Eurooplased.

Asteekide koodekseid ja nende tähendust hakkasime tundma rääkides Bourboni koodeksist, raamatust kirjutasid Hispaania preestrid vahetult enne või veidi pärast seda Mehhiko vallutamine hispaanlased, mis on seetõttu kirjutatud aastatel 1562–1563.

Teksti autorlus pole teada, vaid on ilmne, et selle on kirjutanud preestrid sümbolite jäljendamine Mesoamerika tsooni raamatutest. Karjääri jooksul sõitis ta Madridi linnade vahel, kus ta viibis Escorialis, Pariisi, kus ta elab siiani.

Ehkki dokument on selle loomisest saadik olnud võimalikult heades kätes, on reaalsus siiski nii et raamat pole päris õige, mõned lehed on kadunud ja teised väga halvenenud. Sellegipoolest teeb selle lehtedel sisalduv suur hulk teavet selle parim võimalik allikas teada asteekide ajalugu.

Bourboni koodeksi jaotised

Jaotuse kohta võime öelda, et koodeks on jagatud kolmeks osaks, millest igaühel on rida enam-vähem määravaid elemente Mexica tundmiseks.

1. Raamatu esimene osa räägib a kalender ja selle mõistatused, olles seetõttu osa teosest, mille eesmärk on mõista aatekide iga kuupäeva eelaimusi ja mis oli tol päeval peamine jumal.
2. Raamatu teises osas räägitakse mesoamerika tsükkel, olles 52-aastaste tsüklite jada, milles pidi toimuma asteekide aeg.
3. Lõpuks räägiti kolmandas osas rituaalid ja ohverdused mis peaks toimuma 52-aastase tsükli lõpus, olles eeldatavasti lõpetamata osa, kuna tsüklit ei toimunud.

Mendoza koodeks on Mexica raamat, mis on valmistatud 1540. aastal. loodi Mesoamerican kirjatundjate poolt pärast Mehhiko vallutamist eurooplaste poolt. Arvatakse, et koodeksi päritolu võib olla paljude Mexica tekstide liit, mille asteegid tõlkisid Uus-Hispaania asekuningas Antonio de Mendoza, olles põhjus, miks ta oma nime saab.

Hispaania valitsuse mõte, kui ta palub Mendozal koodeks luua, näib vajadus teada saada poliitika, ühiskond ja sõjavägi Mesoameriklased, et paremini mõista, millised inimesed olid mehhiklased vallutanud.

Mendoza koodeksi osad

Mendoza koodeksi jagunemine koosneb kolmest osast, millest igaühel on asteekide tundmiseks väga kasulik teave.

1. Esimene osa on pühendatud programmi kokkuvõttele asteekide ajalugu aastatel 1325–1521, seega asutamisest Tenochtitlan kuni Mehhiko vallutamiseni Euroopas, võttes kokku valitsejad ja nende peamised vallutused.
2. Teine osa räägib asteekide poolt vallutatud rahvad ja võtke kokku kõigi nende linnade tehtud maksed.
3. Kolmas osa seevastu on kokkuvõte igasuguste piltide abil igapäevaelus läbi viidud tegevused asteekide seas, olles parimaks allikaks selle suure tsivilisatsiooni päevast päeva mõistmiseks.

Selle asteekide koodeksite ja nende tähenduse tundide lõpetamiseks peame rääkima ülejäänud Mehhiko koodeksitest, need on vähem asjakohased kui varem mainitud, kuid on sama olulised kultuuri mõistmiseks Asteegid. Mehhiko koodeksid, mida me teame, on järgmised:

• Diego Duráni teosed: Teosed, mille on loonud frantsiskaan, kes asteekide keelte uurimise kaudu suutis tõlkida paljusid asteekide tekste.
• Tlatelolco aastaraamatud: Raamat sellest, kuidas loetakse üle Euroopa kolonialismi esimesed aastad ja mis jutustab Tlatelolco Mehhiko vallutamisel tehtud abist.
• Austusraamat: Üks esimesi loendusi, mille kohta on tõendeid Mesoamerika piirkonnas, on Hernán Cortes taotlenud selle elanikkonna tundmiseks.
• Borxi koodeks: Vahetult enne Mehhiko vallutamist kirjutatud Mexica tekstide kogum, mis jutustab paljusid asteekide igapäevaseid tegevusi.
• Codex Aubin: Tohutu tekst, mis jutustab asteekide kogu elu, alates põgenemisest kodumaalt kuni vallutamiseni.
• Firenze koodeks: Preestrite järelevalve all loodud lood räägib asteekide igapäevaelust.

Kui soovite lugeda rohkem artikleid, mis on sarnased Asteeki koodeksid ja nende tähendus, soovitame sisestada meie kategooria Lugu.

• Betancourt, L. M. M. (2015). Codex Mendoza või Mendocino. CIESAS / CONACyT, 1–35.
• Batalla Rosado, J. J. (1993). "Bourboni koodeksi tlacuiloque". Kalendriliste märkide ikonograafiline analüüs.
• Durán, D. (1880). Uus-Hispaania India ja Tierra Firme saarte ajalugu (kd. 2). JM Andrade ja F. Escalante.
• Seler, E. (1963). Kommentaarid Borgia koodeksile (nr 04; F1219. 56. B65, S4).