Mis on õnn psühholoogia järgi?

Õnn on üks neist mõistetest, mis on nii oluline ja kasutatav, et seda on raske määratleda. Siin peitub suur osa selle olulisusest: enamik inimesi eeldab, et küsimus, kuidas me saame saada Õnnelik on oluline, kuid samal ajal võtab sellest rääkides palju selgeid ja konkreetseid järeldusi.

Osaliselt seetõttu, et õnn on ideena midagi väga abstraktset ja muutlikku; tõenäoliselt kipub ka sama inimene seda määratlema väga erineval viisil, sõltuvalt kogu aeg kogetavast meeleseisundist.

Kuid, Kui on olemas teaduslik distsipliin, mis aitab meil võimalikult objektiivselt mõista, mis on õnn, see on psühholoogia. Nii et vaatame psühholoogide aastate jooksul läbi viidud uuringute põhjal, millest see nähtus koosneb.

• Seotud artikkel: "Positiivne psühholoogia: kuidas saab tõeliselt õnnelik olla?"

Esimesed filosoofilised uurimused õnne kohta

Õnne mõistmiseks on mitmeid viise ja esimesed selle kohta tehtud uuringud tulid filosoofiast mitu aastat tagasi. sajandeid, eriti alates renessansist, kui tekib humanism ja inimeste heaolu omistatakse tähtsusele kui midagi, millel on omaette väärtus sama.

Kuna sel ajal polnud praktiliselt ühtegi tööriista ja tehnoloogilist lahendust, mida proovida emotsioonide ja vaimsete protsesside uurimisel keskendus nende mõtlejate ülesanne muu hulgas peal teha vahet erinevatel õnne definitsioonidel, et seda nähtust uurides mitte ühelt teisele üle minna ja säilitada järjepidevus. Seega oli see peamiselt kontseptuaalne ülesanne, mis põhines ideede järjestamisel, mitte hüpoteeside katsetamisel empiiriliste andmetega.

Nii tekkis kaks ettekujutust õnnest: hedonisti ja eluga rahulolu kontseptsioon. Esimene, mida esindavad eriti sellised utilitaristlikud filosoofid nagu Jeremy bentham, juhtis tähelepanu sellele, et õnne küsimus oli ennekõike naudingu eelistamine pahameele asemel viisil, mis et enamasti varjutavad meeldivad kogemused neid, mis tekitavad valu või pahameelt.

Selles loogikas tõid mitmed selle visiooni pooldajad ka välja, et lisaks kogemuste "hoidla" täitmise proovimisele individuaalselt meeldiv, soovitav oli see, et võimalikult paljud inimesed kogeksid suurimat naudingut võimalik.

Lõppkokkuvõttes keskendub selline õnnelik olemise vajadus sellele juhtida ja hallata naudinguga seotud toiminguid ja kogemusi ning vältida ebameeldivusi tekitavaid olukordi.

Teisalt rõhutab eluga rahulolu kontseptsioon ideed, et inimesed on õnnelikud või mitte nende elu üldine hinnang, protsess, mis ületab praeguse hetke kogemise akti ja stiimulid, mis tulevad meile keskkonnast, kus me oleme. Nii saavad need, kes suudavad oma elutrajektoori ja ka oma elutrajektoori soodsalt hinnata tulevikuperspektiivid lähtuvalt sellest, mida nad on enda kohta õppinud ja kuidas nad Internetiga suhtlevad maailmas.

• Teile võivad huvi pakkuda: "Filosoofia 8 haru (ja nende peamised mõtlejad)"

Sõna õnn tähendus psühholoogia järgi

Siiani oleme näinud, kuidas filosoofias on esile kerkinud rida põhiideid, kuid... mida ütleb psühholoogia õnne kohta? Lõppude lõpuks on 19. sajandi teisel poolel filosoofia osa pühendatud käitumise ja vaimsete protsesside uurimisele sai spekulatsioonide põhjal oma päritolust sõltumatuks ja jätkas tõendite ja empiiriliste tõendite otsimist üldiselt, mis viis psühholoogia ja selle ülemineku käigus hakati filosoofide teatud uurimisobjekte uuesti määratlema, et neile oleks võimalik läheneda teaduslikult.

Psühholoogia seisukohalt iseloomustatakse õnne kui hingeseisund, mis on emotsionaalselt väga laetud, kuid põhineb ka ideedel ja veendumustel. Selles mõttes hõlmab õnn nii emotsioone kui ka kognitiivseid elemente (see tähendab mõtetesse struktureeritud mõtteid, mis on omavahel põimunud, sageli keele kaudu). Ja sellest vaatenurgast võetakse arvesse nii hedonismi kui ka eluga rahulolu lühiajalist loogikat, mis on inspireeritud abstraktsematest ja pikaajalisematest vaimsetest toimingutest.

Ehkki psühholoogias pole väga selget üksmeelt selles, millest koosneb õnnelik olemine, on seda siiski olnud tegi mitmeid väga huvitavaid järeldusi, mis lähendavad meid nüansirikkamale ja terviklikumale vaatele õnne. Need on järgmised.

1. Inimesed kohandavad oma võimet olla õnnelikud kriisiolukordades

Õnne üks omadusi on see Kui inimesed elavad läbi suure ebamugavuse või väga suure elukvaliteeti mõjutava kriisi, siis see kohaneb miinimumnõuete esitamine, et olla õnnelik madalama künnise kujundamisel. Näiteks kipuvad inimesed eeldama, et nad ei võiks olla õnnelikud, kui kaotaksid võime silmaga näha, vaid naised Uuringud näitavad, et omandatud pimedusega inimesed on üldiselt sama õnnelikud kui ülejäänud elanikkond. elanikkonnast.

2. Õnne tase kohandub sotsiaalsete viidetega

See, kuidas me oleme või ei ole õnnelikud, sõltub suuresti sellest, millist tüüpi inimesi meil on viitenaja elutingimused, mida neile omistame. Näiteks halvemate elutingimustega inimesed on vähem õnnelikud, kui puutuvad oma igapäevases elus kokku paljude teiste inimestega, kes elavad endast oluliselt paremini.

3. Materiaalne jõukus ei taga õnne

Ehkki võime omada kõike, mis on mugavaks elamiseks vajalik, muudab meid suurema tõenäosusega õnnelikuks, ei taga õnne. Ja ka teatud hetkel elustiil, mis on enamasti vajalik kõrge taseme säilitamiseks rikkus näib neutraliseerivat positiivset mõju, mida need materiaalsed hüved pakuvad naudinguna hedooniline.

4. Õnn sõltub sellest, mida me endale oma elust räägime

Mõnes mõttes olid eluga rahulolu ettekujutuse õnne filosoofid õiged: Raske on olla õnnelik, kui piirdume pikema jututa oma elu meeldivate hetkedega. Selle kuhjumispõhise loogikaga ei pea olema seotud tunnet, kuidas elus edasi minna või millegi enda või ühiskonna jaoks tähendusrikka saavutada.

Kas otsite psühholoogilise abi teenuseid?

Kui olete huvitatud professionaalsest psühholoogilisest toest, et tulla toime teatud tüüpi emotsionaalsete ebamugavustega, mis teid mõjutavad päevast päeva või lihtsalt selleks, et töötada oma eneseteadmise kallal ja omada suuremat võimalust olla õnnelik, saada ühendust USA

Peal Eel psühholoogid Oleme patsiente ravinud enam kui kaks aastakümmet ja praegu töötame täiskasvanute, laste ja noorukite abistamise nimel psühhoteraapia, pere- ja paariteraapia, juhendamise, psühhiaatria ja neuropsühholoogia. Teraapiaseansse saab läbi viia personaalselt meie keskuses Madridis või veebipõhiselt.

Bibliograafilised viited:

• Bentham, J. (1780). "Palju naudingu või valu väärtus, kuidas mõõta". Sissejuhatus moraali ja seadusandluse põhimõtetesse. London: T. Payne ja pojad.
• Mayerfeld, J. (1996). Õnne ja kannatuste moraalne asümmeetria. Southern Journal of Philosophy, 34: lk. 317 - 338.
• Mulligan, K. (2016). Õnn, õnn ja rahulolu. Argumendid, 1 (2): lk. 133 - 145.
• Oishi, S.; Choi, H. Buttrick, N. jt. (2019). Psühholoogiliselt rikas eluküsimustik. Journal of Research in Personality, 81: lk. 257 - 270.
• Phillips, J.; Misenheimer, L.; Knobe, J. (2011). Tavaline õnne kontseptsioon (ja teised meeldivad). Emotsioonide ülevaade, 71: lk. 929 - 937.